Concepción Quetzaltepeque El Salvador - Concepción Quetzaltepeque El Salvador

Concepción Quezaltepeque
Município
Concepción Quezaltepeque Localização em El Salvador
Coordenadas: 14 ° 5′N 88 ° 57′W  /  14,083 ° N 88,950 ° W  / 14.083; -88.950 Coordenadas : 14 ° 5′N 88 ° 57′W  /  14,083 ° N 88,950 ° W  / 14.083; -88.950
País	El Salvador
Departamento	Departamento de Chalatenango
Elevação	1.540 pés (470 m)
População   (2006)
• Total	14.400

Concepción Quetzaltepeque é um município do departamento de Chalatenango , ao norte de El Salvador . É limitado a norte por Comalapa e La Laguna , a leste por Las Vueltas e Chalatenango, a sul por Chalatenango e a oeste por Santa Rita . A extensão territorial do município é de 52,54 km ² . Em 2005, a população era de 6.734 habitantes. A administração do município está dividida em 6 cantões e 14 caserío.

História da Concepción Quetzaltepeque

A civilização de El Salvador data da era pré-colombiana , por volta de 1500 aC, segundo especialistas (Embajada). Em 31 de maio de 1522, uma tropa espanhola, sob a liderança do Capitão Pedro de Alvarado, desembarcou na Ilha Meanguera, localizada no Golfo da Fonseca (Embajada). Em junho de 1524, o capitão Alvarado iniciou uma guerra de conquista contra os indígenas de Cuzcatlán (terra de coisas preciosas). Após 17 dias de batalhas sangrentas, muitas pessoas morreram, mas os espanhóis não foram derrotados, então eles continuaram sua conquista (Embajada). Durante os séculos seguintes, os espanhóis mantiveram seu controle, com famílias europeias controlando a terra e os escravos nativos e africanos (Lonely Planet). No final de 1810 o Padre José Matías Delgado, com o apoio de muita gente, iniciou uma rebelião (Embajada). Após anos de luta, a Lei da Independência da América Central foi assinada na Guatemala, em 15 de setembro de 1821 (Embajada).

Por lei, em 18 de fevereiro de 1841, Concepción Quezaltepeque e La Junta formaram conjuntamente um dos cantões eleitorais que dividiam El Salvador. Esta população pertenceu ao departamento de San Salvador de 12 de junho de 1824 a 22 de maio de 1835. De 22 de maio de 1835 a 14 de fevereiro de 1855, fez parte de Cuscatlán; e a partir de então passou a pertencer a Chalatenango. Durante a administração do General Maximiliano Hernández Martínez, e por decreto legislativo de 6 de julho de 1938, esta aldeia recebeu o título de " villa ". (Fonte: Chalatenango Monografía del departamento y sus municipios. Instituto Geográfico Nacional Ingeniero Pablo Arnoldo Guzmán Centro Nacional de Registro. 1995.)

Devido às práticas repressivas dos proprietários de terras, em 1931 fazendeiros e indígenas iniciaram uma rebelião. O exército respondeu matando 30.000 pessoas, incluindo o líder da rebelião, Farabundo Martí, em um ato sangrento que mais tarde foi chamado de La Matanza (O Massacre) (Lonely Planet). Mas o povo continuou insatisfeito com o governo. Isso deu início a um movimento organizado em torno dos guerrilheiros de esquerda para combater a violência da repressão (Stahler-Sholk, 1994: 2). O governo respondeu com violência e os Esquadrões da Morte foram formados, que eventualmente torturaram e mataram milhares de pessoas (Foley 2006). Mais instabilidade política e o assassinato do Arcebispo Óscar Romero em 1980 deram início à Guerra Civil (Lonely Planet). Essa guerra, que durou 12 anos, resultou na morte de cerca de 75.000 pessoas e no deslocamento de outras milhares (Stahler-Sholk, 1994: 3). Os Acordos de Paz foram assinados em 16 de janeiro de 1992 (Embajada).

O departamento de Chalatenango foi fortemente afetado pela Guerra Civil. Muitas pessoas de Concepción Quetzaltepeque foram obrigadas a abandonar suas casas por causa da violência. Mas a partir do início dos anos 1990, e especialmente após os acordos de paz, as pessoas voltaram para repovoar o município.

Cantones e seus caseríos

• El Conacaste: El Conacaste, El Pepeton, Los Cerritos
• El Jocotillo: El Jocotillo, Cazalute
• Llano Grande: Llano Grande, El Cacao, Laja Ancha
• El Rosario: El Rosario
• Monte Redondo: Monte Redondo, La Joya
• Olosingo: Olosingo, La China, Guatezuca

Fonte: Chalatenango Monografía del departamento y sus municipios. Instituto Geográfico Nacional Ingeniero Pablo Arnoldo Guzmán Centro Nacional de Registro. 1995.

História e nomes dos cantões

Alguns dos habitantes acreditam que a Virgem da Conceição pode ser encontrada no cantão La China ao encontrar a Virgem da Conceição, motivo pelo qual antes era chamada de Concepción. Outras versões da loja dizem que em Pueblo Viejo, no cantón La China, a Virgem não queria estar lá e que cada vez que ela fosse colocada lá ela fugia para o que hoje é a igreja, e quando o povo chegava, eles iam para encontrá-la.

O povo de Llano Grande diz que tem esse nome porque é cercado por colinas (Llano Grande significa "Grande Planície")

Política

Existem dois partidos políticos principais em El Salvador, cujas raízes estão na Guerra Civil (Foley 2006, Stahler-Sholk 1994). O principal partido de direita é o La Alianza Republicana Nacionalista (Aliança Nacionalista Republicana - ARENA), fundado em 30 de setembro de 1981, e esteve no poder durante as últimas guerras da Guerra Civil (ARENA 2007). A Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (Frente Farabundo Martí de Libertação Nacional - FMLN), o partido socialista, é descendente direto das tropas guerrilheiras que lutaram contra o governo salvadorenho e foi legalmente constituído como partido político em 1º de setembro de 1992 ( Stahler-Sholk 1994: 3). Desde a Guerra Civil, os dois continuam sendo os principais partidos políticos do país, ainda divididos pelo binário esquerda-direita. Hoje a ARENA se descreve como um partido cujos “princípios formadores expressam que um sistema democrático e representacional, que garante a liberdade de ação e as consequências dos objetivos pacíficos individuais, é o caminho mais rápido e estável para alcançar o desenvolvimento integral da nação” (ARENA 2007). A FMLN “começou a dar passos… para atuar como consequência dos desafios historicamente criados, para fazer do partido uma organização de 'lutadores sociais…' e 'para unificar mais' a luta pelo poder (Comisión Nacional de Educación Política 2002). Outros partidos políticos em El Salvador incluem o Partido Democrata Cristão, o Centro Democrático Unido e o Partido de Conciliação Nacional.

O prefeito de Concepción Quetzaltepeque é Miguel Ángel Funes Mena, do partido ARENA.

Religião

Cerca de 83% da população de El Salvador se identifica como católica romana e os outros 17% se identificam como 'outros' (CIA World Factbook). Mas nos últimos anos a população do catolicismo foi reduzida (USBDHRL). Há muita atividade protestante no país e El Salvador tem uma das taxas mais altas de protestantismo da América Latina (Soltero y Saravia 2003: 1). Não há dúvida de que a religião desempenha um papel importante na vida de muitas pessoas. A padroeira e outras festas religiosas continuam a ser muito importantes e celebradas em quase todos os concelhos do país, sendo que quase todos os cantões têm o seu próprio padroeiro em cuja homenagem se celebra a festa.

Santo padroeiro e outras festas tradicionais

• Centro urbano: primeira semana de novembro, tradicional 'festa das redes'; 7 a 8 de dezembro, em homenagem à Virgen de Concepción; 19 a 20 de janeiro, em homenagem a San Sebastián
• Monte Redondo: 13 de junho, em homenagem a San Antonio de Padua
• Llano Grande: 27 a 28 de fevereiro, em homenagem a Jesús del Rescate.
• Caserío El Pepeton: 12 a 13 de dezembro, em homenagem a Santa Lúcia.
• El Jocotillo: 18 de fevereiro, em homenagem ao Niño de Atoche
• El Conacaste: 17 a 18 de fevereiro, em homenagem a La Virgen de los Remedios
• Caserío La China: 9 de abril, em homenagem a San Expedito.

Musica e dança

A música anteriormente popular incluía valse e ranchera . O município possuía orquestra e coro. Marimbas costumava ser um instrumento popular. Esta música agora não é mais ouvida.

Pessoas dançando e usando máscaras de pessoas mais velhas fazem parte de uma dança tradicional.

produção agrícola

As culturas tradicionalmente cultivadas são milho, feijão, batata, tomate, pimentão, cebola, loroco e arroz. Eles servem tanto para o sustento da família quanto como itens vendáveis. Costumava haver muita produção de índigo e as máquinas de produção ainda podem ser encontradas em Llano Grande, el Pepeto, Monte Redondo e la Peña Cabrera.

Algumas pessoas também criam animais. Em El Conacaste y El Pepeton existem colmeias. A caça é ilegal.

Citações

NOTA: Salvo indicação em contrário, todas as informações extraídas de Martínez Alas et al. "Diagnostico Cultural Municipio de Concepcion Quetzaltepeque, 2005." Reproduzido com permissão expressa da Unidad Tecnica Intermunicipal de La Mancomunidad la Montañona, que encomendou o relatório.

• ARENA. 2007. "Nuestra Historia" . Recuperado em 6 de dezembro de 2007.
• CIA World Factbook. 15 de novembro de 2007. "El Salvador" . Recuperado em 5 de dezembro de 2007.
• Comisión Nacional de Educación Política. 2002. "Historia del FMLN" . Recuperado em 6 de dezembro de 2007.
• Embajada de El Salvador en EE. UU. (Embajada), De la Civilización a la Independencia . Recuperado em 4 de dezembro de 2007.
• Foley, Michael W. 2006. "Estabelecendo as bases: a luta pela sociedade civil em El Salvador". Journal of Interamerican Studies and World Affairs , 38 (1): 67-104.
• Planeta solitário. "Informações básicas sobre El Salvador" . Recuperado em 3 de dezembro de 2007.
• Martínez Alas, José Salomón, Aguilardo Pérez Yancky, Ismael Ernesto Crespín Rivera e Deysi Ester Cierra Anaya. 2005. "Diagnóstico Cultural Municipio de Concepcion Quetzaltepeque, 2005". El Instituo para Rescate Ancestral Indígena (RAIS): El Salvador.
• Stahler-Sholk, Richard. 1994. "El Salvador's Negotiated Transition: From Low-Intensity Conflict to Low-Intensity Democracy". Journal of Interamerican Studies and World Affairs , 36 (4): 1-59.
• Bureau de Democracia, Direitos Humanos e Trabalho dos EUA (USBHRL). 8 de novembro de 2005. "International Religious Freedom Report 2005".