Lembramos: Uma reflexão sobre o Shoah -We Remember: A Reflection on the Shoah

Lembramos: Uma Reflexão sobre a Shoah é um documento publicado em 1998 pela Comissão Católica para Relações Religiosas com os Judeus, sob a autoridade do Papa João Paulo II . Nesse documento, o Vaticano condenou o genocídio nazista e pediu o arrependimento dos católicos que não intercederam para impedi-lo. Exorta os católicos a se arrependerem "dos erros e infidelidades do passado" e a "renovar a consciência das raízes hebraicas de sua fé", ao mesmo tempo que distingue entre o "antijudaísmo" da Igreja como ensino religioso e o anti-semitismo assassino da Alemanha nazista, que descreveu como tendo "raízes fora do Cristianismo."

Em uma carta de apresentação datada de 12 de março de 1998, dirigida ao Cardeal Edward Idris Cassidy, presidente da Comissão para Relações Religiosas com os Judeus, o Papa descreve seu "sentimento de profunda tristeza [com relação] aos sofrimentos do povo judeu durante a Segunda Guerra Mundial" e como a "Shoah permanece uma mancha indelével na história do século", com suas esperanças de que o documento "ajude a curar as feridas de mal-entendidos e injustiças do passado" e ajude a criar "um futuro em que a iniqüidade indescritível da Shoah vai nunca mais ser possível".

Reações

Um editorial de 18 de março de 1998 no The New York Times , chamou o documento, 11 anos em preparação, uma "declaração cuidadosamente elaborada que vai além do que a Igreja Católica Romana jamais foi ao considerar honestamente sua passividade durante a era nazista e seus antipatia histórica para com os judeus "que abre um novo terreno político e teológico que é uma denúncia do anti-semitismo e do Holocausto e um chamado ao arrependimento. O New York Times criticou o fracasso do Papa em abordar o alegado silêncio do Papa Pio XII , achando "lamentável que o Vaticano ainda não tenha encontrado a coragem de descartar esta representação defensiva e incompleta" que inclui detalhes dos esforços da Igreja para salvar os judeus e agradecimentos que o papa Pio XII recebeu de organizações judaicas enquanto negligenciava os detalhes do que alegava ser seu silêncio ao lidar com a Alemanha nazista.

Rabino David G. Dalin, entretanto, criticou fortemente o New York Times por sua hostilidade unilateral ao papel do Vaticano durante o Holocausto. Ele acrescentou que "é particularmente irresponsável e ultrajante para os críticos papais liberais ... culpar a Igreja Católica pelo anti-semitismo, falsificar os esforços da Igreja para salvar os judeus durante o Holocausto e ignorar o fato de que papas desde o dia 12 século rejeitaram o libelo de sangue . "

O rabino Leon Klenicki , então diretor de relações inter-religiosas da Liga Anti-Difamação , chamou o documento de "uma salada", que foi importante para descrever o Holocausto e insistir para que nunca seja esquecido, observando que "os negadores do Holocausto na Europa agora para lidar com o Vaticano ", mas que perdeu uma oportunidade de" um ajuste de contas da alma "pelo Vaticano.

O diretor de assuntos inter-religiosos do Comitê Judaico Americano , Rabino A. James Rudin , indicou que as expectativas eram altas e elogiou sua ênfase na lembrança do Holocausto, um chamado ao arrependimento de indivíduos que permaneceram por perto e esforços para combater o anti-semitismo. Rudin lamentou a ausência de reconhecimento de que os ensinamentos antijudaicos da Igreja criaram um ambiente no qual o anti-semitismo letal pudesse se estabelecer e florescer.

Referências

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