De Providentia -De Providentia
 Da edição de 1594, publicado por Jean Le Preux
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| Autor | Lucius Annaeus Seneca |
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| País | Roma antiga |
| Língua | Latina |
| Sujeito | Religião romana , religião grega antiga , problema do mal |
| Gênero | Teodicéia , filosofia |
Data de publicação |
AD c. 64 |
De Providentia ( On Providence ) é um pequeno ensaio em forma de diálogo em seis breves seções, escrito pelo filósofo latino Sêneca (falecido em 65 DC) nos últimos anos de sua vida. Ele escolheu a forma de diálogo (como nas conhecidas obras de Platão ) para lidar com o problema da coexistência dodesígnio estóico da providência com o mal no mundo - o chamado " problema do mal ".
Namoro e título
A obra não pode ser datada com precisão, mas como é dirigida a Lucílio , que é o destinatário de algumas das obras finais de Sêneca, incluindo suas Cartas , e como o ensaio tem semelhanças com as cartas 106, 108 e 109, a obra é geralmente considerada um atrasado datando de cerca de 64 DC.
O título completo da obra é Quare bonis viris multa mala accidant, cum sit providentia ("Por que infortúnios acontecem a homens bons, se a providência existe"). Este título mais longo reflete o verdadeiro tema do ensaio, que não está tanto preocupado com a providência, mas com a teodicéia e a questão de por que coisas ruins acontecem a pessoas boas.
Conteúdo
O diálogo é aberto por Lucílio reclamando com seu amigo Sêneca que adversidades e infortúnios também podem acontecer a homens bons. Como isso pode se encaixar com a bondade conectada com o desígnio da providência? Sêneca responde de acordo com o ponto de vista estóico. Nada realmente ruim pode acontecer ao homem bom (o homem sábio) porque os opostos não se misturam. O que parece adversidade é na verdade um meio pelo qual o homem exerce suas virtudes. Como tal, ele pode sair da provação mais forte do que antes.
Assim, em perfeita sintonia com a filosofia estóica , Sêneca explica que o homem verdadeiramente sábio nunca pode se render diante dos infortúnios, mas como sempre os passará e mesmo que caia, continuará lutando de joelhos (" si cecidit de genu pugnat "). O homem sábio entende o destino e seu desígnio e, portanto, não tem nada a temer do futuro. Ele também não espera nada, porque já tem tudo o que precisa - seu bom comportamento.
A conclusão é que, na verdade, nada de ruim acontece aos homens bons. Basta entender o que significa mau : mau para o sábio seria ter maus pensamentos, cometer crimes, desejar dinheiro ou fama. Quem se comporta com sabedoria já tem todo o bem possível.
Texto
Traduções
- Elaine Fantham, Harry M. Hine, James Ker, Gareth D. Williams (2014). Sêneca: Dificuldades e Felicidade . University of Chicago Press. ISBN 0226748332
Referências
links externos
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Trabalhos relacionados a Of Providence no Wikisource -
O Wikisource latino tem um texto original relacionado a este artigo: De providentia
- Diálogos de Seneca , traduzidos por Aubrey Stewart na Standard Ebooks
- De Providentia - texto latino em gmu.edu
- De Providentia - texto latino em thelatinlibrary.com
- De Providentia Texto em inglês traduzido por Lamberto Bozzi (2016)
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