Búfalo Branco (líder Cheyenne) - White Buffalo (Cheyenne leader)
Búfalo Branco (1862- junho de 1929) foi um chefe dos Cheyenne do Norte . Ele nasceu no Território de Montana na tribo Cheyenne do Norte, mas foi forçado com a maior parte de sua tribo a se mudar para o Território Indígena (agora o Estado de Oklahoma). Ele viveu a maior parte de sua vida na Reserva Cheyenne e Arapaho no Território Indígena e depois em Oklahoma. Ele se formou em 1884 como um dos primeiros participantes da Carlisle Indian Industrial School , em Carlisle, Pensilvânia , um dos 249 alunos de sua tribo que frequentaram aquela escola ao longo dos anos de funcionamento.
Ele voltou para a Agência Darlington em Oklahoma depois de seus estudos e, durante seus vinte anos, foi um batedor de índios no destacamento de batedores chefiado por Edward W Casey. Quando ele tinha 40 anos, ele foi vítima de uma difamação deliberada de assassinato por um redator de jornal de Wichita, WR Draper, em 1902, que viu Draper preso e processado pelo caso de difamação. Antes da perpetração desta difamação, Búfalo Branco ascendeu ao status de chefe de sua tribo. Esse status é evidenciado por seu retrato, tirado por Frank Rinehart, fotógrafo oficial no Congresso Indiano de 1898 , realizado em Omaha, Nebraska . Esse Congresso foi realizado em conjunto com a Exposição Internacional Trans-Mississippi e contou com a presença de 500 membros tribais de 35 tribos diferentes. Rinehart tirou uma série de fotos dos chefes das várias tribos durante aquele Congresso Indígena, rotulando Búfalo Branco como um dos chefes. Em 1929, ele foi listado em vários jornais como o chefe de uma delegação de 108 índios de Oklahoma de 23 tribos que viajaram a Washington, DC, para escoltar Charles Curtis , de sangue indígena, até sua posse como vice-presidente dos Estados Unidos. White Buffalo era casado com Medicine Woman, uma cheyenne do norte de sangue puro e viúva, e naquela época, em 1910, eles tinham três filhos sobreviventes de um total de sete filhos. Ele morreu no final de junho de 1929 e está enterrado na Igreja Missionária Indiana na reserva. Ele deixou sua esposa e filhos.
Vida pregressa
White Buffalo nasceu em Montana, assim como seus pais, de acordo com os registros do Censo Federal dos Estados Unidos de 1910. Os Cheyenne eram numerosos em seus campos de caça, de Montana ao Texas. Após o Tratado de Loja de Medicina em 1867, no qual os EUA propuseram primeiro uma reserva em Kansa e depois uma no Território Indiano, a maior parte dos Cheyenne e Arapaho do Norte foram forçados a se mudar para o sul, para a agência indiana perto de Fort Supply, no atual Oklahoma. A agência foi logo transferida para aproximadamente seis milhas a noroeste da atual El Reno, Oklahoma, e permaneceu lá. A tribo vivia em aldeias tipi em vários locais da reserva, mas enfrentou fome devido a provisões inadequadas da agência indígena. Uma grande parte de sua tribo "escapou" da reserva e voltou para suas terras de origem no Território Dakota . White Buffalo tinha cerca de 15 anos quando a Batalha de Little Big Horn foi travada, na qual cerca de metade dos membros da tribo de Montana participaram.
Educação
A primeira escola foi aberta na agência de Darlington em 1875, dirigida por John Seger, e é provável que White Buffalo fosse um dos alunos. Mais tarde, ele foi enviado para a Carlisle Indian Industrial School em Carlisle, Pensilvânia, depois que essa escola foi inaugurada na década de 1870. Ele se formou em 1884, após 5 anos. White Buffalo devolveu a agência Darlington e trabalhou inicialmente na loja de chapas da agência. Como um graduado de Carlisle, ele foi assediado em Darlington pela sociedade Cheyenne Dog Soldier, que estava determinada a não permitir que ninguém da tribo vivesse como o homem branco, ou cultivasse, como a agência desejasse.
Vida familiar
Ele foi descrito em artigos de jornal em 1902 como tendo uma aparência impressionante, pois seu cabelo tinha ficado completamente branco quando ele era muito jovem. Sua foto dos dias de Carlisle, vestido com um terno com um corte de cabelo curto no estilo do homem branco, mostra que é verdade. Em 1888, quando ele tinha 26 anos, ele se casou com uma viúva Cheyenne do norte de sangue puro. Mulher da Medicina, que tinha 30 anos na época. Ela também nascera em Montana, assim como seus pais. No Censo Indiano de 1905 para sua reserva, eles tinham quatro filhos listados: Emma White Buffalo, filho Receiving Roots, Paul White Buffalo e Pratt White Buffalo - batizado em homenagem ao fundador da Carlisle School. No Censo Federal dos Estados Unidos de 1910, eles são listados com apenas três dos sete filhos sobreviventes: John White Buffalo, James White Buffalo e Fred White Buffalo. De acordo com o censo de 1910, também morava com eles a mãe da Mulher-Medicina, com 76 anos na época, viúva e batizada de Mulher-Cerco. A Mulher Medicina está listada neste censo como analfabeta, assim como sua mãe. Seu filho, John White Buffalo alistou-se para o serviço na Primeira Guerra Mundial. Como Cheyenne de sangue puro, tanto White Buffalo quanto Medicine Woman receberam lotes de terras na reserva em 1891 em Lincoln Township no atual condado de Blaine, Oklahoma. Estes estão listados em várias listas do Censo Indiano como lotes de número 966 e 967. Búfalo Branco viveu até os 67 anos e faleceu em 23 de junho de 1929, de acordo com o censo indiano de 1930 para a reserva. De acordo com seu obituário no jornal Watonga Republican datado de 27 de junho de 1929, ele foi enterrado na Igreja Missionária Indiana na reserva e deixou sua esposa e filhos.
Trabalho Tribal
White Buffalo foi um dos vários ex-alunos de Carlisle escolhidos pela agência de Darlington para participar de um treinamento adicional em agricultura logo após seu retorno. Em algum momento dos 20 anos, ele se alistou e serviu como batedor do Exército no destacamento chefiado por Edward W. Casey. Depois de receber seu lote de terra, ele começou a cultivar sua própria terra e a construir sua casa para sua família. Isso está de acordo com o Censo Federal dos Estados Unidos de 1910, que tinha perguntas adicionais para famílias indígenas, uma das quais perguntava se a família vivia em casas primitivas ou civilizadas. Ele também ascendeu ao status de chefe (havia muitos chefes), como evidenciado por sua participação nos Congressos Indígenas, realizados em 1898, 1901 e 1904. Sua posição como graduado em Carlisle teria lhe dado muitas oportunidades de trabalhar para sua tribo com a agência líderes, visto que a maior parte da tribo era analfabeta e uma desvantagem em tais negociações. No início de março de 1929, apenas três meses antes de falecer, ele foi listado como chefe e chefe de uma delegação de 108 índios de Oklahoma de 23 tribos que foram a Washington, DC, para servir de escolta para Charles Curtis em sua posse como vice-presidente dos Estados Unidos. Curtis era de sangue indiano.
Escândalo de difamação nacional
Quando ele tinha 40 anos, em 1902, um escritor de jornal free lance branco em Wichita, WR Draper, escreveu um artigo completamente fictício, nomeando Carlisle graduado White Buffalo da reserva de Darlington, como o amante e assassino confessado de três mulheres brancas: Maude Ellis, Margaret Andrews e Annie Dennis. O artigo afirmava que White Buffalo havia aguçado seu ódio pelos brancos durante seu tempo como estudante em Carlisle e que estava aguardando julgamento na prisão da área de Darlington. Draper enviou o artigo ao jornal North American da Filadélfia, onde foi comprado e publicado pela primeira vez em 27 de julho de 1902. O artigo sensacional foi escolhido e reimpresso por jornais de todo o país.
O fundador e chefe de Carlisle, o tenente-coronel Richard Henry Pratt enviou o White Buffalo para retornar a Carlisle e juntos foram para a Filadélfia norte-americana para refutar o artigo. O jornal levou a fraude muito a sério, publicou uma retratação completa e depois mandou WR Draper ser preso em St. Louis, para onde havia fugido. O jornal foi o demandante no caso contra Draper, pois foi considerado que o tribunal levaria as acusações mais a sério e também queria abrir um precedente para outros escritores que enviaram artigos. Em St Louis, o tenente-coronel Pratt, do Búfalo Branco, o juiz James Gay Gordon (advogado da América do Norte), mais dois editores do jornal compareceram para a tarefa de fazer com que Draper voltasse ao Kansas para ser processado sob a acusação de difamação criminal. O Wichita Daily Eagle publicou um extenso artigo sobre a fraude e a difamação em 27 de novembro de 1902. As retratações do artigo original foram reimpressas também por outros jornais em lugares distantes como New England, Utah e Califórnia. White Buffalo foi citado como tendo dito que ele viajou várias vezes para a Pensilvânia, bem como para Missouri e Kansas para ser uma testemunha das acusações de difamação do jornal contra Draper. O julgamento inicial foi adiado, após o que Draper foi finalmente libertado pelo segundo juiz do caso.
Leitura Adicional
- They Called Me Uncivilized , de Walter Littlemoon.
- Diga a eles que estamos indo para casa :, A Odisséia dos Cheyennes do Norte , de John H. Monnett
Notas
- Berthrong, Donald J (1976). A Provação Cheyenne e Arapaho: Reserva e Vida de Agência no Território Indígena, 1875-1907 . Norman, OK: University of Oklahoma Press.
- Svingen, Orlan J (1998). a Reserva Indígena Cheyenne do Norte, 1877-1900 . Niwot, CO: University Press of Colorado. ISBN 9780870814860.
- "Fort Wayne" . Fort Wayne News. 20 de agosto de 1902 . Página visitada em 03/04/2019 .
- "1910 US Federal Census" . Ancestry.com . Página visitada em 10/04/2019 .
- Grinnell, George Bird (1956). O Cheyenne Lutador . Norman, OK: University of Oklahoma Press.
- "St Louis" . St Louis Dispatch. 25 de novembro de 1902 . Página visitada em 03/04/2019 .
- "Wichita Daily Eagle" . Wichita Daily Eagle. 27 de novembro de 1902 . Página visitada em 03/04/2019 .
- "Miami OK News-Record" . Miami News-Record. 3 de março de 1929 . Página visitada em 27/04/2019 .