Imperador Hongwu - Hongwu Emperor

Hongwu Imperador
Um Retrato Sentado do Imperador Ming Taizu.jpg
Um Retrato Sentado do Imperador Ming Taizu , por um artista desconhecido da dinastia Ming
imperador da dinastia Ming
Reinado 23 de janeiro de 1368 - 24 de junho de 1398
Coroação 23 de janeiro de 1368
Sucessor Imperador Jianwen
Imperador da china
Reinado 1368-1398
Antecessor Ukhaghatu Khan Toghon Temür ( dinastia Yuan )
Sucessor Imperador Jianwen ( dinastia Ming )
Nascer 朱 重 ​​八
21 de outubro de 1328
Haozhou, província de Henan Jiangbei , dinastia Yuan (atual Fengyang , Anhui )
Faleceu 24 de junho de 1398 (1398-06-24)(com 69 anos)
Jingshi, dinastia Ming (atual Nanjing , Jiangsu )
Enterro 30 de junho de 1398
Consortes
( M.  1352; morreu 1382)
Detalhe do Problema
Imperador Zhu Biao
Yongle
Nomes
Apelido : Zhu ()
Nome de nascimento : Chongba (重 八)
Nome : Xingzong (興宗), posteriormente Yuanzhang (元璋)
Nome de cortesia : Guorui (國 瑞)
Nome e datas da era
Hongwu (洪武): 23 de janeiro de 1368 - 5 de fevereiro de 1399 (restaurado, 30 de julho de 1402 - 22 de janeiro de 1403)
Nome póstumo
Imperador Kaitian Xingdao Zhaoji Liji Dasheng Zhishen Renwen Yiwu Junde Chenggong Gāo
開 天 行道 肇紀立 極大 聖 至 神 仁 文 義 武俊德 成功高 皇帝
Nome do templo
Taizu (太祖)
casa Casa de Zhu
Dinastia Ming (fundador)
Pai Zhu Shizhen
Mãe Lady Chen
Religião budismo
Assinatura Assinatura do Imperador Hongwu (Kao) .jpg
Imperador Hongwu
chinês 洪武帝
Significado literal imperador amplamente marcial

O Imperador Hongwu (21 de outubro de 1328 - 24 de junho de 1398) Zhu Yuanzhang ( chinês :朱元璋; Wade – Giles : Chu Yuan-chang ), foi o imperador fundador da dinastia Ming , reinando de 1368 a 1398.

Como fome , pragas e revoltas camponesas aumentou em China no século 14, Zhu Yuanzhang subiu para comandar as forças que conquistaram a China, terminando o Mongol liderada dinastia Yuan e forçando os mongóis a recuar para a Eurásia Steppe . Zhu reivindicou o Mandato do Céu e estabeleceu a dinastia Ming no início de 1368 e ocupou a capital Yuan, Khanbaliq (atual Pequim ), com seu exército naquele mesmo ano. Confiando apenas em sua família , ele fez de seus muitos filhos príncipes feudais ao longo das fronteiras do norte e do vale do Yangtze. Tendo sobrevivido a seu filho mais velho Zhu Biao , Zhu entronizado Zhu Biao filho 's através de uma série de instruções . Isso terminou em fracasso quando as tentativas do imperador Jianwen de derrubar seus tios levaram à rebelião de Jingnan .

A era de Hongwu foi conhecida por sua tolerância com as minorias e religiões; Ma Zhou , o historiador chinês, indica que o Hongwu ordenou a renovação e construção de muitas mesquitas em Xi'an e Nanjing. Wang Daiyu também registrou que o imperador escreveu 100 caracteres elogiando o Islã, Baizi zan .

O reinado do Imperador Hongwu é notável por suas reformas políticas sem precedentes. O imperador aboliu a posição de chanceler , reduziu drasticamente o papel dos eunucos da corte e adotou medidas draconianas para combater a corrupção. Ele também estabeleceu a Guarda Uniforme Bordada , uma das organizações de polícia secreta mais conhecidas da China imperial. Nas décadas de 1380 e 1390, uma série de expurgos foi lançada para eliminar seus oficiais e generais de alta patente; dezenas de milhares foram executados. O reinado de Hongwu também testemunhou muita crueldade. Vários métodos cruéis de execução foram introduzidos para crimes puníveis e para aqueles que criticavam diretamente o imperador, e massacres também foram realizados contra todos que resistiram ao seu governo.

O imperador incentivou a agricultura, reduziu os impostos, incentivou o cultivo de novas terras e estabeleceu leis que protegiam a propriedade dos camponeses. Ele também confiscou terras de grandes propriedades e proibiu a escravidão privada. Ao mesmo tempo, ele proibiu a livre circulação no império e atribuiu categorias ocupacionais hereditárias às famílias. Por meio dessas medidas, Zhu Yuanzhang tentou reconstruir um país que havia sido devastado pela guerra, limitar e controlar seus grupos sociais e incutir valores ortodoxos em seus súditos, eventualmente criando uma sociedade estritamente regulamentada de comunidades agrícolas autossuficientes.

Vida pregressa

Zhu nasceu em uma família de pobres agricultores arrendatários na aldeia de Zhongli, na planície do rio Huai , que fica na atual Fengyang , província de Anhui . O nome de seu pai era Zhu Shizhen (朱世珍, nome original Zhu Wusi 朱 五四) e sua mãe era Chen Erniang. Ele tinha sete irmãos mais velhos, vários dos quais foram "doados" por seus pais, pois não tinham comida suficiente para sustentar a família. Quando ele tinha 16 anos, uma forte seca arruinou a colheita onde sua família vivia e a fome subsequentemente matou todos em sua família, exceto ele e um de seus irmãos. Ele então os enterrou embrulhando-os em um pano branco.

Seu avô, que viveu até os 99 anos, serviu no exército e na marinha Song do Sul , que lutou contra a invasão mongol, e contou histórias a seu neto.

Destituído após a morte de sua família, Zhu aceitou a sugestão de fazer uma promessa feita por seu irmão e se tornou um monge noviço no Templo Huangjue, um monastério budista local . No entanto, ele foi forçado a deixar o mosteiro depois que ele ficou sem fundos.

Nos anos seguintes, Zhu levou uma vida de mendigo errante e experimentou pessoalmente as dificuldades das pessoas comuns. Depois de cerca de três anos, ele voltou ao mosteiro e lá permaneceu até os 24 anos. Ele aprendeu a ler e escrever durante o tempo que passou com os monges budistas .

Subir ao poder

Rebeldes e senhores da guerra no final da Dinastia Yuan, incluindo o território controlado por Zhu Yuanzhang em 1363.

O mosteiro onde Zhu vivia foi finalmente destruído por um exército que reprimiu uma rebelião local. Em 1352, Zhu juntou-se a uma das muitas forças insurgentes que se rebelaram contra a dinastia Yuan comandada pelos mongóis . Ele subiu rapidamente na hierarquia e tornou-se comandante. Sua força rebelde mais tarde juntou-se aos Turbantes Vermelhos (então liderados por Han Shantong ), uma seita milenar relacionada à Sociedade do Lótus Branco e que seguia as tradições culturais e religiosas do Budismo , Zoroastrismo e outras religiões. Amplamente visto como um defensor do confucionismo e do neo-confucionismo entre a população chinesa han predominante na China, Zhu emergiu como um líder dos rebeldes que lutavam para derrubar a dinastia Yuan.

Em 1356, Zhu e seu exército conquistaram Nanjing , que se tornou sua base de operações e a capital da dinastia Ming durante seu reinado. O governo de Zhu em Nanjing tornou-se famoso por sua boa governança, e a cidade atraiu um grande número de pessoas que fugiam de outras regiões sem lei. Estima-se que a população de Nanjing aumentou dez vezes nos próximos 10 anos. Nesse ínterim, o governo de Yuan foi enfraquecido por facções internas que lutavam pelo controle e fez pouco esforço para retomar o vale do rio Yangtze . Em 1358, o centro e o sul da China caíram nas mãos de diferentes grupos rebeldes. Durante esse tempo, os turbantes vermelhos também se separaram. Zhu se tornou o líder de uma facção menor (chamada "Ming" por volta de 1360), enquanto a facção maior, comandada por Chen Youliang , controlava o centro do vale do rio Yangtze.

Zhu Yuanzhang era o duque de Wu, que estava nominalmente sob o controle do filho de Han Shantong, Han Lin'er ( w: zh: 韩 林 儿), que foi entronizado como o Imperador Longfeng 龙凤 da grande dinastia Song (dinastia Red Turban Song w: zh: 宋 (韩 林 儿) ).

Zhu conseguiu atrair muitos talentos para seu serviço. Um deles foi Zhu Sheng  [ zh ] (朱 升), que o aconselhou a "construir muros altos, estocar rações e adiar a reivindicação da realeza" ( chinês :高 築牆 、 廣 積 糧 、 緩 稱王). Outro, Jiao Yu , era um oficial de artilharia , que mais tarde compilou um tratado militar descrevendo os vários tipos de armas de pólvora . Outro, Liu Bowen , tornou-se um dos principais conselheiros de Zhu e editou o tratado de tecnologia militar intitulado Huolongjing anos posteriores.

A partir de 1360, Zhu e Chen Youliang travaram uma longa guerra pela supremacia sobre os antigos territórios controlados pelos Turbantes Vermelhos. O momento crucial da guerra foi a Batalha do Lago Poyang em 1363. A batalha durou três dias e terminou com a derrota e a retirada da maior marinha de Chen. Chen morreu um mês depois na batalha. Zhu não participou pessoalmente de nenhuma batalha depois disso e permaneceu em Nanjing, onde ordenou que seus generais partissem em campanhas.

Em 1367, as forças de Zhu derrotaram o Reino de Dazhou de Zhang Shicheng , que estava centralizado em Suzhou e anteriormente incluía a maior parte do Delta do Rio Yangtze , e Hangzhou , que foi anteriormente a capital da dinastia Song . Essa vitória concedeu ao governo de Zhu autoridade sobre as terras ao norte e ao sul do rio Yangtze. Os outros grandes senhores da guerra renderam-se a Zhu e em 20 de janeiro de 1368, Zhu proclamou-se imperador da dinastia Ming em Nanjing e adotou "Hongwu" (literalmente "amplamente marcial") como seu nome de época .

Em 1368, os exércitos Ming dirigiram-se ao norte para atacar territórios que ainda estavam sob o domínio Yuan. Os mongóis desistiram de sua capital, Khanbaliq (atual Pequim ), e do resto do norte da China em setembro de 1368 e retiraram-se para a Mongólia . Em 15 de outubro de 1371, um dos filhos de Hongwu, Zhu Shuang , casou-se com a irmã de Köke Temür , um general Bayad da dinastia Yuan .

Em 1371, a dinastia Ming derrotou o governo Xia de Ming Yuzhen , que governava Sichuan.

O exército Ming capturou a última província controlada por Yuan, Yunnan, em 1381, e a China foi unificada sob o governo Ming.

Reinado

Retrato do Imperador Ming Taizu

Sob o governo de Hongwu, os mongóis e outros burocratas estrangeiros que haviam dominado o governo durante a dinastia Yuan, juntamente com funcionários do norte da China, foram substituídos por funcionários chineses han . O imperador reinstituiu, depois aboliu e depois restaurou o sistema de exame imperial do serviço civil confucionista , do qual a maioria dos funcionários do estado eram selecionados com base em seus conhecimentos de literatura e filosofia . O currículo do exame Ming seguia aquele estabelecido pelo Yuan em 1313: um foco nos Quatro Livros sobre os Cinco Clássicos e os comentários de Zhu Xi. Os burocratas-eruditos confucionistas que haviam sido marginalizados durante a dinastia Yuan foram reintegrados em seus papéis predominantes no governo.

Elementos "bárbaros" (ou seja, relacionados aos mongóis), incluindo roupas e nomes, foram considerados ilegais. Não havia uma definição clara sobre o que era "bárbaro", e estilos e nomes de roupas individuais foram proibidos por vontade do imperador. Também houve ataques a palácios e edifícios administrativos anteriormente usados ​​pelos governantes da dinastia Yuan. Mas muitas das instituições governamentais de Taizu foram na verdade modeladas nas da dinastia Yuan: escolas comunitárias exigidas para a educação primária em todas as aldeias.

O sistema legal de Ming estabelecido por Hongwu contém vários métodos de execução, incluindo esfola e corte lento . Um de seus generais, Chang Yuchun , realizou massacres nas províncias de Shandong e Hunan para se vingar das pessoas que resistiam ao seu exército. Com o tempo, Hongwu ficou cada vez mais temeroso de rebeliões e golpes, e também ordenou a execução de seus conselheiros que o criticavam. O maniqueísmo e a seita do Lótus Branco , que desempenhou papéis importantes durante as revoltas contra o Yuan, foram proibidos. Ele também teria ordenado o massacre de vários milhares de pessoas que viviam em Nanjing depois de ouvir alguém falar dele sem respeito. Apenas no caso de Hu Weiyong , dezenas de milhares de funcionários e suas famílias foram executados por sedição, traição, corrupção e outras acusações. De acordo com uma anedota relatada por escritores da dinastia Ming, em 1380, após muitos assassinatos, um raio atingiu seu palácio e ele interrompeu os massacres por algum tempo, pois temia que forças divinas o punissem. Na década de 1390, no entanto, dezenas de milhares de pessoas foram executadas devido à sua associação com uma suposta trama de rebelião do general Lan Yu .

Reforma agrária

Como Hongwu vinha de uma família de camponeses, ele sabia como os camponeses costumavam sofrer sob a opressão dos burocratas acadêmicos e dos ricos. Muitos destes últimos, contando com suas conexões com funcionários do governo, invadiram inescrupulosamente as terras dos camponeses e subornaram os funcionários para transferirem o fardo dos impostos para os pobres. Para prevenir esse tipo de abuso, ele instituiu dois sistemas: Registros Amarelos e Registros de Escalas de Peixes . Eles serviram tanto para garantir a receita do governo com os impostos sobre a terra quanto para afirmar que os camponeses não perderiam suas terras.

No entanto, as reformas não eliminaram a ameaça dos burocratas aos camponeses. Em vez disso, a expansão dos burocratas e seu prestígio crescente se traduziram em mais riqueza e isenção de impostos para os funcionários do governo. Os burocratas ganharam novos privilégios e alguns se tornaram credores ilegais e gerentes de círculos de jogos de azar. Usando seu poder, os burocratas expandiram suas propriedades às custas das terras dos camponeses, por meio da compra direta dessas terras e da execução de hipotecas sempre que quisessem. Os camponeses freqüentemente se tornavam arrendatários ou trabalhadores, ou procuravam emprego em outro lugar.

Desde o início da dinastia Ming em 1357, Hongwu teve muito cuidado ao distribuir terras aos camponeses. Uma maneira era pela migração forçada para áreas menos densas. O condado de Hongtong , por exemplo, foi a origem de muitos desses migrantes devido à sua população particularmente densa. Os migrantes foram reunidos sob um pagode (洪洞 大 槐樹) e escoltados para as províncias vizinhas. "A grande árvore pagode em Hongtong, Shanxi" tornou-se um idioma comum quando se referia ao lar ancestral de alguém em certas áreas de Henan e Hebei. Projetos de obras públicas, como a construção de sistemas de irrigação e diques, foram realizados na tentativa de ajudar os agricultores. Além disso, Hongwu também reduziu as demandas de trabalho forçado do campesinato.

Em 1370, Hongwu ordenou que algumas terras em Hunan e Anhui fossem dadas a jovens agricultores que haviam atingido a idade adulta. O despacho tinha como objetivo impedir que os proprietários se apoderassem das terras, uma vez que também decretou que os títulos das terras eram intransferíveis. Durante a metade de seu reinado, ele aprovou um édito, declarando que aqueles que cultivassem terras em pousio poderiam mantê-las como sua propriedade sem serem tributados. A política foi bem recebida pelo povo e em 1393, as terras cultivadas aumentaram para 8.804.623 qing e 68 mu , algo não alcançado durante qualquer outra dinastia chinesa. Hongwu também incentivou o plantio de 50 milhões de árvores nas proximidades de Nanjing, reconstruindo canais, irrigação e repovoamento do Norte.

Politica social

Sob o reinado de Hongwu, a China rural foi reorganizada em li (), comunidades de 110 famílias. A posição de chefe da comunidade é alternada entre as dez famílias mais populosas, enquanto o restante foi dividido em dízimos ( jia , 甲). Juntos, o sistema era conhecido como lijia . As comunidades eram responsáveis ​​pela arrecadação de impostos e elaboração de mão de obra para o governo local. Os idosos da aldeia também foram obrigados a manter vigilância sobre a comunidade, relatar atividades criminosas e garantir que os residentes estivessem totalmente comprometidos com o trabalho agrícola.

O sistema Zhuse Huji (諸 色 戶 計) da dinastia Yuan foi continuado e as famílias foram categorizadas em diferentes tipos. Os tipos mais básicos, nomeadamente famílias civis (民 戶), famílias militares (軍 戶), famílias de artesãos (匠 戶) e famílias de trabalhadores do sal (鹽 灶 戶), definiam a forma de corvée de trabalho da família . As famílias militares, por exemplo, representavam cerca de um sexto da população total no início da era Yongle , e cada uma era obrigada a fornecer um homem adulto como soldado e pelo menos mais uma pessoa para trabalhar em funções de apoio nas forças armadas. As famílias de militares, artesãos e trabalhadores do sal eram hereditários, e a conversão em famílias civis era impossível, exceto em algumas situações muito raras. Uma família pode pertencer simultaneamente a uma das categorias menores, por exemplo, domicílios de médicos e domicílios de estudantes, de acordo com sua ocupação. Além dos já mencionados "bons" lares, também existiam tipos discriminatórios, como os lares para entretenimento (樂 戶).

Os viajantes eram obrigados a carregar um luyin (路 引), uma licença emitida pelo governo local, e seus vizinhos deveriam ter conhecimento de seu itinerário. A migração doméstica não autorizada foi proibida e os criminosos foram exilados. A política foi estritamente aplicada durante a era Hongwu.

Zhu Yuanzhang aprovou uma lei sobre o penteado obrigatório em 24 de setembro de 1392, determinando que todos os homens deixassem seus cabelos crescerem e tornando ilegal a raspagem de parte da testa enquanto deixavam fios de cabelo que eram o penteado mongol. A pena tanto para o barbeiro quanto para a pessoa que foi raspada e seus filhos era a castração se eles cortassem o cabelo e suas famílias fossem mandadas para a fronteira para o exílio. Isso ajudou a erradicar os penteados mongóis parcialmente raspados e a forçar o penteado han longo.

Militares

Vista da Grande Muralha em Juyong Pass , reconstruída pela dinastia Ming .

Hongwu percebeu que os mongóis ainda representavam uma ameaça para a China, embora tivessem sido expulsos após o colapso da dinastia Yuan . Ele decidiu reavaliar a visão confucionista ortodoxa de que a classe militar era inferior à da burocracia acadêmica. Ele manteve um poderoso exército, que em 1384 ele reorganizou usando um modelo conhecido como sistema weisuo ( chinês simplificado :卫 所 制; chinês tradicional :衞 所 制; lit. 'batalhão de guarda'). Cada unidade militar consistia de 5.600 homens divididos em cinco batalhões e dez companhias. Em 1393, o número total de tropas weisuo havia chegado a 1.200.000. Os soldados também receberam terras para cultivar, enquanto suas posições eram tornadas hereditárias. Este tipo de sistema remonta ao sistema de fubação ( chinês :府兵制) das dinastias Sui e Tang .

O treinamento foi realizado nos distritos militares locais. Em tempos de guerra, as tropas foram mobilizadas de todo o império por ordem do Ministério da Guerra , e comandantes foram nomeados para liderá-los na batalha. Após a guerra, o exército foi dissolvido em grupos menores e enviado de volta aos seus respectivos distritos, enquanto os comandantes tiveram que devolver sua autoridade ao estado. Esse sistema ajudou a evitar que os líderes militares tivessem muito poder. Os militares estavam sob o controle de um oficial civil para grandes campanhas, em vez de um general militar.

Nobreza

Quando a dinastia Ming surgiu, os oficiais militares do imperador Zhu Yuanzhang receberam títulos de nobreza. Isso privilegiava o titular com um estipêndio, mas em todos os outros aspectos era meramente simbólico. A família de Mu Ying estava entre eles. Regras especiais contra abuso de poder foram implementadas nos nobres.

Reformas burocráticas e consolidação de poder

Hongwu tentou, e em grande parte teve sucesso, a consolidação do controle sobre todos os aspectos do governo, de modo que nenhum outro grupo pudesse ganhar poder suficiente para derrubá-lo. Ele também apoiou a defesa do país contra os mongóis. Ele concentrava cada vez mais o poder em suas próprias mãos. Ele aboliu o cargo de chanceler , que havia sido chefe do principal órgão administrativo central durante as dinastias anteriores, suprimindo um complô pelo qual culpava seu chanceler Hu Weiyong . Muitos argumentam que Hongwu, por causa de seu desejo de concentrar autoridade absoluta em suas próprias mãos, removeu o único seguro contra imperadores incompetentes.

No entanto, Hongwu não poderia governar o extenso Império Ming sozinho e teve que criar a nova instituição do " Grande Secretário ". Essa organização semelhante a um gabinete progressivamente assumiu os poderes do primeiro-ministro extinto, tornando-se igualmente poderosa com o tempo. Ray Huang argumentou que os grandes secretários, aparentemente impotentes, podiam exercer uma influência positiva considerável por trás do trono. Devido ao prestígio e à confiança pública de que gozavam, podiam atuar como intermediários entre o imperador e os funcionários ministeriais e, assim, fornecer uma força estabilizadora na corte.

Na eliminação de Hongwu dos tradicionais cargos de grande conselheiro, o ímpeto principal foi a suposta tentativa de Hu Weiyong de usurpar o trono. Hu era o Grande Conselheiro Sênior e um administrador competente; no entanto, ao longo dos anos, a magnitude de seus poderes, bem como o envolvimento em vários escândalos políticos corroeu a confiança do imperador paranóico nele. Finalmente, em 1380, Hongwu fez com que Hu e toda a sua família fossem presos e executados sob a acusação de traição. Usando isso como uma oportunidade para purgar seu governo, o imperador também ordenou a execução de inúmeros outros oficiais, bem como suas famílias, por se associarem a Hu. O expurgo durou mais de uma década e resultou em mais de 30.000 execuções. Em 1390, até Li Shanchang, um dos velhos amigos mais próximos do imperador, que foi recompensado como o maior contribuinte para a fundação do Império Ming, foi executado junto com mais de 70 membros de sua extensa família. Um ano após sua morte, um deputado da Junta de Obras submeteu-se ao imperador apelando da inocência de Li, argumentando que, como Li já estava no ápice da honra, riqueza e poder, a acusação de que ele queria ajudar outra pessoa usurpar o trono era claramente ridículo. Hongwu foi incapaz de refutar as acusações e finalmente encerrou o expurgo pouco depois.

Hongwu também observou o papel destrutivo dos eunucos da corte nas dinastias anteriores. Ele reduziu drasticamente o número deles, proibindo-os de manusear documentos, insistindo que continuassem analfabetos e executando aqueles que comentavam sobre assuntos de Estado. O imperador tinha uma forte aversão aos eunucos, resumida por uma placa em seu palácio estipulando: "Os eunucos não devem ter nada a ver com a administração ". Essa aversão aos eunucos não continuou por muito tempo entre seus sucessores, já que o tratamento severo dos imperadores Hongwu e Jianwen aos eunucos permitiu que o imperador Yongle os empregasse como base de poder durante seu golpe. Além da aversão de Hongwu aos eunucos, ele nunca consentiu que qualquer um de seus parentes consorte se tornasse funcionário da corte. Esta política foi razoavelmente bem mantida por imperadores posteriores, e nenhum problema sério foi causado pelas imperatrizes ou suas famílias.

A Guarda Uniforme Bordada ou Jinyiwei foi transformada em uma organização de polícia secreta durante a era Hongwu. Foi-lhe atribuída autoridade para anular processos judiciais em processos com plena autonomia para prender, interrogar e punir qualquer pessoa, incluindo nobres e parentes do imperador. Em 1393, Jiang Huan (蔣 瓛), o chefe de Jinyiwei , acusou o general Lan Yu de tramar uma rebelião. 15.000 pessoas foram executadas em extermínio familiar durante os expurgos subsequentes, de acordo com Hongwu.

Por meio dos repetidos expurgos e da eliminação dos postos históricos, Hongwu alterou fundamentalmente a estrutura de governo secular da China, aumentando muito o absolutismo do imperador.

Reforma legal

O código legal elaborado na época de Hongwu foi considerado uma das grandes conquistas da época. A História de Ming mencionou que já em 1364, a monarquia havia começado a redigir um código de leis. Este código era conhecido como Da Ming Lü (大 明律, "Código do Grande Ming" ou "Leis do Grande Ming"). O imperador dedicou muito tempo ao projeto e instruiu seus ministros que o código deveria ser abrangente e inteligível, de modo a não permitir que qualquer oficial explorasse lacunas no código deliberadamente interpretando mal. O código Ming dava muita ênfase às relações familiares. O código foi um grande aprimoramento do código da dinastia Tang no que diz respeito ao tratamento de escravos. Sob o código Tang, os escravos eram tratados como uma espécie de animal doméstico; se fossem mortos por um cidadão livre, a lei não impunha sanções ao assassino. Sob a dinastia Ming, a lei protegia tanto escravos quanto cidadãos livres.

Mais tarde, durante seu reinado, no entanto, o Código do Grande Ming foi posto de lado em favor do sistema legal muito mais severo documentado em Da Gao (大 誥, "Grandes Anúncios"). Em comparação com o Da Ming Lü , as penas para quase todos os crimes aumentaram drasticamente, com mais de 1.000 crimes passíveis de pena capital . Muito do Da Gao foi dedicado ao governo e funcionários, especialmente para o combate à corrupção. Os funcionários que desviaram mais do que o equivalente a 60 liang (um liang tinha cerca de 30 gramas) de prata deveriam ser decapitados e depois esfolados, a pele exibida publicamente. Zhu Yuanzhang concedeu a todas as pessoas o direito de capturar funcionários suspeitos de crimes e enviá-los diretamente para a capital, uma inovação na história chinesa. Além de regulamentar o governo, Da Gao pretendia estabelecer limites para vários grupos sociais. Por exemplo, “homens preguiçosos” (逸夫) que não mudassem seu estilo de vida após a entrada em vigor da nova lei seriam executados e seus vizinhos exilados. Da Gao também incluiu extensas leis suntuárias , até detalhes como a proibição de ornamentos em salas de aquecimento nas casas dos plebeus.

Reforma econômica

Apoiado pelos burocratas acadêmicos , ele aceitava o ponto de vista confucionista de que os mercadores eram apenas parasitas. Ele achava que a agricultura deveria ser a fonte de riqueza do país e que o comércio era ignóbil. Como resultado, o sistema econômico Ming enfatizou a agricultura, ao contrário do sistema econômico da dinastia Song , que precedeu a dinastia Yuan e dependia de comerciantes e mercadores para obter receitas. Hongwu também apoiou a criação de comunidades agrícolas autossuficientes.

No entanto, seu preconceito contra os comerciantes não diminuiu o número de comerciantes. Pelo contrário, o comércio aumentou significativamente durante a era Hongwu devido ao crescimento da indústria em todo o império. Este crescimento do comércio deveu-se em parte às más condições do solo e à superpopulação de certas áreas, o que obrigou muitas pessoas a deixar suas casas e buscar fortuna no comércio. Um livro intitulado Tu Pien Hsin Shu , escrito durante a dinastia Ming, deu uma descrição detalhada das atividades dos mercadores naquela época.

Embora a era Hongwu tenha assistido à reintrodução do papel-moeda , seu desenvolvimento foi sufocado desde o início. Não entendendo a inflação, Hongwu distribuiu tanto papel-moeda quanto recompensas que, em 1425, o estado foi forçado a restaurar as moedas de cobre porque o papel-moeda havia caído para apenas 1/70 de seu valor original.

Política educacional

Hongwu tentou remover Mêncio do Templo de Confúcio, pois certas partes de sua obra foram consideradas prejudiciais. Isso inclui "o povo é o elemento mais importante de uma nação; os espíritos da terra e os grãos são os próximos; o soberano é o mais leve" ( Mengzi, Jin Xin II ), bem como "quando o príncipe considera os ministros como o solo ou como a grama, eles o consideram um ladrão e um inimigo "( Mengzi, Li Lou II ). O esforço falhou devido à objeção de funcionários importantes, especialmente Qian Tang (錢唐), Ministro da Justiça. Eventualmente, o imperador organizou a compilação do Mencius Abridged (孟子 節 文), no qual 85 linhas foram excluídas. Além das mencionadas acima, as sentenças omitidas também incluíam aquelas que descreviam regras de governo, promovendo a benevolência e aquelas críticas ao rei Zhou de Shang .

No Guozijian , o direito, a matemática, a caligrafia, o hipismo e o arco e flecha eram enfatizados por Hongwu, além dos clássicos confucionistas e também exigidos nos exames imperiais . Tiro com arco e hipismo foram adicionados ao exame por Hongwu em 1370, da mesma forma que o tiro com arco e hipismo foram exigidos para oficiais não militares no Colégio de Guerra (武 舉) em 1162 pelo Imperador Song Xiaozong . A área ao redor do Portão Meridiano de Nanjing foi usada para arco e flecha por guardas e generais sob Hongwu. Um exército de cavalaria baseado no modelo do exército Yuan foi implementado pelos imperadores Hongwu e Yongle. O exército e o funcionalismo de Hongwu incorporaram os mongóis.

Hipismo e arco e flecha foram os passatempos favoritos de He Suonan, que serviu nas forças armadas Yuan e Ming sob Hongwu. As torres de arco e flecha foram construídas pelo Imperador Zhengtong na Cidade Proibida e as torres de arco e flecha foram construídas nas muralhas da cidade de Xi'an, que foram erguidas por Hongwu.

Hongwu escreveu ensaios que foram postados em todas as aldeias da China alertando as pessoas para se comportarem ou então enfrentariam consequências terríveis. Os escritos de Hongwu na década de 1380 incluem as " Grandes advertências " ou " Grandes Pronunciamentos " e as " Injunções Ancestrais ". Ele escreveu as Seis Máximas (六 諭, 聖諭 六 言) que inspiraram o Édito Sagrado do Imperador Kangxi .

Por volta de 1384, Hongwu ordenou a tradução para o chinês e a compilação das tabelas astronômicas islâmicas , tarefa realizada pelos estudiosos Mashayihei , um astrônomo muçulmano, e Wu Bozong, um acadêmico oficial chinês. Essas tabelas passaram a ser conhecidas como Huihui Lifa ( Sistema Muçulmano de Astronomia Calendárica ), que foi publicado na China várias vezes até o início do século 18,

Política religiosa

A mesquita Jinjue em Nanjing foi construída pelo decreto de Hongwu.

Mulheres e homens muçulmanos semu da Ásia Central e Mongol foram obrigados pelo Código Ming a se casar com chineses Han depois que o primeiro imperador Ming Hongwu aprovou a lei no Artigo 122.

Hongwu ordenou a construção de várias mesquitas nas províncias de Nanjing , Yunnan , Guangdong e Fujian , e colocou nelas inscrições elogiando o profeta islâmico Maomé . Ele reconstruiu a Mesquita de Jinjue (que significa literalmente: Mesquita do Puro Iluminismo ) em Nanjing e um grande número de Hui mudou-se para a cidade durante seu governo.

Política estrangeira

Vietnã

Hongwu era um não intervencionista, recusando-se a intervir em uma invasão vietnamita de Champa para ajudar os Chams , apenas repreendendo os vietnamitas por sua invasão, se opondo à ação militar no exterior. Ele alertou especificamente os futuros imperadores para se defenderem apenas dos bárbaros estrangeiros, e não se engajarem em campanhas militares para glória e conquista. Em suas injunções ancestrais de 1395, o imperador escreveu especificamente que a China não deveria atacar Champa, Camboja ou Annam (Vietnã). Com exceção de sua virada contra a expansão agressiva, grande parte da política externa de Taizu e suas instituições diplomáticas foram baseadas na prática Yuan.

Piratas "japoneses"

Hongwu enviou uma mensagem aos japoneses de que seu exército iria "capturar e exterminar seus bandidos , ir direto para seu país e colocar seu rei em grilhões". Na verdade, muitos dos " piratas anões " e " bárbaros orientais " que atacavam suas costas eram chineses, e a resposta de Hongwu foi quase inteiramente passiva. O shōgun Ashikaga respondeu: "Seu grande império pode invadir o Japão, mas nosso pequeno estado não carece de uma estratégia para nos defender." A necessidade de proteger seu estado contra os remanescentes do Yuan do Norte significava que o máximo que Hongwu foi capaz de realizar contra o Japão foi uma série de medidas de " proibição do mar ". O comércio exterior privado foi punido com a morte, com a família do comerciante e os vizinhos exilados ; navios, docas e estaleiros foram destruídos e portos foram sabotados. O plano estava em desacordo com a tradição chinesa e era contraproducente, pois vinculava recursos. 74 guarnições costeiras tiveram de ser estabelecidas de Guangzhou a Shandong , embora muitas vezes fossem comandadas por gangues locais. As medidas de Hongwu limitaram a arrecadação de impostos, empobreceram e provocaram chineses e japoneses do litoral contra o regime de Hongwu e, na verdade, aumentaram a pirataria - oferecendo muito pouco como recompensa por bom comportamento e incentivo às autoridades japonesas para erradicar seus próprios contrabandistas e piratas. Independentemente da política, a pirataria havia caído para níveis insignificantes na época de sua abolição em 1568.

No entanto, a proibição marítima foi adicionada por Hongwu às suas injunções ancestrais e assim continuou a ser amplamente aplicada durante a maior parte do resto de sua dinastia: pelos próximos dois séculos, as ricas terras agrícolas do sul e os teatros militares do norte foram ligados apenas pelo Canal Jinghang .

Apesar da profunda desconfiança, nas Injunções Ancestrais de Hongwu , ele listou o Japão junto com 14 outros países como "países contra os quais as campanhas não devem ser lançadas", e aconselhou seus descendentes a manter a paz com eles.

Império Bizantino

A História de Ming , compilada durante o início da dinastia Qing , descreve como Hongwu se encontrou com um suposto comerciante de Fulin (拂 菻; o Império Bizantino ) chamado "Nieh-ku-lun" (捏 古 倫). Em setembro de 1371, ele mandou o homem de volta ao seu país natal com uma carta anunciando a fundação da dinastia Ming a seu governante (isto é, João V Paleólogo ). Especula-se que o comerciante era na verdade um ex-bispo de Khanbaliq (Pequim) chamado Nicolaus de Bentra, enviado pelo Papa João XXII para substituir o Arcebispo João de Montecorvino em 1333. A História de Ming explica que os contatos entre a China e Fu lin cessou a partir deste ponto, e diplomatas do grande mar ocidental (o Mar Mediterrâneo ) não apareceram na China novamente até o século 16, com o missionário jesuíta italiano Matteo Ricci .

Morte

Mace empunhando estatuetas da tumba de Zhu Tan, décimo filho do imperador Hongwu

Após um reinado de 30 anos, Hongwu morreu em 24 de junho de 1398, aos 69 anos. Após sua morte, seus médicos foram penalizados. Ele foi enterrado no Mausoléu de Ming Xiaoling na Montanha Púrpura , no leste de Nanjing . O sacrifício em massa de concubinas após a morte do imperador, uma prática há muito desaparecida entre as dinastias chinesas, foi revivido por Zhu Yuanzhang, provavelmente para limpar potenciais obstáculos ao reinado de seu sucessor escolhido. Pelo menos 38 concubinas foram mortas como parte do sacrifício humano fúnebre de Hongwu .

Avaliação

Os historiadores consideram Hongwu um dos imperadores mais importantes da China. Como afirma Patricia Buckley Ebrey : "Raramente o curso da história chinesa foi tão influenciado por uma única personalidade quanto pelo fundador da Dinastia Ming, Zhu Yuanzhang." Sua ascensão ao poder foi rápida, apesar de ter uma origem pobre e humilde. Em 11 anos, ele deixou de ser um monge sem um tostão e se tornou o senhor da guerra mais poderoso da China. Cinco anos depois, ele se tornou imperador da China. Simon Leys o descreveu desta forma:

'um aventureiro de origem camponesa, mal educado, um homem de ação, um tático ousado e astuto, uma mente visionária, em muitos aspectos um gênio criativo; naturalmente rude, cínico e implacável, ele acabou apresentando sintomas de paranóia, beirando a psicopatia . '

Família

Zhu Yuanzhang teve muitas mulheres coreanas e mongóis entre suas concubinas junto com sua imperatriz Ma e teve 16 filhas e 26 filhos com todas elas.

Consortes e problema:

  • Ma Xiuying, Imperatriz Xiaocigao do clã Ma (馬秀英 孝 慈高皇 后 馬氏; 1332–1382)
    • Zhu Biao , príncipe herdeiro Yiwen (懿 文 皇太子 朱 標; 10 de outubro de 1355 - 17 de maio de 1392), primeiro filho
    • Zhu Shuang , Príncipe Min de Qin (秦 愍 王 朱 樉; 3 de dezembro de 1356 - 9 de abril de 1395), segundo filho
    • Zhu Gang , Príncipe Gong de Jin (晉 恭王 朱 㭎; 18 de dezembro de 1358 - 30 de março de 1398), terceiro filho
    • Zhu Di, o Imperador Yongle (成祖 朱棣; 2 de maio de 1360 - 12 de agosto de 1424), quarto filho. De acordo com registros históricos Ming sobreviventes, a mãe de Zhu Di era a consorte principal do imperador de Hongwu, a Imperatriz Ma , a visão que o próprio Zhu Di sustentava. Alguns contemporâneos sustentaram, no entanto, que a mãe de Zhu Di era uma das concubinas de seu pai, que poderia ser de origem coreana, e que os registros oficiais foram alterados durante seu reinado para listá-lo como filho da Imperatriz Ma, a fim de sancionar sua sucessão sobre a "morte" do Imperador Jianwen .
    • Zhu Su , Príncipe Ding de Zhou (周 定 王 朱 橚; 8 de outubro de 1361 - 2 de setembro de 1425), quinto filho
    • Princesa Ning (寧 公主; 1364 - 7 de setembro de 1434), segunda filha
      • Casou-se com Mei Yin, duque Rong (梅殷; falecido em 1405) em 1378, e teve filhos (dois filhos)
    • Princesa Anqing (安慶 公主), quarta filha
      • Casou-se com Ouyang Lun (歐陽倫; d. 23 de julho de 1397) em 23 de dezembro de 1381
  • Noble Consort Chengmu, do clã Sun (成 穆 貴妃 孫氏; 1343–1374)
    • Zhu Yufeng, princesa Lin'an (朱玉鳳 臨安 公主; 1360 - 17 de agosto de 1421), primeira filha
    • Princesa Huaiqing (懷慶 公主; 1366 - 15 de julho de 1425), sexta filha
      • Casou-se com Wang Ning, Marquês Yongchun (王寧) em 11 de setembro de 1382, e teve filhos (dois filhos)
    • Décima filha
    • 13ª filha
  • Nobre Consorte, do Clã Jiang (貴妃 江氏)
  • Nobre Consorte, do clã Zhao (貴妃 趙氏)
    • Zhu Mo , Príncipe Jian de Shen (沈 簡 王 朱 模; 1 de setembro de 1380 - 11 de junho de 1431), 21º filho
  • Consorte Ning, do clã Guo (寧 妃 郭氏)
    • Princesa Runing (汝寧 公主), quinta filha
      • Casou-se com Lu Xian (陸 賢) em 11 de junho de 1382
    • Princesa Daming (大名 公主; 1368 - 30 de março de 1426), sétima filha
      • Casou-se com Li Jian (李 堅; d. 1401) em 2 de setembro de 1382 e teve filhos (um filho)
    • Zhu Tan, Príncipe Huang de Lu (魯 荒 王 朱 檀; 15 de março de 1370 - 2 de janeiro de 1390), décimo filho
  • Consorte Zhaojingchong, do clã Hu (昭 敬 充 妃 胡氏)
    • Zhu Zhen, Príncipe Zhao de Chu (楚昭王 朱 楨; 5 de abril de 1364 - 22 de março de 1424), sexto filho
  • Consorte Ding, do clã Da (定 妃 達 氏; d. 1390)
    • Zhu Fu, Príncipe Gong de Qi (齊 恭王 朱 榑; 23 de dezembro de 1364 - 1428), sétimo filho
    • Zhu Zi, Príncipe de Tan (潭 王 朱 梓; 6 de outubro de 1369 - 18 de abril de 1390), oitavo filho
  • Consorte An, do clã Zheng (安 妃 鄭氏)
    • Princesa Fuqing (福清 公主; 1370 - 28 de fevereiro de 1417), oitava filha
      • Casou-se com Zhang Lin (張 麟) em 26 de abril de 1385 e teve filhos (um filho)
  • Consorte Hui, do clã Guo (惠妃 郭氏)
    • Zhu Chun, Príncipe Xian de Shu (蜀 獻 王 朱 椿; 4 de abril de 1371 - 22 de março de 1423), 11º filho
    • Zhu Gui , Príncipe Jian de Dai (代 簡 王 朱桂; 25 de agosto de 1374 - 29 de dezembro de 1446), 13º filho
    • Princesa Yongjia Zhenyi (永嘉 貞 懿 公主; 1376 - 12 de outubro de 1455), 12ª filha
      • Casou-se com Guo Zhen (郭鎮; 1372–1399) em 23 de novembro de 1389 e teve filhos (um filho)
    • Zhu Hui, Príncipe de Gu (谷 王 朱 橞; 30 de abril de 1379 - 1428), 19º filho
    • Princesa Ruyang (汝陽 公主), 15ª filha
      • Casou-se com Xie Da (謝 達; d. 1404) em 23 de agosto de 1394
  • Consorte Shun, do clã Hu (順 妃 胡氏)
    • Zhu Bai, Príncipe Xian de Xiang (湘 獻 王 朱柏; 12 de setembro de 1371 - 18 de maio de 1399), 12º filho
  • Consorte Xian, do clã Li (賢妃 李氏)
    • Zhu Jing, Príncipe Ding de Tang (唐 定 王 朱 桱; 11 de outubro de 1386 - 8 de setembro de 1415), 23º filho
  • Consorte Hui, do clã Liu (惠妃 劉氏)
    • Zhu Dong, Príncipe Jing de Ying (郢 靖 王 朱 棟; 21 de junho de 1388 - 14 de novembro de 1414), 24º filho
  • Consorte Li, do clã Ge (麗妃 葛 氏)
    • Zhu Yi, Príncipe Li de Yi (伊 厲王 朱 㰘; 9 de julho de 1388 - 8 de outubro de 1414), 25º filho
    • Zhu Nan (朱 楠; 4 de janeiro de 1394 - fevereiro de 1394), 26º filho
  • Consorte Zhuangjinghui, do clã Cui (莊靖惠 妃 崔氏)
  • Consorte Han , do clã Han (妃 韓氏), ela era uma coreana étnica de Goryeo.
    • Zhu Zhi , Príncipe Jian de Liao (遼 簡 王 朱 植; 24 de março de 1377 - 4 de junho de 1424). 15º filho, ancestral do último Príncipe Ming a se recusar a capitular aos Qing, Zhu Shugui , Príncipe Ningjing. Os herdeiros de Zhu Zhi usaram os nomes de geração "Gui, Hao, En, Chong, Zhi, Yun, Reng, Qi, Bao, He, Xian, Shu, Yan, Zun, Ru, Cai, Han, Li, Long, Yu".
    • Princesa Hanshan (含山 公主; 1381 - 18 de outubro de 1462), 14ª filha ( (含山 公主)
      • Casou-se com Yin Qing (尹 清) em 11 de setembro de 1394 e teve filhos (dois filhos)
  • Consorte, do clã Yu (妃 余氏)
    • Zhu Zhan, Príncipe Jing de Qing (慶 靖 王 朱 㮵; 6 de fevereiro de 1378 - 23 de agosto de 1438), 16º filho
  • Consorte, do clã Yang (妃 楊氏)
    • Zhu Quan , Príncipe Xian de Ning (寧 獻 王 朱 權; 27 de maio de 1378 - 12 de outubro de 1448), 17º filho
  • Consorte, do clã Zhou (妃 周氏)
    • Zhu Pian, Príncipe Zhuang de Min (岷 莊王 朱 楩; 9 de abril de 1379 - 10 de maio de 1450), 18º filho
    • Zhu Song, Príncipe Xian de Han (韓 憲 王 朱 松; 20 de junho de 1380 - 19 de novembro de 1407), 20º filho
  • Meiren , do clã Zhang (美人 張氏), nome pessoal Xuanmiao (玄妙)
    • Princesa Baoqing (寶慶 公主; 1394–1433), 16ª filha
      • Casou-se com Zhao Hui (趙輝; 1387-1476) em 1413
  • Senhora, do clã Lin (林氏)
    • Princesa Nankang (南康 公主; 1373 - 15 de novembro de 1438), nome pessoal Yuhua (玉華), 11ª filha
      • Casou-se com Hu Guan (胡 觀; d. 1403) em 1387 e teve filhos (um filho)
  • Senhora, do clã Gao (郜 氏)
    • Zhu Ying, Príncipe Zhuang de Su (肅 莊王 朱 楧; 10 de outubro de 1376 - 5 de janeiro de 1420), 14º filho
  • Desconhecido
    • Princesa Chongning (崇寧公 主), terceira filha
      • Casou-se com Niu Cheng (牛 城) em 21 de dezembro de 1384
    • Zhu Qi, Príncipe de Zhao (趙王 朱 杞; outubro de 1369 - 16 de janeiro de 1371), nono filho
    • Princesa Shouchun (壽春 公主; 1370 - 1 de agosto de 1388), nona filha
      • Casou-se com Fu Zhong (傅 忠; falecido em 20 de dezembro de 1394), primeiro filho de Fu Youde , em 9 de abril de 1386, e teve descendência (um filho)
    • Zhu Ying, Príncipe Hui de An (安 惠王 朱 楹; 18 de outubro de 1383 - 9 de outubro de 1417), 22º filho

Ancestralidade

Zhu Bailiu
Zhu Sijiu
Imperatriz Xuan
Zhu Chuyi
Imperatriz Heng
Zhu Shizhen (1281–1344)
Imperatriz Yu
Imperador Hongwu (1328–1398)
Lord Chen (1235–1334)
Imperatriz Chun (1286-1344)

Na cultura popular

Romances
Séries de televisão
  • Born to be a King (大 明 群英), uma série de televisão de Hong Kong de 1987 produzida pela TVB e estrelada por Simon Yam como Zhu Yuanzhang.
  • Zhu Yuanzhang (朱元璋), uma série de televisão chinesa de 1993 produzida pela Beijing TV e estrelada por Lü Qi como Zhu Yuanzhang.
  • Empress Ma With Great Feet (大腳馬皇后), uma série de televisão chinesa de 2002 sobre a esposa de Zhu Yuanzhang, a Empress Ma . Tang Guoqiang estrelou como Zhu Yuanzhang.
  • Chuanqi Huangdi Zhu Yuanzhang (傳奇 皇帝 朱元璋), uma série de televisão chinesa de 2006 estrelada por Chen Baoguo como Zhu Yuanzhang.
  • O Imperador Fundador da Dinastia Ming (朱元璋), uma série de televisão chinesa de 2006 dirigida por Feng Xiaoning e estrelada por Hu Jun como Zhu Yuanzhang.
  • The Legendary Liu Bowen (神 機 妙算 劉伯溫), uma série de televisão taiwanesa de 2006-2008 sobre o conselheiro de Zhu Yuanzhang, Liu Bowen . Foi produzido pela TTV e estrelado por Huo Zhengqi como Zhu Yuanzhang.
  • Zhenming Tianzi (真命天子), uma série de televisão chinesa de 2015 produzida por Jian Yuanxin e estrelada por Zhang Zhuowen como Zhu Yuanzhang.
  • Love Through Different Times (穿越 时空 的 爱恋), uma comédia-drama da televisão chinesa de 2002 que é considerada a primeira série de televisão sobre viagem no tempo produzida na China continental.

Veja também

Notas

Referências

  •  Este artigo incorpora texto da China e do Oriente Romano: pesquisas sobre suas relações antigas e medievais, representadas em antigos registros chineses , por Friedrich Hirth, uma publicação de 1885, agora em domínio público nos Estados Unidos.
  •  Este artigo incorpora texto de Cathay e o caminho para lá: sendo uma coleção de avisos medievais da China , do CORONEL SIR HENRY YULE, uma publicação de 1913, agora em domínio público nos Estados Unidos.
  •  Este artigo incorpora texto de Institutos de história eclesiástica: antigos e modernos ... , de Johann Lorenz Mosheim, James Murdock, uma publicação de 1832, agora em domínio público nos Estados Unidos.

Leitura adicional

links externos

Mídia relacionada ao Imperador Hongwu no Wikimedia Commons

Citações relacionadas ao Imperador Hongwu no Wikiquote

Imperador Hongwu
Nasceu em 21 de outubro de 1328 e morreu em 24 de junho de 1398 
Títulos do reinado
Novo título
A dinastia Ming foi criada em 1368.
Imperador da dinastia Ming
1368-1398
Sucedido por
Precedido por
Ukhaghatu Khan Toghon Temür
( dinastia Yuan )
Imperador da China
1368-1398
Realeza chinesa
Desconhecido Príncipe de Wu
1364-1368
Fundido na Coroa