Selçukname -Selçukname

Selçukname é um termo informal usado para qualquer uma das várias crônicas medievais sobre a história dos seljúcidas escritas por diferentes autores, principalmente em persa . Também é usado para acrônica otomana do século 15 Tevârih-i Âl-i Selçuk ( História da Casa de Seljuk , também chamada de Oğuznâme-Selçuklu târihi por algumasfontes do idioma turco , Turco Otomano : تاريخ آل سلچوق , romanizado:  Târih-i Âl-i Selçuk ). A crônica otomana, escrita por Yazıcıoğlu Ali em turco otomano , é a única história oficial da Corte Imperial desdeo reinadode Murad II e serve para estabelecer uma narrativa da reivindicação da dinastia otomana de descendência pelos seljúcidas.

Selçukname de Ibn Bibi (século 13)

Ibn Bibi nasceu como filho de refugiados de Khwarazm e Khorasan que fugiram de suas terras nativas após a morte do último governante da dinastia Khwarazmian , Jalal ad-Din Mingburnu . Ibn Bibi alcançou uma posição elevada nos seljúcidas da Anatólia como "portador do selo" e era responsável por toda a correspondência seljúcida. Sua mãe ocupou um cargo na Corte Imperial de Khwarazm como astróloga . Ela tinha conseguido encontrar uma posição na corte do sultão seljúcida Aladino Kaykubad I . Assim, Ibn Bibi começou seu serviço na Corte Seljuk durante o reinado de Kayqubad I, que continuou mesmo após a Batalha de Köse Dağ , quando o Sultanato de Rum , derrotado pelo Império Mongol , tornou-se vassalo do Ilkhanato .

O historiador Ali Anooshahr propôs que a crônica da história seljúcida de Ibn Bibi, chamada Selçukname , seguia um padrão comum que pode ser encontrado em crônicas anteriores escritas pelos historiadores persas medievais Abu'l-Fadl Bayhaqi e Nizam al-Mulk . Anooshahr chama esse padrão de "tríade de reis", começando com um rei fundador ghazi que vive uma vida de privações como um príncipe guerreiro despossuído que "retorna" para recuperar seu trono. O segundo rei da tríade é um governante dos ghazis durante uma era próspera e estável, e o terceiro rei é descrito como um governante depravado e inexperiente que perde o reino para um novo grupo de ghazis .

Selçukname de Yazıcıoğlu Ali (século 15)

Autoria

Uma página do Selçukname de Yazıcıoğlu, listando Oghuz tamgas

O autor da crônica otomana do século 15 Tevârih-i Âl-i Selçuk ( turco otomano : تواريخ آل سلچوق ) foi Yazıcıoğlu Ali (literalmente "Ali o filho do escrivão"), que foi funcionário público durante o reinado de Murat II . Ele foi enviado ao Egito mameluco como embaixador otomano . Além disso, não há informações sobre sua vida pessoal. No entanto, havia dois outros Yazıcıoğlu no mesmo período que se acredita serem seus irmãos, Ahmet Bican e Mehmet Bican, e seu pai era Selahattin de Gelibolu (agora um centro distrital da província de Çanakkale na Turquia ), que era um katip (escrivão) e o autor de um livro de astrologia. Visto que Yazıcıoğlu significa "filho do escrivão", a suposição sobre a família de Ali é justificada.

Legitimidade dos Otomanos

Nos primeiros dias do Império Otomano, os otomanos sofreram acusações sobre sua origem. Tanto Kadı Burhaneddin quanto Timur questionaram a soberania otomana na Anatólia . Kadı Burhaneddin zombou dos otomanos ao substituir a palavra kayıkçı ("barqueiro") em vez de Kayı , o nome da tribo da família otomana. Os otomanos tentaram provar sua nobreza. Murat II ficou especialmente preocupado com as acusações e Yazıcıoğlu Ali foi incumbido de escrever um livro sobre a origem da família otomana.

O nome Selçuk discute brevemente a genealogia da dinastia otomana ao afirmar a descendência otomana dos seljúcidas da Anatólia . Selçukname é a única história oficial da Corte Imperial desde o reinado de Murad II .

Texto

Existem cinco seções. A primeira seção é sobre a era pré-islâmica dos turcos . Nesta seção, Ali afirma que a dinastia otomana é a continuação do lendário Oghuz Khagan . Karluks , Uygurs e Kypchaks (povo turco medieval) também foram mencionados nesta seção. A segunda seção é sobre o Império Seljukid . A terceira seção é na verdade uma tradução do livro de Ibn Bibi . A quarta seção é sobre Keyqubad I (1220–1237) dos seljúcidas da Anatólia e Osman I (1298–1326) dos otomanos. A última seção é um resumo da Anatólia após a morte de Gazan Khan dos mongóis . (1304)

O Selçukname otomano do século 15 inclui um fragmento Oğuzname de 65 linhas , de modo que o último termo pode ocasionalmente ser usado por estudiosos para se referir a este texto. Yazıcıoğlu Ali usa o termo Oğuzname no texto em referência a textos da língua uigur anterior , e é possível que o autor tenha feito uso desses textos da língua uigur. Esses textos anteriores, atestados em várias fontes medievais do período otomano, não sobreviveram até os dias atuais. Alguns dos nomes do Livro de Dede Korkut , considerados um gênero de Oğuzname , são repetidos no Selçukname .

Ali Anooshahr escreveu que certos aspectos do trabalho anterior de Ibn Bibi foram modernizados e atualizados com a terminologia do século 15, como top (bala de canhão) e tüfek (arma), enquanto o texto original em persa do século 13 usava o termo manjaniq ( máquina de cerco )

Referências