Watts motins - Watts riots

Motins Watts
Parte dos distúrbios do gueto
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Prédios em chamas durante os distúrbios
Encontro 11 a 16 de agosto de 1965
Localização
Metas Acabar com os maus-tratos pela polícia e acabar com a discriminação nos sistemas de habitação, emprego e educação
Métodos Tumultos generalizados, saques, assaltos, incêndios criminosos, protestos, tiroteios, danos materiais
Vítimas
Mortes) 34
Lesões 1.032
Preso 3.438

Os distúrbios de Watts , às vezes chamados de Rebelião de Watts ou Levante de Watts , ocorreram no bairro de Watts e nas áreas ao redor de Los Angeles de 11 a 16 de agosto de 1965.

Em 11 de agosto de 1965, Marquette Frye, um afro-americano de 21 anos , foi parado por dirigir embriagado . Depois que ele falhou em um teste de sobriedade, os policiais tentaram prendê-lo. Marquette resistiu à prisão, com a ajuda de sua mãe, Rena Frye, e um confronto físico se seguiu no qual Marquette foi golpeado no rosto com um bastão. Enquanto isso, uma multidão de curiosos se reuniu. Correram boatos de que a polícia havia chutado uma mulher grávida que estava no local. Seis dias de agitação civil se seguiram, motivados em parte por alegações de abuso policial. Quase 14.000 membros da Guarda Nacional do Exército da Califórnia ajudaram a suprimir o distúrbio, que resultou em 34 mortes e mais de US $ 40 milhões em danos materiais. Foi a pior agitação da cidade até os tumultos de Rodney King em 1992.

Fundo

Na Grande Migração de 1915–1940, grandes populações de afro-americanos mudaram-se para cidades do nordeste e do meio - oeste , como Detroit , Chicago , St. Louis , Cincinnati , Filadélfia , Boston e Nova York para buscar empregos nas indústrias manufatureiras recém-estabelecidas; para cimentar melhores oportunidades educacionais e sociais; e fugir da segregação racial , das leis de Jim Crow , da violência e da intolerância racial nos estados do sul . Essa onda de migração ultrapassou amplamente Los Angeles.

Na década de 1940, na Segunda Grande Migração , trabalhadores e famílias negros migraram para a Costa Oeste em grande número, em resposta aos esforços de recrutamento da indústria de defesa no início da Segunda Guerra Mundial . O presidente Franklin D. Roosevelt emitiu a Ordem Executiva 8802, instruindo os empreiteiros de defesa a não discriminar nas contratações ou promoções, abrindo novas oportunidades para as minorias. A população negra em Los Angeles aumentou dramaticamente de aproximadamente 63.700 em 1940 para cerca de 350.000 em 1965, passando de 4% da população de LA para 14%.

Segregação residencial

Los Angeles tinha acordos racialmente restritivos que impediam minorias específicas de alugar e comprar propriedades em certas áreas, mesmo muito depois que os tribunais consideraram tais práticas ilegais em 1948 e a Lei dos Direitos Civis de 1964 foi aprovada. No início do século 20, Los Angeles estava geograficamente dividida por etnias, à medida que a demografia estava sendo alterada pela rápida migração das Filipinas ( território não incorporado dos Estados Unidos na época) e imigração do México, Japão, Coréia e Europa Meridional e Oriental . Na década de 1910, a cidade já estava 80% coberta por convenções racialmente restritivas no setor imobiliário. Na década de 1940, 95% das moradias em Los Angeles e no sul da Califórnia estavam proibidas para certas minorias. As minorias que serviram na Segunda Guerra Mundial ou trabalharam nas indústrias de defesa de Los Angeles voltaram a enfrentar padrões crescentes de discriminação no setor habitacional . Além disso, eles se viram excluídos dos subúrbios e restritos a moradias no leste ou sul de Los Angeles , que inclui o bairro de Watts e Compton . Essas práticas imobiliárias restringiam severamente as oportunidades educacionais e econômicas disponíveis para a comunidade minoritária.

Após a entrada dos Estados Unidos na Segunda Guerra Mundial após o ataque a Pearl Harbor , o governo federal removeu e internou 70.000 nipo-americanos de Los Angeles, deixando espaços vazios em áreas predominantemente de propriedade de japoneses. Isso impulsionou ainda mais a migração de residentes negros para a cidade durante a Segunda Grande Migração para ocupar os espaços desocupados, como Little Tokyo . Como resultado, a habitação em South Los Angeles tornou-se cada vez mais escassa, sobrecarregando as comunidades já estabelecidas e proporcionando oportunidades para incorporadores imobiliários. A Davenport Builders, por exemplo, era uma grande incorporadora que atendia à demanda, de olho em terrenos não urbanizados em Compton. O que originalmente era um bairro de maioria branca na década de 1940 tornou-se cada vez mais um sonho afro-americano da classe média, no qual os operários podiam desfrutar de um subúrbio longe das favelas.

Na era pós-Segunda Guerra Mundial, os subúrbios da área de Los Angeles cresceram explosivamente, pois os residentes negros também queriam viver em pacíficos bairros brancos. Em uma tentativa velada de sustentar seu modo de vida e manter a paz e a prosperidade gerais, a maioria desses subúrbios barrou os negros, usando uma variedade de métodos. Pessoas brancas de classe média em bairros vizinhos a distritos negros mudaram-se em massa para os subúrbios, onde moradias mais novas estavam disponíveis. A disseminação dos afro-americanos pela área urbana de Los Angeles foi conseguida em grande parte por meio de blockbusting , uma técnica pela qual especuladores imobiliários comprariam uma casa em uma rua toda branca, vendiam ou alugavam para uma família negra e, em seguida, compravam as casas restantes de caucasianos a preços reduzidos, depois vendê-los a famílias negras famintas por moradias com lucros substanciais.

O Rumford Fair Housing Act, projetado para remediar a segregação residencial, foi derrubado pela Proposição 14 em 1964, que foi patrocinado pelo setor imobiliário da Califórnia e apoiado por uma maioria de eleitores brancos. O psiquiatra e ativista dos direitos civis Alvin Poussaint considerou a Proposição 14 uma das causas da rebelião negra em Watts.

Em 1950, William H. Parker foi nomeado e empossado Chefe de Polícia de Los Angeles. Depois de um grande escândalo chamado Natal Sangrento de 1951 , Parker pressionou por mais independência das pressões políticas que lhe permitiriam criar uma força policial mais profissionalizada. O público o apoiou e votou por mudanças nas regras que isolaram o departamento de polícia do resto do governo da cidade. Na década de 1960, o LAPD foi promovido como uma das melhores forças policiais do mundo.

Apesar de sua reforma e de ter uma força policial militar profissionalizada, o LAPD de William Parker enfrentou repetidas críticas dos residentes latinos e negros da cidade pela brutalidade policial - resultante de seu recrutamento de oficiais do Sul com fortes atitudes anti-negros e anti-latinos . O chefe Parker cunhou o termo " Thin Blue Line ", representando a polícia por conter o crime generalizado.

O ressentimento com essas injustiças raciais de longa data é citado como a razão pela qual a população afro-americana de Watts explodiu em 11 de agosto de 1965, no que viria a ser os Motins de Watts.

A incitar o incidente; a potenciar o incidente

Na noite de quarta-feira, 11 de agosto de 1965, Marquette Frye, de 21 anos, um afro-americano que dirigia o Buick 1955 de sua mãe enquanto estava bêbado, foi parado pelo oficial da patrulha rodoviária da Califórnia , Lee Minikus, por suposta direção imprudente. Depois que Frye falhou em um teste de sobriedade, Minikus o colocou sob prisão e pediu que seu veículo fosse apreendido. O irmão de Marquette, Ronald, um passageiro do veículo, caminhou até sua casa próxima, trazendo sua mãe, Rena Price, de volta com ele ao local da prisão.

Quando Rena Price alcançou o cruzamento da Avalon Boulevard com a 116th Street naquela noite, ela repreendeu Frye por beber e dirigir, como ele lembrou em uma entrevista de 1985 com o Orlando Sentinel . No entanto, a situação agravou-se rapidamente: alguém empurrou Price, Frye foi atingido, Price atacou um policial e outro policial sacou uma espingarda. Policiais de apoio tentaram prender Frye usando força física para subjugá-lo. Depois que membros da comunidade relataram que a polícia havia agredido Frye e compartilhado um boato de que havia chutado uma mulher grávida, turbas furiosas se formaram. Conforme a situação se intensificou, uma multidão crescente de residentes locais assistindo à troca começou a gritar e jogar objetos nos policiais. A mãe e o irmão de Frye lutaram com os policiais e acabaram sendo presos junto com Marquette Frye.

Após as prisões de Price e seus filhos, os irmãos Frye, a multidão continuou a crescer ao longo do Boulevard Avalon. A polícia apareceu várias vezes naquela noite para dispersar a multidão, mas foi atacada quando as pessoas atiraram pedras e pedaços de concreto. Uma faixa de 46 milhas quadradas (119 quilômetros quadrados) de Los Angeles foi transformada em uma zona de combate durante os seis dias seguintes.

Motim começa

Polícia prende um homem durante os distúrbios de 12 de agosto
Soldados da 40ª Divisão Blindada da Califórnia direcionam o tráfego para longe de uma área do centro-sul de Los Angeles em chamas durante o motim de Watts

Depois de uma noite de crescente agitação, a polícia e os líderes comunitários negros locais realizaram uma reunião comunitária na quinta-feira, 12 de agosto, para discutir um plano de ação e pedir calma. A reunião falhou. Mais tarde naquele dia, o chefe Parker pediu a ajuda da Guarda Nacional do Exército da Califórnia . O chefe Parker acreditava que os distúrbios se assemelhavam a uma insurgência, comparou-a à luta contra o vietcongue e decretou uma resposta " paramilitar " à desordem. O governador Pat Brown declarou que a aplicação da lei estava enfrentando " guerrilheiros lutando com gângsteres".

Os distúrbios se intensificaram e, na sexta-feira, 13 de agosto, cerca de 2.300 guardas nacionais se juntaram à polícia para tentar manter a ordem nas ruas. O sargento Ben Dunn disse: "As ruas de Watts pareciam uma zona de guerra total em algum país estrangeiro distante, não tinham nenhuma semelhança com os Estados Unidos da América." A primeira morte relacionada ao motim ocorreu na noite de 13 de agosto, quando um civil negro foi morto no fogo cruzado durante um tiroteio entre a polícia e manifestantes. Nos dias seguintes, os distúrbios se espalharam por outras áreas, incluindo Pasadena , Pacoima , Monrovia , Long Beach e até mesmo San Diego , embora fossem muito menores em comparação com Watts. Cerca de 200 guardas e o LAPD foram enviados para ajudar o Departamento de Polícia de Long Beach (LBPD) a controlar a multidão indisciplinada.

Ao anoitecer de sábado, 16.000 policiais foram mobilizados e patrulham a cidade. Bloqueios foram estabelecidos e sinais de alerta foram colocados em todas as zonas de motim, ameaçando o uso de força letal (um sinal alertava os residentes para "virar à esquerda ou levar um tiro"). Irritados com a resposta da polícia, os residentes de Watts travaram uma batalha em grande escala contra os primeiros respondentes . Os desordeiros rasgaram calçadas e tijolos para arremessar contra os guardas e a polícia, e para destruir seus veículos. Os que participaram ativamente dos distúrbios iniciaram brigas físicas com a polícia, bloquearam os bombeiros do Los Angeles Fire Department (LAFD) de usar mangueiras em manifestantes e incendiaram edifícios, ou pararam e espancaram motoristas brancos enquanto gritavam calúnias raciais na área. Os incêndios criminosos e os saques ficaram em grande parte confinados a lojas e negócios locais de propriedade de brancos que teriam causado ressentimento na vizinhança devido aos baixos salários e preços altos para os trabalhadores locais.

Para conter os distúrbios, o chefe Parker iniciou uma política de prisão em massa . Após o envio de Guardas Nacionais, um toque de recolher foi declarado para uma vasta região do Centro-Sul de Los Angeles . Além dos guardas, 934 oficiais do LAPD e 718 oficiais do Departamento do Xerife do Condado de Los Angeles (LASD) foram destacados durante os distúrbios. Watts e todas as áreas de maioria negra em Los Angeles foram colocadas sob o toque de recolher. Todos os residentes fora de suas casas nas áreas afetadas após as 20h foram presos. No final, quase 3.500 pessoas foram presas, principalmente por violações do toque de recolher. Na manhã de domingo, 15 de agosto, os distúrbios já haviam sido sufocados.

Ao longo de seis dias, entre 31.000 e 35.000 adultos participaram dos distúrbios. Cerca de 70.000 pessoas foram "simpáticas, mas não ativas". Ao longo dos seis dias, houve 34 mortes, 1.032 feridos, 3.438 prisões e mais de $ 40 milhões em danos materiais. Muitos americanos brancos temiam o colapso da ordem social em Watts, especialmente porque motoristas brancos estavam sendo parados por manifestantes em áreas próximas e atacados. Muitos na comunidade negra, no entanto, acreditavam que os manifestantes estavam participando de uma "revolta contra um sistema opressor". Em um ensaio de 1966, o ativista negro dos direitos civis Bayard Rustin escreveu:

O ponto principal da erupção em Watts foi que marcou a primeira grande rebelião dos negros contra seu próprio masoquismo e foi realizada com o propósito expresso de afirmar que eles não se submeteriam mais silenciosamente à privação da vida na favela.

Apesar das alegações de que "elementos criminosos" foram os responsáveis ​​pelos distúrbios, a grande maioria dos presos não tinha antecedentes criminais. Apenas três pessoas juramentadas foram mortas nos distúrbios: um bombeiro do LAFD foi atingido quando uma parede de uma estrutura enfraquecida pelo fogo caiu sobre ele enquanto lutava contra incêndios em uma loja, um policial do LASD foi baleado quando a espingarda de outro policial foi disparada em uma luta contra os manifestantes , e um policial da LBPD foi baleado pela arma de outro policial que foi disparada durante uma briga com manifestantes. 23 das 34 pessoas mortas nos tumultos foram baleadas por oficiais da LAPD ou Guardas Nacionais.

Depois dos motins

O debate aumentou rapidamente sobre o que havia acontecido em Watts, já que a área era conhecida por estar sob grande tensão racial e social. As reações e raciocínios sobre os distúrbios variaram muito, com base nas perspectivas das pessoas afetadas e participantes do caos dos distúrbios.

O líder nacional dos direitos civis, Rev. Dr. Martin Luther King Jr., falou dois dias depois que os tumultos aconteceram em Watts. Os distúrbios foram em parte uma resposta à Proposição 14 , uma emenda constitucional patrocinada pela California Real Estate Association e aprovada que havia revogado o Rumford Fair Housing Act . Em 1966, a Suprema Corte da Califórnia restabeleceu o Rumford Fair Housing Act no caso Reitman v. Mulkey (uma decisão confirmada pela Suprema Corte dos Estados Unidos no ano seguinte), declarando a emenda que violava a constituição e as leis dos Estados Unidos.

Uma variedade de opiniões e explicações foram publicadas. Pesquisas de opinião pública estudadas poucos anos após o tumulto mostraram que a maioria acreditava que os distúrbios estavam ligados a grupos comunistas que atuavam na área que protestavam contra as altas taxas de desemprego e discriminação racial. Essas opiniões sobre racismo e discriminação foram expressas três anos após audiências conduzidas por um comitê da Comissão de Direitos Civis dos EUA em Los Angeles para avaliar a condição das relações entre a força policial e as minorias. Essas audiências também tinham como objetivo tomar uma decisão sobre o caso de discriminação contra a polícia por seus supostos maus tratos a membros da Nação do Islã . Esses diferentes argumentos e opiniões são freqüentemente citados em debates contínuos sobre as causas subjacentes dos distúrbios de Watts.

Vôo branco

Após os motins de Watts, famílias brancas deixaram os subúrbios próximos como Compton, Huntington Park e South Gate em grande número, levando a mudanças demográficas e econômicas significativas nesses subúrbios. Embora a agitação não tenha atingido esses subúrbios durante os distúrbios, muitos residentes brancos em Huntington Park, por exemplo, deixaram a área.

Comissão McCone

Uma comissão sob o governador Pat Brown investigou os distúrbios, conhecida como Comissão McCone, e chefiada pelo ex - diretor da CIA John A. McCone . Outros membros do comitê incluíam Warren Christopher , um advogado de Los Angeles que seria o vice-presidente do comitê, Earl C. Broady, juiz do Tribunal Superior de Los Angeles; Asa V. Call, ex-presidente da Câmara de Comércio do Estado; Rev. Charles Casassa, presidente da Loyola University of Los Angeles; o Rev. James E. Jones da Igreja Presbiteriana de Westminster e membro do Conselho de Educação de Los Angeles; Sra. Robert G. Newmann, líder da Liga das Eleitoras; e Dr. Sherman M. Mellinkoff , reitor da Escola de Medicina da UCLA. Os únicos dois membros afro-americanos eram Jones e Broady.

A comissão divulgou um relatório de 101 páginas em 2 de dezembro de 1965, intitulado Violência na cidade - um fim ou um começo ?: Um relatório da Comissão do Governador sobre os distúrbios de Los Angeles, 1965 .

A Comissão McCone identificou as causas profundas dos distúrbios como alto desemprego, escolas ruins e condições de vida inferiores relacionadas que foram enfrentadas pelos afro-americanos em Watts. As recomendações para lidar com esses problemas incluíam "programas de alfabetização e pré-escola de emergência, melhores laços entre a polícia e a comunidade, mais moradias de baixa renda, mais projetos de treinamento profissional, serviços de saúde melhorados, transporte público mais eficiente e muito mais". A maioria dessas recomendações nunca foi implementada.

Rescaldo

Marquette Frye morreu de pneumonia em 20 de dezembro de 1986, aos 42 anos. Sua mãe, Rena Price, faleceu em 10 de junho de 2013, aos 97 anos. Ela nunca recuperou o Buick 1955 apreendido que seu filho estava dirigindo porque as taxas de armazenamento foram excedidas o valor do carro.

Referências culturais

Veja também

Notas de rodapé

Leitura adicional

  • Cohen, Jerry e William S. Murphy, Burn, Baby, Burn! The Los Angeles Race Riot, agosto de 1965, Nova York: Dutton, 1966.
  • Conot, Robert, Rivers of Blood, Years of Darkness , New York: Bantam, 1967.
  • Davis, Mike ; Wiener, Jon (2020). Definir a noite em chamas: LA nos anos sessenta . Nova York: Verso Books.
  • Guy Debord , Decline and Fall of the Spectacle-Commodity Economy , 1965. Uma interpretação situacionista dos motins
  • Horne, Gerald, Fire This Time: The Watts Uprising and the 1960s , Charlottesville: University of Virginia Press, 1995.
  • Thomas Pynchon , "A Journey into the Mind of Watts", 1966. texto completo
  • David O 'Sears, A política da violência: Os novos negros urbanos e o motim de Watts
  • Clayton D. Clingan, Watts Riots
  • Paul Bullock, Watts: The Aftermath . Nova York: Grove Press, Inc., 1969.
  • Johny Otis, ouça os cordeiros . Nova York: WW Norton and Co. 1968.

links externos