Discurso de sonho - Dream speech

Para o discurso de Martin Luther King Jr. , veja o discurso I Have a Dream .

A fala do sonho (em alemão Traumsprache ) é a fala interna em que ocorrem erros durante um sonho. O termo foi cunhado por Emil Kraepelin em sua monografia de 1906 intitulada Über Sprachstörungen im Traume ("On Language Disturbances in Dreams"). O texto discutiu várias formas de discurso onírico, delineando 286 exemplos. A fala dos sonhos não deve ser confundida com a "linguagem dos sonhos", que se refere aos meios visuais de representação do pensamento nos sonhos.

Três tipos de discurso onírico foram considerados por Kraepelin: distúrbios de seleção de palavras (também chamados de parafasias ), distúrbios do discurso (por exemplo, agrammatismos ) e distúrbios do pensamento . A forma mais frequente de discurso onírico é o neologismo .

Enquanto Kraepelin estava interessado nos aspectos psiquiátricos e também nos psicológicos da fala dos sonhos, os pesquisadores modernos se interessaram pela produção da fala nos sonhos como aspectos iluminadores da cognição na mente sonhadora. Eles descobriram que, durante a fala dos sonhos, a área de Wernicke não está funcionando bem, mas a área de Broca está, levando à gramática adequada, mas com pouco significado.

Pesquisa de Kraepelin

Kraepelin estudou a fala dos sonhos porque ela lhe forneceu pistas para os distúrbios de linguagem análogos de pacientes com esquizofrenia . Ainda em 1920, ele afirmou que "a fala nos sonhos em todos os detalhes corresponde ao distúrbio esquizofrênico da fala".

Em sua monografia, Kraepelin apresentou 286 exemplos de linguagem onírica, principalmente a sua própria. Depois de 1906, ele continuou a coletar amostras da fala dos sonhos até sua morte em 1926. Desta vez, os espécimes da fala dos sonhos eram quase exclusivamente seus e os textos originais dos sonhos escritos à mão ainda estão disponíveis hoje no Arquivo do Instituto Max Planck de Psiquiatria em Munique . Esses novos espécimes de fala sobre sonhos foram publicados em 1993 na Heynick (em parte na tradução para o inglês) e em 2006 no original alemão, com numerosas notas valiosas adicionadas. O segundo corpus de sonhos não foi censurado e datas foram adicionadas aos sonhos. Como Kraepelin em 1906 colecionava discurso onírico por mais de 20 anos, ele anotou seus espécimes de discurso onírico por mais de 40 anos, com um ponto de vista científico em mente.

O discurso dos sonhos de Kraepelin começou durante um período (1882-1884) de crise pessoal e depressão. Em 1882, Kraepelin foi despedido após trabalhar apenas algumas semanas na clínica psiquiátrica de Leipzig e dois meses depois seu pai morreu.

Transtorno esquizofrênico da fala

Kraepelin foi confrontado com distúrbio esquizofrênico da fala - chamado primeiro de Sprachverwirrtheit, depois de Sprachverwirrtheit esquizofrênico e, finalmente, de Schizophasie - produzido por seus pacientes. Mas - como afirma Kraepelin - a esquizofasia dificilmente pode ser estudada, porque o que o paciente está tentando expressar é desconhecido.

No entanto, usando a clássica analogia da psicose onírica, ele tentou primeiro estudar a linguagem onírica na esperança de que isso levasse a descobertas sobre o transtorno esquizofrênico da fala. E então Kraepelin se acostumou a registrar seus sonhos, não para interpretá-los para uso pessoal como na psicanálise , mas para usá-los para um estudo científico. Kraepelin não só foi capaz de registrar a fala desviante em seus sonhos, mas também a declaração pretendida (que faltava na fala desviante de seus pacientes, que claramente não podem cruzar a fronteira da psicose à realidade). Por exemplo, a maioria dos neologismos (o enunciado desviante) nos sonhos de Kraepelin tem um significado (o enunciado pretendido).

Perturbações fundamentais

Kraepelin apontou dois distúrbios fundamentais subjacentes à fala dos sonhos: um funcionamento diminuído da área de Wernicke e um funcionamento diminuído das áreas frontais nas quais o raciocínio abstrato está localizado. Portanto, as idéias individuais ( Individualvorstellungen ) são expressas em sonhos, em vez de idéias gerais. Entre essas idéias individuais, ele incluiu nomes próprios em seu sentido mais amplo.

Chaika vs. Fromkin

Como Kraepelin comparou a fala dos sonhos à esquizofasia, qual é a visão atual sobre o último distúrbio? Enquanto no famoso debate durante os anos 70 entre as linguistas Elaine Chaika e Victoria Fromkin sobre a fala esquizofrênica, Chaika manteve por muito tempo a posição de que a esquizofasia era uma espécie de afasia intermitente, enquanto Fromkin afirmava que os erros esquizofrênicos da fala também podiam ocorrer em "normais", o debate acabou porque de acordo com Chaika

Não acho mais que o erro no distúrbio da fala [esquizofrênico] deva ser necessariamente equiparado às afasias que resultam de dano cerebral real.

Ela também pensa que

A interpretação do significado de tal discurso pode ser bastante diferente conforme seja percebida como resultante de um verdadeiro déficit na produção da linguagem em oposição a resultante de uma intenção falhada.

Chaika compara erros de fala esquizofrênicos com erros de fala intrincados, difíceis de analisar. A posição atual de Chaika se aproxima da posição de Kraepelin, que observou que erros, como na esquizofasia, também podem ocorrer em pessoas normais em sonhos.

Pesquisa cognitiva de fala de sonhos

À primeira vista, a linguagem onírica desempenha apenas um papel marginal na teoria dos sonhos. No entanto, a importante conexão entre sonho e fala é muito bem ilustrada pela seguinte declaração de David Foulkes: "Por mais que o sonho visual pareça, ele pode ser planejado e regulado pelo sistema de produção da fala humana."

Pesquisas recentes confirmaram um dos distúrbios fundamentais de Kraepelin. No livro The Committee of Sleep , a psicóloga de Harvard Deirdre Barrett descreve exemplos de literatura sonhada - em que os sonhadores ouviram ou leram palavras que depois despertaram escrever e publicar. Ela observa que quase todos os exemplos são de poesia, em vez de prosa ou ficção, as únicas exceções sendo frases de uma ou várias palavras, como o título do livro Vanity Fair que veio a Thackeray em um sonho, ou similarmente Sun and Moon de Katherine Mansfield . Barrett sugere que a razão pela qual a poesia se sai melhor nos sonhos é que a gramática parece estar bem preservada na linguagem dos sonhos, enquanto o significado sofre e a rima e o ritmo são mais proeminentes do que quando acordados - todas características que beneficiam a poesia, mas não outras formas.

Em outro trabalho, Barrett estudou a linguagem literal nos sonhos dos estudantes universitários e os encontrou semelhantes nessas características - gramática intacta, significado pobre, ritmo e rima - aos exemplos literários. Ela observa que isso sugere que, dos dois centros da linguagem no cérebro, a área de Wernicke não deve estar funcionando bem , mas a área de Broca parece estar, já que essa linguagem se assemelha à de pacientes com afasia de Wernicke. Essencialmente, a mesma conclusão a que Kraepelin chegou em 1906.

Veja também

Notas

Referências

Publicações básicas

  • Engels, Huub (2006). Emil Kraepelins Traumsprache 1908–1926. ISBN  978-90-6464-060-5
  • Heynick, F. (1993). A linguagem e suas perturbações nos sonhos: atualização da obra pioneira de Freud e Kraepelin. Nova York: Wiley.
  • Kraepelin, E. (1906). Über Sprachstörungen im Traume . Leipzig: Engelmann.

Leitura adicional

  • Chaika, E. (1995). Sobre a análise do discurso esquizofrênico: que modelo devemos usar? Em A. Sims (ed.) Speech and Language Disorder in Psychiatry . Pp. 47–56. Londres: Gaskell
  • Engels, Huub (2009). Emil Kraepelins Traumsprache: erklären und verstehen. Em Dietrich von Engelhardt und Horst-Jürgen Gerigk (ed.). Karl Jaspers im Schnittpunkt von Zeitgeschichte, Psychopathologie, Literatur und Film . p. 331–43. ISBN  978-3-86809-018-5 Heidelberg: Mattes Verlag.
  • Kilroe, Patricia A. (2001). Aspectos verbais do sonho: uma classificação preliminar. Sonhando: Jornal da Associação para o Estudo dos Sonhos . Vol 11 (3) 105-113, setembro de 2001.
  • Kraepelin, E. (1920). Die Erscheinungsformen des Irreseins .

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