Interpolação cristã - Christian interpolation

Na crítica textual , a interpolação cristã geralmente se refere à inserção textual e dano textual aos textos de origem durante a transmissão do escriba cristão.

Pseudepígrafa do Velho Testamento

Exemplos notáveis ​​entre o corpo de textos conhecidos como pseudepígrafes do Antigo Testamento incluem a autenticidade contestada de Similitudes de Enoque e 4 de Esdras que, na forma transmitida pelas tradições escribas cristãs, contêm indiscutivelmente uma compreensão cristã posterior de termos como Filho do Homem . Outros textos com interpolação cristã significativa incluem os Testamentos dos Doze Patriarcas e os Oráculos Sibilinos .

Novo Testamento

  • Mateus 17:21 é uma interpolação para auxiliar na harmonização com Marcos 9:29 que faz referência à remoção de um demônio.
  • Mateus 23:14 é adicionado para ajudar a harmonizar com Marcos 12:40 e Lucas 20:47 .
  • Marcos 16: 9-20 não é encontrado nos textos mais antigos de Marcos.
  • Lucas 2:33 foi modificado em algumas traduções para substituir 'pai de Jesus' por José, para implicar que José não é o pai de Jesus.
  • Lucas 22: 43-45 A famosa imagem de Jesus suando gotas de sangue enquanto orava no jardim antes da crucificação não aparece nas primeiras cópias de Lucas.
  • João 5: 4 , que fala de um anjo agitando as águas para curar as pessoas, também não é encontrado nos primeiros textos.
  • João 7:53 A parábola da mulher adúltera e a famosa frase 'Aquele que não tem pecado atire a primeira pedra' ou está faltando totalmente, ou está colocada em diferentes partes de João, ou mesmo em diferentes partes de Lucas.
  • Atos 8: 36-37 A história do eunuco etíope também foi modificada, presumivelmente para se ajustar à posição do autor sobre a salvação pelo batismo.
  • 1 João 5: 7-8 também parece ter sido modificado para reforçar o conceito da Trindade , como afirmam os primeiros manuscritos: "Há três que testificam: o Espírito, a água e o sangue, e esses três concordam". Considerando que traduções populares como a versão King James mostram "Porque há três que testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. E há três que dão testemunho na terra, o Espírito , e a água, e o sangue: e estes três concordam em um "

Josefo

Exemplos disputados notáveis ​​nas obras de Josefo incluem as seções de Josefo sobre João Batista e Tiago, o Justo, que é amplamente aceito, e o Testimonium Flavianum , que é amplamente considerado como, na melhor das hipóteses, danificado.

Referências