Deusa do Sol de Arinna - Sun goddess of Arinna

Possível representação de uma deusa do Sol com uma criança; 15–13 aC

A deusa do Sol de Arinna , também às vezes identificada como Arinniti ou como Wuru (n) šemu, é a deusa principal e companheira do deus do tempo Tarḫunna na mitologia hitita . Ela protegeu o reino hitita e foi chamada de "Rainha de todas as terras". Seu centro de culto era a cidade sagrada de Arinna .

Além da deusa do Sol de Arinna, os hititas também adoravam a deusa do Sol da Terra e o deus Sol do Céu , enquanto os Luwians adoravam originalmente o antigo deus do Sol proto-Indo-europeu, Tiwaz . Parece que na esfera cultural setentrional dos primeiros hititas, não havia nenhuma divindade solar masculina.

Distinguir as várias divindades solares nos textos é difícil, pois a maioria é simplesmente escrita com o Sumerograma d UTU (divindade solar). Como resultado, a interpretação das divindades solares permanece um assunto de debate.

Família e mitos

A deusa do Sol de Arinna e o deus do clima Tarḫunna formaram um par e juntos ocuparam a posição mais alta no panteão do estado hitita. A filha do casal é Mezulla , de quem tiveram a neta Zintuḫi. Seus outros filhos eram o deus do tempo de Nerik , o deus do tempo de Zippalanda e o deus do milho Telipinu . A águia serviu como seu mensageiro.

Nos mitos, ela desempenha um papel menor. Um fragmento mítico Hattiano registra a construção de sua casa em Liḫzina  [ de ] . Outro fragmento do mito refere-se à sua macieira:

Uma macieira fica perto de um poço e é toda coberta por uma cor vermelho-sangue. A deusa do Sol de Arinna viu (isto) e ela decorou (isto) com sua varinha brilhante.

-  KUB 28,6 vs. I 10'-13 '= II 10'-13'

Origem e desenvolvimento

A deusa do Sol de Arinna era originalmente de origem Hattiana e era adorada pelos Hattianos em Eštan. Um de seus epítetos Hattianos era Wurunšemu ("Mãe da terra"?).

Do antigo reino hitita , ela era a principal deusa do estado hitita. A "cidade dos deuses" de Arinna foi o local da coroação dos primeiros reis hititas e uma das três cidades sagradas do império. O nome Hattiano da deusa foi transcrito pelos hititas como Ištanu e Urunzimu. Eles também a invocaram como Arinitti ("O Arinnian"). O epíteto "de Arinna" só aparece durante o Império Hitita Médio , para distinguir a deusa do Sol do deus-Sol masculino do Céu, que foi adotado pelos hititas na interação com os hurritas .

Durante o Novo Império hitita , ela foi identificada com a deusa hurrita- sírio Ḫepat e a rainha hitita Puduḫepa a menciona em suas orações usando os dois nomes:

Deusa do Sol de Arinna, minha senhora, rainha de todas as terras! Na terra de Ḫatti, você ordenou seu nome para ser a "deusa do sol de Arinna", mas também na terra que você fez a terra do cedro, você ordenou seu nome para ser Ḫepat.

-  CTH 384

Ideologia real

Do Antigo Reino hitita, a deusa do Sol de Arinna legitimou a autoridade do rei, em conjunto com o deus do clima Tarḫunna. A terra pertencia às duas divindades e elas estabeleceram o rei, que se referiria à deusa do Sol como "Mãe". Rei Ḫattušili I foi abençoado com o privilégio de colocar a deusa do Sol em seu colo. Várias rainhas dedicaram discos solares de culto à deusa do Sol na cidade de Taḫurpa. Durante o Império Hitita Novo, dizia-se que a deusa do Sol zelava pelo rei e seu reino, com o rei como seu sacerdote e a rainha como sua sacerdotisa. O rei hitita adorava a deusa do sol com orações diárias ao pôr do sol. Os textos hititas preservam muitas orações à deusa do Sol de Arinna: a mais antiga é de Arnuwanda I , enquanto a mais conhecida é a oração da Rainha Puduḫepa, citada acima.

Culto

O templo mais importante da deusa do Sol ficava na cidade de Arinna; havia outro na cidadela de Ḫattuša . A deusa foi descrita como um disco solar. Na cidade de Tarḫurpa, eram venerados vários desses discos, doados pelas rainhas hititas. O rei Ulmi-Teššup de Tarḫuntašša doou um disco solar de ouro, prata e cobre para a deusa a cada ano, junto com um touro e três ovelhas. Ela também foi frequentemente retratada como uma mulher e as estatuetas de uma deusa sentada com um halo também podem ser representações dela.

O cervo era sagrado para a deusa do Sol e a Rainha Puduḫepa prometeu dar a ela muitos cervos em suas orações. Recipientes de culto em forma de cervo, presumivelmente, eram usados ​​para a adoração da deusa do sol. Também se acredita que as estatuetas de veado dourado do início da Idade do Bronze, que foram encontradas no meio do rio Kızılırmak e pertencem ao período cultural de Hattia, antes foram associadas ao culto da deusa do sol.

Istanu

De acordo com alguns, o nome Ištanu é a forma hitita do nome Hattiano Eštan e se refere à deusa do Sol de Arinna. Estudos anteriores interpretavam erroneamente Ištanu como o nome do deus masculino do Sol dos Céus, mas estudos mais recentes afirmam que o nome é usado apenas para se referir à deusa do Sol de Arinna. Volkert Haas , no entanto, ainda prefere distinguir entre um Ištanu masculino que representa a estrela diurna e uma Wurunšemu feminina que é a deusa do Sol de Arinna e passa as noites no submundo.

Veja também

Referências

Bibliografia