Al-Zarkashi - Al-Zarkashi
Al-Zarkashi | |
|---|---|
| Pessoal | |
| Nascer | 1344 CE / 745 AH |
| Morreu | 1392 CE / 794 AH |
| Religião | islamismo |
| Nacionalidade | egípcio |
| Era | Mameluco |
| Região | Médio Oriente |
| Denominação | Sunita |
| Jurisprudência | Shafi'i |
| Principal (is) interesse (s) | Estudos Hadith , jurisprudência islâmica . |
| Ocupação | Historiógrafo, bibliógrafo, acadêmico, jurista. |
| Nome árabe | |
| Pessoal ( Ism ) | Maomé |
| Patronímico ( Nasab ) | Ibn Abdullah ibn Bahādir |
| Teknonymic ( Kunya ) | Abū 'Abdullāh |
| Toponímico ( Nisba ) | az-Zarkashī |
Abū Abdullāh Badr ad-Dīn Mohammed bin Abdullah bin Bahādir az-Zarkashī (1344–1392 / 745–794 AH), mais conhecido como Az-Zarkashī , foi um estudioso islâmico do século XIV. Ele residia principalmente em Mamluk -era Cairo . Ele se especializou nas áreas de direito, hadith , história e jurisprudência jurídica Shafi'i ( fiqh ). Ele deixou trinta compêndios, mas a maioria deles se perdeu para os pesquisadores modernos e apenas os títulos são conhecidos. Uma de suas obras mais famosas que sobreviveu é al-Burhan fee 'Uloom al-Qur'an, um manual das ciências do Alcorão.
Professores
Az-Zarkashī estudou hadīth (um dos vários relatórios que descrevem as palavras, ações ou hábitos do profeta Muhammad ) em Damasco com Imād al-Dīn Ibn Kathir (falecido em 1373), fiqh e usūl em Aleppo com Shihāb ud-Dīn Al- Adhra`I (falecido em 1381), e Alcorão e fiqh no Cairo com o chefe da escola Shafi'i no Cairo na época, Jamāl al-Dīn al-Asnawi.
Discípulos
Seus alunos notáveis incluíram Shamsuddīn al-Barmaid (falecido em 830 AH) e Najmuddin bin Haji ad-Dimasyqi (falecido em 831 AH).
Funciona
- Al-bahru al-muhith fī usūl fiqh (البحر المحيط ، في أصول الفقه)
- Salasil adh-dhahab fī usūl fiqh (سلاسل الذهب في أصول الفقه)
- Al-burhān fī `ulūm al-Qur'an (البرهان في علوم القرآن)
- I`lanu a partir de nosso bi-sajid al-masājid (إعلام الساجد بأحكام المساجد)
- "A Corretiva: Retificação dos Companheiros de ʿĀ'isha " Al-Ijāba li-Īrād mā Istadrakathu 'Ā'isha' alā al-Sahaba (الإجابة لما استدركته عائشة على الصحابة)
- At-tadzkirah fi al-ahadith al-Musytaharah (التذكرة في الأحاديث المشتهرة)
- Risāla fī ma'nī kalimat fī at-Tawhid (lā ilaha illallah) (رسالة في معني كلمة التوحيد (لا إله إلا الله
- Al-manthūr fī al-qawā'id fiqh ash-Shāfi'iyyah (المنثور في القواعد فقه شافعي): é considerado por muitos estudiosos um dos principais compêndios de princípios jurídicos no Shāfi'i fiqh . O texto inclui mais de 100 princípios listados em ordem alfabética.
- Takhrij ahādith ash-Sharh al-Kabir li ar-rafi'ī (تخريج أحاديث الشرح الكبير للرافعي)
- Al-ghurar as-sāfir fīmā Yahtaju ilaihi al- musafir (الغرر السافر فيما يحتاج إليه المسافر)
Veja também
Referências
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