Km (hieróglifo) - Km (hieroglyph)

'Km.t' ( 𓆎 ), o símbolo à direita da vaca mais abaixo , identifica-a como "Preta".

O 198 aC Rosetta Stone usa o preto (hieróglifo) três vezes para fazer o nome do Egito: km.t . Dos 22 placename usados ​​para o "nome do antigo Egito", 7 são para outro nome do Egito como iAt -, significando o solo do Egito, N30: X1 * Z2 -, que é a forma grega de "Egito", significando-o como "o lugar (divino) do monte (da criação)" e o solo fértil e negro da terra após a Inundação. (Observe o hieróglifo duplo, ' 𓈇 ', Gardiner N23 , é usado como as Duas Terras , (Alto Egito e Baixo Egito), e o uso comum de "Ta-Mer-t" e, adicionalmente, usos de 'Horus do Duas Terras ' .)

No texto demótico (egípcio) da Pedra de Roseta, o demótico para o Egito é 'Kmi' . Existem três usos do Kmi real , mas 7 outros referenciados como Kmi referem-se a iAt nos hieróglifos. Outras referências eufemísticas ao Egito na Pedra de Roseta incluem "Ta-Mer-t", que tem o significado de 'terra plena / frutífera / cultivada', hr-tAwy , as 'terras de Horus', e tAwy , os "Dois Terras. "

Kmi - ortografia- "Egito" - (22 lugares, sincronizado, Demótico-Hieróglifos)

Exemplos de palavras egípcias, conclusão, conclusão , kmt , km iri

e
"conclusão" e "total" - ( "completar" ) - "kmt" --e-- "km iri" -
Hieróglifos egípcios

Chegar a uma conclusão ou conclusão é um uso do hieróglifo km nas palavras kmt e km iri ('fazer um fim'). A discussão dos estados biliterales: A conclusão de um documento, escrita em tinta preta, encerrando o trabalho, tem a mesma conotação semântica. (como km para 'concluir') O artigo de Rossini, Schumann-Antelme afirma que inicialmente a palavra vem de "escudo", ikm , e portanto a associação original com o crocodilo.

Glifo alternativo, equivalente em X5, itens queimando em preto até o fim

"chamas ardentes, no carvão"
Hieróglifos egípcios

Desde a origem do hieróglifo "preto" e as relações com outras formas que mostram elevações verticais semelhantes a chamas no final de uma forma triangular plana, tem havido discussão sobre esse hieróglifo. Como afirmado acima, Schumann-Antelme e Rossini explicam a pele de crocodilo, mas com garras. O texto dos egiptólogos Mark Collier e Bill Manley descreve a mesma "pele de crocodilo" , Gardiner I6, como carvão queimando com chamas .

Skin, entrada I6 em 1920 Budge "dicionário"

O dicionário Budge de 1920, que na verdade é uma compilação de cerca de 200 trabalhos referenciados e cerca de 120 autores, apresenta o seguinte detalhamento da entrada km . Ele está listado em "K" - (gardiner V31), um terço do caminho para K. Um pequeno resumo das entradas e suas obras referenciadas segue:

As últimas três das quatro entradas que encerram as 27 entradas tratam de pedras pretas, ou pós e plantas pretas, ou sementes; (todos os itens pequenos, múltiplos, plurais, grãos de). Eles são precedidos pelas entradas 21 e 22, um "broquel" ou "escudo" e "madeira preta". A entrada 26 é uma imagem , ou estátua , usando o hieróglifo vertical de múmia gardiner A53 ("na forma de", "o costume de"). Essas últimas seis entradas não são referenciadas.

As primeiras 4 das 5 entradas, kam, kam-t ou kamkam, todas tratam de itens que estão chegando ao fim. (A entrada quatro não está traduzida e é de Pap. 3024, Lepsius, Denkmaler - (papiro).) As referências para as outras cinco primeiras são: Peasant, Die Klagen des Bauern , 1908., Thes .- ( Thesaurus Inscriptionum Aegyptiacarum , Brugsch) ;. AZ- (duas vezes); Naufrágio. , 118- ( Conto do marinheiro naufragado ); Amen .- (autor: Amen-em-apt); e Thes. (novamente).

As inscrições 6 a 20 tratam de "negros" ou deuses, ou itens nomeados. Apenas 8 desses itens fazem referência ao preto, mas comece também se referindo ao copta . As entradas 6, 7 e 8 referem-se ao copta "KAME", para 6 e 8; entrada 7 para copta "KMOM", "KMEM". Para a entrada 7, para ser preta , Budge também faz referência a Revue- (Rev.); para a entrada 8, itens pretos, Budge também faz referência a T .- (King Teta); e N .- ( Pepi II - (Rei Nefer-ka-Ra). As outras entradas de palavras do hieróglifo da entrada 9 a 20, têm cerca de quinze referências adicionais, todas começando com o hieróglifo km .

Por outro lado, os trabalhos de Budge não se sustentaram bem em termos de bolsa recente de hieróglifos desde os anos 1930. Mesmo durante a própria vida de Budge, muitos estudiosos egiptológicos contestaram a interpretação de Budge de glifos e textos. Hoje, nenhum estudioso egiptológico moderno confia nas obras de EAW Budge como evidência da tradução adequada do glifo, seja por sua tradução ou transliteração (seu sistema de transliteração era exclusivo de Budge, pois a maioria dos egiptólogos então (e hoje) confiava no sistema de transcrição e transliteração desenvolvido pela Escola de Berlim, que emitiu o compêndio mestre da linguagem hieroglífica egípcia em 1926, Wörterbuch der Aegyptischen Sprache (7 Vols.), e que é detalhado na publicação de AH Gardiner, Gramática egípcia: Sendo uma introdução ao estudo de hieróglifos ( 1957)). Como tal, referências ao dicionário de Budge e dentro do dicionário de Budge são consideradas altamente suspeitas pela maioria dos egiptólogos hoje, visto que elas não se relacionam realmente com os termos como ele os definiu.

Escudo

e
"escudo" e "para acabar com" - "ikm" --e - 'khm--
Hieróglifos egípcios

"Escudo", ikm e outra palavra com um quilômetro aproximado cognato, 'khm começando com a vogal ( ' ), 'khm , significando encerrar são as palavras possíveis relacionadas às origens da pele de crocodilo, e o verbo' de ação ', de itens chegando ao fim. A segunda palavra 'khm tem nove entradas no dicionário Budge, escudo, ikam , tem duas entradas.

• 

  A 4ª vaca é rotulada, preta
  (variante "triângulo-hieróglifo" com "chamas")

• 

  Obelisco de Nectanebo II
  (hieróglifo de pele de crocodilo)

Veja também

• Lista de sinais # I de Gardiner. Animais anfíbios, répteis, etc.
• Lista de hieróglifos egípcios
• Nome do egito
• Kmt (diário)
• Mnewer , o touro negro : "Black-Great (One)", Kemwer - ( Km-wr )

Referências