Provérbios afegãos - Afghan proverbs

Em todo o Afeganistão , os provérbios são uma parte valiosa do falar, tanto em público quanto nas conversas. Os afegãos "usam provérbios em suas conversas diárias muito mais do que os ocidentais, e com maior efeito" ( Edward Zellem 2012b: i).

As mais extensas coleções de provérbios em línguas afegãs estão em pashto e dari , as duas maiores línguas do Afeganistão.

O pashto é a língua nativa do maior grupo étnico do Afeganistão , os pashtuns , que também são o segundo maior grupo étnico do Paquistão. O pashto tem as maiores e mais antigas coleções de provérbios.

O dari também conhecido como persa afegão, cuja língua é muito semelhante ao persa falado no Irã e no Tadjiquistão . Um estudo mais amplo e contextualizado dos provérbios afegãos incluiria comparações de provérbios afegãos com provérbios persas do Irã (para os quais vários volumes estão disponíveis em inglês) e com provérbios tajiques (por exemplo, comparando com os de Bell 2009) do Tajiquistão.

Uma coleção de livros recentes contendo coleções de provérbios em três línguas do Afeganistão.

Coleções

Até agora, coleções de provérbios em línguas afegãs estão disponíveis na tradução para o inglês para pelo menos quatro línguas afegãs: dari, pashto, pashai e balochi. Coleções de provérbios pashto, dari e balochi em escrita árabe estão disponíveis para download nos links na parte inferior deste artigo.

Dari : Para Dari, há duas coleções principais de provérbios publicadas, com alguma sobreposição entre elas. A primeira é a coleção de J. Christy Wilson de 100 (2002), Cem Provérbios Persas Afegãos , a lista tendo sido reproduzida (sem crédito) em outras fontes. A coleção principal mais recente de provérbios Dari é a 3ª edição da coleção do Capitão da Marinha dos Estados Unidos Edward Zellem , construída no 151 da edição de 2012, mais 50 que foram enviados pela web. A edição de 2012 ganhou um prêmio de 2013 da Military Writers Society of America . Dos 151 provérbios da edição de 2012, 38 foram escolhidos para uma edição com ilustrações coloridas, destinada ao aprendizado de línguas para um público mais popular ( Zellem 2012a ). O formato desta edição foi publicado com traduções em vários idiomas , incluindo inglês, russo (Zellem 2013a), alemão (Zellem 2013b), francês (2013c) e finlandês. Existem relatos de que Zarbolmathalhâ , uma coleção de 1.152 provérbios Dari coletados por Mowlânâ Khâl Mohammad Khaste, foi publicada em 1983 (Kreyenbroek 2010: 317). Há também uma coleção de provérbios dari com traduções para o alemão de Noor Nazrabi, Afghanische Redensarten und Volksweisheiten .

Pashto : Para o pashto, uma das duas principais línguas do Afeganistão, a mais nova fonte disponível é a coleção de 151 provérbios de Zellem. Uma coleção maior de provérbios pashto de 1.350 provérbios é de Bartlotti e Khattak (2006), uma versão revisada e ampliada de um trabalho anterior de Tair e Edwards (1982). Enevoldsen publicou 100 provérbios e 100 poemas populares de tapas (1967). Uma coleção anterior foi publicada por Benawa (1979). Uma fonte mais antiga contendo 406 provérbios pashto é a de Thorburn (1876), onde ele os inclui em seu livro nas páginas 231-473. Outra coleção esgotada é "Naqluna" de Boyle : Alguns provérbios e provérbios pushtu de 1926. A coleção publicada mais recente de provérbios pashto contém 151 provérbios enviados por falantes de pashto via Web e Twitter (Zellem 2014). Há relatos de que Nuri publicou uma seleção de provérbios de Paśto Toləna em 1910 (Kreyenbroek 2010: 151). Existem cerca de 50 páginas de provérbios pashto organizados por tópico em uma dissertação de doutorado de Bartlotti. Três volumes adicionais sobre provérbios pashto também foram publicados no Paquistão, o primeiro por MMK Shinwari, Da mataluno qisay (histórias de provérbios) em 1999. Há dois volumes adicionais impressos no Paquistão, ambos por MA Lashkar, Oulasi mataluna (provérbios populares) em 2005 e Da mataluno qisay: Ter pa her baqi rozgar (Histórias de provérbios: Velho esquecido novo adotado) em 2009. Há também uma coleção de provérbios preparada por Boyle em 1926. Noor Sanauddin, um estudioso do provérbio pashto, comparou todos os disponíveis coleções de provérbios pashto.

Pashai : Pashai é uma comunidade linguística menos conhecida que vive a leste de Cabul. Um comitê local trabalhando com Yun produziu uma coleção de 171 provérbios (2010), cada um traduzido para o inglês, coreano e pashto. Lehr analisou um aspecto da gramática do uso de provérbios.

Balochi : Para Balochi, uma língua falada em ambos os lados da fronteira Paquistão-Afeganistão, Badalkan fornece uma série de provérbios Balochi traduzidos para o inglês em seu artigo, focalizando provérbios relacionados a histórias específicas (2000). Ele também cita várias coleções publicadas de provérbios Balochi, todas publicadas em Balochi. Seis provérbios são dados nas últimas páginas (203, 204) da Poesia popular dos Baloches de 1907, das damas .

Além dessas publicações em inglês, há itens sobre provérbios em línguas faladas no Afeganistão publicados em outras línguas. Esses incluem:

  • Um artigo sobre provérbios Waigali em alemão (Buddruss 1992)
  • Um artigo sobre provérbios quirguizes no Afeganistão, em francês (Dor 1982)

Comunalidades

Os provérbios são frequentemente compartilhados entre idiomas quando há interação significativa entre as pessoas. Alguns exemplos de provérbios compartilhados entre as línguas do Afeganistão incluem:

  • "Mesmo em uma montanha, ainda há uma estrada" encontrada em Dari, Pashai e Pashto.
  • "A ferida da espada / arma vai sarar, mas não a da língua" encontrada em Dari, Pashai e Pashto.
  • "Se você planeja manter elefantes / camelos, deixe sua porta alta" encontrada em Dari, Pashai e Pashto
  • "Um inimigo inteligente é melhor do que um amigo tolo" encontrado em Dari, Pashai e Pashto, mas rastreável a Al-Ghazali , um poeta persa do século XI.

Os provérbios do Afeganistão não são expressões fixas e arcaicas. Por exemplo, há um provérbio tradicional em Pashto (Bartlotti e Khattak 2006: 264) e Dari (Wilson 2002: 32), "A ferida da espada vai sarar, mas não a da língua." A forma Pashai desse provérbio reflete uma forma mais moderna de arma, "Um ferimento ruim por uma arma será curado, mas o ferimento por um palavrão não será curado" (Yun 2010: 159). Outro exemplo de um provérbio atualizado é o provérbio Pashai de hoje "Uma arma descarregada deixa duas pessoas com medo" em comparação com um provérbio pashto publicado em 1876 refletindo uma forma mais antiga de tecnologia militar "Do arco quebrado duas pessoas estão com medo" (1876: 408) .

Não surpreendentemente, provérbios em todas as quatro línguas documentadas têm provérbios que mencionam substantivos comuns no Afeganistão, como "camelos", "montanhas" e "pobreza".

Não é surpreendente encontrar provérbios que refletem as tradições islâmicas do Afeganistão, como

  • "Repetir o Alcorão com frequência é bom" Pashto (Thorburn 1876: 374)
  • "É a espada que protege o Islã" Pashto (Barlotti & Khattak 2006: 36)
  • "Dizer 'Salam' [uma expressão religiosa islâmica] é um sinal de verdadeira fé" Dari (Wilson 2002: 51)
  • "Na infância você é brincalhão, na juventude você é lascivo, na velhice você é fraco; então, quando você vai ser adorador diante de Deus?" Dari (Wilson 2022: 54)
  • "Você limpou seu corpo, como vai limpar sua alma?" Pashto (Barlotti & Khattak 2006: 48)

Um elemento comum entre as tradições de provérbios do Afeganistão é que alguns provérbios estão ligados a histórias (embora isso não seja exclusivo do Afeganistão). Provérbios que traçam sua origem em histórias são encontrados em Pashto (Thorburn 1876: 314), Dari ( Zellem 2012b: 153 ) e Balochi (Badalkhan 2000).

Análise de provérbios afegãos

Para a maioria das línguas afegãs, o primeiro desafio é coletar provérbios antes que a análise possa ser feita. Para o pashto, que tem as maiores e mais antigas coleções de provérbios, houve duas dissertações que analisaram as ligações entre seus provérbios e a cultura. (Embora ambos os projetos tenham sido feitos com falantes de pashto no lado paquistanês da fronteira, as descobertas devem se aplicar também no lado afegão das fronteiras.) O primeiro era sobre '' pashtunwali '', 'o caminho dos pashtuns ", ... um código de honra que abrange o direito consuetudinário, a moralidade, o ethos e a noção da herança ancestral associada a" ser pashtun "'. A segunda dissertação “argumenta que os provérbios pashtuns codificam e promovem uma visão patriarcal e uma ideologia sexista”. Identidades e papéis de gênero expressos nos provérbios pashto também são descritos em uma apresentação do tamanho de um artigo. Além disso, há um artigo sobre a situação das mulheres, conforme pode ser visto nos provérbios do Pakhtun. Provérbios pashto também foram estudados para mostrar atitudes relacionadas ao casamento.

Kohistani escreveu uma tese para mostrar como compreender os provérbios do Dari afegão ajudará os europeus a compreender a cultura afegã.

O uso de provérbios e outras linguagens artísticas para falar sobre a guerra e a instabilidade no Afeganistão é o assunto de um estudo de Margaret Mills.

Notas

Referências

  • Badalkhan, Sabir. 2000. "Cordas quebram no ponto mais fraco." Alguns exemplos de provérbios Balochi com histórias de fundo . Provérbio 17: 43-70.
  • Bartlotti, Leonard. 2000. Negotiating Pakhto: Proverbs, Islam and the Construction of Identity between Pashtuns. Tese de doutorado da University of Wales. Acesso à web
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