Fluidez racial - Racial fluidity
A fluidez racial é a ideia de que a raça não é permanente e fixa, mas imprecisa e variável. A interpretação da raça de alguém, incluindo sua auto-identificação e identificação por outros, pode mudar ao longo da vida, inclusive em resposta a situações sociais. A identidade racial dos grupos também pode mudar com o tempo.
Aplicações e exemplos
América latina
A concepção de identidade racial foi historicamente fluida na América Latina, especialmente durante o período colonial. A classificação racial ainda varia entre os países e se baseia principalmente na aparência da cor da pele, independentemente da ancestralidade. Na República Dominicana, cerca de metade das pessoas com a cor da pele mais escura se identificam como negros, em comparação com 90% no Panamá. Há um alto uso de termos de auto-identificação como pardo , mulato , indio , moreno e mestiço para pessoas com pele escura. Mulato é considerada uma designação particularmente fluida, usada por pessoas de todas as cores de pele.
O status social impacta como as pessoas se identificam, com as pessoas mais ricas no Brasil se autoidentificando como brancas, independentemente da cor real da pele. Quanto mais rico um indivíduo, maior a probabilidade de se identificarem como brancos. Na Colômbia, no Panamá e na República Dominicana, os pesquisadores não descobriram uma ligação entre riqueza e identidade racial. A educação desempenha um papel na autoidentificação, com os mais instruídos da República Dominicana mais propensos a se identificarem como negros. O papel da idade é variável; entrevistados mais velhos no Brasil eram mais propensos a se identificar como brancos, em comparação com os entrevistados mais velhos na República Dominicana, que eram mais propensos a se autoidentificar como negros. Até mesmo a cor da pele do entrevistador teve um efeito na identificação. Brasileiros e colombianos eram mais propensos a se identificarem como categorias raciais "mais sombrias" ao falar com um entrevistador mais sombrio, enquanto panamenhos e dominicanos eram mais propensos a "embranquecer" suas respostas ao serem pesquisados por um entrevistador mais sombrio.
O gênero de uma pessoa também influencia sua autoidentificação. Os pesquisadores especularam que as fronteiras raciais eram mais porosas para os homens do que para as mulheres. Os homens brasileiros tinham cerca de 25% mais probabilidade do que as mulheres brasileiras de se identificarem como brancos.
Estados Unidos
A fluidez racial pode se aplicar a grupos de pessoas e indivíduos, incluindo como os indivíduos se identificam e como são percebidos pelos outros. A disponibilidade e o uso de fluidez racial são geralmente limitados a três circunstâncias nos EUA: um pequeno número de americanos com ancestrais mistos, incluindo aqueles que se identificam como nativos americanos, hispânicos ou biraciais; mudanças nas hierarquias sociais que resultaram no "embranquecimento" de grupos anteriormente não brancos; pessoas de países altamente heterogêneos racialmente, como o Brasil.
Indivíduos
No nível individual, a fluidez racial é particularmente aplicável àqueles com herança racial mista, particularmente, nos Estados Unidos, de raça branca e outra. Uma pessoa pode se apresentar como branca em circunstâncias socialmente vantajosas, como interagir com as autoridades policiais ou solicitar um apartamento. Por outro lado, eles podem usar sua identidade não branca em situações limitadas onde ela é mais valiosa, como se candidatar a bolsas de estudo para faculdade. A autoidentificação racial tende a ser muito estável nos Estados Unidos, com a maior estabilidade observada em brancos e negros, e variação na identificação observada em hispânicos e multirraciais. Em um nível individual, as pessoas costumam se autoidentificar a mesma raça ou etnia no censo dos EUA, com 6% dos participantes mudando suas respostas de 2000 a 2010. Os nativos americanos tinham o nível mais alto de fluidez; dos 3,3 milhões que listaram a etnia nativa americana nos censos de 2000 e 2010, apenas um terço listou a mesma etnia para ambos. A autoidentificação de raça pode ser situacional, com os imigrantes da República Dominicana muito mais propensos a se identificarem como negros nos Estados Unidos do que na República Dominicana. A pesquisa sobre o efeito dos testes de DNA genealógico na autoidentificação racial descobriu, em vez de abraçar o relatório completo, os destinatários do teste selecionam alguns aspectos de seu histórico para abraçar com base em identidades favorecidas ou socialmente aceitas.
A identidade racial percebida pelos outros também está sujeita a mudanças com o tempo. A percepção da brancura pelos outros aumenta quando alguém se casa ou aumenta sua posição social. A percepção da negritude por outras pessoas aumenta quando alguém perde o emprego ou perde posição social. As crenças políticas do observador também influenciam suas percepções. Ao ver um rosto racialmente ambíguo, os conservadores brancos têm maior probabilidade do que os liberais brancos de aplicar a regra de uma gota e categorizar o rosto como "negro".
Grupos
Historicamente, nos Estados Unidos, judeus, italianos e irlandeses já foram considerados não brancos, embora como a "brancura" não seja rigidamente definida, esses grupos "se tornaram" brancos com o passar do tempo, procurando se distanciar dos negros americanos. Uma vez considerados imigrantes brancos, italianos e irlandeses eram menos propensos a sofrer assédio e discriminação.