Fotografia do Holocausto - Photography of the Holocaust

" Menino do Gueto de Varsóvia ". A imagem é uma das fotos mais icônicas do Holocausto .

A fotografia do Holocausto é um tópico de interesse para os estudiosos do Holocausto . Esses estudos costumam situar-se em campos acadêmicos relacionados à cultura visual e aos estudos de sociologia visual . Fotografias criadas durante o Holocausto também levantam questões em termos de ética relacionadas à sua criação e posterior reutilização.

Origem das fotos

Grande parte da fotografia do Holocausto é obra de fotógrafos alemães nazistas. Alguns originou-se como procedimento administrativo de rotina, tais como fotografias de identificação ( tiros de caneca ); outros visavam ilustrar a construção e o funcionamento dos campos ou transporte de prisioneiros. Havia também fotos de campos de concentração autorizados para uso pela mídia alemã, que apareceram na impressão por volta de 1933-1936 em jornais e revistas alemãs como Deutsche Illustrirte Zeitung  [ de ] ou Münchner Illustrierte Presse  [ de ] . Um pequeno número de fotos apareceu nos últimos anos, examinadas por oficiais de propaganda e censura antes da publicação.

Muitas fotos do Holocausto são tiradas por autores não identificados, mas outras são conhecidas. Os fotógrafos alemães nazistas do Holocausto que atuaram em sua capacidade oficial incluem Bernhard Walter  [ de ] , Friedrich Franz Bauer , Franz Wolf , Albert Rum  [ de ] e Franz Suchomel . A destruição do Gueto de Varsóvia foi documentada metodicamente no bem ilustrado Relatório Stroop . Algumas fotos foram tiradas pelos próprios prisioneiros do campo, por exemplo, por Wilhelm Brasse ou Francisco Boix , trabalhando como assessores de seus feitores nazistas. Também havia fotos tiradas nos guetos por seus habitantes judeus, algumas com permissão oficial, outras em segredo, como um ato de desafio e para fins de prova. Os fotógrafos judeus da vida do gueto incluíam Henryk Ross e Mendel Grossman , ambos os quais documentaram o gueto de Łódź . Várias outras fotos da vida do gueto judeu vêm de soldados e soldados nazistas, muitos dos quais tratavam esses locais como atrações turísticas. Fotografias não oficiais do Holocausto foram tiradas por, entre outros, Hubert Pfoch  [ de ] , Joe Heydecker  [ de ] , Willy Georg e Walter Genewein  [ pl ] .

Outras fotos foram tiradas durante a liberação dos campos por fotógrafos vinculados às unidades aliadas que chegaram para protegê-los. Essas fotos começaram a aparecer em meados de 1944 e ganharam maior notoriedade na primavera de 1945. A maioria dos fotógrafos militares aliados permanece anônima, pois raramente eram creditados, ao contrário dos correspondentes da imprensa que publicaram algumas das primeiras fotos dos campos; o último incluiu Lee Miller , Margaret Bourke-White , David Scherman , George Rodger , John Florea e William Vandivert . Por causa da Guerra Fria, muitas fotos feitas pelos soviéticos foram tratadas com suspeita no Ocidente e receberam pouca cobertura até décadas depois. A fotografia do Holocausto também inclui fotos de reconhecimento aéreo feitas por aeronaves aliadas.

Muitas fotos foram destruídas, algumas acidentalmente, como danos colaterais durante a guerra, outras propositalmente, nas tentativas dos autores das atrocidades de suprimir as evidências. Por outro lado, algumas fotografias nazistas foram roubadas, escondidas e preservadas como evidência de atrocidades por indivíduos como Francisco Boix ou Joe Heydecker.

O número total de fotos sobreviventes relacionadas ao Holocausto foi estimado em mais de dois milhões.

Uso das fotos

Uma série de fotografias sobreviventes que documentam as atrocidades do Holocausto foram usadas como evidência durante os julgamentos de crimes de guerra nazistas no pós-guerra , como os julgamentos de Nuremberg . Eles têm sido usados ​​como evidência simbólica e impactante para educar o mundo sobre a verdadeira natureza das atrocidades nazistas.

Fotografias históricas são consideradas artefatos valiosos para estudos históricos e instituições memoriais, como museus e galerias. Houve uma série de exposições em galerias dedicadas a este tópico. Eles são usados ​​por estudiosos para refinar a compreensão de eventos históricos, em uma forma de arqueologia visual. Além das próprias fotos, as legendas das fotos também foram analisadas, pois podem ser úteis para entender vieses de enquadramento; por exemplo, a mesma foto com legenda em soviético pode descrever as vítimas como cidadãos soviéticos, em poloneses como cidadãos poloneses e em iídiche como judeus.

Ao mesmo tempo, alguns criticaram se o acesso público incondicional a fotografias de atrocidades é ético (visto que não foram tiradas com o consentimento dos sujeitos e são conhecidos por causar angústia aos sujeitos) e educacional (já que foram acusados ​​de sendo trivializado em alguns contextos, ou usado fora do contexto ou com atribuição inadequada). A demanda por fotos de atrocidade do Holocausto resultou em uma série de imagens falsas aparecendo em leilões.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Scharnberg, Harriet (2018). Die "Judenfrage" im Bild: Der Antisemitismus in nationalsozialistischen Fotoreportagen (em alemão). Hamburger Edition HIS. ISBN 978-3-86854-943-0.
  • Shneer, David (2011). Através dos olhos dos judeus soviéticos: Fotografia, guerra e o Holocausto . Rutgers University Press. ISBN 978-0-8135-4884-5.

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