Revoltas Bashmurianas - Bashmurian revolts

As revoltas de Bashmur ( copta : ⲡⲓⲧⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲡⲓ ϣ ⲁⲙⲏⲣ , árabe : ثورة البشموريين ) foram uma série de revoltas dos egípcios na região de Bashmur , no norte do Delta do Nilo, contra os califados omíada e abássida nos séculos VIII e IX. Não é possível determinar exatamente quantas revoltas ocorreram, mas os principais conflitos militares ocorreram em 749, 767 e 831-832.

As revoltas Bashmurianas são conhecidas por fontes coptas e árabes . Eles não se tornaram conhecidos na Europa até o início do século XIX. Fontes coptas e árabes os atribuem à taxação opressiva e ao tratamento injusto dos governadores árabes aos cristãos .

Localização

Mapa de área que compreende Bashmur no mapa de Piri Reis

Os limites exatos de Bashmur variaram ao longo do tempo, dependendo de onde os Bashmurianos estavam assentados. Na época das revoltas, parece que se estendia ao longo do norte do Delta, ao sul do Mediterrâneo, de Fuwwa no oeste até Ashmun al-Rumman no leste. No século XIII, os Bashmurianos parecem ter ficado confinados ao Delta oriental. No século VIII, eles estavam talvez concentrados no oeste, ao redor do lago de Edku .

Bashmur era uma região pantanosa com bancos de areia e densa cobertura de juncos. Em nenhum outro lugar do Egito era mais propício para uma rebelião armada. O acesso a locais habitados era feito através de estreitas margens de areia e os juncos serviam de abrigo para os soldados. Além disso, os árabes não se estabeleceram no Bashmur, deixando a população religiosamente sem mistura. A economia da região também favorecia os Bashmurianos, que se alimentavam de uma agricultura limitada, da pesca e da caça de pássaros. Menos dependentes de obras de irrigação do que o fellahin , eles eram capazes de resistir a longos cercos. Os Bashmurianos também vendiam papiro e possivelmente criavam gado.

Ações militares

É impossível dizer quando estourou a primeira revolta Bashmuriana na região. Embora tenha havido revoltas coptas no Egito já no século VII, a maioria foi rapidamente esmagada. Apenas os basmurianos foram capazes de resistir por longos períodos, infligir pesadas perdas aos árabes e suportar longos cercos. Das nove revoltas egípcias registradas entre 693/694 e 832, apenas as revoltas Bashmurianas exigiram a intervenção pessoal dos califas.

712 e 720

Em 712, houve uma revolta no Delta conhecida como a revolta dos boukoloi (criadores de gado).

De acordo com al-Kindī , durante o governo de Bishr ibn Ṣafwān (abril de 720 - abril de 721), a marinha bizantina fez desembarques em Tinnis . Ibn Aḥmar, filho do governante local, Maslama al-Murādī, foi morto. A área do norte do Delta não parece estar sob o controle de Umayyad na época e pode ter sido controlada por rebeldes.

749

Em 749, os Bashmurianos estavam em revolta aberta. O líder dos rebeldes é chamado de Abū Mina por al-Kindī e Mina ibn Bāqīra (Menas, filho de Apacyrus) na História dos Patriarcas de Alexandria . Não é incomum que um nome copta começando com apa - seja interpretado como um kunya com Abū em árabe. Esta revolta começou em Shubra perto de Samannūd .

De acordo com Sāwīrus ibn al-Muqaffaʿ , várias campanhas terrestres e marítimas do governador Ḥawthara ibn Suhayl não conseguiram subjugá-los. O fracasso do governador em esmagar a revolta levou o califa Marwān II a vir pessoalmente com um exército de Damasco . Embora ele propusesse um armistício, os basmurianos o rejeitaram e o exército de Damasco foi enviado contra eles.

Nesse momento, Ḥawthara levou o patriarca copta, Miguel I , como refém de Rosetta , e ameaçou matá-lo se os basmurianos não baixassem as armas. Os Bashmurianos atacaram Rosetta e a saquearam, massacrando seus habitantes muçulmanos. Houve uma ofensiva até Pelusium contra um exército omíada. Em resposta, Marwān ordenou a pilhagem e destruição de aldeias e mosteiros coptas em todo o Delta. Sua campanha foi um fracasso e em 750 ele foi derrubado na Revolução Abássida . Os abássidas concederam anistia aos basmurianos e os isentaram de impostos nos dois primeiros anos fiscais. Abū Mina foi morto durante a revolta.

767

Uma revolta geral do Delta ocorreu em 767. Os Bashmurianos (chamados de Bashruds nas fontes árabes) juntaram-se aos colonos árabes contra o governo Abássida. Autoridades locais foram mortas. O governador Yazīd ibn Ḥātim enviou uma força contra eles, mas foi derrotado e forçado a recuar para al-Fusṭāṭ .

831-832

A rebelião de 767 nunca foi devidamente controlada quando o califa al-Maʾmūn enviou seu general turco al-Afshīn ao Delta em 830, 831 ou 832. Os rebeldes no delta oriental e em Alexandria foram esmagados, mas os Bashmurianos com sucesso resistiu aos esforços de al-Ashfīn. Eles fabricaram suas próprias armas. O turco induziu o patriarca José I a enviar cartas e bispos implorando aos basmurianos para chegarem a um acordo, mas os basmurianos abusaram dos bispos. Quando isso falhou, al-Ashfīn pediu ao califa que viesse pessoalmente. O califa trouxe consigo Dionísio de Tel Mahre , patriarca de Antioquia , para negociar com os rebeldes. A oferta de uma anistia geral em troca de rendição e reassentamento foi rejeitada, uma indicação da importância que os rebeldes atribuíam à geografia.

As negociações fracassaram, al-Maʾmūn lançou um grande ataque de Shubra perto de Samannūd, guiado por nativos de Shubra e Tandah, resultando em grandes perdas de ambos os lados. Quando al-Maʾmūn ofereceu um armistício, os rebeldes aceitaram. Seu sucesso durou pouco. Muitos homens armados foram executados, mulheres e crianças acabaram deportados para o Iraque ou vendidos como escravos nos mercados de escravos de Damasco. A região de Bashmur foi queimada e sistematicamente destruída para evitar novas revoltas.

De acordo com alguns historiadores, o esmagamento da rebelião em 832 deu início a uma segunda onda de grande perseguição aos cristãos coptas, que não havia sido vista desde a entrada do islamismo no Egito em 642. Os cristãos coptas foram fortemente pressionados a se converterem ao islamismo.

Legado

Al-Kindī escreve que "a partir de então Deus fez os coptas pequenos em todo o país do Egito e destruiu seu poder e ninguém foi capaz de ultrajar e se opor ao sultão". Carl Heinrich Becker e Gawdat Gabra consideram a derrota da revolta Bashmuriana final um evento crucial que minou a vitalidade dos coptas e quebrou seu espírito de resistência. Foi "a última rebelião dos coptas e talvez a última resistência armada do povo egípcio - não como um exército organizado - contra a opressão da ocupação estrangeira".

A historiografia copta medieval tem uma atitude geralmente negativa em relação aos basmurianos. Ele enfatiza a obediência geral da igreja copta aos califas. A História dos Patriarcas retrata os rebeldes de 831 como rebeldes tanto contra a autoridade secular legítima quanto contra a autoridade eclesiástica legítima por se recusarem a obedecer ao patriarca. Sua derrota é a pena devida por sua desobediência. Escritores egípcios posteriores que mencionaram os basmurianos incluem Abu ʾl-Makārim (século 13), que os chamou de "ignorantes"; Ibn al-Rāhib (1257), que sabia das revoltas de 749 e 830; e Atanásio de Qus (século 14), que escreveu sobre a região de Bashmur e o dialeto Bashmuric, que ele chamou de extinto. Este dialeto permanece um fantasma para os linguistas e sua menção pode apenas atestar o caráter já lendário das revoltas Bashmurianas no final do período medieval.

A historiografia siríaca , que depende do relato de uma testemunha ocular de Dionísio de Tel Mahre, é um pouco mais simpática aos basmurianos. Dionísio os vê como tendo uma reclamação legítima e buscando reparação. Ele também descreve episódios de crueldade abássida, como a tentativa de estupro de uma mulher copta.

Notas

Referências

Bibliografia