David Wiggins - David Wiggins
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David Wiggins
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| Nascer |
8 de março de 1933
Londres , Inglaterra
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| Formação acadêmica | |
| Alma mater | Brasenose College, Oxford |
| Trabalho acadêmico | |
| Disciplina | Filosofia |
| Subdisciplina | |
| Escola ou tradição | |
| Instituições | |
| Principais interesses | |
| Ideias notáveis | Realismo conceitualista |
| Influenciado | |
David Wiggins FBA (nascido em 1933) é um filósofo moral , metafísico e lógico filosófico inglês que trabalha especialmente com identidade e questões de metaética .
Biografia
David Wiggins nasceu em 8 de março de 1933 em Londres , filho de Norman e Diana Wiggins ( nascida Priestley). Ele frequentou a St Paul's School antes de ler filosofia no Brasenose College, Oxford , onde obteve um diploma de primeira classe. Seu tutor foi JL Ackrill .
Depois de completar seu serviço nacional , ele ingressou no serviço público e foi nomeado vice- diretor no escritório colonial , 1957-8. Ele deixou o Serviço Civil e foi Jane Eliza Proctor Visiting Fellow na Universidade de Princeton em 1958-9. Retornando a Oxford, ele foi Professor em 1959, depois Fellow e Professor em 1960-7, no New College . Depois disso, ele foi Presidente de Filosofia no Bedford College, Londres , 1967-80; Fellow e Praelector in Philosophy na University College, Oxford , 1981-9; e professor de filosofia no Birkbeck College, University of London, 1989-94; e Wykeham Professor of Logic e Fellow do New College, Oxford, 1994-2000.
Wiggins foi nomeado membro da British Academy em 1978. Também foi presidente da Aristotelian Society de 1999 a 2000. Foi eleito membro honorário estrangeiro da American Academy of Arts and Sciences em 1992.
Trabalho filosófico
Wiggins é bem conhecido por seu trabalho em metafísica , particularmente identidade. Em seu Sameness and Substance (Oxford, 1980), ele propôs o realismo conceitual , uma posição segundo a qual nossa estrutura conceitual mapeia a realidade. De acordo com o filósofo Harold Noonan:
A parte mais influente do trabalho de Wiggins foi na metafísica, onde desenvolveu uma concepção fundamentalmente aristotélica de substância, enriquecida por insights extraídos de Putnam (1975) e Kripke (1980) . Suas obras também contêm discussões influentes sobre o problema da identidade pessoal , que Wiggins elucida por meio de uma concepção que ele chama de "Visão de Atributo Animal".
Ele também deu uma contribuição influente para a ética . Seu livro de 2006, Ética. Doze Conferências sobre a Filosofia da Moralidade defende uma posição que chama de "objetivismo moral".
Ele escreveu amplamente sobre outras áreas, incluindo filosofia da linguagem , epistemologia , estética e filosofia política .
A Festschrift, Essays for David Wiggins foi publicado em 1996.
Legado
Os ilustres alunos de Wiggins incluem: John McDowell , Derek Parfit , Jonathan Westphal e Timothy Williamson .
Escritos selecionados
Livros
- Identidade e Continuidade Espaço-Temporal (Oxford, 1967)
- Truth, Invention, and the Meaning of Life (Proceedings of the British Academy, 1976)
- Sameness and Substance (Harvard, 1980)
- Needs, Values, Truth (1987, 3ª ed., 1998, rev. 2002)
- Sameness and Substance Renewed (Cambridge, 2001)
- Ética. Doze palestras sobre filosofia da moralidade (Harvard, 2006)
- Solidariedade e a raiz da ética (2008)
- Continuantes. Sua atividade, seu ser e sua identidade (Oxford, 2016)
Artigos
- "Sobre estar no mesmo lugar ao mesmo tempo", Philosophical Review , vol. 77 (1968), pp. 90–95.
- "Sobre o sentido da frase, o sentido da palavra e a diferença de sentido da palavra: Rumo a uma teoria filosófica dos dicionários" (1971) (link)
- "Rumo a um libertarianismo razoável" ( Essays on Freedom of Action , 1973 - Routledge & Kegan Paul)
- "Fraqueza da Comensurabilidade da Vontade e os Objetos de Deliberação e Desejo" ( Proceedings of the Aristotelian Society , 1978)
- "Um subjetivismo sensato?" ( Needs, Values, Truth: Essays in the Philosophy of Value (Nova York: Oxford University Press, 1987), 185-214)
Referências
links externos
- Imagem de Wiggins - na página da Sala de Ryle.