Violência sectária entre muçulmanos - Sectarian violence among Muslims
A violência sectária entre os muçulmanos é o conflito contínuo entre muçulmanos de diferentes seitas, mais comumente xiitas e sunitas , embora a luta se estenda a ramos menores e mais específicos dentro dessas seitas, bem como o sufismo . Foi documentado que existia desde os primórdios do Islã até os tempos contemporâneos.
Moderno
No Bahrein
O Bahrein é governado pela família Al Khalifa , que faz parte da minoria sunita desde 1783. A maioria xiita do Bahrein costuma reclamar de receber tratamento inadequado em termos de emprego, moradia e infraestrutura, enquanto os sunitas têm status preferencial. O governo do Bahrein teria importado sunitas do Paquistão e da Síria em uma tentativa de aumentar a porcentagem de sunitas. Os muçulmanos xiitas estão impedidos de servir em importantes cargos políticos e militares. Os sunitas e xiitas freqüentemente enfatizam que, não importa qual seja sua denominação, eles são todos do Bahrein em primeiro lugar. No entanto, o sectarismo fervilha abaixo da superfície da sociedade.
Confrontos sectários menores ocorreram durante o levante do Bahrein . Em 4 de março de 2011, cerca de seis pessoas ficaram feridas na cidade de Hamad e a polícia interveio para dispersar jovens xiitas e em grande parte árabes sunitas recentemente naturalizados que entraram em confronto com facas, paus e espadas, disseram testemunhas. Não está claro o que causou o incidente, com ambos os lados culpando o outro pelo início da violência. Este incidente marca a primeira violência sectária desde o início dos protestos em 14 de fevereiro. Um porta-voz do partido de oposição Al Wefaq disse que os confrontos se deviam a uma disputa entre famílias da região e não eram sectários. Outros disseram que os jovens xiitas tinham como alvo os sunitas naturalizados que viviam na área.
Em Bangladesh
Em 24 de outubro de 2015, uma pessoa foi morta e 80 feridos em um ataque a bomba em uma procissão Ashura da comunidade de muçulmanos xiitas, na capital de Bangladesh, Dhaka, pelo qual o grupo terrorista sunita Estado Islâmico (EI) assumiu a responsabilidade.
Em 26 de novembro de 2015, 1 pessoa foi morta e 3 feridos em um ataque por homens armados em uma mesquita xiita no norte de Bangladesh, pelo qual o grupo terrorista sunita Estado Islâmico (EI) assumiu a responsabilidade.
Em 14 de março de 2016, Abdur Razzak, um importante pregador xiita, foi assassinado por hackers, pelo qual o grupo terrorista sunita Estado Islâmico (EI) assumiu a responsabilidade.
Na Indonésia
Em fevereiro de 2011, três membros do movimento Ahmadiyya foram mortos depois que uma multidão os cercou, acusando-os de heresia.
No Iraque
Após a invasão do Iraque em 2003 e a subsequente queda do regime de Saddam Hussein , a seita sunita da minoria, que antes havia desfrutado de benefícios crescentes sob o governo de Saddam, agora se viu fora do poder enquanto a maioria xiita, suprimida sob Saddam, buscava estabelecer o poder . Essas tensões sectárias resultaram em uma violenta insurgência travada por diferentes grupos militantes sunitas e xiitas, como a Al-Qaeda no Iraque e o Exército Mahdi . Após a retirada dos EUA em 2011, a violência aumentou para os níveis de 2008. Após fevereiro de 2006, dezenas de milhares de pessoas foram mortas em todo o Iraque, quando uma guerra civil entre as duas seitas rivais muçulmanas estourou, que durou até 2008.
No libano
No Paquistão
Na Arábia Saudita
O Grande Mufti da Arábia Saudita, Abdul-Aziz ibn Abdullah Al Shaykh , emitiu uma fatwa em 12 de setembro de 2013 que os atentados suicidas são "grandes crimes" e os homens-bomba são "criminosos que correm para o inferno com suas ações". Sheikh descreveu os homens-bomba como "privados de suas mentes ... que foram usados (como ferramentas) para destruir a si próprios e às sociedades".
Em 16 de setembro de 2013, ele condenou a violência contra não muçulmanos que vivem em países islâmicos ou muçulmanos rotulados como infiéis. O Grande Mufti condenou atos que causam o "derramamento de sangue de muçulmanos e daqueles que vivem em paz em seus condados". Sheikh Al Shaykh declarou: "Dados os desenvolvimentos perigosos no mundo muçulmano, gostaria de alertar contra o perigo de atacar muçulmanos e aqueles (não muçulmanos) sob proteção muçulmana".
"Em vista dos desenvolvimentos perigosos e rápidos no mundo islâmico, é muito doloroso ver as tendências de permitir ou subestimar o derramamento de sangue de muçulmanos e pessoas sob proteção em seus países. As declarações sectárias ou ignorantes feitas por alguns de essas pessoas não beneficiariam outro senão as pessoas gananciosas, vingativas e invejosas. Por isso, gostaríamos de chamar a atenção para a gravidade dos ataques aos muçulmanos ou àqueles que vivem sob sua proteção ou sob um pacto com eles ", Sheikh Al-AsShaikh disse, citando vários versículos do Alcorão e Hadith.
No entanto, o governo da Arábia Saudita discrimina e / ou persegue os muçulmanos xiitas , ahmadiyaa e até mesmo o islamismo sunita não salafista .
Na Somália
Ahlu Sunna Waljama'a é um somali paramilitar grupo consistindo de Sufistas e moderados opõem-se ao radical islamist grupo Al-Shabaab . Eles estão lutando para impedir que o wahhabismo seja imposto à Somália e proteger as tradições sunitas - sufistas do país e as visões religiosas geralmente moderadas.
Na Síria
Alguns analistas descreveram segmentos da Guerra Civil Síria (2011-presente) como sectários, particularmente entre os governantes Alawi Shias e Sunitas.
No Iêmen
No Iêmen, houve muitos confrontos entre sunitas e Zaidi Houthis .
Veja também
- Escolas islâmicas e filiais
- Violência sectária
- Violência sectária entre cristãos
- Perseguição de grupos muçulmanos minoritários
Referências
Leitura adicional
- McTernan, Oliver J. 2003. Violência em nome de Deus: religião em uma época de conflito. Orbis Books.
- Explicação do sectarismo do Oriente Médio: o narcisismo das pequenas diferenças Victor Argo 13 de abril de 2015 Seu Oriente Médio