Templo Bát Nhã - Bát Nhã Temple

Bát Nhã é um mosteiro em Bao Loc , província de Lam Dong , Vietnã .

Fundo

Após 39 anos no exílio , o conhecido monge zen budista Thich Nhat Hanh retornou ao Vietnã em 2005. A visita ganhou as primeiras páginas dos jornais estatais . Inicialmente, o grupo teve a aprovação do governo, e seu retorno aumentou as expectativas de que as restrições religiosas seriam relaxadas no Vietnã. Durante esta visita, os seguidores de Nhat Hanh foram convidados pelo Abade Duc Nghi, um membro da Igreja Budista oficial do Vietnã , para ocupar o mosteiro Bat Nha e continuar sua prática sectária lá. Os seguidores de Nhat Hanh afirmam que durante uma cerimônia sagrada no Mosteiro de Plum Village em 2006, Nghi recebeu uma transmissão de Nhat Hanh e concordou em deixá-los ocupar Bat Nha. Os seguidores de Nhat Hanh gastaram US $ 1 milhão desenvolvendo o mosteiro, construindo uma sala de meditação para 1.800 pessoas. O apoio oficial inicialmente dado aos apoiantes do Nhat Hanh é acreditado agora para ter sido uma manobra para obter Vietnam off do Departamento de Estado dos Estados Unidos da Liberdade Religiosa lista negra , melhorar as chances de entrada no Organização Mundial do Comércio , e aumentar o investimento estrangeiro .

Durante uma visita posterior ao Vietnã em 2007, Nhat Hanh sugeriu encerrar o controle do governo sobre a religião ao presidente Nguyen Minh Triet . Um policial provincial falou mais tarde com um repórter sobre o incidente, acusando Nhat Hanh de violar a lei vietnamita . O oficial disse: “[Nhat Hanh] deve se concentrar no budismo e se manter fora da política.”

Em 2008, durante uma entrevista na televisão italiana, Nhat Hanh fez algumas declarações sobre o Dalai Lama que seus seguidores afirmam ter chateado as autoridades chinesas, que por sua vez pressionaram o governo vietnamita. O presidente do Comitê Nacional de Assuntos Religiosos do Vietnã enviou uma carta acusando a organização de Nhat Hanh de publicar informações falsas sobre o Vietnã em seu site. Foi escrito que as informações postadas deturpam as políticas religiosas do Vietnã e podem minar a unidade nacional. O presidente solicitou que os seguidores de Nhat Hanh deixassem Bat Nha. A carta também afirmava que o abade Duc Nghi desejava que eles partissem. “Duc Nghi está quebrando uma promessa que fez a nós ... Temos fitas de vídeo dele nos convidando a transformar o mosteiro em um local de culto na tradição de Plum Village, mesmo depois que ele morrer - vida após vida. Ninguém pode ir contra esse desejo ”, disse o irmão Phap Kham

Incidentes Violentos

Escalação

Em 27 de junho de 2009, a eletricidade foi cortada para Bat Nha. Nos dois dias seguintes, turbas empunhando marretas, pedras e fezes invadiram o mosteiro, ameaçaram monges e freiras e danificaram edifícios. As autoridades decidiram permitir que Bat Nha permanecesse ocupada até 2 de setembro. Os seguidores de Nhat Hanh se recusaram a ir.

O governo continuou a representar as questões em Bat Nha como um assunto 'interno' entre o clero, e o prazo passou discretamente.

Um memorando escrito por autoridades locais vazou no início de setembro de 2009. Ele afirmava: “A associação de Plum Village abusou das políticas religiosas do partido e do estado para sabotar o regime e se opor à Igreja Budista do Vietnã”. O memorando afirmava que os seguidores de Nhat Hanh estavam infringindo a lei por estarem no mosteiro e encorajava fortemente os grupos comunistas locais a convencerem o clero a partir.

Em 21 de setembro de 2009, uma multidão apareceu fora do mosteiro. Mais tarde naquela noite, os quartos de cerca de 400 monásticos foram revistados. Dois monges tiveram suas identidades tiradas e foram obrigados a se encontrar com as autoridades na manhã seguinte. Ligações para o chefe da polícia local e outras autoridades feitas por um jornalista da Associated Press não foram atendidas. As autoridades continuaram a caracterizar a situação como uma disputa entre seitas budistas . Os seguidores de Nhat Hanh insistiram que permaneceriam em Bat Nha e que não tinham agenda política.

Violência e despejo

No início de 27 de setembro de 2009, uma multidão enfurecida de policiais e aparentemente aldeões quebrou as janelas e bateu nas portas do mosteiro. A multidão arrastou cerca de 150 monges de seus quartos, onde estavam cantando e meditando, e então os espancou com varas. As freiras também foram espancadas. Vários monges e freiras foram abusados ​​sexualmente pela turba. Mais de 30 monges foram forçados a entrar em ônibus que os levaram embora. “Os monges mais velhos foram arrastados como animais para fora de seus quartos e depois deixados sentados na chuva até que a polícia os arrastasse para os táxis onde os bandidos da 'sociedade negra' os empurravam para dentro dos carros”, disse um morador durante uma entrevista por telefone. Dois monges seniores tiveram seus documentos de identidade apreendidos e foram colocados em prisão domiciliar sem acusações em suas cidades natais.

Quando contatada pela imprensa mais tarde naquele dia, a polícia local negou que tivesse havido um incidente.

O vice-secretário de Estado dos EUA, James Steinberg, estava no Vietnã naquele dia. Durante uma coletiva de imprensa, ele disse que estava ciente do incidente e que havia “expressado nossa preocupação” às autoridades vietnamitas. Ele disse: “Estamos ansiosos para obter mais informações deles sobre a situação”.

Naquela noite, cerca de 50 monges tentaram entrar novamente no mosteiro, mas foram impedidos de entrar. Cerca de 30 monges ainda estavam dentro, cercados pela polícia.

Na manhã seguinte, 28 de setembro de 2009, cerca de 230 freiras fugiram para o mosteiro Phuoc Hue e Bat Nha estava vazio. A irmã Dang Nghiem disse “O governo vietnamita venceu. A 'vitória' deles é que Bat Nha foi completamente destruída. Tudo está destruído. ” Quando contatado pela imprensa naquela manhã, o chefe do governo provincial, Huynh Duc Hoa, negou o incidente e se recusou a responder a perguntas.

Refúgio no mosteiro Phuoc Hue

376 dos monges e freiras se refugiaram no mosteiro de Phuoc Hue com a permissão de funcionários da Igreja Budista vietnamita oficial. A polícia vigiava o mosteiro 24 horas por dia. Em 30 de setembro de 2009, vários monges partiram sob pressão da polícia. A irmã Dang Nghiem disse: “Eles estão usando táticas psicológicas. Eles estão tentando quebrá-los um por um ”.

Em 1º de outubro de 2009, as autoridades locais ainda não estavam disponíveis para fazer comentários à imprensa.

Referências

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