A Revolta das Massas -The Revolt of the Masses
A Revolta das Massas ( Espanhol : La rebelión de las masas , pronunciado [la reβeljon de Laz masas] ) é um livro de José Ortega y Gasset . Foi publicado pela primeira vez como uma série de artigos no jornal El Sol em 1929, e como um livro em 1930; a tradução em Inglês, publicado dois anos mais tarde, foi autorizada pela Ortega. Enquanto a versão publicada observa que o tradutor pediu para permanecer anônimo, as edições mais recentes também registrar que seus direitos autorais dos EUA foi renovada em 1960 por um Teresa Carey, e a lista publicada do Copyright Office a US de renovações de direitos autorais dos EUA para janeiro de 1960 dá o tradutor como JR Carey.
Uma segunda tradução foi publicada em 1985 pela Universidade de Notre Dame Press em associação com WW Norton & Co. Esta tradução foi completado por Anthony Kerrigan (tradutor) e Kenneth Moore (editor). Uma introdução foi escrito pelo romancista Saul Bellow .
Neste trabalho, Ortega traça a gênese do "homem-massa" e analisa a sua constituição, em rota para descrever a ascensão ao poder e ação das massas na sociedade. Ortega é todo bastante crítico de ambos as massas e os mass-homens dos quais eles são feitos, contrastando "vida nobre e vida em comum" e excoriating a barbárie e primitivismo ele vê no homem-massa. Ele não, no entanto, referir-se a classes sociais específicas, como tem sido tão comumente mal interpretado no mundo de fala Inglês. Ortega afirma que o homem-massa poderia ser de qualquer origem social, mas seu alvo específico é o burguês homem educado, o satisfecho Señorito (satisfeito jovem ou Mr. satisfeito), o especialista que acredita que ele tem tudo isso e estende o comando ele tem de seu assunto para os outros, de desprezo de sua ignorância em todos eles. Resumo do que ele tentou no livro de Ortega exemplifica isso muito bem, proporcionando simultaneamente próprios pontos de vista do autor sobre sua obra: "Neste ensaio uma tentativa foi feita para esboçar um certo tipo de Europeia, principalmente através da análise de seu comportamento no que respeita à muito civilização em que ele nasceu". Isto teve de ser feito porque esse indivíduo "não representa uma nova civilização lutando com uma anterior, mas uma mera negação ..."
citações notáveis
Como dizem nos Estados Unidos: “ser diferente é ser indecente.” As paixões de massa abaixo dela tudo o que é diferente, tudo o que é excelente, individuais, qualificado e selecionar. Qualquer um que não é como todo mundo, que não pensa como todo mundo, corre o risco de ser eliminado. E é claro, é claro, que este “todos” não é “todo mundo”. “Todo mundo” era normalmente a unidade complexa da massa e os divergentes, minorias especializados. Hoje em dia, “todo mundo” é a massa sozinha. Aqui temos o fato formidável de nossos tempos, descritos sem qualquer dissimulação da brutalidade de suas características.
- Capítulo 1, “A Vinda das Massas”
As espécies fascistas e sindicalistas foram caracterizados pela primeira aparição de um tipo de homem que “não se importava de fundamentar ou mesmo de estar certo”, mas que foi resolvido simplesmente para impor suas opiniões. Essa foi a novidade: o direito de não ser certo, não ser razoável: “a razão de irracionalidade”
- Capítulo 8, “Por que as massas Intervir em tudo e por que eles sempre Intervir violentamente”
Veja também
Referências
- Pedro Blas Gonzalez. Ortega de 'A Revolta das Massas' eo triunfo do Homem Novo , Algora Publishing, 2007.