Columba da Cornualha - Columba of Cornwall

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Santo Columba da Cornualha
De um vitral na Igreja Principal de St Columba
Virgem e Mártir
Nascer	Lothian desconhecido , Escócia provavelmente
Faleceu	Ruthvoes do século 6 , Cornualha
Venerado em	Catolicismo Romano Comunhão Anglicana Igreja Ortodoxa Oriental
Santuário principal	St Columb Major
Celebração	11 de novembro / 15 de novembro
Atributos	Mulher carregando um ramo de palmeira e uma espada, uma pomba pairando acima

Columba da Cornualha (galês, e em latim, traduzido para o inglês moderno como pomba ), também chamado de Columb (inglês), foi um santo da Cornualha que viveu no século VI. Ela nasceu na realeza pagã , mas se tornou cristã depois que o Espírito Santo , na forma de uma pomba , apareceu a ela em uma visão. Seus pais arranjaram um casamento com um príncipe pagão, mas ela recusou o casamento e eles a prenderam. Ela escapou para a Cornualha, onde foi novamente capturada e martirizada. Ela é a patrona de duas igrejas na Cornualha, em St Columba Major e St Columba Minor , onde tradições bem desenvolvidas surgiram sobre ela. As tradições incluem um conto sobre uma fonte jorrando ao longo do caminho de seu sangue no local de sua execução e outro sobre um poço no local contendo água que não fervia. Várias datas em novembro foram citadas como seu dia de festa.

Vida

Columba nasceu no século 6, filho da realeza pagã Lodan e a rainha Manigild, provavelmente em Lothian, na Escócia . De acordo com o hagiógrafo David Nash Ford, o nome de seus pais pode ser formas corrompidas de nomes do Rei Lot e da Rainha Morgause nas lendas arturianas . Ela pode ter tido nove irmãs, uma das quais se chamava Wendon (ou Wedern). Muito do que se sabe sobre Columba se deve a duas paróquias na Cornualha que a nomeiam como sua santa padroeira e um manuscrito da coleção da Biblioteca da Universidade de Cambridge , escrito pelo ativista católico romano da Cornualha e estudioso Nicholas Roscarrock durante o reinado de Elizabeth I e com base na tradição local.

Columba tornou-se cristã quando o Espírito Santo apareceu a ela em uma visão, na forma de uma pomba , prometendo-lhe amor e bênçãos. Seus pais arranjaram um casamento para ela com um príncipe pagão, embora ela tivesse feito voto de virgindade e se recusado a frequentar o templo pagão com eles; ela rejeitou o casamento, e seus pais, que "a dissuadiram primeiro com gentileza, depois com crueldade", e a aprisionaram. Um anjo a ajudou a escapar e a conduziu para o deserto, onde foi capturada novamente por um rei local, que admirou sua beleza e graça, e se ofereceu para casá-la com seu filho se ela renunciasse à sua fé. Ela se recusou, então foi torturada na roda e na forca , mas não morreu e foi novamente presa. Um anjo novamente a ajudou a escapar, e ela fugiu para a costa e embarcou em um navio que a levou para a Cornualha, onde agora é Trevelgue Head (que é traduzido para o inglês como "terra vermelha", que o historiador da Cornualha Nicholas Orme especula representar a cor de o solo no local do martírio e a forma como ocorreu). O rei a encontrou em Ruthvoes, no centro da Cornualha, três quilômetros ao sul de St. Columb Major e 10,5 quilômetros a leste de Newquay , e a decapitou. Ela foi enterrada em St Columb Major .

Legado e veneração

A hagiógrafa e historiadora Sabine Baring-Gold sugeriu que Columba pode ter sido um homem, mas não há nenhuma evidência disso e é comumente aceito que ela era uma mulher. Ela é a patrona das igrejas de St Columba Major e St Columba Minor na Cornualha, documentadas em c. 1240 e 1284, respectivamente. A Igreja Maior de São Columba era uma das igrejas mais ricas da Cornualha, por isso era administrada por párocos e sete padres capelas durante o século 15 e o início do século 16, o que pode explicar por que existem tradições bem desenvolvidas em torno de Columba. Eles foram escritos em Cornish no final do século 16 por um médico que trabalhava em St Coumb Minor ou em uma cidade próxima e foi endereçado a Roscarrock. Em 1607, Roscarrock descreveu o texto como um poema para seu amigo, o historiador William Camden . A tradição local afirma que no local da execução de Columba, "uma fonte jorrou ao longo do caminho de seu sangue caído", e foi marcada na época de Roscarrock por um poço; a partir de 2.000 vestígios do poço e um cemitério permaneceram lá. Roscarrock relata a lenda de que a água do poço não fervia.

Orme afirma que a festa da Colomba tem "uma história complexa". Existem diferenças na data em que foi comemorado; em São Columba Maior, as datas citadas são a quinta-feira após 1 de novembro, o domingo mais próximo a 17 de novembro e o domingo após a segunda quinta-feira antes de 13 de novembro. Em St Columb Major, seu dia de festa foi celebrado em cerca de 15 de novembro, "dependendo da lua cheia". Seu dia de festa era então móvel , como em outras paróquias da Cornualha, mas em algum momento aparentemente mudou de quinta para domingo em St. Columb Major. As feiras foram realizadas em St Columba Major nos dias 25 de abril e 24 de junho.

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  Igreja St Columb Major

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  Torre da Igreja São Columba

Referências

Trabalhos citados

• Hutchison-Hall, John (Ellsworth) (2017). Santos Ortodoxos das Ilhas Britânicas , vol. 4. St. Eadfrith Press. pp. 145–146. ISBN  1542718228 .
• Orme, Nicholas (2000). Os Santos da Cornualha . Oxford: Oxford University Press. pp. 91–93. ISBN  1-280-44546-7 . OCLC  252553265