Paulina Luisi - Paulina Luisi
Paulina Luisi | |
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| Nascer |
Paulina Luisi Janicki
1875 |
| Faleceu | 1950 (com idade entre 74-75) |
| Ocupação | Médico , professor , ativista |
Paulina Luisi (1875–1950) foi uma líder do movimento feminista no Uruguai . Em 1909, ela se tornou a primeira mulher uruguaia a se formar em medicina no Uruguai. Ela era muito respeitada. Ela representou o Uruguai em conferências internacionais de mulheres e viajou por toda a Europa . Ela expressou sua opinião sobre os direitos das mulheres e, em 1919, Paulina deu início à força pelos direitos das mulheres no Uruguai. Em 1922, a Conferência Pan-Americana de Mulheres nomeou Paulina Luisi vice-presidente honorária da reunião e ela continuou a ser uma ativista até que o Uruguai deu às mulheres o direito de voto.
Visão geral
Paulina Luisi nasceu na Argentina em 1875. Sua mãe, Maria Teresa Josefina Janicki era descendente de poloneses e seu pai, Angel Luisi, teria descendência italiana. Paulina Luisi formou-se bacharel em 1899 e mais tarde foi a primeira médica e cirurgiã a se formar na Faculdade de Medicina da Universidad de la República (Universidade do Uruguai, 1908). Sua irmã, Clotilde Luisi , foi a primeira uruguaia a estudar na Faculdade de Direito da Universidade da República.
Ela não era apenas médica, mas também professora e editora principal da revista Acción Femenina . Ao longo de sua carreira, ela ocupou vários cargos e conquistou mais do que qualquer mulher em seu país.
Inspirações
As principais figuras em que Luisi se inspirou e que lhe deram todo o apoio foram seus pais, Angel e Maria. Sua mãe Maria incentivou sua filha a perseguir seus sonhos, apesar do estigma social imposto às mulheres na época. Seu pai, Angel, um educador e socialista , instilou nela "um desejo incontível de justiça e liberdade". Assim, ao longo de sua vida, Luisi se reconheceu como socialista e sua atenção se concentrou principalmente em fazer as pessoas praticarem a unidade moral. Com isso, ela quis dizer que todas as pessoas devem estar cientes de suas responsabilidades na sociedade . No caso dela, o objetivo principal da unidade moral era coibir a prática da prostituição , conter a propagação de doenças venéreas, proteger o futuro da raça humana e elevar a maternidade do reino da luxúria para o de progenitor e guardião da espécie.
Josephine Butler , uma famosa reformadora moral inglesa do século 19, também teve uma influência poderosa sobre Luisi. Sua luta contra a Lei de Doenças Contagiosas de 1864 e sua fundação da Federação Abolicionista Internacional em Genebra , Suíça, para conter o comércio de escravos brancos, serviram como uma fonte contínua de inspiração para Luisi. As ideias feministas de Luisi foram construídas principalmente a partir de outros movimentos ocorridos por volta do século XX. Quando Luisi ainda era estudante, a feminista liberal argentina Petrona Eyle escreveu a ela, na qualidade de presidente da Universitarias Argentinas (Associação Argentina de Mulheres Universitárias, filiada à Associação Americana de Mulheres Universitárias, ou AAUW), recrutando-a para ingressar no organização. Em uma carta datada de 1º de maio de 1907, Eyle encorajou Luisi e suas colegas da universidade a formarem uma filial uruguaia das Universitarias, afirmando que “embora não haja muitos de vocês agora, vocês sempre serão o núcleo em torno do qual outros venha junto".
Parece que Luisi e outros aceitaram este convite e se juntaram a suas contrapartes argentinas em 1907. Importante também para a inserção de Luisi nas redes feministas liberais pan-americanas e em seu impulso para a liderança do feminismo liberal uruguaio ainda em germinação foi sua participação no Congresso de Mulheres (Congreso Femenino) realizado em Buenos Aires em 1910. Lá conheceu destacadas feministas argentinas como Alicia Moreau de Justo e Cecilia Gierson. Organizada pela Universitarias, a conferência reuniu mais de 200 mulheres, representando Argentina , Uruguai , Peru , Paraguai e Chile . Parece provável que foi nesta conferência que Luisi entrou pela primeira vez em contato com muitas das líderes (ou futuras líderes) do feminismo liberal na América do Sul , e onde ela estabeleceria seus contatos e amizades que durariam décadas após. As viagens à Europa a colocaram em contato com mulheres como Avril Saint Croix, presidente do comitê de unidade moral do Conselho Internacional de Mulheres, e Jules Siegfried, presidente do Conselho Nacional de Mulheres da França.
Feminismo
Em 1917, Luisi publicou uma definição de feminismo na revista Acción Femenina afirmando: “… demonstrando que a mulher é algo mais do que um material criado para servir e obedecer ao homem como uma escrava, que ela é mais do que uma máquina para produzir filhos e cuidar dos casa; que as mulheres têm sentimentos e intelecto; que é sua missão perpetuar a espécie e isso deve ser feito com mais do que as entranhas e os seios; deve ser feito com uma mente e um coração preparados para ser mãe e educadora ; que ela deve ser a parceira e conselheira do homem, não sua escrava. "
Conquistas e envolvimentos
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Luisi foi a primeira mulher latino-americana a participar da Liga das Nações como representante do governo. Ela atuou como Delegada do Governo do Uruguai na Comissão para a Proteção da Infância e da Juventude e para a Luta contra o Comércio de Mulheres e Crianças. Ela também foi membro da Comissão Técnica e foi responsável pelo exame da questão do comércio feminino. Além de estar ativamente envolvido no governo, Luisi também estava envolvido na sala de aula.
Ela trabalhou como professora no Teacher's Training College for Women e como defensora da higiene social relacionada à profissão docente. Suas palestras e argumentos foram projetados especificamente para introduzir a profilaxia como um assunto dentro do programa de treinamento de professores. Um aspecto controverso da plataforma de reforma moral de Luisi foram os programas obrigatórios de educação sobre saúde sexual no sistema de escolas públicas. Ela sugeriu que esses programas fossem introduzidos primeiro nas escolas primárias e depois continuassem para o nível médio. Ela definiu a educação sexual como a ferramenta pedagógica para ensinar o indivíduo a sujeitar os impulsos sexuais à vontade de um intelecto instruído, consciencioso e responsável. As aulas de educação sexual enfatizariam a necessidade de força de vontade e autodisciplina, exercícios físicos moderados regulares para queimar a energia sexual e a conveniência de evitar entretenimentos sexualmente estimulantes. Ao contrário da educação sexual, as aulas de educação em saúde enfocariam mais os aspectos científicos da reprodução da espécie , história natural , anatomia , higiene pessoal e prevenção de doenças venéreas. Devido a essas sugestões, Luisi foi chamado de anarquista e revolucionário . Ela também foi acusada de querer ensinar alunos a se prostituírem. No entanto, em 1944, suas sugestões sobre educação em saúde sexual foram finalmente incorporadas ao sistema escolar público uruguaio.
Luisi também é conhecido por escrever diversos trabalhos dirigidos a estudantes, bem como ao público em geral, que foram incluídos em revistas, brochuras e até em atos de congressos. Alguns desses artigos foram: Profilaxia de doenças contagiosas; Higiene no crescimento humano; Eugenia; Escolas ao ar livre; Melhoria das qualidades hereditárias, Doenças sociais; Comércio de escravos brancos e regulamentos - uma desgraça social; Regulamentos sobre prostituição; Luta contra doenças venéreas; Mulheres uruguaias; Direitos das mulheres e mães - Convenção Internacional de Washington de 1919. Seus artigos chegaram até as nações americanas e muitos deles trataram de questões envolvendo a libertação das mulheres. Através de sua escrita inspiradora, Luisi foi capaz de se tornar a fundadora e editora principal da revista "Acción Femenina" (Ação Feminina), que se concentrava principalmente em tópicos que giram em torno das mulheres. Ela apreciava profundamente a poesia e o drama . Luisi também é conhecida por ser a principal figura do movimento de libertação das mulheres no Uruguai. Primeiro de forma prática, desenvolvendo novos domínios de atividade para as mulheres, e depois organizando as primeiras associações feministas do país. Luisi, junto com Isabel Pinto de Vidal e Francisca Beretervide , fundou o Consejo Nacional de Mujeres , um braço do Conselho Internacional de Mulheres no Uruguai. Ela também fundou a Alianza de Mujeres para los Derechos Femeninos (aliança de mulheres pelos direitos das mulheres) e as filiais uruguaia e argentina da Federação Abolicionista Internacional. Os dois primeiros sindicatos femininos que existiram no Uruguai - "Unión de Telefonistas" (Sindicato das Operadoras de Telefonia) e "Costureras de sastrerías" (Costureras de Alfaiates) foram criados por Luisi e, graças à sua ação, muitos benefícios foram obtidos para seus membros.
Como secretária do Comitê Abolicionista do Rio da Prata, deu uma contribuição significativa para a reforma das disposições que regulamentam a prostituição em Buenos Aires. Ela não apenas organizou, mas também presidiu a Associação de Mulheres da Universidade. Em seus últimos anos, embora aposentada da vida ativa, ela se manteve consciente e atenta aos desenvolvimentos sociais. Aos 65 anos, Paulina morreu em Montevidéu. A Faculdade de Medicina de Montevidéu deu o nome dela a um dos pavilhões de bibliotecas da Faculdade.
Notas
Referências
- Ehrick, Christine. Gender & History , novembro de 98, vol. 10 Edição 3, pp. 406–410
- Little, Cynthia Jeffress, Jornal de Estudos Interamericanos e Assuntos Mundiais , vol. 17, No. 4, Edição Especial: A Mudança do Papel das Mulheres na América Latina. (Novembro de 1975), pp. 386-397.