guerra absoluta - Absolute war

O conceito de guerra absoluta era uma construção teórica desenvolvida pelo teórico militar prussiano general Carl von Clausewitz , em seu famoso mas inacabada exploração filosófica da guerra, Vom Kriege (em Inglês, On War , 1832). Discute-se apenas na primeira metade do livro VIII (há apenas um par de referências a ele em outros lugares) e não aparecem em seções do texto escrito mais tarde. Isso indica que era um experimento que falhou e foi concebido para ser descartado.

A noção de uma "forma absoluta da guerra" é claramente derivado do novo estilo de guerra introduzido pela Revolução Francesa e levados a um alto nível de desempenho por Napoleão Bonaparte . Embora seja apresentado como um conceito filosófico, e, portanto, provavelmente não é capaz de obtenção perfeita no mundo real, foi no entanto modelado muito de perto em campanhas mais magistrais de Napoleão e destinava-se a ser perseguido ou emulado por comandantes "quando possível". Guerra absoluta foi caracterizada por níveis muito altos de energia e competência profissional, e visa a destruição da força de oposição e a obtenção de uma decisão política pela força das armas. Contrasta a um, mesmo competente inútil-forma mais fraca, menos Clausewitz chamou de "guerra de observação", baseado no uso cuidadosamente circunscrita da força no século ou assim antes da Revolução Francesa. Este enquadramento de dois ended parece ter sido experimental. Clausewitz tornou-se bastante crítico do mesmo por meio do Livro VIII-posteriormente, a guerra absoluta termo caiu fora e os fracos natureza, confuso de "guerra de observação" foi transformado em uma forma perfeitamente legítimo, respeitável chamado de "objetivo limitado." No Livro I, elaborado depois, a guerra absoluta termo não aparece; para fins práticos, a guerra no mundo real é descrito usando um espectro limitado pelo objectivo limitado de desgaste vontade do inimigo para continuar o vice luta militar a forma mais ambiciosa disponível na realidade, o objetivo de tornar o adversário militarmente impotente.

Guerra absoluta é muitas vezes confundido com o conceito muito diferente de "guerra ideal" apresentado no primeiro capítulo de On War . Nesse debate, Clausewitz explica que a guerra ideal é uma abstração de uma "fantasia lógica" filosófica, isto é impossível, na prática, porque não é dirigida ou restringido por motivos ou interesses políticos, nem limitado pelas restrições práticas de tempo, espaço e natureza humana. Ele chamou a guerra limitada por estes moderando influências do mundo real de guerra real. Guerra absoluta também é rotineiramente confundido com " Total War ", um termo que não aparece em Vom Kriege.

Guerra ideal pode ser visto como um ato de violência sem compromisso por parte dos Estados-espelho que prosseguem objectivos da mais alta importância, em que eles lutam aos extremos "lógicas" da guerra; é uma guerra não afetado por considerações ou moderação políticos e morais. Em Da Guerra , Clausewitz explica que compõe esta guerra "ideal" (em um sentido filosófico):

As três ações recíprocas

O maior uso da força

Clausewitz afirma que "... segue-se que aquele que usa a força unsparingly, sem referência ao derramamento de sangue envolvido, deve obter uma superioridade se seu adversário usa menos vigor em [a] aplicação [da força]." Portanto, a guerra na sua forma mais lógica envolveria cada estado continuamente alternativo uso da força (mais algumas) para manter uma superioridade do outro, até que ambos estavam usando a violência para a sua extensão máxima. Esta é a primeira ação recíproca e leva ao primeiro extremo da guerra.

O objetivo é desarmar o inimigo

Clausewitz indicou que a finalidade lógica da guerra é fazer com que o adversário cumprir a sua vontade. No entanto, um adversário, obviamente, não vai fazer isso, a menos que se torna a menos opressiva das suas opções disponíveis. Portanto, a fim de fazer o inimigo cumprir a sua vontade, um estado deve colocar seu adversário em uma posição que é mais opressiva para ele do que a conformidade. Além disso, essa posição não pode ser temporária, ou parecem ser temporária. Isso é porque ele será mais provável que um inimigo vai simplesmente 'passar pela tempestade' na perspectiva de estar em uma posição melhor, numa fase posterior. Qualquer alteração nesta posição seria uma mudança para pior, e assim, a fim de melhor alcançar esta posição um estado deve desarmar seu inimigo (forçando-o a uma posição da qual não consegue resistir).

Além disso, como guerra envolve dois (ou mais) estados hostis, este princípio aplica-se a ambos, e por isso torna-se a segunda acção recíproca, em que tanto tentar impor uma tal posição sobre o outro.

Um maior esforço de poderes

Aqui Clausewitz afirma que, se um estado deseja derrotar seus inimigos deve aniquilá-los. De acordo com Clausewitz, o uso do poder envolve dois fatores. O primeiro é a força dos meios disponíveis , que podem ser medidos tanto por números (embora não exclusivamente). O segundo factor é a força de vontade o que não pode ser medido especificamente (somente estimado), uma vez que é imaterial.

Uma vez que um estado aprendeu a força do inimigo de resistência pode rever os seus próprios meios e ajustá-los para cima em conformidade em um esforço para ganhar a vantagem. Como o inimigo também vai estar fazendo isso, ele também se torna recíproco (a terceira ação recíproca ), criando um terceiro impulso para um extremo.

Confusão com Total War

O reconhecimento da guerra total desde o início da I Guerra Mundial , indiscutivelmente, criou um grau de confusão para muitos estudiosos, que pode ter falhado a entender as diferenças entre ele e o conceito de guerra absoluta, muitas vezes usando os termos de forma intercambiável e culpando a conduta de Alemanha de "guerra total" nos escritos de Prussian teórico militar Carl von Clausewitz . Na realidade, porém, Clausewitz nem cunhado nem usou o termo "guerra total" e "guerra absoluta (ou ideal)", argumenta-se, é um conceito bastante diferente. A guerra total é essencialmente uma guerra em que a frente de casa (isto é, o sistema político, a sociedade ea economia de um estado) está mobilizada para um grau enorme para a continuação e expansão da guerra esforço-lo implica a subordinação da política (interna e externa ) para a meta de vitória puramente militar (a noção de que Clausewitz teria considerado sem sentido). Caracteriza-se por infra-estruturas civis e civis-se tornando-se altamente envolvido na guerra como parte do sistema de apoio logístico dos militares.

guerra Ideal, por outro lado, é um ideal teórico em que a guerra atinge seus extremos lógicos (como mencionado acima) que livre dos efeitos moderadores que são impostas pela política e na sociedade, para não mencionar as restrições práticas de tempo e espaço. Como as guerras não pode executar-se, e exigem a política ea sociedade de existir, Clausewitz sustentou que a guerra ideal era impossível, como líderes políticos e militares não pode evitar estas influências.

Grande parte da confusão sobre "guerra absoluta" é o resultado da evolução intelectual pessoal de Clausewitz: o livro ficou inacabado no momento da sua morte prematura e existem contradições importantes entre alguns dos seus pensamentos mais cedo e os elementos mais avançados, sendo este último representado pela última metade do Livro VIII, Livro I (a única parte do projecto inacabado de Clausewitz de que ele considerava ser na sua forma final), e a "Nota de 1827." Ele nunca teve a oportunidade de trazer a discussão de guerra absoluta em acordo com esses escritos posteriores. Assim, "guerra absoluta" reflete uma concepção anterior defendendo os alcances mais extremos das formas que a guerra napoleônica tinha realmente alcançados. Essa concepção, no entanto, foi claramente rejeitada pelo Clausewitz maduro. Muitos analistas têm assumido que a descrição poderosa de guerra ideal no Livro I deve referir-se o mesmo conceito, mas na verdade os dois conceitos são radicalmente diferentes e, em muitos aspectos, opostos. Clausewitz nunca parece ter resolvido se a guerra absoluta era suposto para refletir uma forma viável ou se em vez de um ideal para visar, mas apenas fora do alcance. Guerra Ideal resolvido que a confusão por ser descaradamente inatingível na maioria dos seus aspectos e refletindo uma idéia irreal de guerra que não deve ser perseguido na vida real.

Veja também

Referências

  • Clausewitz, Carl von, On War, Um livro, capítulo 1, e Livro VIII, capítulos 2-6. A tradução padrão hoje (embora não a versão mais preciso) é Carl von Clausewitz, Da Guerra , ed./trans. Michael Howard e Peter Paret (Princeton: Princeton University Press, 1976, a revista 1984). Muitos escritores sofisticados referência a versão Penguin Classics, datada de 1968. Esta simplificação grave, um tratamento Vietnam War-era (sua hostilidade é destinado principalmente a "neo-Clausewitz" Henry Kissinger , e não o próprio Clausewitz) é baseado no arcaica 1873 tradução Graham. A tradução mais precisa, não atualmente o padrão simplesmente porque portador dos direitos autorais não foi capaz de promovê-lo, é Karl von Clausewitz, Da Guerra , trans. JO Matthijs Jolles (New York: Random House, 1943). Todos os tradutores ingleses, no entanto, produziu graves deturpações dos próprios pensamentos de Clausewitz, em parte, simplesmente por causa do caráter histórico diferindo dos períodos em que trabalhavam.