Muchtar Pakpahan - Muchtar Pakpahan
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Muchtar Pakpahan
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| Presidente do Partido Trabalhista | |
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No escritório 2003–2010 | |
| Presidente |
Megawati Sukarnoputri Susilo Bambang Yudhoyono |
| Presidente do Sindicato do Bem-Estar dos Trabalhadores da Indonésia | |
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No cargo de 1992–2003 | |
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No cargo de 2012 - 21 de março de 2021 | |
| Presidente |
Soeharto Bacharuddin Jusuf Habibie Abdurrahman Wahid Megawati Sukarnoputri Susilo Bambang Yudhoyono Joko Widodo |
| Vice-presidente da Confederação Mundial do Trabalho | |
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No cargo em 2001–2005 | |
| Detalhes pessoais | |
| Nascer |
21 de dezembro de 1953 Bah Jambi II, Tanah Jawa, Simalungun , Sumatra do Norte , Indonésia |
| Faleceu | 21 de março de 2021 (67 anos) Jacarta , Indonésia |
| Nacionalidade | indonésio |
| Partido politico | Partido Trabalhista (1998-2010) |
| Cônjuge (s) | Rosintan Marpaung, S.Si.
( M. 1979) |
| Crianças | Binsar Jonathan Pakpahan Johanes Darta Pakpahan Ruth Damai Hati Pakpahan |
| Mãe | Victoria Silalahi |
| Pai | Sutan Johan Pakpahan |
| Alma mater |
University of North Sumatra (SH) University of Indonesia (MA, Dr.) |
| Local na rede Internet | www |
Muchtar Pakpahan (21 de dezembro de 1953 - 21 de março de 2021) foi um líder sindical indonésio que fundou o primeiro sindicato independente na Indonésia. Pakpahan foi advogado ativo na Muchtar Pakpahan & Associates Law Firm e lecionou na Faculdade de Direito da Universidade Cristã da Indonésia (UKI).
Vida pregressa
Pakpahan nasceu em 21 de dezembro de 1953, na aldeia Bah Jambi, Tanah Jawa, Simalungun , como filho de Sutan Johan Pakpahan e Victoria Silalahi. Seu pai era um trabalhador rural e membro da Frente de Camponeses da Indonésia . Seu pai morreu quando ele tinha onze anos, enquanto sua mãe morreu quando ele tinha dezoito anos. A morte de seus pais fez com que ele e seus irmãos ficassem órfãos, e ele teve que trabalhar como motorista de pedicab e entregador de jornais durante seus estudos no colégio.
Depois que Muchtar Pakpahan terminou o ensino médio, ele continuou seus estudos na Faculdade de Medicina da Universidade de Sumatra do Norte . No entanto, de acordo com Pakpahan, ele decidiu se mudar para a Faculdade de Direito após o incidente de Malari . Ele afirmou que se inspirou em ativistas como Hariman Siregar, Muslim Tampubolon, Nelson Parapat e Sufri Helmi Tanjung, que tiveram grande envolvimento com o movimento. Ele se tornou membro do senado estudantil de sua universidade e membro do conselho da seção de Medan do Movimento Estudantil Cristão Indonésio. Ele se formou na universidade em 1978.
Depois de obter seu diploma de Bacharel em Direito ( Sarjana Hukum / SH), ele obteve seu mestrado em Ciências Sociais e Políticas (MA) pela Universidade da Indonésia em 1989 e doutorado em Direito Constitucional pela Universidade da Indonésia em 1993. Ele foi professor membro e professor de direito na Indonesia Christian University .
Carreira como advogado
Após se formar na universidade, Pakpahan abriu um escritório de advocacia em Medan. A maioria de seus clientes eram pessoas relativamente impotentes e pobres, como trabalhadores e fazendeiros. Raramente ganhava os processos ao defendê-los, devido às intimidações dirigidas a ele, inclusive acusações de ser comunista.
Vários casos proeminentes que ele tratou incluíram o Projeto Inalum Asahan (1978-1982), Deli Match Factory em Medan, a Floresta Nacional Mount Balak em Lampung, a demissão de 2.800 motoristas de transporte de passageiros em Jacarta, a proibição de vendas imposta a vendedores ambulantes em Jacarta, o caso Kedung Ombo e o incêndio de Kampung Sawah.
Sindicato do Bem-Estar dos Trabalhadores da Indonésia
Depois de trabalhar como advogado por várias décadas, Pakpahan formou o Sindicato do Bem-Estar dos Trabalhadores da Indonésia (Serikat Buruh Sejahtera Indonésia, SBSI) em maio de 1992. Antes do estabelecimento do SBSI, o Sindicato de Todos os Trabalhadores da Indonésia apoiado pelo governo (Serikat Pekerja Seluruh Indonésia, SPSI) era o único sindicato legal na época. No entanto, o SPSI foi frequentemente criticado por sua indiferença à perseguição aos trabalhadores trabalhadores. Pakpahan foi então eleito presidente do SBSI.
Desde a sua fundação, a organização tentou duas vezes registar-se como sindicato legal: a primeira em 28 de Outubro de 1992 e a segunda em 10 de Agosto de 1993. Na primeira instância, não foi dado seguimento ao pedido do sindicato e, na segunda, um funcionário do Departamento de Assuntos Internos recusou-se a aceitar a documentação do SBSI.
Em seus primeiros dias, a organização se concentrou principalmente em criticar o sistema de organização do SPSI e exigir um sindicato livre. Em dezembro de 1992, o SBSI e oito outras ONGs formaram o Fórum de Solidariedade do Trabalho. No mesmo mês, o fórum realizou uma discussão sobre o SPSI, que também contou com a presença de Pakpahan. Na discussão, Pakpahan criticou o monopólio do SPSI. Em 11 de dezembro do mesmo mês, Pakpahan liderou uma delegação do SBSI à Assembleia Consultiva do Povo e propôs várias mudanças relacionadas ao bem-estar e às condições de trabalho dos trabalhadores. A delegação foi recebida por membros da Assembleia Consultiva do Povo do Partido Democrático Indonésio.
Greve de trabalhadores e primeira prisão
Em 3 de fevereiro de 1994, Pakpahan entregou uma carta pública ao Ministro do Trabalho da época, Abdul Latief, e apresentou quatro demandas relacionadas ao bem-estar trabalhista. Suas reivindicações eram para remover as restrições aos sindicatos, revogando o decreto do Ministro do Trabalho nº 1 de 1994, confirmando a renda básica dos trabalhadores em 173.500 rúpias / mês ou 7.000 rúpias / dia, aprovando a existência do SBSI como um sindicato legal, e que todas essas demandas devem ser atendidas antes de 1º de abril de 1994. Ele também incentivou os trabalhadores de toda a Indonésia a fazerem uma greve no dia 11 de fevereiro das 8h00 às 9h00.
Em resposta à sua carta, comandantes militares regionais em toda a Indonésia tomaram precauções para evitar ataques. O comandante militar de Diponegoro (Java Central), Major-General Soeyono, foi às fábricas para dialogar com trabalhadores e operários. O comandante militar de Jaya (Jacarta), Major-General Abdullah Mahmud Hendropriyono, coletou dados e inteligência sobre os trabalhadores e concluiu que a greve não ameaçaria a produtividade das fábricas. Ele também duvidou que os trabalhadores cumpririam o convite de Pakpahan para realizar uma greve de trabalhadores. O próprio Abdul Latief respondeu à carta, afirmando que o SBSI não é um sindicato de trabalhadores e que os métodos de greve dos trabalhadores estavam desatualizados.
Vários dias após a publicação da carta, Pakpahan e um colega da SBSI foram presos pela polícia de Semarang sob alegação de subversão e discurso de ódio. Ele foi preso após participar de um evento do SBSI, no qual a polícia encontrou pastas contendo cartazes relacionados à greve. Sua prisão foi criticada pela Anistia Internacional, Fundação de Assistência Legal da Indonésia, Instituto de Defensores dos Direitos Humanos, Infight e Solidariedade Feminina. Sua prisão foi cancelada após um mês de investigação em 12 de fevereiro de 1994.
De acordo com Kompas, o incentivo de Pakpahan às greves de trabalhadores recebeu pouco interesse. Embora a SBSI afirmasse que cerca de três quartos de milhão de trabalhadores aderiram à greve, a única greve de trabalhadores durante esse período ocorreu na Fábrica Tyfountex em Solo, com 7.000 trabalhadores participando. Os trabalhadores exigiam o aumento do salário mínimo de 2.500 rúpias para 3.800 rúpias.
Motins de Medan e segunda prisão
Em 16 de abril, Pakpahan foi para Semarang. Dois dias depois de sua chegada, uma série de greves de trabalhadores e tumultos ocorreram em Java e Sumatra. Cerca de dez greves ocorreram na Fábrica de Calçados Famoes, Simoplas, Damatex e Sinar Pantja Daya, com a mais longa sendo na Fábrica de Calçados Famoes por mais de dois dias.
A greve mais significativa ocorreu em Medan, Sumatra do Norte, em 14 de abril, com a adesão de 6 a 20 mil trabalhadores de toda a província. Inicialmente, a greve foi pacífica, com alguns trabalhadores até mesmo pedindo permissão a seus patrões para participar da manifestação. No entanto, a manifestação logo se tornou violenta depois que o governador de Sumatra do Norte, Raja Inal Siregar, apenas enviou seu assistente para se encontrar com os manifestantes. Os distúrbios continuaram por cerca de um mês e se espalharam para outras regiões da província, como em Tanjung Morawa e Pematang Siantar. Durante os distúrbios, o proprietário de uma fábrica chamado Yuri Kristianto foi morto após ser espancado por uma multidão enfurecida. Um trabalhador, chamado Rusli, morreu durante os protestos. O próprio Pakpahan supervisionou a compensação da Industri Karet Deli Company - a empresa de Rusli - para sua viúva. Em 22 de abril, estimava-se que 33 escritórios e fábricas, 43 carros, 4 motocicletas, 9 computadores, 4 televisores e 2 antenas foram quebrados ou destruídos durante os tumultos.
Imediatamente após os distúrbios, o Chefe do Estado-Maior das Forças Armadas, Tenente-General Herman Mantiri, deu uma entrevista coletiva, na qual culpou o SBSI por incitar motins no Norte de Sumatra. Mantiri então culpou Amosi Telaumbanua, o líder do SBSI no norte de Sumatra, e Muchtar Pakpahan como a pessoa mais responsável pelos distúrbios. O Comandante das Forças Armadas, General Feisal Tanjung, afirmou que os motins no Norte de Sumatra foram um ato de subversão dominado pelos comunistas. O Ministro Coordenador de Assuntos Políticos e Segurança, Susilo Sudarman, também observou que as demandas dos trabalhadores eram absurdas, como o aumento do salário mínimo para 7.000 rúpias.
Cerca de mais de 100 pessoas que estariam envolvidas nos distúrbios foram presas pela polícia. No entanto, Amosi fugiu do Norte de Sumatra e foi preso mais tarde. Muchtar foi declarado suspeito no caso em 2 de junho e foi investigado por cerca de um dia desde 14 de junho. Ele foi julgado sob a acusação de subversão no Tribunal de Medan em 7 de novembro. O julgamento foi criticado por Bill Jordan, secretário-geral da Confederação Internacional de Sindicatos Livres, que afirmou que o julgamento foi "patentemente forjado" e que foi "uma nova tentativa do governo indonésio de amordaçar a atividade sindical independente " Seu julgamento foi observado por Guy Ryder, enviado pela Confederação Internacional de Sindicatos Livres. Muchtar foi considerado culpado e condenado à prisão por três anos. A sua detenção foi criticada pela Fundação de Apoio Legal da Indonésia (Yayasan Lembaga Bantuan Hukum Indonésia, YLBHI), que afirmou que o estado abusou dos códigos criminais em assuntos sociais e políticos.
Ele foi detido na prisão de Tanjung Gusta. Após cerca de cinco meses de sua sentença, ele criticou as condições inadequadas da prisão e tentou processar o Ministro da Justiça. Durante seu tempo na prisão, ele alegou ter sido arrastado pelos guardas, despido e ameaçado de morte. Ele também orou pelo arrependimento de Soeharto. Ele criou cerca de 25 canções e poemas com temas variando de situações políticas da época à religião.
Pakpahan recebeu liberdade condicional em 20 de maio de 1995. O Supremo Tribunal da Indonésia em 29 de setembro de 1995 decidiu que Pakpahan era inocente, portanto, libertando-o incondicionalmente.
Vida pessoal
Pakpahan era casado com Rosintan Marpaung, uma professora do colégio estadual em Jacarta e filha de Nicolaus Marpaung, um policial aposentado, e Maria Pasaribu. Eles se casaram em 17 de novembro de 1979. O casamento resultou em uma menina, Ruth Damai Hati (Iyuth) em 1985, uma atriz amadora, e dois meninos, Binsar Pakpahan, um reverendo, e Johannes Darta, um advogado.
Pakpahan tinha uma irmã, Nelly, e três irmãos, Borotan Hatigoran, Bona Barita e Batu Sonang.
Pakpahan morreu de câncer em 21 de março de 2021 no Hospital Siloam, Jacarta, aos 67 anos.
Pakpahan era protestante e afiliado à Igreja Cristã Protestante de Batak . Apesar de sua religião, ele usava o peci , que é tipicamente associado ao Islã. Isso foi citado por Fahri Hamzah, vice-presidente da Câmara dos Representantes da Indonésia na época, durante uma entrevista. O uso do peci, na verdade, teve origem em 1994 devido à calvície durante o período na prisão, o que o levou a usar o peci como cobertura para a cabeça. Devido à sua semelhança com seu ídolo, Sukarno , quando usava um peci , ele continuou a usá-lo em muitas ocasiões pelo resto de sua vida.