Almajiranci - Almajiranci

Almajiranci ( pronúncia hausa ) é um sistema de educação islâmica praticado no norte da Nigéria e também é o nome de um menino que é ensinado neste sistema, o sistema é chamado de Almajiranci , o gênero masculino que busca o conhecimento do Islã é chamado Almajiri , gênero feminino é Almajira , e o plural. O sistema incentiva os pais a deixarem as responsabilidades dos pais para a escola islâmica anexa. A palavra Hausa Almajiri é derivada da palavra árabe , المُهَاجِرْ "al-Muhajirun", que se refere a uma pessoa que migrou para sua casa em busca de conhecimento islâmico. Sobre este som 

Coloquialmente, o termo se expandiu para se referir a qualquer jovem que mendiga nas ruas e não frequenta uma escola secular. Muitas pessoas na terra dos Hausa dão 'Sadaka' a almajirai diariamente em busca da recompensa e proteção Divina. Almajirai são crianças, geralmente de origens rurais pobres, que deixam suas cidades natais para estudar a aprendizagem islâmica com malammai, professores do Alcorão . A maioria dos malams foi educada no próprio sistema alamajiri, e como não recebe um salário, depende financeiramente da esmola da comunidade e do trabalho do almajirai. Os almajirai geralmente começam seus estudos entre as idades de 3 e 12 anos e aprendem sobre o Alcorão em escolas chamadas tsangayu. Com vinte e poucos anos, os almajirai alcançam sauka, formatura, e tornam-se gardi ou gardawa. Quando não está empenhado em aprender o Alcorão, almajirai nas áreas rurais pode trabalhar em fazendas, enquanto almajirai urbana realiza pequenas tarefas como tarefas domésticas, fazer recados e buscar água. Alguns almajiri frequentam escolas seculares simultaneamente ou alternam entre escolas seculares e almajiri. Além disso, os almajirai praticam a esmola esmola, ou almajiranchi, por necessidade de comer. Almajiranchi não fazia parte originalmente do sistema almajirai, mas agora se diz que preparava a almajirai para as adversidades da vida, tornava-os fortes e humildes e os mantinha devotados ao estudo do Alcorão. A prática de mendigar esmolas é amplamente denunciada como abuso infantil na Nigéria.

Aproximadamente 8,5 milhões de crianças frequentam escolas islâmicas no norte da Nigéria. Existem aproximadamente 300.000 almajirai vivendo no estado de Kano . Em um relatório recente durante o covid 19 lockdown, o governo do estado de Kano revelou que não pode cuidar de mais de 5 milhões de alamajiri no estado de Kano, então iniciou o processo de deportação dos meninos de volta aos seus vários estados de origem. Alguns outros estados do norte também seguiram o exemplo, alegando que os meninos espalharão facilmente o temido coronavírus no norte da Nigéria. A maioria da Nigéria 13,2 milhões de crianças fora da escola (69%) são crianças do norte da Nigéria.

O sistema almajiri na Nigéria é altamente controverso. O sistema foi atacado por promover a pobreza e a delinquência juvenil, por deixar de ensinar habilidades vocacionais aos meninos, tornando-os assim desequilibrados para a força de trabalho, e por radicalizar os meninos e torná-los recrutas perfeitos para gangues e Boko Haram . Outros acreditam que o sistema almajiri ensina os meninos a serem pessoas boas e piedosas, que beneficiarão a sociedade.

Almajirai na escola em Birnin Kebbi , Estado de Kebbi , Nigéria

História

Era pré-colonial

Os comerciantes muçulmanos chegaram pela primeira vez às regiões nigerianas de Kanem e Borno no século 9, e a religião se espalhou por meio do comércio e da migração. Almajiri começou em Kanem-Borno no século 11, quando muitos governantes praticavam o Islã. Mais de 700 anos depois, no século 19, o estudioso islâmico Usman dan Fodio fundou o califado Sokoto e promoveu a causa do aprendizado islâmico. Antes da chegada dos britânicos à Nigéria , as crianças almajiri ficavam em casa com seus pais e frequentavam o tsangayu para aprender sobre o Alcorão. Todas as escolas disponíveis estavam próximas do ambiente imediato dos alunos. Os inspetores foram apresentados para ir às escolas e relatar os assuntos da escola ao emir da província. As escolas eram financiadas pelo tesouro do estado, a comunidade, pais, zakah controlados pelos emires locais, sadaqqah e às vezes a produção agrícola dos alunos. Na era pré-colonial, almajirai não mendigava porque havia fundos suficientes para alimentá-los e vesti-los.

Era colonial

Os britânicos colonizaram a Nigéria em 1904 e, com eles, muitas mudanças no sistema almajiri. Durante a era colonial, os britânicos depuseram emires e esvaziaram o sistema almajiri. Os emires restantes perderam o controle de seus territórios, o que resultou também na perda do controle fundamental do almajiri. Sem o apoio da comunidade, dos Emirados e do governo, o sistema entrou em colapso. Os britânicos não estabeleceram escolas seculares em grande escala nem promoveram as instituições existentes. A maior parte da educação ocidental (Boko) foi conduzida por missionários cristãos, mas essa educação estava disponível apenas para uma pequena porção de nigerianos. Como os estudiosos islâmicos não tiveram educação ocidental, foram desqualificados de empregos de colarinho branco e políticos. Uma resposta muçulmana ao estabelecimento de escolas seculares lideradas por cristãos foi a criação de escolas seculares lideradas por muçulmanos integradas. Em 1921, havia mais de 30.000 escolas islâmicas no norte da Nigéria.

Almajirai andando na rua

Os britânicos, entretanto, estabeleceram grandes centros urbanos, de modo que muitos malammai migraram das áreas rurais para as cidades. Muitas cidades do norte, como Kano , tornaram-se importantes centros de aprendizagem islâmica. Os pais começaram a enviar seus filhos às cidades para estudar o Islã, e a relação entre o almajiri e o malammai se tornou mais evidente. Os professores e alunos não tinham apoio financeiro, então, eles se voltaram para a mendicância de esmolas e trabalhos braçais para sobreviver. Eventualmente, essa prática se tornou a norma.

Era Pós-Independência

O boom do petróleo na década de 1970 , que diminuiu a lucratividade da agricultura, e o Programa de Ajuste Estrutural (SAP) de 1986, que desacelerou o crescimento econômico, aumentaram a pobreza no norte da Nigéria e exacerbaram os desafios do sistema almajiri.

Em 1989, o governo nigeriano criou a Comissão Nacional de Educação Nômade (NCNE) para melhorar os sistemas de educação formal e não formal (incluindo o sistema almajiri) para crianças nômades nigerianas. Algumas crianças vêm de países vizinhos para a Nigéria (República do Chade, Níger e Sudão) para frequentar escolas almajiri. Muitos estados do Norte criaram escolas primárias e pós-primárias muçulmanas / seculares integradas.

Política Governamental Contemporânea

Nos últimos anos, tem havido um maior esforço para integrar o sistema escolar almajiri ao sistema escolar secular nigeriano. Vários estados do Norte, como o estado de Adamawa e o estado de Níger , começaram a integrar o sistema educacional de almajiri aos programas governamentais existentes. Em 2009, os estados de Sokoto e Zamfara tinham três vezes mais alunos Quaranic do que alunos do sistema de educação formal, o que o governo considerou um problema sério. Em 2010, o sistema Nigeriano de Educação Básica Universal (UBE) foi expandido para incluir o Quadro Nacional para o Desenvolvimento e Integração da Educação de Almajiri, que alocou fundos para abrir mais de cem escolas almajiri. As escolas foram financiadas por uma operação conjunta de US $ 98 milhões entre o Banco Islâmico de Desenvolvimento (BID) e o governo nigeriano. O plano tinha como objetivo evitar que as crianças se tornassem radicalizadas e recrutadas pelo Boko Haram e outros grupos terroristas. Em 2013, 124 escolas islâmicas foram construídas. No entanto, desde então, muitas dessas escolas se deterioraram.

Em 2012, o presidente Goodluck Jonathan se referiu à almajiri como "perigosa para o desenvolvimento nacional". Ele também disse que a Nigéria deve garantir que a almajirai receba uma educação tradicional e secular.

Em 2015, o Programa de Educação Almajiri da Comissão de Educação Básica Universal (UBEC) escreveu que seus objetivos eram fornecer a Educação Básica Universal a todas as crianças almajiri, para eliminar a mendicância e facilitar a integração dos estudos islâmicos no programa secular de Educação Básica Universal para Crianças do norte da Nigéria . O relatório enfatizou que as crianças poderiam continuar a aprender o Alcorão, mas que o programa de Educação Básica Universal prepararia almajirai com conhecimentos e habilidades seculares para "capacitá-los a se integrarem na sociedade nigeriana e garantir a realização de seus potenciais".

Em 2020, 50 dos 59 casos de COVID-19 no estado de Kaduna foram rastreados até almajiris que foram enviados de volta de Kano para seus diferentes estados. No estado de Jigawa , de 45 amostras colhidas para testes COVID-19 em Almajiris repatriadas do estado de Kano, 16 deram positivo. O Fórum de Governadores dos Estados do Norte percebeu que a pandemia COVID-19 criou o cenário para a introdução de mudanças drásticas no sistema escolar de Almajiri, uma vez que expõe as crianças ao vírus devido à falta de higiene, abrigo e vida itinerante. Isso levou à abolição do sistema educacional almajiri pelo Estado de Kano . O governador do estado de Kano, Abdullahi Umar Ganduje, anunciou que os alamajiri foram banidos do estado e que a deportação deles começará imediatamente para conter a disseminação da cobiça. As crianças seriam absorvidas pelo sistema escolar secular.

Almajirai em trabalho de parto

Crítica

O sistema almajiri tem sido altamente controverso na Nigéria. Alguns acreditam que o sistema almajiri era originalmente bom, mas desde então se deteriorou. Os críticos dizem que o sistema almajiri promove a pobreza e o abandono, o abuso e a exploração de meninos, que usam roupas esfarrapadas, pedem comida nas ruas e trabalham de graça. Em um estudo sobre almajirai, no estado de Kaduna , 38% dos meninos pesquisados ​​disseram que ficavam cansados ​​o tempo todo e 62% relataram sentir fome. No mesmo estudo, 88% dos almajirai disseram que passam a maior parte do tempo mendigando. Alguns muçulmanos criticam essa prática, já que mendigar é geralmente desencorajado no Islã. Além disso, as condições em que os almajirai vivem são muitas vezes anti-higiênicas e não favoráveis ​​à sua saúde.

O sistema almajiri é frequentemente atacado por promover a delinquência e a violência juvenil e por fornecer às gangues de rua e ao Boko Haram um amplo suprimento de jovens recrutas vulneráveis. As pessoas acreditam que o sistema almajiri alimenta Boko Haram porque 1) as crianças são radicalmente doutrinadas e manipuladas por seus professores do Alcorão e 2) as crianças são economicamente desfavorecidas e vivem sem seus pais, o que as torna alvos fáceis de recrutamento. Alguns dizem que o Boko Haram não existiria com almajirai, enquanto outros dizem que não há evidências de que o Boko Haram recrute de almajirai sistematicamente mais do que recruta de qualquer outro grupo demográfico jovem vulnerável na Nigéria.

Além disso, como os almajirai não recebem educação secular (matemática, ciências, inglês etc.), muitas vezes não estão preparados para empregos profissionais.

Almajirai recolhendo comida em uma rua em Katsina , estado de Katsina , Nigéria

Porque almajirai mendiga nas ruas e são vistos por alguns como improdutivos para a sociedade, as crianças enfrentam estigmatização generalizada: alguns os consideram "os açougueiros da Nigéria", "moleques" e "estorvos".

Apoio, suporte

Alguns ainda consideram o sistema almajirai uma forma legítima e consagrada de ensinar às crianças o Alcorão e os valores muçulmanos. Muitos almajirai se consideram estudiosos humildes e devotados em busca do conhecimento santíssimo. Vários Sunnah encorajam a busca de conhecimento islâmico, como "Buscar conhecimento é um dever de todo muçulmano" (Vol. 1, Livro 1, Hadith 224) e "Quem sai em busca de conhecimento, então está na causa de Alá até que volte" (Vol. 5, Livro 39, Hadith 2647). Os defensores do sistema educacional almajiri acreditam que ele ensina as crianças a serem piedosas, morais e benéficas para a sociedade.

Alguns argumentam que os estereótipos negativos de almajirai os tornam bodes expiatórios fáceis. Eles argumentam que o próprio sistema almajirai pode não ser o fator causal da pobreza que os meninos enfrentam. Como parte dos esforços para vacinar todas as crianças na Nigéria, a Organização Mundial da Saúde apoiou o governo nigeriano na vacinação de mais de 500 crianças alamajiri na parte norte da Nigéria. A vacinação foi direcionada às escolas e casas onde as crianças são encontradas.

Além disso, alguns dizem que não há evidências de que o Boko Haram ou outros grupos violentos recrutem de almajirai mais do que qualquer outro grupo de jovens desfavorecidos.

Veja também

Referências