Agnes von Mansfeld-Eisleben - Agnes von Mansfeld-Eisleben

Agnes von Mansfeld-Eisleben
Agnes von Mansfeld-Eisleben
Nascer	1551 Mansfeld , Condado de Mansfeld no Sacro Império Romano
Morreu	1637 Sulzbach
Ocupação	Cânone calvinista (embora ela própria fosse de origem luterana )
Conhecido por	Seu casamento com o arcebispo da Diocese de Colônia desencadeou a Guerra de Colônia
Cônjuge (s)	Gebhard Truchsess von Waldburg , eleitor de Colônia
Pais)	Johann (Hans) Georg I, de Mansfeld-Eisleben (1515 - 14 de agosto de 1579) e Katharina de Mansfeld-Hinterort (1521/1525 - 1580/1583)
Família	Karl von Mansfeld (primo)

Agnes von Mansfeld-Eisleben (1551–1637) foi condessa de Mansfeld e filha de Johann (Hans) Georg I, de Mansfeld Eisleben. Ela converteu Gebhard, Senescal de Waldburg , Príncipe Eleitor do Eleitorado de Colônia e arcebispo da Diocese de Colônia à fé protestante, levando à Guerra de Colônia (1583-1588).

Depois de uma odisséia de vários anos em que ela e seu marido buscaram refúgio em várias partes do norte da Alemanha, Gebhard renunciou ao seu direito ao eleitorado. Eles se estabeleceram em Strassbourg , onde ele havia mantido uma posição no capítulo da Catedral. Após sua morte em 1601, ela ficou sob a proteção do duque de Wūrttemberg, que havia sido expulso de seu ducado. Ela morreu em 1637.

Caso

Agnes era filha de Johann (Hans) Georg I, de Mansfeld Eisleben (1515 - 14 de agosto de 1579), e de sua esposa, Katharina de Mansfeld-Hinterort (1521/1525 - 1580/1583). Embora nascida e criada na cidade de Mansfeld , na Saxônia, quando adulta, Agnes von Mansfeld Eisleben tornou-se uma canônica protestante em um claustro em Gerresheim , hoje um distrito de Düsseldorf. A irmã de Agnes, Sibilla, morava na cidade de Colônia, tendo-se casado com o Freiherr (barão) Peter von Kriechingen; embora fosse membro do claustro, Agnes não estava vinculada a ele e durante seus dias estava livre para circular pela cidade. Ela visitou Sibilla um dia e foi notada pelo Eleitor de Colônia, Gebhard, Truchsess von Waldburg. Supostamente uma mulher bonita (ela também era conhecida como a adorável garota Mansfeld), ele a procurou e eles iniciaram um relacionamento. Dois de seus irmãos, Hoyer e Ernst, visitaram Gebhard no palácio do arcebispo na capital eleitoral de Bonn e o convenceram a se casar com ela.

Ela insistiu que Gebhard primeiro se convertesse ao calvinismo . As dificuldades de uma conversão de um arcebispo católico e príncipe-eleitor do Sacro Império Romano já haviam sido enfrentadas: Hermann von Wied também havia se convertido ao protestantismo e renunciado ao cargo. Da mesma forma, o predecessor imediato de Gebhard, Salentin IX de Isenburg-Grenzau , renunciou para se casar quando parecia que sua linhagem familiar seria extinta. Inicialmente, parecia que Gebhard iria renunciar. No entanto, vários de seus associados no capítulo da Catedral o convenceram de que ele poderia ficar com a senhora e o eleitorado. Antes do Natal de 1582, ele proclamou a Reforma do púlpito em Colônia, estabelecendo o protestantismo em paridade com o catolicismo na arquidiocese.

Gebhard, o Príncipe Eleitor e Arcebispo de Colônia.

Esta declaração de paridade entre o protestantismo e os católicos em um território eleitoral contrariava a Paz Religiosa de Augsburgo estabelecida em 1555. Nesse documento, com o qual todos os Estados do Sacro Império Romano concordavam, confirmava a coexistência do luteranismo e do catolicismo em políticas seletas foram ambos religiosos já estabelecidos; em todas as outras regiões, o princípio de Cuius regio, eius religio (livremente traduzido do latim como "cujo reino, sua religião") confirmava a religião do soberano reinante como a religião de seus súditos. Qualquer outra prática religiosa cristã, como o calvinismo, era considerada heresia .

Combinação improvável

A conversão de Gebhard sob a influência de Agnes causou mais do que uma onda de escândalo nos círculos aristocráticos do Sacro Império Romano. Descendente como era dos senescais hereditários de Waldburg, Gebhard veio de uma linhagem de fortes defensores católicos do que era considerado a fé universal. Um de seus tios era o bispo de Augsburg; o irmão de seu avô tinha sido general na Guerra dos Camponeses Alemães de 1525 e instrumental na destruição do exército Camponês Alemão. A família havia apoiado por muito tempo as aspirações e políticas dinásticas dos Habsburgos, e conselheiros-chave para as relações imperiais frequentemente conturbadas com o círculo imperial da Suábia ( Kreis ). O próprio Gebhard foi criado em uma tradição católica e fortemente influenciado pelos jesuítas em sua educação. Sua carreira se concentrou exclusivamente na obtenção de uma posição preferencial na hierarquia eclesiástica, e sua eleição como arcebispo de Colônia, em acirrada disputa com o igualmente qualificado candidato de Wittelsbach , atestou não a diligência e aplicação de sua fé pessoal, mas influência imperial de sua família.

Do outro lado do relacionamento, Agnes vinha de uma família de luteranos dedicados; a cidade em que ela nasceu e foi criada, e cujo nome ela usava, Eisleben , era também a cidade natal de Martinho Lutero . Seu pai e seus tios foram signatários do Livro da Concórdia , estabelecido em 1580 como o padrão doutrinário da fé luterana. O próprio Lutero negociou um acordo para um desacordo entre seus tios e seus irmãos sobre questões de herança e sucessão. Sua colocação na comunidade religiosa em Gerresheim foi um fator de sua nobreza e das conexões de sua família; embora ela viesse do lado pobre da velha casa de Mansfeld, sua família continuou a exercer influência nos círculos imperiais, saxões e religiosos, embora não esteja claro por que ela foi colocada em um convento calvinista.

O casamento desse par aparentemente improvável causou um escândalo em todo o Império. Aos 27 anos de idade, Gebhard aparentemente abjurou a vida matrimonial em sua aceitação da carreira da igreja muitas vezes reservada para um segundo ou terceiro filho de famílias nobres. Se ele tivesse se convertido ao luteranismo e renunciado a suas responsabilidades eleitorais e episcopais, o casamento poderia ter causado uma onda nos círculos sociais, mas sua recusa em desistir de suas responsabilidades eleitorais e episcopais, sua declaração do eleitorado como doravante uma propriedade dinástica, no entanto , tornou seu casamento de extrema importância política. Além disso, sua conversão ao calvinismo foi uma heresia , porque o calvinismo não era uma das duas profissões de fé legais aceitas pela Paz de Augsburgo em 1556.

Guerra

Destruição da fortaleza acima da vila de Godesberg durante a Guerra de Colônia em 1583; as paredes foram rompidas por minas e a maioria dos defensores foi condenada à morte. Gravado por Franss Hogenberg, um gravador e artista holandês do século XVI.

A notícia do casamento pendente tornou-se pública no final de novembro de 1582, mas ainda não estava claro o que Gebhard faria. O precedente sugeria que ele renunciaria antes do casamento, mas correram os rumores de que ele converteria o eleitorado ao protestantismo, talvez à força. Em todo o eleitorado e em suas fronteiras, seus apoiadores e oponentes reuniram suas tropas, armaram suas guarnições, estocaram alimentos e se prepararam para a guerra. Em 19 de dezembro de 1582, Gebhard anunciou sua conversão, de, como ele disse, as "trevas do papado para a Luz" da Palavra de Deus. Sua proclamação da Reforma do púlpito da catedral na cidade imperial de Colônia estabeleceu o calvinismo como uma opção religiosa no eleitorado. Ele também pretendia converter o eleitorado em uma propriedade dinástica gerou um alvoroço entre os outros príncipes eleitores . A transformação de um importante território eclesiástico em um ducado dinástico secular colocaria então o princípio de cuius regio, eius religio em jogo no eleitorado. Sob este princípio, todos os súditos de Gebhard seriam obrigados a se converter à sua fé: seu governo, sua religião .

A conversão do arcebispo de Colônia ao protestantismo também desencadeou repercussões religiosas e políticas em todo o Sacro Império Romano. A conversão de Gebhard teve implicações generalizadas para o futuro do processo eleitoral do Sacro Império Romano, estabelecido pela Bula de Ouro de 1356 . O conselho continuou por mais de um ano e, finalmente, mudou-se para outras cidades; embora várias vezes parecessem perto de negociar uma conclusão para a crise, um acordo bem-sucedido permaneceu fora de seu alcance. Eles também ofereceram a Gebhard uma quantia em dinheiro para desistir de sua reivindicação, que ele recusou com base em elevados princípios morais de princípio religioso.

Agnes e Gebhard casaram-se em 2 de fevereiro de 1583 em Bonn e retiraram-se para a residência de campo do eleitor em Poppelsdorf para celebrar suas núpcias. Em poucas semanas, o capítulo da Catedral depôs Gebhard, elegendo em seu lugar um velho oponente, Ernst da Baviera , irmão de Wilhelm V, duque da Baviera , que imediatamente começou a formar um exército com a ajuda de seu irmão, o duque, e seu segundo irmão, Fernando da Baviera . Na primavera e no verão, Agnes e Gebhard fizeram o mesmo, viajando para diferentes partes do eleitorado, levantando um exército e estendendo a causa protestante. Em outubro, o irmão de Ernst, Ferdinand, entrou no eleitorado pelo sul, perto de Koblenz. Em seu progresso para o norte, eles deixaram um caminho de fogo e destruição. Agnes e Gebhard fugiram, pois Poppelsdorf, depois Godesberg e, mais tarde, a capital do eleitorado, Bonn , foram derrotados e destruídos.

Castelo de Arnsberg, por volta de 1588. Agnes e Gebhardt fugiram para o castelo quando a guerra começou.

Inicialmente, o casal fugiu para Vest Recklinghausen , um feudo do eleitorado. Lá, Agnes e Gebhard encorajaram um surto de iconoclastia que destruiu muitos locais religiosos conhecidos e amados; a Reforma já havia ocorrido em Vest e Recklinghausen, e muitos dos habitantes se converteram à nova fé. A explosão de energia iconoclasta, fornecida predominantemente pelas tropas de Gebhard e não pelos próprios habitantes, alienou os residentes de Gebhard, sua esposa e sua causa. Com o apoio local, os exércitos católicos perseguiram o casal em Vest Recklinghausen no final do ano. Gebhard e Agnes escaparam com aproximadamente 1000 cavalaria e alguma infantaria.

Seguiu-se uma odisséia de vários anos, quando Agnes e seu marido buscaram refúgio nos territórios do norte do eleitorado no castelo Arensberg e, mais tarde, na cidade de Delft , com Guilherme I de Orange . Vivendo na Holanda, eles conheceram o enviado de Elizabeth , Robert Dudley, primeiro conde de Leicester , e iniciaram longas negociações com a corte de Elizabeth para obter apoio para a causa de Gebhard; esses esforços não conseguiram angariar assistência para o recomeço da guerra, nem da rainha inglesa nem de qualquer outro setor. Em 1585, Agnes teria viajado para a Inglaterra em um esforço inútil para buscar a ajuda de Elizabeth I , mas essa afirmação foi refutada por estudiosos modernos.

Depois que seu eleitorado antes próspero foi arruinado pela guerra, Gebhard cedeu sua reivindicação sobre ele em 1588 para Ernst da Baviera , que recrutou a ajuda do poderoso Alexander Farnese, duque de Parma . Por alguma virada do destino, seu primo, Karl von Mansfeld , estava a serviço do duque de Parma na destruição de Neuss , uma batalha crítica que mudou a maré da guerra contra seu marido.

Paz em estrasburgo

Em 1589, eles não puderam retornar aos territórios eleitorados, que seu marido havia renunciado, nem ela, uma senhora casada, retornar ao convento de Gerresheim. Eles buscaram refúgio em Estrasburgo , um reduto da Reforma. Gebhard era membro do Capítulo da Catedral desde 1576. Três outros cônegos de Colônia também se refugiaram em Estrasburgo depois de 1583. Pouco depois de seu casamento em 1583, Gebhard escreveu seu Testamento no qual deixou sua propriedade para seu irmão, Karl , e uma anuidade vitalícia para Agnes, e encarregou Karl de sua segurança e proteção. Karl morreu em 18 de junho de 1593 e foi enterrado na catedral de Estrasburgo; Gebhard escreveu um codicilo deixando Agnes aos cuidados e proteção dos duques de Württemberg .

Gebhard morreu em 21 de maio de 1601. Até sua morte em 1637, ela viveu sob a proteção dos duques, primeiro Friedrich I , depois Johann Friedrich e depois seu filho Eberhard . Ela foi enterrada em Sulzbach .

Referências culturais

A vida de Agnes e sua união romântica com Gebhard se tornou um tema para diversos contadores de histórias e romancistas, e ainda hoje é uma fonte de romancistas históricos.

Literatura

• Rafaela Matzigkeit, Schön, fromm, sittsam, tugendhaft ... Agnes von Mansfeld im Spiegel der Geschichte und Literatur (Bela, piedosa, modesta e casta, Agnes von Mansfeld na história e na literatura). In: Rund um den Quadenhof (Düsseldorf-Gerresheim) 47 (1996), S. 9–17 e S. 17–23.
• Johann Baptist Durach, Gebhard der Zweite, Kurfürst von Köln, e Agnes von Mannsfeld, Kanonissinn von Girrisheim. Eine Bischofslegende aus dem sechszehnten Jahrhundert (Gebhard II, Eleitor de Colônia e Agnes de Mansfeld, Cônego de Gerresheim, Lenda de um bispo do século XVI). Geb. Hochleiter und Komp., Wien und Leipzig 1791.
• Christoph Sigismund Grüner, Gebhard, Churfürst von Cöln, und seine schöne Agnes (Gebhard, Eleitor de Colônia e sua bela Agnes) Ursache und Veranlassung des gestörten Religionsfriedens, der Union und des dreißigjährigen Krieges. Eine historisch-romantische Ausstellung, frei, nach geschichtlichen Quellen, Goebbels und Unzer, Königsberg 1806.
• Carl August Gottlieb Seidel, Die unglückliche Constellation oder Gräfin Agnes von Mannsfeld. Eine Sage aus der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts , (A infeliz constelação, ou a condessa de Mansfeld, uma história da segunda metade do século 16). Supprian, Leipzig 1796.
• Eugenie Tafel: Gräfin Agnes aus dem Hause Mansfeld. Erzählung aus dem 16. Jahrhundert , (Condessa Agnes da Casa de Mansfeld, Contos do século 16), Schloeßmann, Gotha 1897.

Genealogia

Pai: Johann Georg I de Mansfeld-Eisleben

Mãe: Katharina de Mansfeld-Hinterort

Crianças:

1. Conde Ernst IV de Mansfeld-Eisleben (n.13 de janeiro de 1544)
2. Princesa Maria de Mansfeld-Eisleben (b.3 / 12/1545)
3. Conde Hoyer de Mansfeld-Eisleben (n.1546)
4. Conde Pedro de Mansfeld-Eisleben (n.1548)
5. Conde Philipp de Mansfeld-Eisleben (n.1550)
6. Princesa Agnes de Mansfeld-Eisleben (n.1551)
7. Princesa Anna de Mansfeld-Eisleben (n.1552)
8. Princesa Catharina de Mansfeld-Eisleben (n.1554)
9. Princesa Dorothea de Mansfeld-Eisleben (n.1555)
10. Princesa Esther de Mansfeld-Eisleben (n.1556)
11. Princesa Sibilla de Mansfeld-Eisleben (n.1557)
12. Conde Jobst de Mansfeld-Eisleben (n.14 de abril de 1558)

Referências

Leitura adicional

• Dyer, Thomas Henry, Arthur Hassall, A History of Modern Europe. 1901.
• (em alemão) Ennen, Leonard. Geschichte der Stadt Köln ,. 1880.
• (em alemão) Hennes, Johann Heinrich. Der Kampf um das Erzstift Köln zur Zeit der Kurfürsten . 1878.
• Herzog, Johann Jakob, et al. A nova enciclopédia Schaff-Herzog do conhecimento religioso, Nova York: Funk e Wagnalls, 1909.
• Holborn, Hajo . Uma História da Alemanha Moderna, A Reforma. Princeton: Princeton University Press, 1959.
• (em alemão) Meister, Aloys. Der strassburger Kapitelstreit, 1583–1592. Strassbourg: Heitz, 1899.
• Marek, Miroslav (17 de março de 2008). " Descendentes de Günther II von Mansfeld-Querfurt (1406–1475) " . Genealogy.EU . Página visitada em 11 de novembro de 2009 .
• Ozment, Steven , The Age of Reform 1250–1550, An Intellectual and Religious History of Late Medieval and Reformation Europe. New Haven: Yale University Press, 1986, ISBN  9780300027600
• Schiller, Friedrich , ed. Morrison, Alexander James William, História da Guerra dos Trinta Anos (in The Works of Frederick Schiller ) (Bonn, 1846).
• Sutherland, NM (1992). "Origens da Guerra dos Trinta Anos e a Estrutura da Política Europeia" . Revisão histórica inglesa . 107 (424): 587–625. doi : 10.1093 / ehr / cvii.ccccxxiv.587 . JSTOR  575246 .
• Tenison, Eva Mabel, Elizabethan England, 1932.