Abhiyaza - Abhiyaza

Abhiyaza အဘိ ရာဇာ
Rei de Tagaung
Reinado	850-825 AC
Antecessor	Fundador
Sucessor	Kanyaza Nge
Nascermos	Kapilavastu , Reino de Kosala
Morreu	825 AC Tagaung
Questão	Kanyaza Gyi Kanyaza Nge
casa	Tagaung

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Abhiyaza ( birmanês : အဘိ ရာဇာ [ʔəbi̯jəzà] ; d. 825 AC) foi o lendário fundador do Reino de Tagaung e da monarquia birmanesa , de acordo com a crônica do século 19, Hmannan Yazawin . Ele teria pertencido ao mesmo clã Sakya do Buda . No entanto, as crônicas birmanesas anteriores ao século 18 traçam a origem da monarquia em outra figura lendária Pyusawhti , um descendente de um espírito solar e uma princesa dragão. Os estudiosos vêem a história de Abhiyaza como uma tentativa dos cronistas de Hmannan de se afastar da narrativa de origem pré-budista da monarquia então predominante .

lenda

De acordo com Hmannan , as origens da monarquia birmanesa remontam ao século 9 aC na Índia, mais de três séculos antes do nascimento do Buda. Abhiyaza (Abhiraja) foi um príncipe de um antigo reino de Kosala ( ကောသလ ) no norte da Índia atual. Ele pertencia ao clã Sakya ( သ ကျ သာ ကီ ဝင် မင်းမျိုး ) - o clã do Buda - e descendia do primeiro rei budista Maha Sammata ( မဟာ သမ္မတ ) que reinou há séculos. (Na tradição budista, Gautama Buda era apenas o último em uma linha de 28 Budas .) De fato, o príncipe Abhiyaza era o senhor da região Kapilavastu ( ကပိလဝတ် ) de Kosala - o próprio local de nascimento do Buda histórico três séculos depois.

Por volta de meados do século 9 AEC, Kosala foi à guerra com o reino vizinho de Panchala ( ပဉ္ စာ လ ရာဇ် ). A causa da guerra foi que o rei de Panchala pediu ao rei de Kosala a mão de sua filha em casamento, e foi rudemente recusado. O rei Panchala conquistou o reino de Kosala e o clã governante de Kosala se dispersou em três direções. Um deles foi Abhiyaza que, com um grupo de seus seguidores leais, percorreu uma longa rota montanhosa até o atual norte da Birmânia e fundou um reino em Tagaung em 850 AEC.

Hmannan não afirma ter chegado a uma terra vazia, apenas que foi o primeiro rei. Abhiyaza teve dois filhos. Quando morreu, o filho mais velho Kanyaza Gyi ( ကံ ရာဇာ ကြီး ) aventurou-se para o sul e fundou seu próprio reino em Arakan em 825 AEC. O filho mais novo, Kanyaza Nge ( ကံ ရာဇာ ငယ် ), sucedeu ao pai e foi seguido por uma dinastia de 31 reis. Cerca de três séculos e meio depois, em 483 AEC, descendentes de Tagaung fundaram outro reino muito mais adiante no Irrawaddy em Sri Ksetra , perto da moderna Pyay (Prome). Sri Ksetra durou quase seis séculos e foi sucedido pelo reino de Pagan. Hmannan continua que por volta de 107 dC, Thamoddarit ( သ မုဒ္ ဒ ရာဇ် ), sobrinho do último rei de Sri Ksetra, fundou a cidade de Pagan (Bagan) (formalmente, Arimaddana-pura ( အ ရိ မဒ္ ဒ နာ ပူ ရ ), lit. "a cidade que atropela os inimigos") . O local foi supostamente visitado pelo próprio Buda durante sua vida, e foi onde ele declarou que um grande reino surgiria neste local 651 anos após sua morte. Thamoddarit foi seguido por um zelador e depois por Pyusawhti em 167 EC.

A narrativa de Hmannan então se funde com aquelas de crônicas anteriores, e continua que uma dinastia de reis seguiu Pyusawhti até que o rei histórico Anawrahta ascendeu ao trono em 1017 EC [sic]. (A data de adesão verificada por inscrição de Anawrahta é 1044 EC.)

Historicidade e significado

Ascensão da lenda

A história de Abhiyaza apareceu pela primeira vez em Hmannan Yazawin (a Crônica do Palácio de Vidro), concluída em 1832. As crônicas birmanesas até o início do século 18, incluindo Maha Yazawin (a Grande Crônica) de 1724, na qual Hmannan é fortemente baseado, não mencione Abhiyaza. Em vez disso, a história de origem pré- Hmannana da monarquia birmanesa fala de um Pyusawhti, filho de um espírito solar e uma princesa dragão, que mais tarde fundou a Dinastia Pagã .

Os historiadores atribuem a ascensão da história de Abhiyaza aos anos 1770, parte dos esforços dos primeiros reis Konbaung para promover uma versão mais ortodoxa do budismo Theravada . A tendência ganhou terreno com o rei Bodawpaya (r. 1782–1819) que, como seu pai Alaungpaya , acreditava que ele seria o próximo Buda, Maitreya . Embora o rei mais tarde desistisse relutantemente de sua reivindicação e concordasse com a reivindicação de seu falecido pai, seu impulso de purificação desvalorizou "fontes locais de santidade" em favor de "formas textuais universais endossadas pela coroa e pelo monge " e "sacrifícios de animais proibidos no topo Mt. Popa e outros locais sagrados enquanto as xamãs travestis e mulheres perdiam status. " No reinado de seu sucessor Bagyidaw em 1832, a história de origem pré-budista de Pyusawhti foi oficialmente substituída pela história de Abhiyaza "alegações de descendência real do clã de Buda Gotama e daí o primeiro rei budista do mundo, Maha Sammata".

A história de Abhiyaza foi parte de um fenômeno regional onde, além dos monarcas birmaneses , vários estados budistas de lugares tão distantes como o Reino de Dali (atual Yunnan ) a Lan Na (Chiang Mai) e Nan (atual norte Tailândia ) vinculou sua realeza ao Buda ou ao imperador budista Asoka . Vários crônicas Shan, como o Hmannan , também reivindicar seus sawbwas ' descida do Buda. (Não está claro quando as ligações semelhantes apareceram pela primeira vez nas crônicas de Dali ou Lan Na.)

Significado

A história de Abhiyaza teve um efeito devastador na credibilidade das crônicas birmanesas em geral, e nas primeiras narrativas da história em particular durante o período colonial britânico . Os eruditos europeus da época rejeitaram a tradição crônica da história birmanesa inicial como "cópias de lendas indianas tiradas de originais em sânscrito ou pali". Eles duvidavam muito da antiguidade da tradição da crônica e rejeitaram a possibilidade de que qualquer tipo de civilização na Birmânia pudesse ser muito mais antigo do que 500 EC. (Phayre 1883) coloca Abhiyaza e sua dinastia Tagaung sob a Lista de Reis Lendários. (Harvey 1925) nem mesmo inclui Abhiyaza e a linhagem Tagaung em sua lista de monarcas; A lista de Harvey começa com a história de origem mais antiga: Pyusawhti. Um historiador proeminente da Birmânia, Than Tun , lamentou a inclusão da lenda na crônica oficial em 1832 e criticou os cronistas por darem aos historiadores da era colonial, que ele sentiu terem escrito histórias fortemente tendenciosas, munição para denegrir a história birmanesa.

A pesquisa moderna reabilitou a credibilidade da história inicial das crônicas até certo ponto. Apesar do mito Abhiyaza, pesquisas recentes indicam que muitos dos lugares mencionados nos registros reais foram de fato habitados continuamente por pelo menos 3.500 anos. Evidências arqueológicas indicam que os estados de Tagaung, Sri Ksetra e Pagan existiram, embora não na ordem linear retratada nas crônicas.

Veja também

• Reino Tagaung
• Reino de Sri Ksetra
• Dinastia Pagã

Referências

Bibliografia

• Charney, Michael W. (2006). Aprendizagem poderosa. Literatos budistas e o trono na última dinastia da Birmânia, 1752-1885 . Ann Arbor: Universidade de Michigan.
• Charney, Michael W. (2002). 'Centralizing Historical Tradition in Precolonial Burma: The Abhiraja / Dhajaraja Myth in Early Kon-bauung Historical Texts.' South East Asia Research, 10 (2). pp. 185-215 .
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• Hardiman, John Percy (1900–1901). Sir James George Scott (ed.). Diário da Alta Birmânia e dos Estados Shan, Parte 1 . 1–2 . Impressão do Governo da Birmânia.
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• Than Tun (1964). Estudos em História da Birmânia (em Birmanês). 1 . Yangon: Maha Dagon.

Abhiyaza Reino Tagaung Nascido :? Morreu: 825 AC
Títulos do reinado
Precedido pelo fundador	Rei de Tagaung 850-825 AC	Sucesso por Kanyaza Nge