Wigwam - Wigwam

Apache wickiup, de Edward S. Curtis , 1903
Apache Wickiup

Um wigwam , wickiup , wetu ou wiigiwaam na língua ojibwe , é uma habitação em cúpula semi-permanente usada anteriormente por certas tribos nativas americanas e povos das Primeiras Nações e ainda são usados ​​para eventos cerimoniais. O termo wickiup é geralmente usado para rotular esses tipos de residências no sudoeste dos Estados Unidos e no oeste dos Estados Unidos , enquanto wigwam é geralmente aplicado a essas estruturas no nordeste dos Estados Unidos e também no centro do Canadá (Ontário e Quebec). Wetu é o termo wampanoag para uma habitação de cabana . Esses termos podem se referir a muitos tipos distintos de estruturas nativas americanas, independentemente da localização ou grupo cultural. A cabana não deve ser confundida com a tenda Native Plains , que tem uma construção, estrutura e uso muito diferentes.

Estrutura

Paiute Wickiup

O abrigo redondo com cúpula foi usado por numerosas tribos nativas americanas do nordeste. As superfícies curvas tornam-no um abrigo ideal para todos os tipos de condições. Povos indígenas nos Grandes Lagos – St. Lawrence Lowlands residia em cabanas ou malocas .

Essas estruturas são feitas com uma estrutura de postes arqueados, na maioria das vezes de madeira, que são cobertos com algum tipo de material de cobertura de casca de árvore. Os detalhes da construção variam de acordo com a cultura e a disponibilidade local de materiais. Alguns dos materiais de cobertura usados ​​incluem grama, arbustos, cascas de árvore, juncos, esteiras, juncos, peles ou tecidos.

Tipis no estilo Dakota e wigwam Ojibwe , White Earth, Minnesota , 1928
Ojibwe wigwam, de uma pintura de 1846 de Paul Kane

Wigwams eram na maioria das vezes estruturas sazonais, embora o termo seja aplicado a estruturas arredondadas e cônicas construídas por nativos americanos / povos das Primeiras Nações que eram mais permanentes. Wigwams geralmente demoram mais para colocar do que tipis . Seus quadros geralmente não são portáteis como um tipi.

Uma típica cabana do Nordeste tem uma superfície curva que pode resistir às intempéries. Jovens mudas de árvores verdes de praticamente qualquer tipo de madeira, de 3 a 4,6 m de comprimento, foram cortadas e dobradas. Enquanto as mudas eram dobradas, um círculo foi desenhado no chão. O diâmetro do círculo variou de 10 a 16 pés (3,0 a 4,9 m). As mudas tortas foram então colocadas sobre o círculo desenhado, usando as mudas mais altas no meio e as menores do lado de fora. As mudas formaram arcos todos em uma direção do círculo. O próximo conjunto de mudas foi usado para envolver a cabana para dar suporte ao abrigo. Quando os dois conjuntos de mudas foram finalmente amarrados, as laterais e o telhado foram colocados nele. As laterais da cabana geralmente eram cascas de árvores arrancadas. O homem da família foi o responsável pelo enquadramento da cabana.

Mary Rowlandson usa o termo Wigwam em referência aos locais de moradia dos nativos americanos com os quais ela permaneceu em seu cativeiro durante a Guerra do Rei Philip em 1675. O termo wigwam permaneceu no uso comum em inglês como sinônimo de qualquer "casa indígena"; no entanto, esse uso é incorreto, pois há diferenças conhecidas entre a cabana e a tenda dentro da comunidade nativa americana.

Durante a revolução americana, o termo wigwam foi usado pelos soldados britânicos para descrever uma ampla variedade de estruturas improvisadas.

Wickiups do oeste

Wickiups foram usados ​​por diferentes povos indígenas da Grande Bacia , Sudoeste e Costa do Pacífico. Eram cômodos individuais, habitações em forma de cúpula, com uma grande variação de tamanho, forma e materiais.

Os Acjachemen , um povo indígena da Califórnia , construíram cabanas em forma de cone feitas de galhos de salgueiro cobertos com arbustos ou esteiras feitas de folhas de tule . Conhecidos como Kiichas , os abrigos temporários eram utilizados para dormir ou como refúgio em casos de intempéries. Quando uma casa chegava ao fim de sua vida prática, era simplesmente queimada e uma nova era erguida em seu lugar em cerca de um dia.

Abaixo está uma descrição dos Wickiups Chiricahua registrados pelo antropólogo Morris Opler:

A casa em que a família mora é feita pelos homens e é normalmente uma habitação circular, em forma de cúpula, com o piso ao nível do solo. Tem 2,4 m de altura no centro e aproximadamente 2,1 m de diâmetro. Para construí-lo, longos postes de carvalho ou salgueiro são cravados no solo ou colocados em buracos feitos com uma vara de cavar. Esses postes, que formam a estrutura, são dispostos em intervalos de um pé [0,30 m] e são unidos no topo por fios de folhas de mandioca. Sobre eles, uma palha de feixes de grande grama bluestem ou grama de urso é amarrada, estilo cascalho, com fios de iúca. Um buraco de fumaça se abre acima de uma lareira central. Uma pele, suspensa na entrada, é fixada em uma viga transversal para que possa ser balançada para frente ou para trás. A porta pode estar voltada em qualquer direção. Para a impermeabilização, pedaços de couro são jogados sobre a eclosão externa e, em tempo de chuva, se não houver necessidade de fogo, até o buraco de fumaça é coberto. Em climas quentes e secos, grande parte da cobertura externa é removida. Demora cerca de três dias para erguer uma habitação resistente deste tipo. Estas casas são "quentes e confortáveis, embora haja uma grande neve". O interior é forrado de arbustos e canteiros de grama sobre os quais se estendem mantos.

A mulher não só faz o mobiliário da casa, mas é responsável pela construção, manutenção e reparação da própria habitação e pela disposição de tudo nela. Ela fornece a grama e os canteiros e os substitui quando ficam muito velhos e secos ... No entanto, antes "eles não tinham casas permanentes, então não se preocupavam em limpar". A residência em forma de cúpula ou Wickiup, o tipo de casa usual para todos os bandos Chiricahua, já foi descrita ... Disse um informante Chiricahua Central:

Tanto a tenda quanto a casa oval eram usadas quando eu era menino. A cabana oval era coberta com couro e era a melhor casa. Os mais abastados tinham esse tipo. O tipo tenda era feito apenas de escova. Tinha um lugar para uma fogueira no centro. Foi apenas jogado junto. Ambos os tipos eram comuns mesmo antes do meu tempo ...

Uma forma de casa que se afastou da variedade mais comum em forma de cúpula é registrada para os Chiricahua do Sul também:

Quando nos acomodamos, usamos o wickiup; quando nos movíamos muito, usávamos esse outro tipo ...

"Wigwam" em diferentes línguas algonquinas

A palavra inglesa wigwam deriva do Abenaki oriental wigwôm , do proto-algonquiano * wi · kiwa · ʔmi . Outros têm nomes semelhantes para a estrutura:

Wickiup :

  • wiikiyaapi na Fox
  • mīkiwāhp em Cree (com o prefixo indefinido m- em vez do prefixo definido de terceira pessoa w- )
  • mīciwāhp em Montagnais (com o prefixo indefinido m- em vez do prefixo de terceira pessoa definido w- )
  • wikiop em Menominee
  • wîkiyâpi em Sauk

Uso de moradias semelhantes em outros lugares hoje

Somali Aqal Lodge

Construções quase idênticas, chamadas de aqal , são usadas pelo povo nômade da Somália de hoje, bem como pelo povo Afar no Chifre da África . Peças de roupa velha ou folha de plástico, tapetes tecidos (tradicionalmente feitos de grama), ou qualquer material que está disponível será usado para cobrir o AQAL ' s telhado. Tendas com cúpulas semelhantes também são usadas pelos povos bosquímanos e nama e outros povos indígenas na África Austral.

Na Grã-Bretanha, estruturas semelhantes conhecidas como tendas dobráveis são construídas de forma rápida e barata por viajantes da Nova Era , usando postes de madeira (geralmente avelã) e lonas de plástico.

Yaranga tem formato semelhante, mas tem yoronga -room interno dentro da cúpula.

Veja também

  • Sweat lodge - uma sauna cerimonial que muitas vezes é construída no estilo wigwam
  • Hogan ( hooghan em Navajo ) - uma casa que usa terra em sua construção
  • Buraco quiggly ou kekuli ou buraco Kickwillie - um tipo de poço comum no Planalto Noroeste da América do Norte

Referências

Bibliografia

  • Opler, Morris E. (1941). Um modo de vida Apache: As instituições econômicas, sociais e religiosas dos índios Chiricahua . Chicago: The University of Chicago Press. (Reimpresso em 1962, Chicago: University of Chicago Press; 1965, Nova York: Cooper Square Publishers; 1965, Chicago: University of Chicago Press; e 1994, Lincoln: University of Nebraska Press, ISBN  0-8032-8610-4 ).

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