Zgharta - Zgharta

Zgharta زغرتا Zgharta
Cidade
A rua principal de Zgharta
Zgharta Localização no Líbano
Coordenadas: 34 ° 24′N 35 ° 54′E / 34,400 ° N 35,900 ° E / 34.400; 35.900
País	Líbano
Governatorato	Governadoria do Norte
Distrito	Distrito de Zgharta
Governo
• Prefeito	Antonio Frangieh
Elevação	490 pés (150 m)
População
• Cidade	~ 30.000
•  Metro	~ 40.000 (incl. Cidade)
Demônimo (s)	Zghartawi
Fuso horário	UTC + 2 ( EET )
• Verão ( DST )	+3
Código (s) de área	+961 6

Zgharta ( árabe : زغرتا , siríaco clássico : ܙܓܪܬܐ ), também soletrado Zghorta , é uma cidade no norte do Líbano , com uma população estimada em cerca de 50.000. É a segunda maior cidade do norte do Líbano depois de Trípoli .

Zgharta está a cerca de 150 metros acima do nível do mar e fica entre os rios Jouit e Rashein. Fica a 23 quilômetros de Ehden , a 11 quilômetros da cidade costeira de Trípoli , a 88,7 quilômetros da capital do Líbano , Beirute , e a 82 quilômetros da cidade síria mais próxima , Tartous . Sua história e seu povo estão intimamente associados ao vilarejo de Ehden . A maioria dos cidadãos de Zgharta tem casas de verão em Ehden.

É a sede e a capital do distrito de Zgharta (Qadaa 'Zgharta). Zgharta está intimamente relacionado com a cidade montanhosa de Ehden, compartilhando essencialmente a mesma população. A cada verão, a maioria das pessoas em Zgharta muda-se para passar o verão em Ehden; isso é revertido no inverno, quando Ehden está praticamente deserta. Os zghartawis falam o dialeto libanês com um sotaque distinto, o sotaque siríaco original aplicado na língua árabe. Syriac foi ensinado em escolas locais até meados de 1900.

Zgharta teve dois presidentes do Líbano : Suleiman Frangieh e René Moawad , e muitos políticos proeminentes: Youssef Salim Karam , Hamid Frangieh , Semaan El Douaihy, Suleiman Frangieh Jr , Nayla Moawad , Estephan El Douaihy (atual MP), Salim Bey Karam , Fr. Tony (atual deputado), Jawad Boulos, Michel Moawad (atual deputado) e Youssef Bahha El Douaihy. Ehden também produziu pelo menos quatro patriarcas da Igreja Maronita - Gregorios de Ehden, David de Ehden, Jeremiah de Amshit (1199-1230), Youhanna Makhlouf (1609-1633), George Omaira (1634-1644), Estephan El Douaihy (1670 -1704) - e um líder nacionalista da era otomana, Youssef Bey Karam, que liderou uma rebelião contra o domínio turco. O poder político no distrito de Zgharta é dominado por algumas famílias rivais da cidade: Karam, Frangieh, Douaihy, Moawad e Makary.

Tradicionalmente, a agricultura era uma grande parte da economia local, com azeitonas cultivadas para azeite em torno de Zgharta e pomares de maçã em torno de Ehden. Recentemente, os setores de serviços (especialmente turismo e lazer) e manufatura tiveram um crescimento significativo.

Etimologia

Várias explicações foram dadas quanto ao significado de Zgharta. A maioria é de opinião que se refere a significados relativos a fortalezas, cidadelas, barricadas e semelhantes. Um escritor sugeriu que derivava da palavra aramaica "zaghar" que significa fortaleza ou, alternativamente, da palavra siríaca "zeghartay" que significa barricadas. Eles também têm dito que Zgharta foi nomeado por Youssef Bey Karam , que escolheu esse nome com o significado de uma pequena versão de Ehden (a expressão "zaghar Ehden" explica isso).

História

História antiga

A Planície de Zgharta ao redor de Zgharta provavelmente foi habitada pelo menos desde o início da Revolução Neolítica pela cultura de Qaraoun, como evidenciado por algumas pederneiras neolíticas grandes e pesadas e machados de duas cabeças encontrados na área que são documentados por R. Wetzel e J. Haller em 1945.

Existem alguns indícios de que a área de Zgharta foi posteriormente habitada em 200 aC e que nos séculos II e III já existiam fortificações. A sua existência atual e a sua estreita associação com a aldeia de Ehden começaram no século XVI.

A fundação da Zgharta moderna

A história desse início está registrada em um manuscrito em língua siríaca, que pertenceu a Romanos Afandi Yammine, filho do padre George Yammine, e agora está nas mãos de seu neto Youssef Boutros Romanos Yammine. Ele descreve como o povo de Ehden adquiriu "as terras agrícolas de Zgharta":

Na véspera de 24 de janeiro de 1515, Al-Ghazali, o governador de Damasco, junto com Sannan Pasha, o ministro do Sultão Salim, chegaram a Ehden viajando ao longo da rota de Damasco-Vale Bekaa-Dahr al-Kadib-os cedros . Eles estavam transportando fundos para o sultão Salim, que estava no Egito. Eles foram recebidos como convidados pelo Sheikh Iskandar, enquanto outros membros de sua comitiva de viagem eram convidados do povo de Ehden. A forte nevasca e as condições extremamente geladas que duraram dois dias inteiros os levaram a ficar cinco dias em Ehden, onde o xeque Iskandar e o bispo Keryakos Douaihy, o bispo local, forneceram aos seus hóspedes grande hospitalidade, generosidade e gentileza. Atendendo a um pedido de seus convidados, o povo de Ehden se esforçou para limpar a neve pesada da estrada até o Vale Hayrouna com vista para a costa, acompanhando seus convidados até a segurança, onde se despediram deles com os devidos elogios.

Em abril de 1516, o bispo El Douaihy e o xeque Iskandar receberam uma carta de Al-Ghazali, dizendo ao ser informado por seu ministro, Sannan Pasha sobre a hospitalidade e assistência de seu povo, o sultão Salim pediu que ele os recompensasse, o que prometeu ao sultão que faria . Em seu retorno a Damasco, Al-Ghazali convidou o povo de Ehden para encontrá-lo em Trípoli. A pedido do xeque Iskander, ele concordou em fornecer ao povo um lugar para morar longe das duras condições de inverno que enfrentavam em Ehden. Al-Ghazali concordou prontamente com este pedido. Acompanhado por seus oficiais, o xeque Iskandar foi com o bispo El Douaihy escolher um local adequado na região de Al-Zawiyi. Eles escolheram uma fazenda abandonada, contendo algumas casas demolidas e uma torre no meio, situada entre os rios Joueit e Rashein. Al-Ghazali, no retorno de seus funcionários com as medições do local, prometeu obter um "firman Shahani" (decreto) do Sultão Salim, pelo qual a propriedade da terra passaria para o povo de Ehden.

Cerca de oito meses depois, em 1517, o "firman Shahani" foi concedido, mas foi endereçado ao xeque Iskandar. Tendo recolhido o firman em Damasco e retornado a Ehden, o povo de lá ficou magoado porque o firman foi endereçado apenas ao Sheikh Iskandar, temendo que ele e seus parentes pudessem reivindicar a propriedade exclusiva. O bispo El Douaihy, em representação do povo, comunicou isso ao xeque Iskandar e, como resultado, declarou na igreja de Mar Mama que o terreno conhecido como "Zgharta seria distribuído igualmente entre o povo de Ehden".

História posterior

Em 1602, o padre Ghodar, um padre jesuíta de Zgharta, registrou: "Zgharta representa um pesadelo horrível para seu inimigo. Sua juventude está vestida com roupas tradicionais; camisas brancas decoradas com bordados de costura amarela, calças" sherwal "fortemente amarradas com botas longas e com uma faixa na cabeça que reflete um enorme heroísmo. Zgharta é uma pequena aldeia cercada por um cercado e tem uma fortaleza ao lado da igreja da Virgem Maria. Zgharta costumava ser uma linha traçada entre o perigo e a adoração, situada entre Trípoli e a montanha. Ela receberia ataques de ataque iniciais, em seguida, responder retornando esses ataques, acertando o coração de seu inimigo. Seu povo foi, portanto, renomado e reconhecido como excelente lutador "

Outro visitante posterior, em 1831, registra que "De Trípoli, parti para Zgharta, que fica a duas horas de distância. Suas terras estão cheias de oliveiras, amoreiras, vinhas, damascos e limoeiros"

A cidade de Zgharta foi dividida em cinco setores em 1932: Saydeh Sharki (a área ao leste da igreja Notre-Dame de Zgharta), Saydeh Gherbi (oeste da Igreja), Slayeb Shemali (lado norte da encruzilhada), Slayeb Janoubi (lado sul da encruzilhada) e Maaser. Para ser cidadão de Zgharta, é necessário estar registrado em um desses cinco setores.

Sotaque

Aonde quer que vá, Zghartaoui é instantaneamente reconhecido por seu sotaque distinto. Entre os bem informados e conhecedores, o dialeto Zaghartoui é rico no espírito siríaco. No início, a língua siríaca era formada a partir de uma mistura da cultura árabe e das civilizações gregas que se sobrepunham na terra de Canaã. Os falantes da língua siríaca ocidental respeitam as origens dos cananeus (fenícios), então a letra o 'prevalece sobre essa língua. Zgharta, cuja população em geral não falava árabe até o final do século XIX, transferiu parte da terminologia siríaca, bem como sinais de movimento e os incorporou à língua árabe que agora falam devido à necessidade de se comunicar com o resto do os residentes do Monte Líbano e sua costa e aqueles que abandonaram esta língua. No início do século XX, a Escola Saint Joseph de Zgharta atesta esta e outras escolas de Ehden, que ensinavam a língua siríaca, além das línguas árabe e francesa. As orações e missas eram celebradas em siríaco e árabe, antes de desaparecerem gradualmente, mesmo entre os responsáveis ​​da Igreja maronita, que perderam os livros de orações e missas maronitas de sua língua siríaca até que se restringiu a escolas, seminários e institutos teológicos. Moradores de algumas aldeias no Monte Líbano ainda falam árabe com sotaque siríaco, agarrando-se a ele e mantendo-o porque é sinônimo de sua identidade.

Clima

O clima é mediterrâneo quente-verão ( Csa na classificação climática de Köppen ), com invernos muito úmidos e verões muito secos. Cerca de 1.053 mm (41,46 in) de precipitação cai anualmente.

Veja também

• Ehden
• Massacre de Ehden
• Youssef Bey Karam
• Youssef Salim Karam
• Salim Bey Karam
• Marie al-Khazen

Referências

links externos

• Município de Zgharta Ehden
• Fundação Youssef Bey Karam
• Árvore Genealógica Ehden
• Zgharta no Google Maps Street View por Paul Saad

Coordenadas : 34 ° 24′N 35 ° 54′E / 34,400 ° N 35,900 ° E / 34.400; 35.900