Rebelião Acaxee - Acaxee Rebellion

Rebelião Acaxee
Parte das guerras indígenas mexicanas
Acaxee location.jpg
Um mapa do México mostrando a localização do Acaxee nos estados de Sinaloa e Durango.
Encontro 1601-1607
Localização
Resultado Acaxee derrotado
Beligerantes
Espanhóis Acaxee
Tepehuanos
Xiximes

A Rebelião Acaxee foi uma insurreição contra o domínio espanhol no México pelos índios Acaxee , em 1601.

O acaxee

O acaxee falava uma língua uto-asteca e vivia nas montanhas, na Sierra Madre Ocidental e nos desfiladeiros do centro-leste de Sinaloa e de Durango ocidental , a leste da cidade da atual cidade de Culiacan . Seu território era cerca de 125 milhas de norte a sul e 50 milhas de leste a oeste. A área foi chamada de Topia e Tepehuana pelos espanhóis. O Acaxee e seus vizinhos compartilhavam características comuns de cultura identificadas pela acadêmica Susan M. Deeds como

o cultivo de milho, feijão, abóbora, pimenta e algodão adjacentes a pequenas aldeias e assentamentos ...; guerra frequente com canibalismo ritual associado; politeísmo e adoração de ídolos; a presença de xamãs ou especialistas em rituais ...; e uma estrutura política descentralizada que dependia da liderança dos anciãos em tempos de paz e de líderes de guerra para lidar com forasteiros.

A cultura dispersa da aldeia de Acaxee na época do primeiro contato com os espanhóis no final do século 16 pode ter sido o resquício de uma sociedade hierárquica mais complexa que foi dizimada por doenças no início do mesmo século. Uma epidemia varreu a região em 1576-1577, matando muitos milhares de índios, incluindo possivelmente muitos Acaxee, e outras epidemias eclodiram em 1590 e 1596-1597. Assim, na época da rebelião, o Acaxee provavelmente somava apenas alguns milhares. Além disso, sua capacidade de resistir aos espanhóis foi adversamente afetada por sua guerra endêmica com os Xixime ao sul e os Tepehuan ao leste.

Os espanhois

Os espanhóis descobriram depósitos de prata no território Acaxee na década de 1580 e estabeleceram vários campos de mineração. Várias centenas de espanhóis, escravos africanos e indianos e trabalhadores indígenas migraram para o país Acaxee. Eles precisavam de mão de obra adicional para trabalhar nas minas. Por meio do sistema de encomienda , os índios eram obrigados a trabalhar nas minas espanholas. No entanto, a natureza dispersa dos assentamentos Acaxee foi um obstáculo para a utilização de mão de obra indígena.

Os missionários jesuítas ajudaram a concentrar o Acaxee em assentamentos maiores, uma política espanhola chamada reduções , para cristianizar, controlar e explorar a mão de obra dos índios. No plano "Paz por Compra" para resolver a Guerra Chichimeca em 1590, os espanhóis reconheceram a utilidade dos missionários na pacificação das fronteiras do norte de Nueva Espana . Os jesuítas eram relativamente recém-chegados ao México e os índios de Sinaloa e Durango foram seus primeiros grandes esforços missionários. Em 1600, o missionário Hernando de Santarén percorreu a região com um encomendero local, o Capitão Diego de Avila. Juntos, eles fizeram o Acaxee aceitar as exigências espanholas, que incluíam se mudar para onde os espanhóis lhes mandassem, construir igrejas, cortar seus longos cabelos, usar roupas e destruir suas imagens religiosas e ídolos. Em troca, os espanhóis prometeram protegê-los de seus inimigos e fornecer ferramentas, sementes e escolas para suas comunidades. Índios que resistiram às demandas espanholas foram espancados de acordo com Deeds.

A rebelião

Um líder indiano chamado Perico iniciou a rebelião no final de 1601. Usando uma mistura de práticas religiosas espanholas e indianas, ele prometeu a seus seguidores que os espanhóis poderiam ser exterminados. A rebelião "foi caracterizada por liderança messiânica e promessas de redenção milenar durante um período de ruptura violenta e declínio demográfico catastrófico devido a doenças". A rebelião visava "restaurar os elementos sociais e religiosos pré-colombianos que foram destruídos pela conquista espanhola".

Ataques de índios nas primeiras semanas mataram cerca de 50 espanhóis. O Acaxee queimou acampamentos e edifícios de mineração espanhóis, incluindo 40 igrejas, e sitiou 40 espanhóis em uma igreja em San Andrés. O cerco foi levantado quando os reforços chegaram de Durango. O padre Santarén chefiava uma delegação de paz, mas vários membros de seu grupo foram mortos, assim como membros de outra delegação chefiada por um bispo.

O Acaxee assumiu posições fortes nas montanhas e encerrou a maior parte da mineração de prata e outras atividades econômicas em sua terra natal por quase dois anos. Em 1603, os espanhóis reuniram um exército de encomenderos e aliados indígenas e reprimiram o Acaxée, executando Perico e 48 de seus líderes e vendendo outros como escravos.

No rescaldo da guerra, os jesuítas assumiram uma influência ainda maior, consolidando o Acaxee em alguns assentamentos, nomeando seus líderes e tentando educar as crianças indígenas e removê-las da influência de seus pais. Em 1607, uma epidemia de varíola combinada com o aparecimento simultâneo do Cometa Halley , um presságio de desastre, parece ter apagado a maioria dos vestígios remanescentes da independência do Acaxee, embora alguns tenham se juntado à Revolta de Tepehuán em 1616.

Referências

Leitura adicional

  • Ações, Susan. Desafio e deferência no norte colonial do México: índios sob domínio espanhol em Nueva Vizcaya . (2003) University of Texas Press, Austin, TX. ISBN  0-292-70551-4