Meshwesh - Meshwesh
| Meshwesh em hieróglifos | ||||||||||||
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Mšwš.w / Mꜥ-šꜣ-wꜣ-šꜣ.w Meshwesh | ||||||||||||
Os Meshwesh (freqüentemente abreviados no antigo egípcio como Ma ) eram uma antiga tribo líbia de origem berbere de além da Cirenaica . De acordo com inscrições em hieróglifos egípcios , os Libu e Tehenou / Tehenu habitavam esta área.
Os primeiros registros do Meshwesh datam da Décima Oitava Dinastia do Egito, do reinado de Amenhotep III . Durante as dinastias 19 e 20 (c. 1295 - 1075 aC), os Meshwesh estavam em conflito quase constante com o estado egípcio. Durante o final da 21ª dinastia , um número crescente de meswesh líbios começou a se estabelecer na região do Delta Ocidental do Egito. Eles acabariam por assumir o controle do país durante o final da 21ª Dinastia, primeiro sob o comando de Osorkon, o Velho . Após um interregno de 38 anos, durante o qual os reis egípcios Siamun e Psusennes II assumiram o trono, o Meshwesh governou o Egito durante as 22ª e 23ª Dinastias sob poderosos faraós como Shoshenq I , Osorkon I , Osorkon II , Shoshenq III e Osorkon III .
Origens líbias
Que os Meshwesh eram de origem líbia é explicitamente declarado em uma genealogia contida na estela de Pasenhor (datada do reinado de Shoshenq V ), onde os grandes chefes de Meshwesh (incluindo os reis da 22ª Dinastia) são considerados os descendentes de "Buyuwawa, o líbio". A origem libio-berbere do Meshwesh também é indicada em seus nomes pessoais (como Osorkon, Takelot, Nimlot, Shoshenq, etc.) e em um punhado de títulos não egípcios usados por essas pessoas que estão relacionados às línguas berberes . Depois dos egípcios, os gregos, romanos e bizantinos mencionaram várias outras tribos na Líbia. Os nomes tribais posteriores diferem dos egípcios, mas, provavelmente, algumas tribos foram nomeadas nas fontes egípcias e as posteriores também. A tribo Meshwesh representa essa suposição. Alguns estudiosos argumentam que seria a mesma tribo chamada Mazyes por Hecataeus de Miletus e Maxyes por Herodotus , enquanto a tribo foi chamada Mazices e Mazax em fontes latinas.
História
Os Meshwesh são conhecidos por antigos textos egípcios já na 18ª Dinastia , onde são mencionados como uma fonte de gado fornecido ao palácio do rei Amenhotep III em Malkata . Isso indica que pode ter havido algumas relações comerciais entre os Meshwesh e os egípcios na época. No mínimo, pode-se dizer que os egípcios estavam familiarizados com o Meshwesh. Durante o restante da 18ª Dinastia, as informações sobre Meshwesh ou os líbios em geral são vagas. Existem, no entanto, representações de líbios (talvez Meshwesh) do reinado de Akhenaton , incluindo um papiro notável que descreve um grupo de líbios matando um egípcio. No entanto, o papiro é fragmentário, por isso não se sabe qual foi o contexto histórico. Os Meshwesh ou Ma eram pastores caçadores nômades, vivendo de suas cabras, camelos e outros animais enquanto caçavam e coletavam ao mesmo tempo. Leite, carne, peles e lã eram recolhidos de seus rebanhos para alimentação, tendas e roupas.
As primeiras fontes egípcias antigas descreveram os homens Meshwesh com tatuagens e cabelos longos com mechas laterais mais longas na frente, enquanto séculos depois eles aparecem com cabelos mais curtos de influência egípcia, mas trançados e frisados, cuidadosamente repartidos em ambos os lados de suas têmporas e decorados com um ou duas penas presas a tiras de couro ao redor do topo da cabeça. Eles ainda usavam as mesmas vestes de antes, um fino manto de couro de antílope tingido e estampado, cruzando um dos ombros e descendo até a metade da panturrilha para fazer uma túnica aberta sobre uma tanga com uma bainha de falo adornada, sendo a única exceção da nova adição de um saiote acima dos joelhos e uma cauda de animal à maneira egípcia do rei Narmer e o adorno de falo sobre ele. Os homens usavam pelos faciais aparados, exceto no queixo, e os mais velhos mantinham os tufos de queixo mais longos trançados. As mulheres usavam as mesmas túnicas que os homens, cabelos trançados e enfeitados e ambos os sexos usavam joias pesadas. Imagens posteriores mostraram que eles aceitaram e adaptaram algumas túnicas gregas ou macedônias . As armas incluíam arcos e flechas, machadinhas, lanças e adagas.
As relações entre os líbios e os egípcios durante o período Ramesside foram tipicamente de conflito constante. Relevos de batalha em Karnak do reinado de Seti I retratam o rei em combate com as massas líbias; no entanto, o texto descreve apenas os líbios como sendo Tjehenu , um dos termos genéricos para "Líbio" na língua egípcia , em vez de uma designação tribal específica. Durante o reinado seguinte, o de Ramsés II , os egípcios construíram uma série de fortalezas costeiras que corriam para oeste até a região de Marsa Matruh , incluindo al-Alamayn e Zawayat Umm al-Rakham . A presença dessas fortalezas indica uma séria ameaça do oeste, e Ramsés afirma ter derrubado os líbios em vários textos retóricos. No entanto, como com Seti I, ele não especifica se Meshwesh estava envolvido ou não.
Durante o reinado de Merneptah , parece que o sistema de alerta precoce do tempo de seu pai caiu em mau estado, pois houve uma invasão inesperada da Líbia no Delta do Nilo e nos Oásis Ocidentais no ano 5 de seu reinado. Ao contrário de seus predecessores, Merenptah afirma em seus relevos de batalha em Karnak que foi principalmente a tribo Libu que liderou o conflito, mas que os aliados de Meshwesh e do povo do mar também estavam envolvidos. Na verdade, Merenptah afirma que "9.100 espadas de Meshwesh" foram capturadas. (Este conflito também é descrito na Estela de Merneptah , também conhecida como Estela de Israel .)
Cerca de vinte e cinco anos depois, durante o reinado de Ramsés III , o conflito crescente entre egípcios e líbios chegou ao auge. Desta vez, foi o Meshwesh quem instigou o conflito, embora outras tribos líbias e seus aliados do povo do mar estivessem envolvidos em duas grandes campanhas contra o rei egípcio, nos anos 5 e 11 do reinado de Ramsés III. com o Meshwesh, no entanto. Ramsés reivindicou a vitória e estabeleceu o Meshwesh em campos de concentração militar no Egito Médio, a fim de forçar sua assimilação na cultura egípcia e pressioná-los para o serviço militar para o estado egípcio. De acordo com Papyrus Harris I , Ramsés "os estabeleceu em fortalezas do Rei Vitorioso, eles ouvem a língua do povo [egípcio], servindo ao Rei, ele faz sua língua desaparecer".
Um texto do Terceiro Período Intermediário menciona a existência de pelo menos cinco "Fortalezas da Malha" na área de Herakleópolis Magna ; estes foram provavelmente os estabelecidos por Ramsés. Ao longo da 20ª Dinastia , vários textos sobre ostraca e papiro mencionam ataques de membros da tribo Meshwesh até o sul de Tebas , onde os trabalhadores de Deir el-Medina foram forçados a buscar proteção dentro do templo mortuário de Medinet Habu .
Durante o final do Terceiro Período Intermediário, o Delta do Nilo hospedou os quatro grandes chefes de Meshwesh, cada um governado por um "Grande Chefe do Ma", cujos assentos de poder estavam nas cidades de Mendes , Sebennytos , Busiris e Per-Sopdu, respectivamente ; outros chefes menores, liderados por um simples "Chefe do Ma", localizavam-se em Sais e Pharbaithos .
Referências
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