Bem-vindo ao país - Welcome to Country

A anciã Wiradjuri , tia Isobel Reid, dando as boas-vindas ao país.

A Welcome to Country é um ritual ou cerimônia formal realizada em muitos eventos realizados na Austrália , com o objetivo de destacar o significado cultural da área circundante para um clã aborígine ou grupo linguístico específico que são reconhecidos como proprietários tradicionais da terra. As boas-vindas devem ser realizadas por um ancião reconhecido do grupo. As boas-vindas ao país são às vezes acompanhadas por cerimônias tradicionais de fumar , música ou dança. Quando um ancião não estiver disponível para realizar as Boas-Vindas, ou não houver um proprietário tradicional reconhecido, um Reconhecimento do País pode ser oferecido em seu lugar.

O termo "País" tem um significado e significado específicos para os povos aborígenes, abrangendo uma relação interdependente entre um indivíduo ou um povo e suas terras e mares ancestrais ou tradicionais. A conexão com a terra envolve cultura , espiritualidade , linguagem , lei / tradição , relações de parentesco e identidade . O Welcome to Country tem sido uma longa tradição entre os grupos aborígenes australianos de acolher pessoas de outras áreas. Hoje também serve como um símbolo que significa o reconhecimento da presença dos povos aborígines e dos povos das ilhas do Estreito de Torres na Austrália antes da colonização e o fim de sua exclusão passada da história e da sociedade australiana, ajudando na reconciliação com as primeiras nações da Austrália.

Desde 2008, uma Welcome to Country foi incorporada ao cerimonial de abertura do Parlamento da Austrália , ocorrendo após cada eleição federal.

História

História aborígine e relação com a terra

Na cultura aborígine anterior à colonização europeia, a sobrevivência de cada clã dependia de sua compreensão de alimentos, água e outros recursos dentro de seu próprio "país" - uma área discreta de terra sobre a qual tinha direito mais ou menos exclusivo. A propriedade tradicional foi legalmente reconhecida sob o título nativo na Austrália desde o Native Title Act 1993 .

A conexão com o país (geralmente escrito com C maiúsculo) significa mais do que apenas a terra ou as águas na cultura aborígine. Não há equivalente na língua inglesa para descrever o que permeia todos os aspectos da existência: cultura, espiritualidade, idioma, direito, família e identidade. Os aborígenes não possuíam terras como propriedade no passado, mas seu relacionamento com uma área de terra proporciona um profundo senso de "identidade, propósito e pertencimento", e é uma relação de reciprocidade e respeito. País inclui todas as coisas vivas do meio ambiente: pessoas, plantas e animais. Também abrange as estações , as histórias e os espíritos da criação . “A história de um povo com uma área (“ País ”) pode remontar a milhares de anos, e a relação com a terra é nutrida e sustentada pelo conhecimento cultural e pelo meio ambiente. O desligamento da terra pode impactar na saúde e no bem-estar. Essa conexão também se reflete em frases como "cuidar do país" ou "morar no campo" e está relacionada à importância dos direitos à terra e do título nativo .

Evolução das duas saudações

Boas-vindas ao país são uma forma de cerimônia aborígine que data de muitos milhares de anos, usada para dar as boas-vindas a outros povos de outras áreas e como um intercâmbio cultural. Os povos Yolngu se engajaram na cerimônia de boas-vindas aos exploradores holandeses no século XVII e aos trepadores Makassan de meados do século XVIII . É visto como uma forma de fazer com que os recém-chegados se sintam confortáveis ​​e conectados, e pode ser a base para forjar relacionamentos futuros importantes.

O Festival Aquarius de 1973 realizado em Nimbin, New South Wales pela Australian Union of Students (AUS) foi documentado como o primeiro Welcome to Country observado publicamente na Austrália, embora não fosse chamado assim na época. Os organizadores do festival de estilo de vida alternativo , considerado o " Woodstock " da Austrália , foram desafiados pelo ativista indígena Gary Foley a pedir permissão aos proprietários tradicionais para realizar o festival em suas terras. Pessoas San do deserto de Kalahari na África do Sul, incluindo o artista Bauxhau Stone, foram enviadas por representantes da AUS para convidar os aborígenes para o festival, e o financiamento do governo de Whitlam pagou muitos ônibus cheios para viajar até o festival. Estima-se que 200 a 800 australianos indígenas participaram do festival de duas semanas, marcando um surgimento significativo de relações com a contracultura australiana . A cerimônia foi conduzida pelo tio Lyle Roberts e pelo cantor Tio Dickee Donnelly, os últimos homens iniciados conhecidos na área.

O segundo Welcome to Country gravado ocorreu em 1976, quando os artistas Ernie Dingo e Richard Walley desenvolveram uma cerimônia para dar as boas-vindas a um grupo de artistas Māori que participavam do Festival Internacional de Artes de Perth . As boas-vindas, estendidas em nome do povo Noongar , tinham o objetivo de espelhar as próprias tradições dos visitantes, ao mesmo tempo em que incorporava elementos da cultura aborígine. Walley lembrou: Os artistas maori se sentiam desconfortáveis ​​ao realizar seu ato cultural sem terem sido reconhecidos ou recebidos pelo povo do terra.

Pedi aos bons espíritos dos meus antepassados ​​e aos bons espíritos dos antepassados ​​da terra que zelassem por nós e mantivessem os nossos hóspedes seguros enquanto estivessem no nosso país. E então conversei com os espíritos de seus ancestrais, dizendo que estamos cuidando deles aqui e os enviaremos de volta ao seu país.

A administradora de artes Rhoda Roberts diz que o Aboriginal National Theatre Trust foi fundamental no desenvolvimento de Boas-vindas e Agradecimentos ao país durante os anos 1980.

Os agradecimentos ao país são um desenvolvimento mais recente, associado ao governo Keating da década de 1990, ao movimento de reconciliação e à criação do Conselho para Reconciliação Aborígine (CAR) com o homem Yawuru Pat Dodson como presidente. Depois do caso Mabo , no qual a ficção histórica de terra nullius foi derrubada e o título nativo foi reconhecido na Austrália . De acordo com Yorta Yorta e Dja Dja Wurrung , Tiriki Onus, chefe do Centro Wilin para Artes Indígenas e Desenvolvimento Cultural da Universidade de Melbourne , foi depois de Mabo que o Reconhecimento do País cresceu entre "comunidades de base preocupadas com questões de reconciliação". Wiradjuri mulher Linda Burney , um membro da CAR, naqueles dias, diz que não havia nenhuma estratégia formal para trazer o reconhecimento do País na vida australiana, mas ele só cresceu organicamente e tornou-se aceito como parte de muitos tipos de encontros. É visto como uma boa maneira de envolver as pessoas e a cultura aborígine e dos habitantes das ilhas do Estreito de Torres, e a comunidade australiana em geral considera que é importante ter um bom relacionamento com os povos indígenas da Austrália.

Boas-vindas e agradecimentos, desde então, foram incorporados às aberturas de reuniões e outros eventos em toda a Austrália, por todos os níveis de governo, universidades, grupos comunitários, outras organizações artísticas.

Desde 2008, quando foi feito na véspera do primeiro-ministro Kevin Rudd fazer as desculpas aos povos indígenas da Austrália , um Welcome to Country foi incorporado ao cerimonial de abertura do Parlamento da Austrália , um evento que ocorre após cada eleição federal. As Boas-Vindas incluem um discurso, além de música e dança tradicionais. Dado que o Parlamento se senta em Canberra , tradicionalmente parte do país Ngambri , um ancião Ngambri oficia.

Significado

Os povos aborígines e das ilhas do Estreito de Torres foram amplamente excluídos dos livros de história australianos e do processo democrático na Austrália durante os primeiros dois séculos de colonização branca, desde a colonização da Austrália em 1788. Eles não estão incluídos na bandeira australiana ou no hino nacional australiano . Incluir o reconhecimento dos povos indígenas em eventos, reuniões e símbolos nacionais é uma parte da reparação dos danos causados ​​pela exclusão da sociedade de colonos. Incorporar protocolos de boas-vindas ou reconhecimento em reuniões e eventos oficiais "reconhece os povos aborígenes e ilhéus do Estreito de Torres como os primeiros australianos e guardiães tradicionais da terra" e mostra respeito pelos proprietários tradicionais.

Descrição

Tanto as Boas-Vindas quanto os Agradecimentos reconhecem a conexão contínua dos proprietários tradicionais aborígines com seu país e oferecem o respeito apropriado como parte do processo de reconciliação e cura. À medida que se tornam mais comuns e as pessoas se acostumam a ouvi-los, muitos esforços estão sendo feitos para manter as palavras vivas e torná-las significativas. Eles podem ser usados ​​para informar e educar, além de serem divertidos ao mesmo tempo.

Bem vindo ao country

O governo de Victoria informou que os Boas-vindas são aconselhados para grandes eventos públicos, fóruns e funções em locais onde os proprietários tradicionais foram formalmente reconhecidos. A Welcome to Country só pode ser realizada por um idoso, proprietário tradicional formalmente reconhecido ou curador para dar as boas-vindas aos visitantes em seu país tradicional. O formato varia; pode incluir um discurso de boas-vindas, uma dança tradicional e / ou cerimônia de fumar .

Reconhecimento do país

Se não houver um ancião local disponível, ou se os proprietários tradicionais não tiverem sido formalmente reconhecidos pela área, é apropriado um Reconhecimento do País, também conhecido como Reconhecimento dos Proprietários Tradicionais, realizado pelo anfitrião do evento. Se não houver reconhecimento formal da propriedade tradicional, é aconselhável limitar o reconhecimento a um Reconhecimento dos Proprietários Tradicionais em geral, sem fazer referência ao nome de nenhum proprietário tradicional específico.

Redação do governo vitoriano para proprietários tradicionais reconhecidos:

Nossa reunião / conferência / workshop está sendo realizada nas terras do povo [nome do proprietário tradicional] e desejo reconhecê-los como proprietários tradicionais. Também gostaria de apresentar meus respeitos aos anciãos, do passado e do presente, e aos anciãos aborígines de outras comunidades que podem estar aqui hoje.

E para proprietários tradicionais desconhecidos:

Reconheço os Proprietários Tradicionais da terra [ou país] em que estamos nos reunindo. Presto meus respeitos aos anciãos, do passado e do presente, e aos anciãos de outras comunidades que podem estar aqui hoje.

A redação da cidade de Adelaide é (adaptada especificamente para o povo Kaurna local ):

A cidade de Adelaide reconhece que estamos nos reunindo no tradicional país do povo Kaurna das planícies de Adelaide e presta homenagem aos anciãos do passado e do presente.

Reconhecemos e respeitamos sua herança cultural, crenças e relação com a terra. Reconhecemos que eles são de importância contínua para o povo Kaurna que vive hoje.

E também estendemos esse respeito a outros grupos de línguas aborígines e outras primeiras nações.

Outros países

Reconhecimentos semelhantes, por exemplo, reconhecimentos de terras , tornaram-se comuns em eventos públicos no Canadá e começaram a ser adotados por grupos nativos americanos nos Estados Unidos.

Observância e crítica

Algumas jurisdições, como New South Wales , tornam uma Boas-Vindas (ou, na sua falta, Reconhecimento) obrigatória em todos os eventos administrados pelo governo.

Embora Welcome to Country tenha se tornado comum em todo o país, eles atraíram críticas de alguns políticos, historiadores e comentaristas, incluindo Bess Price , Keith Windschuttle , Andrew Bolt e Bill Hassell . Os críticos consideram essas cerimônias uma forma de simbolismo e afirmam que elas não refletem nenhum elemento da cultura aborígine tradicional. O então líder da Oposição Federal, Tony Abbott chamou isso de "uma genuflexão ao politicamente correto" e que "falta coração". Price, uma mulher Warlpiri e ex-parlamentar, caracterizou Welcome como "não particularmente significativo para as pessoas tradicionais". Windschuttle os chama de "uma tradição inventada". Hassell diz que "Embora eu deteste e deteste as boas-vindas ao país, eu as acompanho pacientemente quando temos essas cerimônias".

O governo vitoriano revogou os protocolos de observância do governo anterior em 2011, e um Conselho municipal em NSW cessou o mandato em 2017. Críticos como Abbott e Windschuttle os consideram "parte integrante de serem politicamente corretos ".

Na cultura popular

A banda australiana Midnight Oil lançou um single em agosto de 2020 intitulado " Gadigal Land ", cujas letras incluem uma peça do tradicional Welcome to Country como uma revisão crítica da história aborígine. Começando com a linha "Bem-vindo à terra Gadigal", passa a mencionar a varíola, o veneno e o grogue (álcool), todos trazidos para a Austrália pelos colonizadores. A música pede reconciliação.

Referências