Judaico-latino - Judeo-Latin

Um exemplo de texto mágico judaico-latino do Cairo Geniza . É uma citação atribuída ao filósofo do século II Secundus, o Silencioso, quando questionado sobre quem era Deus: "Um desconhecido inteligível, um ser único que não tem igual, algo procurado mas não compreendido".

Judeo-latim (também escrito Judaico-latim ) é o uso do alfabeto hebraico pelos judeus para escrever o latim . O termo foi cunhado por Cecil Roth para descrever um pequeno corpus de textos da Idade Média . Na Idade Média, não havia judaico-latim no sentido de "um etnodialeto usado pelos judeus regularmente para se comunicarem entre si", e a existência de tal língua judaica sob o Império Romano é pura conjectura.

O corpus judaico-latino consiste em uma carta anglo-judaica e citações latinas em outras obras hebraicas (como polêmicas anticristãs , encantamentos e orações). Cristãos convertidos ao judaísmo às vezes traziam consigo um amplo conhecimento da tradução da Bíblia pela Vulgata . O Sefer Nizzahon Yashan e o Sefer Yosef ha-Mekanne oficial de Joseph ben Nathan contêm citações extensas da Vulgata em letras hebraicas. Termos técnicos latinos às vezes aparecem em textos hebraicos. Há evidências do uso oral de fórmulas latinas em radiestesia , ordálias e cerimônias.

Leo Levi encontrou alguns hebraísmos em algumas epígrafes na Itália.

Referências

  1. ^ Gideon Bohak, "Catching a Thief: The Jewish Trials of a Christian Ordeal" , Jewish Studies Quarterly 13 .4 (2006): 344-362.
  2. ^ a b c d e f Ivan G. Marcus, "Judeo-Latim", em Joseph R. Strayer (ed.), Dicionário da Idade Média , vol. 7 (Nova York: Charles Scribner's Sons, 1986), pp. 176-177.
  3. ^ Gad Freudenthal, "Latim para hebraico na construção: Documentos bilíngües em colunas opostas e sua função possível" , pp. 59-67 em Resianne Fontaine e Gad Freudenthal (eds.), Latim para hebraico: textos e estudos , Volume Um: Estudos (Leiden: Brill, 2013), p. 61 e n., Que cita uma versão anterior deste artigo da Wikipedia para caracterizar a conjectura: "uma suposta língua judaica para muitas comunidades judaicas dispersas do antigo Império Romano, mas especialmente pelas comunidades judaicas da Península Italiana e da Gália Transalpina."
  4. ^ Leo Levi, "Ricerca di epigrafia ebraica nell'Italia meridionale," La Rassegna mensile di Israel , vol. 28 (1962), pp. 152-153

Leitura adicional

  • Paul Wexler , Três Herdeiros de um Legado Judaico-Latino: Judeo-Ibero-Romance, Iídiche e Rotwelsch (Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1988).

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