Sankore Madrasah - Sankore Madrasah

Sankore Madrasah
2007 Sankore Mosque Timbuktu 02.jpg
Religião
Afiliação islamismo
Localização
Localização Timbuktu , Mali
Sankore Madrasah está localizado em Mali
Sankore Madrasah
Exibido no Mali
Coordenadas geográficas 16 ° 46 33 ″ N 3 ° 00 20 ″ W  /  16,7758876 ° N 3,0056351 ° W  / 16.7758876; -3,0056351 Coordenadas : 16,7758876 ° N 3,0056351 ° W 16 ° 46 33 ″ N 3 ° 00 20 ″ W  /   / 16.7758876; -3,0056351
Arquitetura
Modelo Mesquita / Universidade
Estilo Arquitetura Sudano-Saheliana
Fundado por Mansa Musa

Sankoré Madrasah (também chamada de Universidade de Sankoré , ou Sankore Masjid ) é um dos três antigos centros de aprendizagem localizados em Timbuktu , Mali . Acredita-se que foi estabelecido por Mansa Musa , que era o governante do Império do Mali. As três mesquitas de Sankoré, Djinguereber e Sidi Yahya compõem a Universidade de Timbuktu . Madrasah (مدرسة) significa escola / universidade em árabe e também em outras línguas que foram influenciadas pelo Islã.

História

Cartão postal publicado por Edmond Fortier com a mesquita em 1905-1906

A Universidade de Sankore tem suas raízes na Mesquita de Sankore, que foi fundada em 989 DC por Al-Qadi Aqib ibn Mahmud ibn Umar, o Juiz Supremo de Timbuktu. A Universidade Sankore prosperou e se tornou uma importante sede de aprendizado no mundo muçulmano, especialmente sob o reinado de Mansa Musa (1307–1332) e a Dinastia Askia (1493–1591).

O crescimento como centro de aprendizagem

Timbuktu há muito era um destino ou parada para mercadores do Oriente Médio e do Norte da África . Não demorou muito para que ideias e mercadorias começassem a passar pela lendária cidade. Visto que a maioria, senão todos esses comerciantes, eram muçulmanos , a mesquita recebia visitantes constantemente. O templo acumulou uma riqueza de livros de todo o mundo muçulmano, tornando-se não apenas um centro de adoração, mas um centro de aprendizado. Os livros tornaram-se mais valiosos do que qualquer outra mercadoria na cidade, e bibliotecas particulares surgiram nas casas dos estudiosos locais.

Ápice

No final do reinado de Mansa Musa (início do século 14 DC), o Sankoré Masjid foi convertido em uma Madrassa (escola islâmica ou, neste caso, universidade) com equipe completa, com as maiores coleções de livros na África desde a Biblioteca de Alexandria . O nível de aprendizado na Universidade Sankoré de Timbuktu era superior ao de muitos outros centros islâmicos do mundo. O Sankoré Masjid tinha capacidade para 25.000 alunos e uma das maiores bibliotecas do mundo com entre 400.000 e 700.000 manuscritos.

Organização

Como centro de uma comunidade acadêmica islâmica , a organização da Universidade era muito diferente das universidades da Europa medieval . Não tinha administração central além do imperador. Não tinha registros de alunos, mas mantinha cópias das publicações de seus alunos. Era composto de várias escolas ou faculdades totalmente independentes, cada uma administrada por um único mestre ou imã . Os alunos se associavam a um único professor e os cursos eram ministrados no pátio aberto da mesquita ou em residências particulares.

Currículo

O currículo de Sankore e outras masjids da área tinha quatro níveis de escolaridade ou "diplomas". Ao se formar em cada nível, os alunos receberiam um turbante simbolizando seu domínio. A escolaridade não era secular, pois os argumentos que não podiam ser apoiados pelo Alcorão eram inadmissíveis em debates. No entanto, o ensino secular da geometria e da matemática foram incluídos e enfatizados para desenvolver indivíduos completos.

Escola do Alcorão

O primeiro grau ou grau primário (escola do Alcorão) exigia o domínio do árabe e de certas línguas africanas e da escrita, juntamente com a memorização completa do Alcorão. Os alunos também foram apresentados às ciências básicas neste nível.

Estudos Gerais

O grau secundário ou grau de Estudos Gerais focado na imersão total nas ciências básicas. Os alunos aprenderam gramática, matemática, geografia, história, física, astronomia, química junto com aprendizagens mais avançadas do Alcorão. Neste nível, eles aprenderam Hadiths , jurisprudência e as ciências da purificação espiritual de acordo com o Islã. Finalmente, eles começaram uma introdução à escola de comércio e à ética nos negócios. No dia da formatura, os alunos receberam turbantes que simbolizam a luz divina, sabedoria, conhecimento e excelente conduta moral. Depois de receberem seus diplomas, os alunos se reuniam do lado de fora do prédio de exames ou da biblioteca principal do campus e jogavam seus turbantes para o alto, torcendo e segurando as mãos uns dos outros para mostrar que eram todos irmãos e irmãs.

Grau Superior

O grau Superior exigia que os alunos estudassem com professores especializados, fazendo trabalhos de pesquisa. Muito do aprendizado centrou-se em debates sobre questões filosóficas ou religiosas. Antes de se formarem neste nível, os alunos se ligavam a um Sheik (professor islâmico) e demonstravam um caráter forte.

Nível de ex-alunos

O último nível de aprendizagem em Sankoré ou qualquer uma das Masjids era o nível de Juiz ou Professor. Esses homens trabalharam principalmente como juízes para a cidade e, eventualmente, para a região, espalhando homens eruditos para todas as principais cidades de Mali. Um estudante de terceiro nível que impressionou seu Sheik o suficiente foi admitido em um "círculo de conhecimento" e valorizado como um indivíduo verdadeiramente erudito e especialista em sua área. Os membros desse clube de estudiosos eram o equivalente a professores efetivos. Aqueles que não saíram de Timbuktu permaneceram lá para ensinar ou aconselhar os líderes do povo da região sobre importantes questões jurídicas e religiosas. Eles recebiam perguntas dos poderosos da região (reis ou governadores) e as distribuíam aos alunos do terceiro nível como tarefas de pesquisa. Depois de discutir as descobertas entre eles, os estudiosos emitiam uma fatwa sobre a melhor maneira de lidar com o problema em questão.

Estudiosos de Sankoré

Os acadêmicos escreveram seus próprios livros como parte de um modelo socioeconômico . Os alunos foram encarregados de copiar esses livros e quaisquer outros livros que pudessem obter. Hoje, existem mais de 700.000 manuscritos em Timbuktu, muitos deles datando da Idade de Ouro da África Ocidental (séculos 12 a 16).

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Saad, Elias N. (1983). Social History of Timbuktu: The Role of Muslim Scholars and Notables 1400–1900 . Nova York: Cambridge University Press. ISBN   0-521-24603-2 .

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