Mohammad Mofatteh - Mohammad Mofatteh
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Mártir Dr. Ayatollah
Mohammad Mofatteh
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.jpg) Um retrato do Dr. Ayatollah Mohammad mofatteh
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| Nascer |
17 de junho de 1928 |
| Faleceu | 18 de dezembro de 1979 (com 51 anos)
Teerã , Irã
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| Causa da morte | Assassinato por tiro de bala |
| Lugar de descanso | Santuário de Fatemeh Ma'sumeh |
| Nacionalidade | iraniano |
| Ocupação | Professor universitário, reitor de colega, professor de seminário |
| Conhecido por | Unidade de seminário e universidade |
Trabalho notável |
Tafsir Kabir Majmaolbayan, O Caminho do Pensamento, Resultados do Imperialismo |
| Partido politico | Associação do Clero Combatente |
| Crianças | |
| Pais) | |
Aiatolá Mohammad Mofatteh ( persa : محمد مفتح ; 1928–1979 ) foi um filósofo , teólogo e ativista políticoiraniano, nascido em Famenin , Hamadan , Irã. Depois de terminar sua educação primária em Hamadan, ele partiu para o Seminário Islâmico de Qom , onde foi ensinado por professores de renome , como o aiatolá Muhammad Hujjat Kuh-Kamari , o aiatolá Sayyed Hossein Tabatabei Borujerdi , o grande aiatolá Sayyid Ruhollah Mūsavi Khomeini , o aiatolá Mohamed- Khomeini Reza Golpaygani , o aiatolá Marashi , e Allameh Tabatabie . Ele continuou seus estudos no seminário e ao mesmo tempo estudou filosofia na Universidade de Teerã, onde obteve seu doutorado e se tornou professor e reitor de colega.
Mofatteh foi um ativista político-religioso que trabalhou pela unidade entre o seminário e as disciplinas acadêmicas. Além disso, ele teve um papel importante na luta contra o regime do Xá e na familiarização da nova geração com as questões islâmicas. Ele era um líder de oração em Javid e na Mesquita de Qoba, onde dirigiu e presidiu sessões religiosas e ideológicas e organizou atividades políticas contra o Xá. Ele realizou a oração Eid al-Fitr em Teerã em 1978, e seu sermão levou às manifestações de 7 e 8 de dezembro. Suas atividades levaram à sua prisão e exílio por SAVAK em várias ocasiões.
Ele foi o autor de vários livros, como Tradução de Tafsir Kabir Majmaolbayan , O Caminho do Pensamento e Resultados do Imperialismo , entre outros. Ele também escreveu muitos artigos como "O Papel dos Cientistas Muçulmanos no Avanço da Ciência" e "Onde Começaram os Movimentos Científicos Islâmicos?".
Foi assassinado por quatro pistoleiros, todos integrantes do grupo Forqan , em frente ao Departamento de Teologia da Universidade de Teerã , em 18 de dezembro de 1979. Levou quatro tiros, com as balas passando por sua cabeça, ombro, mãos e joelhos. O dia de seu assassinato é chamado de dia da "unidade entre seminários e universidades".
Educação precoce
Ele nasceu em uma família de estudiosos religiosos. Seu pai, Haj Sheikh Mahmoud Mofatteh, conhecido como Mirza Mahmoud, foi um dos eminentes professores do Seminário de Hamadan. Seu pai também era versado em assuntos como a literatura árabe e persa. Mohammad costumava participar dos cursos de seu pai, dos quais absorvia seu conhecimento primário.
Mohammad Mofatteh frequentou a escola de Akhund Mullah Ali Hamedani em Hamadan. Depois de completar sua educação primária lá, aos 16 anos ele partiu para o conhecido Seminário Islâmico de Qom , onde foi ensinado pelo Aiatolá Muhammad Hujjat Kuh-Kamari , Aiatolá Sayyed Hossein Tabatabei Borujerdi e o Grande Aiatolá Sayyid Ruhollah Mūsavi Khomeini , Aiatolá Mohammad-Reza Golpaygani , o aiatolá Marashi , e Allameh Tabatabie .
Atividades
Político
Mofatteh e Beheshti estavam entre aqueles que articularam a autoridade espiritual e política de Khomeini na revolução islâmica. Em outras palavras, eles ampliaram as visões de Khomeini na política e na ideologia. Como ativista político-religioso, ele costumava viajar para diferentes lugares do Irã nas décadas de 1950 e 1960. Especialmente durante o Ramadã , Moharram e Safar , ele costumava ir à província do Khuzistão para guiar o povo. Depois de desenvolver suas atividades no Khuzistão, SAVAK proibiu sua entrada na província. Em 1968, ele foi demitido do Departamento de Educação por suas atividades políticas e exilado em Zahedan . Terminado o período de exílio, SAVAK proibiu sua entrada em Qom e, em vez disso, "para neutralizar suas atividades político-religiosas", sugeriu que fosse nomeado professor na Universidade de Teerã.
Em 1973, a convite do povo, ele foi à Mesquita de Javid em Teerã para liderar as orações. Lá, ele deu aulas ideológicas sobre "os fundamentos das crenças", filosofia , Tafsir do Alcorão , Nahj al-Balagha , história das religiões e sociologia . Ele continuou suas atividades na mesquita Javid, de modo que se tornou um centro de luta contra o Xá, levando ao seu fechamento em 24 de novembro de 1974 por SAVAK após o discurso de Khamenei lá, e Mofatteh sendo enviado para a prisão por quase dois meses. Em 1976, ele aceitou a responsabilidade de administrar a mesquita de Qoba em Teerã, onde introduziu algumas inovações, como convidar recitadores egípcios do Alcorão e convidar Abdul Fatah Abdul Maqsood, autor do livro Ali . Ele estabeleceu uma biblioteca e um centro de empréstimo sem juros na mesquita. Depois de um tempo, ele foi proibido de dar palestras. Como líder islâmico, o aiatolá Mofatteh organizou manifestações na mesquita de Qoba contra o regime do Xá.
Mofatteh viajou ao Líbano e à Síria e visitou o Imam Musa Sadr , com quem pretendia ajudar os libaneses evacuados e liderar atividades culturais. Durante essa viagem, Musa Sadr e Mofatteh decidiram estabelecer um centro onde os filhos dos evacuados pudessem obter educação desde o primeiro grau até o nível universitário. Eles compraram um terreno para construir o centro, mas não executaram seu plano após o desaparecimento de Sadr .
Mofatteh realizou a oração do Eid al-Fitr em 1978 em Gheytarieh , da qual participou um número sem precedentes de pessoas e que ficou marcada como um "ponto brilhante na história da Revolução Islâmica". Depois de terminar a oração, ele deu uma palestra "muito revolucionária e crucial", mencionou o "Imam Khomeini" e enfatizou a importância de respeitá-lo. A palestra levou a manifestações de 7 de setembro (16 de Shahrivar ). Ele foi ferido na manifestação, preso quando voltava do hospital para casa e, em seguida, preso por dois meses. Após a manifestação, as pessoas prometeram se reunir no dia seguinte, 8 de setembro, na Praça Jaleh ( Shohada ), que culminou no evento Black Friday .
Ele fazia parte do comitê de boas-vindas de Khomeini e era responsável por administrar os negócios em Behesht-e Zahra . O comitê organizou 65.000 pessoas como uma força disciplinar para proteger Khomeini. Mofatteh foi um dos fundadores da " Associação do Clero Combatente ", e estava entre aqueles que se juntaram a organizações seculares como a Associação de Professores para combater a influência do partido Tudeh e "fazer avançar sua causa comum contra o estado".
Acadêmico
Mofatteh estava estudando na universidade e ensinando no seminário ao mesmo tempo, o que recebeu críticas de algumas pessoas que lhe disseram, de maneira gentil, que isso estava manchando seu status. Como iniciador da "unidade seminário-universidade", ele estudou filosofia na universidade e frequentou o seminário em Qom. Em seguida, ele se tornou professor na Universidade de Teerã e ensinou lei divina e princípios de filosofia no seminário de Qom. Tal como o seu colega Professor Motahari , começou a dar aulas a estudantes universitários em 1969. Tinha bastante experiência de ensino porque também era professor numa escola secundária em Qom. Junto com o aiatolá Sayyed Mohammad Hossein Beheshti , ele trabalhou na escola de segundo grau Religião e Conhecimento em Qom, onde visava familiarizar a nova geração com o Islã e os alunos do seminário com atividades acadêmicas e científicas. Além disso, para esse objetivo, Mofatteh estabeleceu a Associação Islâmica de Estudantes e Educadores, em cooperação com o aiatolá Beheshti e o aiatolá Khamenei .
Trabalho
Ele escreveu muitos livros, incluindo Tradução de Tafsir Kabir Majmaolbayan , The Way of Thought e Outcomes of Imperialism . Sua tese de doutorado foi "Sabedoria Divina em Nahj al-Balagha ". Ele estava preocupado, no ensaio acima mencionado, com a relação entre religião e filosofia. Além desses, ele é autor de muitos trabalhos em diferentes campos da ciência islâmica, como segue:
- Um comentário sobre Hikmat Muta'aliyyeh
- A maneira de pensar na lógica
- Os versos de crenças no Alcorão
- Unidade de acadêmicos e seminário
Publicou artigos principalmente nas revistas "Islam School" e "Shia School". Além disso, ele publicou alguns outros artigos intitulados "O papel dos cientistas muçulmanos no avanço da ciência", "Onde começaram os movimentos científicos islâmicos?", "Aprendizado e pesquisa dos muçulmanos em medicina" e "Método de pesquisa dos cientistas muçulmanos" ( todos os artigos acima foram publicados pela Organização Iraniana de Pesquisa para Ciência e Tecnologia em uma coleção intitulada "O Papel dos Cientistas no Avanço da Ciência").
Morte
Assassinato
Mofatteh foi assassinado pelo grupo Forghan , quando estava em frente ao prédio do Departamento de Teologia da Universidade de Teerã junto com seus dois guardas, Asghar Nematy e Javad Bahmany, em 18 de dezembro de 1979, quando era reitor do Departamento de Teologia. Ele foi baleado quatro vezes, com as balas passando por sua cabeça, ombro, mãos e joelhos. Ele foi levado para o Hospital Ayatollah Taleghany, onde morreu no mesmo dia. Quatro membros da Forghan, nomeadamente Kamal Yassini, Mahmud Kashani, Mohammad Nouri e Hassan Nouri, foram acusados do assassinato. Kamal Yasini, o assassino de Mofatteh, um jovem de 20 anos que tinha a responsabilidade de planejar o terror do grupo, disse que suas tentativas anteriores de terrorismo, incluindo uma na escola Pars, foram malsucedidas e que ele pretendia realizar o ato sozinho .
Funeral
Na manhã de 19 de dezembro, o corpo de Mofatteh, com os de seus guardas, foi levado da mesquita da universidade, depois levado para Qom e enterrado no pátio do santuário Fatemeh Ma'sumeh .
Recepção
18 de dezembro, o dia em que Mofatteh foi assassinado, é chamado o dia da "unidade entre seminários e universidades".