Fatima bint al-Ahmar - Fatima bint al-Ahmar

Fatima bint al-Ahmar
Fatima bint al-Ahmar
Nascermos	1260 ou 1261
Morreu	26 de fevereiro de 1349 (de 88 a 89 anos)
Enterro	Cemitério Real, Alhambra
Cônjuge	Abu Said Faraj
Emitir	Ismail I
casa	Dinastia Nasrid
Pai	Muhammad II
Mãe	Nuzha
Religião	islamismo

Fatima bint Muhammad bint al-Ahmar ( árabe : فاطمة بنت الأحمر ) ( c. 1260 - 26 de fevereiro de 1349) foi uma princesa nasrida do Emirado de Granada , o último estado muçulmano na Península Ibérica . Filha do sultão Muhammad II e especialista no estudo de barnamaj ( biobibliografias de estudiosos islâmicos ), ela se casou com o primo de seu pai e aliado de confiança, Abu Said Faraj . O filho deles, Ismail I, tornou-se sultão após depor seu meio-irmão, Nasr . Ela esteve envolvida no governo de seu filho, mas foi especialmente politicamente ativa durante o governo de seus netos, Muhammad IV e Yusuf I , os quais ascenderam ao trono ainda jovens e foram colocados sob sua tutela. Mais tarde, o historiador de Granadan Ibn al-Khatib escreveu uma elegia por sua morte afirmando que "Ela estava sozinha, superando as mulheres de seu tempo / como a Noite do Poder supera todas as outras noites". A historiadora moderna María Jesús Rubiera Mata comparou seu papel ao de María de Molina , sua contemporânea que se tornou regente dos reis castelhanos . O professor Brian A. Catlos atribuiu a sobrevivência da dinastia e o eventual sucesso como sendo em parte devidos à sua "visão e constância".

Fundo

Um mapa do Emirado de Granada, representando suas cidades maiores.

O Emirado de Granada foi o último estado muçulmano da Península Ibérica , fundado pelo avô de Fátima, Muhammad I , na década de 1230. Ao longo de sua existência, foi governado pela dinastia Nasrid ( banū Naṣr ou banū al-Aḥmar ). Por meio de uma combinação de manobras diplomáticas e militares, o emirado conseguiu manter sua independência, apesar de estar cercado por dois vizinhos maiores, a Coroa Cristã de Castela ao norte e o Sultanato Muçulmano Marinida em Marrocos . Granada intermitentemente entrou em aliança ou entrou em guerra com essas duas potências, ou encorajou-as a lutarem entre si, a fim de evitar serem dominadas por qualquer uma delas.

Em grande parte, os registros históricos não mostram que as mulheres participaram abertamente da política do emirado. O poeta granadino, historiador e estadista influente Ibn al-Khatib (1313-1374), que conhecia bem muitas mulheres reais e de quem vieram muitas informações históricas sobre Fátima, escreveu em seu tratado político Maqama fi al-Siyasa que as mulheres não deveriam ser encarregadas dos assuntos do Estado, e que seu papel deveria ser limitado como "o solo onde se planta seus filhos, as murtas do espírito e onde o coração repousa". Na prática, as mulheres às vezes participavam de atividades políticas, especialmente nos bastidores. Devido às freqüentes mortes prematuras de sultões por assassinatos ou em batalha, e às adesões ocasionais de sultões menores de idade, as mulheres às vezes eram responsáveis pelos interesses de suas famílias, pelos direitos hereditários de seus descendentes e pela diplomacia com os reinos vizinhos.

Biografia

Detalhe do brasão do Emirado de Granada esculpido nas paredes do palácio de Alhambra , onde Fátima provavelmente foi educada.

Vida pregressa

Fátima nasceu em 659 AH (1260 ou 1261) durante o reinado de seu avô, Muhammad I . Seu pai, o futuro Muhammad II , era herdeiro do trono, e sua mãe, Nuzha, era prima de seu pai. Ela tinha um irmão, o futuro Muhammad III (n. 1257) e um meio-irmão, Nasr , cuja mãe era a segunda esposa de seu pai, um cristão chamado Shams al-Duha. Seu pai, Muhammad, era conhecido como al-Faqih (um faqīh é um jurista islâmico), devido à sua erudição, educação e preferência por homens eruditos, como médicos, astrônomos, filósofos e poetas. Ele fomentou atividades intelectuais em seus filhos. Fátima tornou-se especialista no estudo de barnamaj , as biobibliografias de estudiosos islâmicos , enquanto seus irmãos, Muhammad e Nasr, estudavam poesia e astronomia, respectivamente. Como seus irmãos, ela provavelmente recebeu sua educação em particular no complexo do palácio real, o Alhambra .

Casamento com Abu Said Faraj

Seu pai, Muhammad II, assumiu o trono em 1273 após a morte de Muhammad I. Ele casou Fátima com Abu Said Faraj ibn Ismail , seu primo Nasrid e influente conselheiro. Abu Said (nascido em 1248) era filho de Ismail (falecido em 1257), irmão de Muhammad I e governador de Málaga. Quando Ismail morreu, Muhammad I levou o jovem Faraj ao tribunal, onde ele se tornou amigo de Muhammad II. A data desse casamento aparece na obra anônima al-Dahira al-Saniyya como o ano 664 AH (1265/1266, antes da ascensão de Muhammad II), mas a historiadora moderna María Jesús Rubiera Mata duvida da exatidão desta data: Fátima teria sido criança então, adicionalmente o texto confunde a noiva como filha de Muhammad I (enquanto Fátima era sua neta), e diz que o noivo era seu primo (Abu Said era sobrinho de Muhammad I). Rubiera Mata sugere que a data correta do casamento foi mais próxima do nascimento do primeiro filho do casal, Ismail , em 3 de março de 1279. Em 1279, após reocupar Málaga , que havia se rebelado anteriormente sob Banu Ashqilula , Muhammad II nomeou Abu Said como a cidade governador, cargo que ocupou antes por seu pai Ismail. Abu Said partiu para Málaga em 11 de fevereiro, enquanto Fátima provavelmente permaneceu em Alhambra, uma vez que sua gravidez estava muito avançada. Mais tarde, Fátima mudou-se para Málaga, cuidando dos filhos e estudando barnamaj . Ela tinha um filho mais novo, chamado Muhammad (data de nascimento desconhecida), que teve pelo menos quatro filhos: Yusuf, Faraj, Muhammad e Ismail, todos os quais mais tarde deixaram o Emirado para o Norte da África.

Reinos de Muhammad III e Nasr

Muhammad III assumiu o trono após a morte de seu pai em 1302; Fátima parecia manter uma boa relação com seu irmão e seu marido permaneceu governador de Málaga durante todo o seu reinado. Muhammad III foi deposto em 1309 por uma revolução no palácio em Granada e substituído por Nasr. Ao contrário de Muhammad III, Fátima e seu marido tinham relações ruins com seu meio-irmão. À medida que seu governo se tornava impopular, ela se aliou a facções que buscavam derrubá-lo. Seu marido, Abu Said, liderou uma rebelião em 1311, buscando entronizar seus filhos Ismail. A rebelião foi declarada em nome de Ismail, porque como filho de Fátima era neto de Muhammad II e, portanto, era visto como tendo melhor legitimidade do que seu pai. Suas forças derrotaram as do sultão na batalha, mas Nasr conseguiu recuar para Granada, apesar da perda de seu cavalo. Abu Said sitiou a capital, mas faltou suprimentos para uma campanha prolongada. Ao descobrir que Nasr havia se aliado a Fernando IV de Castela , Abu Said buscou a paz com o sultão e foi capaz de manter seu posto como governador de Granada, mas prestou homenagem a Nasr.

Temendo a vingança do sultão, Abu Said negociou um acordo com os marinidas , no qual cederia Málaga em troca do governo de Salé, no norte da África. Quando o povo de Málaga ficou sabendo disso, eles consideraram isso uma traição, levantaram-se e o depuseram em favor de Ismail. Mais tarde, Ismail prendeu Abu Said em Cártama após suspeitas de tentativa de fuga de Málaga, e mais tarde o transferiu para Salobreña, onde ele morreu em 1320. Com seu filho no controle da cidade, Fátima o ajudou a arquitetar outra rebelião contra Nasr, contando com a ajuda de O antigo aliado de Abu Said, Uthman ibn Abi al-Ula , o chefe dos Voluntários da Fé , e várias facções dentro da capital. O exército de Ismail cresceu enquanto ele marchava em direção a Granada, e os habitantes da capital abriram os portões da cidade para ele. Nasr, cercado na Alhambra, concordou em abdicar e retirou-se para Guadix . Ismail assumiu o trono em fevereiro de 1314 e Fátima entrou na corte como rainha-mãe . Apesar dos desentendimentos entre o filho e o marido, Fátima manteve boas relações com o filho e apareceu em vários pontos da biografia do Sultão de Ibn al-Khatib. Ela auxiliou Ismail em questões políticas, nas quais, segundo Rubiera Mata, ela era "tão dotada de grandes qualidades quanto o marido". Quando Ismail foi fatalmente atacada por um parente em 1325, foi ao palácio dela que ele foi levado antes de sucumbir aos ferimentos.

"A Avó do Sultão"

Na época da morte de Ismail, Fátima era uma figura muito influente na corte e ajudou a garantir a ascensão de seu neto Muhammad IV , filho de Ismail. Como Muhammad tinha apenas dez anos de idade, Fátima e um guardião chamado Abu Nuaym Ridwan serviram como tutor e uma espécie de regente do jovem sultão e assumiram um papel ativo no governo. Ibn al-Khatib referiu-se a ela durante este período como jaddat al-sultan (a avó do sultão ") e, de acordo com a historiadora Bárbara Boloix Gallardo , este foi o período de pico da atividade política de Fátima. O assassinato do vizir Ibn al-Mahruq , por ordem de Muhammad IV em 1328, ocorreu enquanto ele estava no palácio de Fátima discutindo os assuntos do emirado como fazia regularmente.Boloix Gallardo especulou que ela poderia ter estado envolvida no planejamento ou mentor deste assassinato.

Muhammad IV foi assassinado em 1333 e substituído por seu irmão Yusuf I, de 15 anos . Fátima voltou a ser tutora e regente do neto, considerado menor e cuja autoridade se limitava a apenas "escolher o que comer da mesa". De acordo com Rubiera Mata, Fátima provavelmente influenciou as construções de Yusuf I na Alhambra , o palácio real e complexo de fortaleza de Granada, mas Boloix Gallardo argumenta que não há evidência disso. Ela morreu em 26 de fevereiro de 1349 (7 Dhu al-Hijjah 749 AH), durante o reinado de Yusuf I, com mais de 90 anos de idade no calendário islâmico (lunar), e foi enterrada no cemitério real ( rawda ) de Alhambra .

Rescaldo e legado

O poeta, historiador e estadista Ibn al-Khatib escreveu uma elegia de 41 versos por sua morte, a única jamais dedicada a uma princesa Nasrid. Na elegia, ele escreveu que “Ela estava sozinha, superando as mulheres de seu tempo / como a Noite do Poder supera todas as outras noites”. Ele também a elogiou como:

a nata da nata do reino, a grande pérola no centro do colar da dinastia, o orgulho do harém, aspirando à honra e ao respeito, a corrente que amarra seus súditos, o protetor dos reis e a memória viva dos direito de primogenitura da família real.

Após sua morte, o Estado de Granada continuou sob Yusuf I, que mais tarde foi sucedido por seu filho Muhammad V . Sob sua liderança, Granada experimentaria seu apogeu. O historiador Brian A. Catlos atribuiu o eventual sucesso da dinastia em parte devido à "visão e constância" de Fátima, especialmente durante o turbulento reinado de seus irmãos, filho e netos, que foram marcados por assassinatos e reinados de jovens monarcas. Graças à linhagem dela, Ismail e seus descendentes ganharam legitimidade, embora não fossem descendentes de linhagem masculina de Muhammad I. A ascensão de Ismail foi a primeira instância do trono passando para um governante através da linha materna, o que aconteceria novamente em 1432 com o adesão de Yusuf IV . O governo dos descendentes de Fátima também deu início ao que os historiadores chamam de al-dawla al-isma'iliyya al-nasriyya , "a dinastia nasrida de Ismail", um ramo distinto da dinastia dos sultões anteriores. A historiadora María Jesús Rubiera Mata comparou sua tutela e tutela de seus netos às da contemporânea María de Molina , que também desempenhou um papel político central como regente de seu filho Ferdinando IV (1295- c. 1301 ) e do neto Alfonso XI de Castela ( 1312–1321).