Indonésios nas Filipinas - Indonesians in the Philippines
| População total | |
|---|---|
| 43.871 (2000) | |
| Regiões com populações significativas | |
| Mindanao , Metro Manila | |
| línguas | |
| Bisaya , Tagalog , Sangirese , Indonésio | |
| Religião | |
| Islã sunita , protestantismo , católico romano | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Povos austronésios |
Os indonésios nas Filipinas consistem em expatriados e imigrantes da Indonésia que residem nas Filipinas e seus descendentes. Entre eles estavam muitos ex-apátridas, legalmente chamados de Pessoas de ascendência indonésia ( PID ), que as Nações Unidas e os governos dos dois países ajudaram a adquirir a cidadania.
De acordo com o censo das Filipinas em 2000 , havia 43.871 indonésios nas Filipinas, tornando-os o quinto maior grupo de estrangeiros nas Filipinas . A maioria reside na região de Mindanao , especialmente em Davao del Sur , Davao del Norte , Davao Oriental , Sarangani , Sultan Kudarat , Cotabato do Norte , Cotabato do Sul , General Santos e Davao City , embora haja também uma população indonésia considerável na região metropolitana de Manila.
Como os dois países são vizinhos, houve muitas migrações históricas entre as ilhas que hoje constituem seus territórios nacionais, e os migrantes do que hoje é a Indonésia ajudaram a formar muitas dinastias históricas nas Filipinas.
Migração e liquidação
Eras antigas e islâmicas
As migrações entre os territórios que hoje constituem a Indonésia e as Filipinas eram extremamente comuns na antiguidade. O povo da Indonésia é descendente de uma migração comum das Filipinas e de Taiwan . Certas tribos, principalmente de Sumatera e Bornéu , migraram de volta para as Filipinas, principalmente para as partes central e sul. De acordo com a lenda de Visayas, Sri Lumay, um príncipe malaio - tamil de Sumatera foi um dos primeiros grandes colonos de Visayas . Ele encontrou o Rajahnate de Cebu , e seus descendentes desempenharam um papel fundamental na conquista espanhola das Filipinas.
O Arquipélago Sulu estava sob a jurisprudência e esfera de influência do Império Javanês Majapahit . A inscrição Laguna Copperplate , o documento mais antigo encontrado nas Filipinas, também registra as interações entre os reinos do Tagalo clássico em Luzon e os da Indonésia moderna . As pessoas dos dois países também falavam a língua malaia como língua franca.
Durante a era dos sultanatos e estados islâmicos, os pregadores de Sumatra ajudaram a espalhar o Islã . Rajah Baguinda , um príncipe Minangkabau de Sumatra, espalhou o Islã para o povo do arquipélago de Sulu. Ele se tornou um dos fundadores do Sultanato de Sulu . O islamismo em Mindanao também foi introduzido pelos ternateus.
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Durante a era colonial espanhola, quase todos os migrantes ou descendentes de migrantes da Indonésia moderna foram assimilados pela população católica hispanizada ou pela população muçulmana Moro. Por um tempo, os espanhóis tentaram colonizar o leste da Indonésia, principalmente as ilhas Molucas , compartilhando-as com os portugueses. Em 1606, os espanhóis conquistaram o sultanato de Ternate , deportando o sultão e sua família para Manila. Os colonos espanhóis o compartilharam com os holandeses e o abandonaram em 1663.
Dia moderno
De 1925 a 1926, Tan Malaka , famoso herói nacional da Indonésia e ex-membro do PKI, viveu em Manila. Lá tornou-se correspondente do jornal nacionalista El Debate , editado por Francisco Varona. A publicação das obras de Malaka, como uma segunda edição de Naar de Republiek Indonesia (dezembro de 1925) e Semangat Moeda ( Young Spirit ; 1926), pode ter sido apoiada por Varona. Lá Malaka também conheceu Mariano de los Santos, José Abad Santos e Crisanto Evangelista .
Alguns indonésios, principalmente de origem Sangirs , vieram para Mindanao já na década de 1970, estabelecendo-se e casando-se com mulheres locais. No entanto, o maior afluxo, consistindo de pescadores e pequenos comerciantes, começou a se estabelecer ilegalmente no início dos anos 1980. Eles continuam a manter a consciência de sua identidade étnica separada, bem como ligações materiais com a Indonésia. A entrada e liquidação ilegal são fáceis devido à longa linha costeira das Filipinas e ao pessoal insuficiente no Escritório de Passagem de Fronteira. Mais recentemente, muitos dos pescadores possuem licenças de desembarque que lhes permitem circular livremente na zona onde os seus barcos estão atracados.
Registro, residência e repatriação
Já em 1990, o governo filipino vinha tentando fazer com que os indonésios se registrassem junto às autoridades, alegando a possibilidade de que recebessem a cidadania como um incentivo. No entanto, uma pesquisa no ano seguinte, que contou com 7.200 indonésios vivendo ilegalmente na área, descobriu que poucos queriam ser naturalizados nas Filipinas, embora esperassem obter residência permanente para regularizar sua situação de vida, enquanto 30-35% esperavam a ser repatriado para a Indonésia. Essa pesquisa encontrou a maior comunidade de indonésios na província de Sarangani , com outros em Cotabato do Sul , Sultão Kudarat , Cidade de Davao , Davao del Norte , Davao Oriental e Cotabato do Norte . Naquela época, eles planejavam deportar 1.738 deles. Em 2002, o governo filipino, alarmado com o número de cidadãos indonésios implicados nos recentes atentados ao Jemaah Islamiyah nas Filipinas, elaborou um plano para deportar mais 12.000 indonésios de Mindanao; no entanto, a implementação do plano foi paralisada devido a divergências entre os governos das Filipinas e da Indonésia sobre quem pagaria por ele. Como resultado, os indonésios nas Filipinas costumam ser estereotipados como terroristas.
Os militantes responsáveis pelas decapitações de cristãos em 2005 também foram treinados no sul das Filipinas.
Em 2003 e novamente em 2005, o governo filipino iniciou outra pesquisa e campanha de registro; aquele registrou 2.448 indonésios nascidos nas Filipinas, incluindo 247 em General Santos, 371 em Glan-Sarangani, 265 em Davao del Sur, 108 na cidade de Davao, 339 em Kiamba, Tupi e Malapatan, outros 253 na Ilha Sarangani, 341 em Isulan, Sultan Kudarat e Kidapawan, e mais 154 em Sarangani e Davao del Sur. O governo indonésio também está tentando convencê-los a se registrar no consulado indonésio local e no governo filipino, e se ofereceu para pagar as taxas de registro para documentos de identidade.
Em 2015, o ACNUR registrou pelo menos 8.756 indonésios registrados em Mindanao em risco de apatridia. Um ano depois, 664 apátridas de ascendência indonésia em Mindanao receberam a cidadania filipina ou indonésia. Era parte de um programa conjunto entre o governo filipino e o consulado indonésio nas Filipinas para acabar com a apatridia para os descendentes de indonésios que vivem no país. Eles puderam escolher entre a cidadania indonésia ou filipina. Das 664, 536 pessoas foram confirmadas como cidadãos filipinos e 128 escolheram tornar-se cidadãos indonésios. Em fevereiro de 2016, havia 8.745 PIDs registrados no sul das Filipinas, consistindo de 3.155 em Sarangani, 2.777 em Davao Del Sur, 859 em General Santos, 688 em South Cotabato, 679 em Davao Oriental, 279 em Davao City, 176 em Sultan Kudarat e 133 em Cotabato do Norte.
Educação
De acordo com o estudo realizado pelo ACNUR em 2012, mais de 6.000 pessoas de ascendência indonésia no sul das Filipinas estão tendo um acesso problemático à educação, devido ao seu status de cidadania incerto e à pobreza que vivenciaram.
Enquanto isso, as Filipinas estão se tornando um destino cada vez mais popular para os estudantes internacionais indonésios , tanto aqueles em cursos de curta duração quanto aqueles que estão estudando para obter diplomas universitários. Os cursos de inglês como língua estrangeira são uma atração bem conhecida para estudantes de toda a Ásia, mas outras áreas também estão ganhando popularidade. Em particular, os cursos de treinamento de voo são muito mais baratos nas Filipinas do que na Indonésia. O Instituto Asiático de Administração também atrai muitos estudantes indonésios. Há também uma escola indonésia (com dormitório para alunos em regime de internato) e um Centro Cultural Indonésio chamado "Casa da Indonésia" na cidade de Davao .
Também há muitos indonésios na região metropolitana de Manila, principalmente chineses-indonésios, que são estudantes universitários ou residentes de medicina (principalmente dermatologia e pediatria).
Religião
Os indonésios filipinos que residem em Mindanao estão divididos entre muçulmanos e protestantes, enquanto a maioria deles se estabelece livremente com os filipinos locais e adota culturas e costumes locais, ao mesmo tempo que mantém sua identidade indonésia distinta.
Indonésios de ascendência sangiresa são divididos entre muçulmanos e protestantes, enquanto minasanos ou descendentes de chineses são principalmente protestantes.
Pessoas notáveis
- Sri Lumay
- Ebrahim Eguio Lopez
Veja também
Referências
Leitura adicional
- Tan-Cullamar, Evelyn (1991), "The Indonesian diáspora in Southern Philippines", Proceedings of the Conference of International Association of Historians of Asia , 12 , OCLC 320232176
- Masalah warga negara Indonésia di Mindanao, Pilipina Selatan / O problema dos cidadãos indonésios em Mindanao, sul das Filipinas , Jacarta: Direktorat Jenderal Bina Bantuan Sosial, Departemen Sosial, OCLC 80856283