Yekusiel Yehudah Halberstam - Yekusiel Yehudah Halberstam
Yekusiel Yehudah Halberstam | |
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| Título | Klausenburger Rebe |
| Pessoal | |
| Nascer |
Yekusiel Yehuda Halberstam
10 de janeiro de 1905 |
| Morreu | 18 de junho de 1994 (89 anos)
Netanya , Israel
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| Religião | judaísmo |
| Cônjuge | Chana Teitelbaum, Chaya Nechama Ungar |
| Crianças | 11 filhos, Zvi Elimelech Halberstam Shmiel Dovid Halberstam Miriam Leah (esposa do Rabino Shlomo Goldman) Mindy (esposa do Rabino Dov Berel Weiss) Hindy (esposa do Rabino Fishel Mutzen) Yehudis (esposa do Rabino Shaul Yehuda Prizant) Suri Esther (esposa do Rabino Prizant) Duvid Shapiro) |
| Pais | |
| Líder judeu | |
| Sucessor | Rabino Zvi Elimelech Halberstam Rabino Shmuel Dovid Halberstam |
| Começasse | 1927 |
| Terminado | 18 de junho de 1994 |
| Trabalho principal | Shefa Chayim; Divrei Yatsiv |
| Dinastia | Klausenburg |
Rabino Yekusiel Yehudah Halberstam (10 de janeiro de 1905 - 18 junho de 1994) foi um ortodoxo rabino eo fundador Rebe do Sanz-Klausenburg hassídico dinastia.
Halberstam se tornou um dos rebbes mais jovens da Europa, liderando milhares de seguidores na cidade de Klausenburg , Romênia, antes da Segunda Guerra Mundial . Sua esposa, onze filhos e a maioria de seus seguidores foram assassinados pelos nazistas enquanto ele estava encarcerado em vários campos de concentração . Após a guerra, ele se mudou para os Estados Unidos e mais tarde para Israel , reconstruiu a vida comunitária judaica nos campos de deslocados da Europa Ocidental, restabeleceu sua dinastia nos Estados Unidos e em Israel, fundou um bairro Haredi em Israel e uma comunidade Sanz nos Estados Unidos, estabeleceu um hospital em Israel administrado de acordo com a lei judaica , e reconstruiu sua própria família com um segundo casamento e o nascimento de mais sete filhos.
Vida pregressa
Yekusiel Yehudah Halberstam nasceu em 1905 na cidade de Rudnik , Polônia. Ele era um bisneto (através da linha direta masculina) do Rabino Chaim Halberstam de Sanz (o Divrei Chaim ), um dos grandes líderes hassídicos do judaísmo polonês e neto do Gorlitzer Rebe, Rabino Baruch Halberstam (1829–1906 ) Seu pai, o rabino Tzvi Hirsch Halberstam, o Rav de Rudnik, incutiu no jovem Yekusiel Yehudah um amor pela bolsa de estudos de Hasidut e Torá, compartilhando com ele histórias de como o Divrei Chaim aprendeu, orou e conduziu seu tish ( Shabat e celebração do feriado judaico tabela).
Quando Yekusiel Yehudah tinha 13 anos, seu pai morreu. Depois disso, ele estudou com outros rebbes hassídicos importantes, incluindo o rabino Meir Yehiel de Ostrovtza , o rabino Chaim Elazar Shapiro (o Rebbe Munkatcher) e seu tio-avô, o rabino Shalom Eliezer Halberstam de Ratzfert . Durante este período, Rabi Yekusiel Yehudah tornou-se conhecido como o " ilui (" gênio ") de Rudnik". Anos depois, ele voltaria periodicamente a Rudnik para visitar seus seguidores, que permaneceram leais a ele mesmo após a nomeação de seu primo-irmão, Rabino Benyumin Teitelbaum-Halberstam, como Rav em 1924.
Em 1921, Halberstam casou-se com sua prima em segundo grau, Chana Teitelbaum, filha do Rabino Chaim Tzvi Teitelbaum , o Rav de Sighet , Romênia. Ela também era descendente de Divrei Chaim : seu avô materno, Rabi Sholom Eliezer Halberstam, era o sexto dos sete filhos do Sanzer Rav e sua avó paterna era irmã de seu avô paterno. O jovem casal viveu na casa de seu pai pelos próximos cinco anos.
Em 1927, com a idade de 22 anos e a mando de seu tio distante Rabino Joel Teitelbaum , Halberstam aceitou o posto de Rav da " Congregação Sefardi " em Klausenburg , Romênia. O grupo, formado principalmente por hasidim, se separou da comunidade ortodoxa oficial por causa do alegado sionismo do rabino Moshe Glassner. Eles usaram uma cláusula que lhes permitiu manter uma congregação independente ("Status Quo") . Embora fosse relativamente jovem, ele impressionou a comunidade com sua personalidade carismática, sabedoria e cordialidade para com os judeus de todas as origens. Durante os dezesseis anos que passou lá, ele exibiu muitas das qualidades que o marcariam durante sua prisão pelos nazistas. Ele dormia apenas três horas por noite, muitas vezes no banco da sinagoga, e freqüentemente comia apenas uma refeição por dia, reservando pão para o sábado . Ele passava grande parte do dia orando e estudando. Seu amor e fé em Deus eram lendários. Ele também deu atenção especial às crianças, fundando uma yeshivá na qual 100 alunos aprenderam em Klausenberg.
A reputação de Halberstam espalhou-se pela Romênia e Hungria, e até chegou a Israel. Em 1937, Halberstam recebeu uma oferta de assento no tribunal rabínico de Jerusalém . Sem saber se deveria aceitar o assento ou ficar com sua comunidade, Halberstam escreveu para sua mãe em Rudnik pedindo conselhos. Ela o aconselhou a ficar onde estava, dizendo que ele era muito jovem para aceitar tal posição.
Período do holocausto
Quando a Segunda Guerra Mundial estourou, os judeus da Hungria e da Romênia não foram imediatamente afetados pela ofensiva alemã contra os judeus poloneses e lituanos. No entanto, o anti-semitismo local floresceu. Após o Segundo Prêmio de Viena em setembro de 1940, a Transilvânia, anteriormente concedida à Romênia no Tratado Trianon pós-Primeira Guerra Mundial, foi dividida entre a Hungria e a Romênia. A Transilvânia do Norte, incluindo Kolozsvár (em húngaro; Cluj em romeno e Klausenburg em alemão e קלויזנבורג em iídiche) agora fazia parte da Hungria, o novo aliado do Eixo da Alemanha. As comunidades judias fortemente hassídicas e ortodoxas da Transilvânia, como Klausenburg ou Satmar, estavam agora sob a autoridade do governo de Budapeste.
Em 1941, uma nova lei exigia que todos os judeus que viviam na Hungria provassem que sua família vivia e pagava impostos na Hungria desde 1851. De repente, milhares de judeus, incluindo o Rebe (que nasceu na Polônia), foram colocados em perigo. O Rebe, sua esposa e onze filhos foram presos e levados para Budapeste , onde a família foi separada. O Rebe foi preso com um grupo de líderes que foram enviados diretamente para Auschwitz . Graças aos esforços de amigos e apoiadores, o Rebe foi libertado e a família voltou para Kolozsvár.
Apesar do perigo, o Rebe se recusou a deixar seus seguidores e não fez nenhum esforço para se salvar de novas buscas. Em vez disso, ele se dedicou a ajudar refugiados das terras ocupadas pelos nazistas e a cuidar de seus seguidores. Entre 1941 e 1944, o Rebe nunca parou de estudar Torá e orar pelo povo judeu.
Em 19 de março de 1944, os alemães invadiram a Hungria e o chefe da Gestapo , Adolf Eichmann, imediatamente organizou a prisão , guetização e deportação dos judeus húngaros para Auschwitz . O gueto de Klausenburg foi estabelecido em 1º de maio de 1944 e foi liquidado por meio de seis transportes para Auschwitz entre o final de maio e o início de junho. Sabendo que a Gestapo tinha como alvo os líderes comunitários primeiro, o Rebe se escondeu em uma cova aberta em um cemitério por várias semanas. Ele então fugiu para a cidade de Nagybánya , onde foi convocado para um campo de trabalhos forçados junto com 5.000 outros judeus húngaros. Embora a fome não fosse um problema aqui (o cercado de arame farpado tinha uma saída pelos fundos pela qual os judeus podiam comprar pão e leite de não-judeus), os soldados húngaros constantemente atormentavam e revistavam os presos em busca de seus objetos de valor. O Rebe raspou a barba conforme autorizado pelo Rabinato Chefe Ortodoxo Húngaro. Ele continuou a realizar serviços de oração e até mesmo um Shabbat tish . As condições não eram duras e ele e muitos prisioneiros subornaram as autoridades para que se abstivessem de trabalhar.
Auschwitz
Cerca de um mês após a chegada do Rebe, a Seta Cruz assumiu o controle da Hungria. Os presidiários foram selecionados e ele foi transportado de balsa para o campo de trabalho forçado de Auschwitz. Vários meses antes, a esposa do Rebe e nove de seus filhos que permaneceram com ela também foram enviados a Auschwitz em um transporte de Klausenburg. Eles não sobreviveram. Halberstam, no entanto, sobreviveu a Auschwitz e mais tarde foi libertado.
Ele tentou permanecer totalmente observador nas condições desumanas e encorajar seus companheiros de prisão. Ele nunca tocou em comida não- casher e se recusou a comer comida cozida em uma panela não-casher. Freqüentemente, ele ficava com fome. Sua fé inabalável deu força espiritual a muitos. Ele garantiu a seus companheiros de prisão que Deus estava com eles no vale da morte e não os abandonaria.
No final de 1944, um ano e meio após o levante do Gueto de Varsóvia , Halberstam foi designado para uma turma de trabalho especial para limpar o gueto em ruínas. Ele e 6.000 outros prisioneiros procuraram por objetos de valor e demoliram as ruínas à mão e com ferramentas rudimentares para que os nazistas pudessem vender os tijolos e o aço a empreiteiros poloneses. Ao verem esqueletos empilhados na rua e abrigar bunkers nos quais judeus morreram por gás ou tiros, os prisioneiros húngaros perceberam pela primeira vez a extensão da aniquilação dos judeus europeus.
Desta vez, o Rebe não raspou a barba, o que é considerado um sinal de santidade para os hassidistas. Ele enrolou a barba e o rosto em um lenço, fingindo que estava com dor de dente. Essa charada foi acompanhada pelo fato de que ele chorou o dia todo enquanto trabalhava, orando e comungando com Deus.
Quando os prisioneiros começaram a ouvir rumores de que sua turma de trabalho estava para ser liquidada, eles decidiram tentar escapar, em vez de permitir que os nazistas os matassem. No entanto, o Rebe os encorajou a adotar uma atitude de "esperar para ver". Em resposta a um plano, no qual os prisioneiros iriam invadir os portões do campo e fugir para a floresta, onde se conectariam com os guerrilheiros , o Rebe aconselhou: "Até vermos que os nazistas estão prestes a nos exterminar, é proibido para qualquer um que sacrifique sua vida e se coloque em situação de morte certa, mas deve-se permanecer vigilante e, assim que ficar claro que os nazistas estão prontos para nos atacar, devemos fazer tudo ao nosso alcance para nos levantarmos contra eles. " Os prisioneiros decidiram seguir seu conselho. Algum tempo depois, depois que a maioria dos prisioneiros foi transportada de Varsóvia, 500 prisioneiros restantes encenaram uma revolta. Os nazistas mataram cada um deles.
À medida que o exército russo se aproximava da Polônia, os alemães decidiram liquidar a unidade especial de limpeza do gueto da qual Halberstam era membro. Todos os prisioneiros foram levados para um campo fora de Varsóvia, onde foram instruídos a se despir e ficar perto de fossos abertos, onde os soldados se prepararam para metralhar. No último momento, porém, um carro entrou em campo. Um oficial de alta patente saltou e comunicou a ordem especial de Berlim para interromper a execução e enviar os prisioneiros para o campo de concentração de Dachau , onde eram necessários como trabalhadores escravos.
Este indulto inesperado, no entanto, levou a uma marcha mortal brutal : na semana seguinte, os prisioneiros foram forçados pelos soldados SS empunhando porretes de madeira e barras de aço a marchar 21 milhas por dia em alta velocidade. No calor escaldante de julho, os prisioneiros emaciados foram privados de comida e água e só puderam descansar à noite. Aqueles que não conseguiram acompanhar foram baleados.
No terceiro dia, exausto ao máximo, o grupo foi finalmente levado para descansar durante a noite em um campo cercado por oficiais da SS. Enquanto os guardas dormiam, o Rebe espalhou a palavra: "Todos deveriam cavar abaixo de si mesmos. A salvação de Deus vem em um piscar de olhos." Cada prisioneiro começou a cavar com os dedos, colheres ou pedaços de madeira. Notavelmente, cada um encontrou água e pequenas nascentes começaram a surgir em todos os lugares, matando a sede de todos e dando-lhes uma nova vida. Muitos anos depois, o Rebe explicou por que ele mesmo não bebeu da água porque a data era 9 de Av, um dia tradicional de jejum para comemorar a destruição do Templo.
No quinto dia, os manifestantes sobreviventes foram colocados em vagões de gado pelo resto da viagem até Dachau. Nos dias seguintes, muitos sucumbiram à superlotação, falta de água, fedor e calor nos vagões de gado. Dos 6.000 que partiram na marcha da morte, menos de 2.000 chegaram vivos a Dachau. O Rebe foi um dos sobreviventes.
Muldorf
De Dachau, o Rebe foi despachado para a Floresta Muldorf, onde os nazistas estavam construindo um aeroporto subterrâneo, hangar e baterias de mísseis para bombardear as principais cidades europeias. Ele e milhares de outros prisioneiros foram forçados a trabalhar em turnos de 12 horas, carregando sacos de cimento de 50 quilos da estação ferroviária para as betoneiras dentro do hangar. Halberstam ficou muito fraco com esse trabalho difícil. Quando ele desabou sob seu fardo, foi espancado. Ele se recusou a trabalhar no Shabat, o que trouxe mais surras. Finalmente, seus amigos persuadiram os administradores do campo a lhe darem o trabalho de zelador do campo , permitindo-lhe varrer e arrumar o quartel enquanto orava o dia todo.
Apesar das dificuldades e privações, Halberstam foi um farol de força e esperança para seus companheiros de prisão. Quando um morreu na enfermaria - uma ocorrência dificilmente digna de nota naquela época - o Rebe levantou-se e elogiou-o por ter sido um grande erudito da Torá na Hungria. Ele se recusou a comer comida não-kosher ou comida cozida na cozinha não-kosher, subsistindo apenas de pão e água durante seus nove meses em Muldorf. Além disso, ele não comia o pão antes de lavar as mãos ritualmente, e muitas vezes esperava dias para encontrar um pouco de água para esse propósito. Um prisioneiro o observou ficar ao lado da betoneira por horas a fio, recolhendo as gotas de água que pingavam do tanque.
Enquanto a guerra terminava na primavera de 1945, os alemães dispersaram o campo de Muldorf e enviaram a população carcerária em mais uma marcha da morte , perseguindo-os de um lugar para outro sem comida ou descanso. Às vezes, eram carregados em vagões ferroviários e levados de um lado para o outro. Na sexta-feira, 27 de abril, o trem parou repentinamente em uma pequena cidade e oficiais da SS pularam a bordo, declarando: "Você está livre!" e arrancando a insígnia de seus uniformes. Muitos prisioneiros acreditaram neles e pularam do trem. Mas Halberstam disse às pessoas ao seu redor: "Hoje é véspera do Shabat. Para onde iremos?" Em seguida, acrescentou: "Meu coração me diz que nem tudo aqui é como deveria ser." De repente, soldados SS chegaram em bicicletas de todas as direções, disparando metralhadoras e matando centenas de pessoas. Ao mesmo tempo, bombardeiros americanos mergulharam, metralhando o campo. Apenas Halberstam e aqueles que ficaram com ele no trem escaparam dos ferimentos. Dois dias depois, sua verdadeira libertação veio quando o trem parou perto de uma aldeia e os guardas nazistas os abandonaram. Soldados americanos embarcaram no trem com sorrisos, doces e chocolates.
O grupo foi levado para o campo Feldafing DP, perto de Munique , exausto, desmoralizado e sem um tostão. Aqui, as qualidades de liderança de Halberstam se destacaram e ele se tornou o porta-voz e líder dos sobreviventes religiosos. Ele imediatamente providenciou o enterro adequado daqueles que morreram nos trilhos do trem e exigiu comida kosher para os sobreviventes. No primeiro Shabat após a libertação, ele liderou os serviços públicos de oração em uma sinagoga recém-inaugurada e deu uma palestra de duas horas, citando escritos de memória acadêmica que ele havia visto pela última vez anos antes.
A esposa de Halberstam e dez de seus filhos foram assassinados pelos nazistas durante a Segunda Guerra Mundial. Seu filho mais velho sobreviveu à guerra, mas sucumbiu a uma doença em um acampamento DP próximo antes que seu pai soubesse que ele havia sobrevivido. Ainda assim, Halberstam nunca reclamou de sua sorte e evitou a depressão estendendo a mão para outras pessoas. Ele passou muito tempo ouvindo e confortando pessoas de todas as idades, e trouxe centenas de pessoas de volta à prática religiosa por meio de seus apaixonados discursos públicos.
Nos campos DP
No outono de 1945, Halberstam mudou-se para o novo campo DP de Föhrenwald , um local maior em Munique que ele transformou no centro da vida religiosa judaica para todos os campos DP. Aqui o Rebe criou uma organização comunal de sobreviventes chamada Sh'erit ha-Pletah ("o remanescente sobrevivente"), que administrava escolas religiosas para meninos e meninas e yeshivot para rapazes em dezenove campos diferentes de DP. Além disso, Halberstam montou um matadouro kosher; construiu um mikveh kosher ; adquiriu e distribuiu artigos religiosos como tzitzit , tefilin e mezuzot ; arrecadou dinheiro para ajudar os casais a se casarem; e estabeleceu as diretrizes Halakhic ( leis judaicas) para homens e mulheres que não tinham provas da morte de seus cônjuges, permitindo-lhes se casar novamente e começar uma nova família.
Em Yom Kippur , 1945, o General Dwight D. Eisenhower visitou os campos e foi ver Halberstam, que recebera a reputação de "rabino maravilhoso". No entanto, o Rebe não falou com ele até que ele terminasse suas orações. Depois disso, ele disse ao general: "Eu estava orando diante do General dos Generais, Rei dos Reis, o Santo, Bendito seja Ele. O general terreno teve que esperar." Impressionado com a liderança e franqueza do rabino, Eisenhower perguntou-lhe se havia alguma maneira de ajudá-lo em seus esforços. De maneira típica, Halberstam pediu uma pequena amostra das Quatro Espécies para que os sobreviventes pudessem comemorar adequadamente o feriado de Sucot que se aproximava .
Na primavera de 1946, o Rebe fez uma viagem especial para arrecadar fundos para Nova York em nome de Sh'erit ha-Pletah , arrecadando $ 100.000, uma soma enorme naquela época. Naquele outono, ele embarcou em outra viagem para arrecadar fundos e decidiu eventualmente se reinstalar em Nova York para fortalecer a comunidade judaica americana e continuar trabalhando para os sobreviventes do Holocausto daquele lado do Atlântico . Ele veio para os Estados Unidos no Marine Marlin e, durante a travessia do oceano, recrutou vários órfãos para estudar em sua yeshiva. Ele estabeleceu sua corte na seção de Williamsburg do Brooklyn , Nova York, em 1947.
Novo casamento
Na sexta-feira, 22 de agosto de 1947, ele se casou com sua segunda esposa, Chaya Nechama Ungar, a filha órfã do Nitra Rav, Rabi Shmuel Dovid Ungar . O casamento foi feito pelo rabino Michael Ber Weissmandl , genro de Ungar que sobreviveu ao Holocausto e restabeleceu sua yeshiva em Somerville, Nova Jersey . Os tenayim eram realizados na Nitra Yeshiva de Weissmandl, enquanto a chuppah e a dança eram realizadas na Yeshivas She'aris Hapleitah, a yeshiva do Rebe em Somerville.
Embora o Rebe Klausenberger tivesse feito grandes esforços para permitir que agunos e viúvos se casassem novamente após o Holocausto, contando com depoimentos de pessoas que viram seus cônjuges serem conduzidos "para a esquerda" nas seleções nazistas ao invés de evidências documentadas, o Rebe não confiar nos testemunhos da morte de sua primeira esposa. Em vez disso, ele buscou a aprovação de 100 rabinos e sentou-se no chão por meia hora em luto por sua primeira esposa antes de se casar novamente.
Ele e sua segunda esposa tiveram cinco filhas e dois filhos. Seus filhos, Rabino Zvi Elimelech Halberstam e Rabino Shmuel Dovid Halberstam, o sucederam, respectivamente, como Sanzer Rebe de Netanya e Klausenberger-Sanz Rebe de Nova York. Todos os seus cinco genros ocupam cargos rabínicos.
Em 4 de abril de 2020, sua viúva, Chaya Nechama, morreu em Nova York, aos 96 anos.
Kiryat Sanz, Netanya
A decisão do Rebe de se mudar para os Estados Unidos não foi permanente. Ao longo de suas angústias no Holocausto, ele sempre teve em mente o objetivo de se estabelecer em Israel . Para esse fim, ele estabeleceu o bairro Kiryat Sanz na cidade litorânea de Netanya em 1958. Ao fazer isso, ele foi o primeiro Rebe a estabelecer um bairro Haredi em uma cidade israelense em desenvolvimento. Nos anos seguintes, ele levantou dinheiro para o estabelecimento de instituições importantes no bairro, incluindo escolas para meninas e meninos e yeshivas , um orfanato e um asilo para idosos.
O Rebe mudou-se permanentemente para Israel em 1960, estabelecendo-se em Netanya e dirigindo tanto a comunidade de lá quanto em Williamsburg. Ele também fundou battei medrash e escolas em outras cidades de Israel, e também estabeleceu o bairro Kiryat Sanz de Jerusalém .
Em 1968, ele fundou outra comunidade Sanz em Union City, New Jersey , e depois dividiu seu tempo entre essa comunidade e sua residência em Netanya.
Hospital laniado
O Rebe é conhecido por ter estabelecido o Hospital Laniado , um hospital voluntário sem fins lucrativos com 484 leitos em Kiryat Sanz, Netanya. O hospital é administrado de acordo com a lei judaica .
A visão para estabelecer o hospital teve origem durante o Holocausto. No lançamento da pedra fundamental do segundo edifício em 1980, ele disse à assembléia em iídiche :
Fui salvo das câmaras de gás, salvo de Hitler. Passei vários anos em campos de extermínio nazistas. Além do fato de terem assassinado minha esposa e 11 filhos, minha mãe, minhas irmãs e meu irmão - de toda a minha família, cerca de 150 pessoas, fui o único que sobreviveu - testemunhei sua crueldade. Lembro-me como se fosse hoje como eles atiraram no meu braço. Eu estava com medo de ir para a enfermaria nazista, embora houvesse médicos lá. Eu sabia que, se entrasse, nunca sairia vivo. (…) Apesar do meu medo dos nazistas, arranquei uma folha de uma árvore e a enfiei no ferimento para estancar o sangramento. Então cortei um galho e amarrei ao redor do ferimento para mantê-lo no lugar. Com a ajuda de Deus, sarou em três dias. Então prometi a mim mesmo que se, com a ajuda de Deus, ficasse bom e saísse dali, longe daqueles resha'im (pessoas perversas), construiria um hospital em Eretz Yisrael onde todo ser humano seria cuidado com dignidade. E a base desse hospital seria que os médicos e enfermeiras acreditariam que existe um Deus neste mundo e que, quando tratam um paciente, estão cumprindo a maior mitsvá da Torá.
Em 1958, ele lançou a pedra fundamental para um hospital comunitário a ser administrado de acordo com os padrões mais rígidos da Halakha . Ele solicitou às autoridades uma licença de construção, mas não obteve até que o Ministro da Saúde de esquerda deixou o cargo em 1962 e o Ministério da Saúde foi dado a um partido religioso. Halberstam passou 15 anos levantando fundos para construir o hospital, que viria a se chamar Hospital Laniado , em homenagem aos irmãos Laniado, dois banqueiros da Suíça cujo espólio forneceu uma doação de $ 300.000 para o Rebe. Primeiro edifício do hospital, um ambulatório , inaugurado em 1975. Nos próximos anos, a maternidade , sala de emergência , medicina interna departamento, a cardiologia unidade e uma unidade de cuidados intensivos aberto. O hospital continuou a se expandir e hoje abrange dois centros médicos, um hospital infantil, um centro geriátrico e uma escola de enfermagem, atendendo a uma população regional de mais de 450.000 habitantes. O Rebe continuou a planejar e supervisionar a expansão do hospital até sua morte em 1994.
Mifal HaShas
Além de suas realizações na reconstrução da dinastia Sanz-Klausenberg e no estabelecimento de muitas instituições comunitárias, uma das realizações de maior alcance do Rebe foi o estabelecimento de "Mifal HaShas" ("Fábrica de Talmud") em 1982. Este projeto mundial incentiva milhares de Homens e meninos judeus para estudar grandes quantidades de Talmud e Shulchan Aruch e fazer testes escritos em 20-30 páginas por mês em troca de um estipêndio mensal . Mifal HaShas continua a operar hoje em todo o mundo. As operações israelenses e europeias estão sob a liderança do Rabino Zvi Elimelech Halberstam, o filho mais velho do Rebe e atual Sanz-Klausenberger Rebe de Israel. As operações na América do Norte estão sob a liderança do Rabino Samuel David Halberstam, o outro filho do Rebe e atual Sanz-Klausenberger Rebe do Brooklyn .
O Rebe gravou sua novela da Torá em Shefa Chayim e She'eilos Uteshuvos Divrei Yatziv .
Halberstam morreu em 18 de junho de 1994 e foi enterrado em Netanya. Em seu testamento, ele dividiu a liderança do Sanzer Hasidim entre seus dois filhos: seu filho mais velho, Zvi Elimelech Halberstam, tornou-se o Sanz-Klausenberger Rebe (também conhecido como Sanzer Rebe) de Netanya; Samuel David Halberstam tornou-se o Sanz-Klausenberger Rebe do Brooklyn.
Profecia do ataque de Mumbai
Depois dos ataques de Mumbai em 2008 , foi amplamente discutido entre os judeus ortodoxos que o evento foi profetizado pelo Rebe em 1981 em uma palestra gravada em áudio.
Veja também
Referências
Origens
- Lifschitz, Judah. O Klausenberger Rebe: Os anos de guerra . Targum Press , Inc., 2003. ISBN 1-56871-219-7
- Rabinowicz, Tzvi M. Hasidism in Israel: A History of the Hasidic Movement and Your Masters in the Holy Land . Nova York: Jason Aronson , 2000. ISBN 0-7657-6068-1