Seta Dadoyan - Seta Dadoyan

Seta Dadoyan é um estudioso armênio que se especializou em história política e intelectual da Armênia medieval em seus aspectos interativos com o mundo do Oriente Próximo. Ela foi professora de Estudos Culturais, Filosofia e Arte na American University of Beirut (AUB) entre 1986 e 2005. Ela também lecionou em outras universidades, incluindo a Haigazian University (1981-1986), Columbia University (2002, 2006), Seminário St. Nerses (2007-2010), Universidade de Chicago (2010) Ela escreveu mais de cinquenta artigos e dez livros, e é considerada a primeira mulher armênia a receber um Doutorado em Ciências em Filosofia com foco na história da Filosofia armênia. Seu trabalho acadêmico se concentra na história medieval da Armênia, com ênfase especial na relação entre os armênios e os muçulmanos; ela é considerada uma importante estudiosa neste campo.

Vida

Seta Dadoyan nasceu em Aleppo , Síria , em uma família armênia. Ela se mudou para Beirute , no Líbano, onde recebeu seu diploma de Master of Arts em Filosofia pela American University of Beirut em 1969. Em 1986 Dadoyan tornou-se professor na American University of Beirut , e permaneceu lá até 2005. Dadoyan também estudou arte em Beirute e Londres e é pintor.

Suas palestras foram aclamadas por acadêmicos e estudiosos, incluindo Michael Morony , que disse que elas vão aumentar "a consciência das pessoas sobre o envolvimento dos armênios na história geral do Oriente Médio". James R. Russell os chamou de "uma festa intelectual". Em 1999, Dadoyan recebeu a medalha David Anhaght , a maior medalha concedida pela Academia Armênia de Filosofia, por suas contribuições aos estudos filosóficos armênios. Em 2015, ela recebeu o distintivo de honra "St. Mesrop Mashtots " por Aram I , o Catholicos da Grande Casa da Cilícia da Igreja Apostólica Armênia em Antelias , no Líbano .

Trabalho

Dadoyan é autor de nove livros e editou e co-escreveu dois.

2015 - A condição armênia em retrospectiva e previsão - Um discurso / 2015 - Հայ Վիճակը Յետահայեցութեամբ և Նախահայեցութեամբ - Վերլուծում մը. Ottawa, Canadá: 2015. Brochura, 9 "x6" (23x15,5 cm) 214 páginas ISBN   978-1-4951-7994-5

O Catolicismo da Cilícia - História, Missão, Tesouros. Editor, Co-Autor. Antelias, Lebanon: Catholicosate Publications, 2015. Capa dura, 12½ "x9¾" (32x24,5 cm) 400 páginas ISBN   978-9953-0-3164-4

Os armênios no mundo islâmico medieval - paradigmas de interação do sétimo ao décimo quarto séculos. Volume três: cosmopolitismo medieval e imagens do Islã - séculos XIII a XIV. New Brunswick: USA & London, UK: Transaction Publishers, 2013. Capa dura, 9½ "x6½" (23,5x16 cm) 208 páginas ISBN   978-1-4128-4577-9


Os armênios no mundo islâmico medieval - paradigmas de interação do sétimo ao décimo quarto séculos. Volume Dois: Realpolitik Armênia no Mundo Islâmico e Paradigmas Divergentes - O Caso da Cilícia - Séculos XI ao XIV. New Brunswick, USA & London, UK: Transaction Publishers, 2012. Capa dura, 9½ "x6½" (23,5x16 cm) 318 páginas ISBN   978-1-4128-4782-7

Os Armênios no Mundo Islâmico Medieval - Paradigmas de Interação - Séculos Sétimo a XIV. Volume um: O período árabe em Armīnyah - sétimo ao décimo primeiro séculos. New Brunswick (EUA) e Londres (Reino Unido): Transaction Publishers, 2011. Capa dura, 9½ "x6½" (23,5x16 cm) 290 páginas ISBN   978-1-4128-5189-3

O Catholicosato Armênio da Cilícia a Antelias - Uma Introdução. Antelias, Lebanon: Catholicosate Publications, 2003. Brochura, 8½ "x5½" (21,5x14,5 cm) 115 páginas

A contribuição da Igreja Armênia para o testemunho cristão no Oriente Médio. Editor, Co-Autor. Antelias, Lebanon: Catholicosate Publications, 2001. Capa dura, 10¾ "x8" (27x20 cm) 212 páginas


Os armênios fatímidas - interação cultural e política no Oriente Próximo. História Islâmica e Série de Civilização. Leiden: EJ Brill, 1997. Capa dura, 9¾ "x6½" (24,5x16 cm) 215 páginas ISBN   90-04-10816-5

Յովհաննէս Երզնակացիի 'Ի Տաճկաց Իմաստասիրաց'ը և Իմաստատիրական Արձակը Իսլամական Աղբիւրներուն Լոյսին Տակ [João de Erznka:' Visões dos escritos de filósofos islâmicos 'e tratados filosóficos à luz de suas fontes islâmicas - Ikhwān al Ṣafā']. Beirute: 1991. Brochura, 9½ "x6¾" (24,5x17,5 cm) 230 páginas

Էջեր Արևմտահայ Մտածումէն - Ե. Տէմիրճիպաշեան, Տ. Չրաքեան-Ինտրա, Շ. Պէրպէրեան, Գ. Գավաֆեան, Դանիէլ Վարուժան [Páginas do Pensamento Filosófico Armênio Ocidental - E. Temijibashian, T. Chrakian-Indra, Sh. Perperian, G. Gavafian, Daniel Varujan]. Beirute: AGBU, 1987. (Vencedor do Prêmio H. Uzunian de Melhor Livro Armênio de 1987). Capa dura e brochura, 9¾ "x7" (245x17,5 cm) 246 páginas

Լիբանանահայ Նկարչութիւնը Ինքնութեան Տագնապին Լոյսին Տակ [Pintura armênia no Líbano à luz da crise de identidade]. Antelias, Lebanon: Catholicosate Publications, 1984. Brochura, 9½ "x6¾" (24,5x17,5 cm) 100 páginas

Artigos em periódicos acadêmicos Dadoyan tem mais de 50 artigos acadêmicos em periódicos acadêmicos, alguns dos quais são:

"The Move of the Armenian Catholicosate from Armenia to Antelias", The Armenian Catholicosate of Cilicia: History, Treasures, Mission . Editado por Seta B. Dadoyan. Beirute: Catholicosate Publications, 2015, 22-67.

“Matt'ēos Jułayec'i”, Christian-Muslim Relations - A Bibliographical Historical Bibliography . Leiden: Brill, 2013, 309-313.

“Yovhannēs Erznkac'i Bluz”, Relações Cristão-Muçulmanas - A Bibliografia Histórica Bibliográfica . Leiden: Brill, 2012, vol. IV (1200-1350), 572-578.

“The Fatimid Armenians”, Christian-Muslim Relations - A Bibliographical Historical Bibliography . Leiden: Brill, 2011, vol. II (900-1050), 25-27.

“Badr al-Jamālī”, Enciclopédia do Islã Três. Leiden: Brill, 2010. 133-134.

“Bahrām al-Armani”, Enciclopédia do Islã Três. Leiden: Brill, 2011. 63-64.

“Cilicia: The Philosophical Legacy between East and West”, Hask Armenological Yearbook , vol. XI, (2009), 349-384.

“A Phenomenology of Armenian Studies: The Discipline and the 'National' Meta-Polis", Le Muséon , vol. 121-Fasc. 1-2 (2008), 213-229.

“O Ano dos Estudos Armênios: NAASR Out. 2002, Erevan, Set. 2003, AIEA Venice / Lecce Out. 2003, Journal of Armenian Studies , Vol. VIII, 2, Fall (2006), 3-15.

“A Crônica de Miguel, o Sírio e a Versão Armênia de 1248: Uma Comparação Textual”, Hask Armenological Yearbook , X (2003-2006), 257-275.

“A Literatura Nāṣirī Futuwwa e a Poesia da Fraternidade de Yohann ands e Konstandin Erzenkac'i - Textos e Contextos”, Redefining Christian Identity: Cultural Interaction in the Middle East desde a ascensão do Islã . (Eds.) JJVan Ginkel, HLMurre - Van Den Berg , TM Van Lint, (Leuven: Peeters, 2005), 237-264.

“A Constituição da Irmandade de Erzinjān (1280): Uma Armênia do Projeto de Reforma Futuwwa e Literatura de 'Abbāsid Caliph al-Nāṣir lī-dīn Allāh”, Revue des Études Arméniennes , NS, vol. 29 (2003-2004), 117-165.

“Persistência Armênia: Identidade Nacional entre Mito e Realidade”, Journal of Armenian Studies , vol. VII, 1 (outono-inverno 2002-2003), 77-98.

“O Catholicosato Armênio da Cilícia a Antelias”. A contribuição da Igreja Armênia para o testemunho cristão no Oriente Médio (Editor, Co-autor) SB Dadoyan. Antelias Beirut: Catholicosate Publications, 2001, 21-80.

“A Espiritualidade da Igreja Armênia em Miniaturas Armênias: Unidade de Espírito e Visão”, A Contribuição da Igreja Armênia para o Testemunho Cristão no Oriente Médio . Editado e com co-autoria de SB Dadoyan, Antelias Beirut: Catholicosate Publications, 2001.147-155.

“Islã e estratégias polêmicas armênias no fim de uma era: Matt'ēos Ĵułayec'i e Grigor Tat'evac'i”, Le Muséon, outubro (2001), 305-326.

“Feminism in Armenian History: Origins in Medieval Heresies”, Armenian Mind- Journal of the Philosophical Academy - National Academy of Sciences of Armenia , V, 1-2 (2001), 18-31.

“A problemática da dissidência e da heresia na formação do nacional: O caso armênio no Oriente Médio medieval”, Hask Armenological Yearbook of the Catholicosate of Cilicia , 9 (1997- 2000), 101-113.

“O Meta-Sistema Armênio e a Diáspora do Oriente Próximo” (Trabalho apresentado no Workshop sobre Resistência Cultural e Globalização). Orientwissenschaftliche Hefte , 2 (2001) of Orientwissenschaftliches Zentrum, 1-18.

“O Intermezzo armênio em Bilād al-Shām: séculos 10 a 12”. Em Cristãos Sírios sob o Islã: Os primeiros mil anos . Leiden: EJBrill, 2001.159-183

“Armênios em contato com o Islã - Séculos Sétimo ao XIV”. In Het Christelijk Oosten (The Christian East), periódico do Instituto de Estudos Cristãos Orientais em Nijmegen , Holanda, edição especial sobre a Armênia, dezembro 52 (2000), 175-199.

“Yānis”, Encyclopedia of Islam - 2ª Ed. Leiden: EJ Brill. http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/yanis-SIM_7980 >

“Tecnologia e mulheres na região da ESCWA: Estratégias entre a realidade local e a virtualidade global”, Proceedings of the ESCWA Expert Group Meeting da Seção de Tecnologia das Nações Unidas - 1–3 de novembro de 2000, Beirute: 2001.

“Die Armenier und die islamische welt Paradigmen sozio-politischer Interaktion”, Armenisch-Deutsche Korrepondenz, 2 (2000 - No.108), 33-35

“Grigor of Tat'ew: Treatise against the Tajiks”, Islam and Christian-Muslim Relations , 7, 2 (1996).

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“Notas de rodapé para uma história não escrita das relações árabe-armênias”. In: Estudos de História e Literatura. Festschrift em homenagem a NA Ziadeh , Londres: 1992. 108-119.

“Um resumo armênio do século XIII das epístolas dos irmãos da pureza (Rasā'il Ikhwān al-Ṣafā ')”, Al-Abḥāth Journal da American University of Beirut, XXXX (1992). 3-18.

“The Epistles of the Brethren of Purity: As Sources of John of Erzenka's 'Views'“, Journal of Erevan State University , I (1991), 63-78.

“The Problem of the sources of John of Erzenka's Views”, Journal of the Dept. of Humanities of the Academy of Sciences of Armenia , II (1991), 22-43.

“Um fenômeno único nas relações culturais árabes-armênias durante o século 13”, Journal of Erevan State University, II (1990), 11-26.

“A Comparative Study of the Texts of John of Erzenk's Views and Rasā'il Ikhwān al-Ṣafā '”, Shirak Literary Journal, 10-12 (1990). 135-160.

“Um glossário filosófico conciso no dialeto armênio ocidental”, Hask Armenological Yearbook do Catholicosate of Cilicia , IV-V (1983-1984), 219-234.

“Indra - Tiran Č'rakean: O 'Atlas Pálido' do pensamento armênio ocidental", Hask Armenological Yearbook of the Catholicosate of Cilicia , IV-V (1983-1984), 179-218.

“Šahan Berberean: Philosophy of art”, Hask Armenological Yearbook of the Catholicosate of Cilicia , II-III (1982), 85-110.

“David Invictus: Refutation of Pyrrhonian Skepticism”, Hask Armenological Yearbook of the Catholicosate of Cilicia , I (1980), 73-90.

“T'oros Ṙoslin and Sargis Picak”, Haigazian Armenological Review of Haigazian University , VIII (1981), 235-252.

“Um Levantamento da História da Pintura Armênia no Líbano”, Haigazian Armenological Review of Haigazian University , VII (1981), 315-352.

“Rasā'il Ikhwān al- Ṣafā ': The Source of John of Erznka's' Views from the Writings of Islamic Philosophers '", Haigazian Armenological Review , VI (1977-78), 51-70.

Referências

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