Walther Rathenau - Walther Rathenau

Walther Rathenau
Walther Rathenau.jpg
Ministro das Relações Exteriores da Alemanha
No cargo
1 de fevereiro - 24 de junho de 1922
Presidente Friedrich Ebert
Chanceler Joseph Wirth
Precedido por Joseph Wirth (atuando)
Sucedido por Joseph Wirth (atuando)
Detalhes pessoais
Nascer ( 1867-09-29 )29 de setembro de 1867
Berlim , Reino da Prússia
Faleceu 24 de junho de 1922 (24/06/1922)(54 anos)
Berlim , Estado Livre da Prússia , República de Weimar
Partido politico Partido Democrático Alemão
Relações Emil Rathenau (pai)
Profissão Industrial, político, escritor

Walther Rathenau (29 de setembro de 1867 - 24 de junho de 1922) foi um industrial, escritor e político liberal alemão.

Durante a Primeira Guerra Mundial de 1914-1918, ele esteve envolvido na organização da economia de guerra alemã . Após a guerra, Rathenau serviu como Ministro das Relações Exteriores da Alemanha (fevereiro a junho de 1922) da República de Weimar .

Rathenau deu início ao Tratado de Rapallo de 1922 , que removeu os principais obstáculos ao comércio com a Rússia Soviética . Embora a Rússia já estivesse ajudando no programa de rearmamento secreto da Alemanha , grupos nacionalistas de direita rotularam Rathenau de revolucionário, também ressentindo-se de seu passado como um empresário judeu de sucesso.

Dois meses após a assinatura do tratado, Rathenau foi assassinado pelo grupo terrorista de direita Cônsul da Organização em Berlim. Alguns membros do público viam Rathenau como um mártir democrático; depois que os nazistas chegaram ao poder em 1933, eles proibiram qualquer homenagem a ele.

Vida pregressa

Rathenau nasceu em Berlim, filho de Emil Rathenau , um proeminente empresário judeu e fundador da Allgemeine Elektrizitäts-Gesellschaft (AEG), uma empresa de engenharia elétrica, e de Mathilde Nachmann.

Ele estudou física, química e filosofia em Berlim e Estrasburgo , e recebeu o doutorado em física em 1889 após estudar com August Kundt . Sua herança judaica alemã e sua riqueza acumulada foram fatores para estabelecer sua reputação profundamente divisora ​​na política alemã em uma época de anti-semitismo entre os gentios.

Ele resumiu seus sentimentos sobre crescer na Alemanha:

Eu sou um alemão de origem judaica. Meu povo é o povo alemão, minha casa é a Alemanha, minha fé é a fé alemã, que está acima de todas as denominações.

Ele trabalhou como engenheiro técnico em uma fábrica suíça de alumínio e, em seguida, como gerente em uma pequena empresa eletroquímica em Bitterfeld , onde conduziu experimentos em eletrólise . Ele retornou a Berlim e ingressou no conselho da AEG em 1899, tornando-se um importante industrial no final do Império Alemão e no início da República de Weimar . Em 1903, seu irmão mais novo e muito mais empreendedor, Erich Rathenau, morreu. Com o coração partido, seu pai teve que ficar satisfeito com a ajuda de Walther. Walther Rathenau foi um industrial de sucesso: em apenas uma década, ele instalou usinas de energia em Manchester , Buenos Aires e Baku . A AEG adquiriu a propriedade de uma empresa de bonde em Madrid; e na África Oriental ele comprou uma firma britânica. No total, ele esteve envolvido com 84 empresas em todo o mundo. A AEG foi particularmente elogiada pelos métodos de integração vertical e pela forte ênfase no gerenciamento da cadeia de suprimentos. Rathenau desenvolveu expertise em reestruturação de negócios, virando empresas. A alta capacidade organizacional tornou sua empresa muito rica e ela produziu os padrões para o desenvolvimento de novos produtos químicos, como a acetona em Manchester. Ele obteve grandes lucros com empréstimos comerciais em larga escala industrial, e esses lucros foram reinvestidos em capital e ativos.

Cadeias de suprimentos para a guerra mundial

Jornalista experiente, Rathenau publicou no Berliner Tageblatt um artigo acusando seu próprio país de manipular a política em Viena. À medida que as relações da dupla monarquia com a Rússia iam passando, o jornal descreveu uma conspiração secreta em ação no departamento de guerra de Moltke, da qual ele havia participado. Durante a Primeira Guerra Mundial, suas opiniões se endureceram. Ele ocupou cargos importantes no Departamento de Matérias-Primas do Ministério da Guerra e tornou-se presidente da AEG após a morte de seu pai em 1915. Rathenau desempenhou um papel fundamental em convencer o Ministério da Guerra a criar o Departamento de Matérias-Primas de Guerra ( Kriegsrohstoffabteilung , KRA), de que ele foi colocado no comando de agosto de 1914 a março de 1915 e estabeleceu as políticas e procedimentos fundamentais. Sua equipe sênior foi emprestada pela indústria. O KRA se concentrou nas matérias-primas ameaçadas pelo bloqueio britânico , bem como nos suprimentos da Bélgica e França ocupadas. Estabeleceu preços e regulou a distribuição para indústrias de guerra vitais. Começou o desenvolvimento de matérias-primas Ersatzkaisertum , desenvolvendo cadeias de abastecimento para trazer a paz e para a mudança de regime na Alemanha. O KRA sofreu muitas ineficiências causadas pela complexidade e egoísmo encontrados no comércio, na indústria e no próprio governo.

Caráter pessoal

Rathenau em 1921

Rathenau escreveu sobre a responsabilidade pessoal e social para com a comunidade em um momento em que a solidariedade era necessária para manter a paz. Suas características eram coragem, visão, imaginação, tenacidade e criatividade; ainda assim, ele insistia que a tecnologia ajudasse os trabalhadores manuais. Portanto, uma das alegrias do trabalho incluía "prazer do lucro" para elevar a sociedade. De acordo com um biógrafo, ele teria identificado um sentimento de inferioridade com seu judaísmo, escrevendo que ele

percebeu completamente pela primeira vez que ele tinha vindo a este mundo como um cidadão de segunda classe e que nenhuma quantidade de habilidade e mérito poderia livrá-lo dessa condição.

Uma crítica pesada que ele suportou foi a implicação de que os judeus nunca poderiam colocar a Alemanha em primeiro lugar; a ideia de que os judeus eram "nossa desgraça", como escreveu o historiador nacionalista alemão Heinrich Treitschke , levou à proliferação, a partir de 1880, de partidos anti-semitas. Não havia oficiais judeus em todo o Exército prussiano - a classe dominante no Corpo de Oficiais Imperial era descarada e latentemente anti-semita, eventualmente apoiando as políticas anti-semitas dos nazistas.

Depois de Versalhes (1919), ele fundou uma "Liga para a Indústria", um desdobramento do internacionalismo que atribuía a derrota alemã à falta de prontidão industrial. Ele desejava desculpar a culpa pela culpa de guerra da Alemanha articulada por meio de um contato com o coronel House .

Estadista do pós-guerra

Rathenau foi um liberal moderado na política e, após a Primeira Guerra Mundial, foi um dos fundadores do Partido Democrático Alemão (em alemão: Deutsche Demokratische Partei, DDP), mas mudou-se para a esquerda com o advento do caos do pós-guerra. Apaixonado pelos direitos de igualdade social, ele rejeitou a propriedade estatal da indústria e, em vez disso, defendeu uma maior participação dos trabalhadores na gestão das empresas. Suas ideias foram influentes nos governos do pós-guerra. Ele foi apresentado como um candidato socialista para primeiro presidente; mas, ao permanecer no Reichstag, foi despedido em meio a "brigas e gritos de riso" que o perturbaram visivelmente. A eleição de Ebert pela esquerda falhou em sanar as profundas fissuras e divisões sociais na sociedade alemã que ocorreram em Weimar. Rathenau informou que uma pequena cidade no centro da Alemanha era o lugar errado para a capital e a sede do governo. Mas sua própria adequação foi subestimada; dando origem imediatamente a organizações de extrema direita poucos meses após a Revolta Espartaquista de inspiração comunista, "o produto de um estado em que durante séculos ninguém governou que não fosse membro ou convertido ao feudalismo militar ..., "ele disse ao Reichstag, ao mesmo tempo deplorando a fundação do Partido da Pátria em 1917. Em 1918 ele estabeleceu o ZAG vivendo através de sua filosofia de Deutsche Gemeinwirtschaft uma comunidade econômica coletiva.

Rathenau encorajava os comerciantes livres e acreditava na eficácia da "prontidão e eficiência direcional". AEG foi influente: seu colega Wichard von Moellendorff foi nomeado subsecretário do Escritório de Economia do Reich ; por algum tempo, em julho de 1919, trabalharam estreitamente para Weimar com o republicano Rudolf Wissell . Mas o programa econômico racional tecnocrático de Hindenburg foi emprestado; enquanto Rathenau, sendo democrático, alertou contra o curto prazo. Os Dias de Março em Berlim foram uma consequência da luta interna entre os ministérios das Finanças e da Economia. Em 20 de fevereiro de 1919, ele propôs conselhos de trabalhadores "que já haviam sido explicados em seus escritos". O plano para uma Liga Socialista de nações foi abertamente pró-União ridicularizado como a "Liga de Paris" - um retrocesso à Segunda Internacional Comunista - que desafiou abertamente por ideias democráticas. Mas uma reaproximação com a União Soviética foi inspirada por Rathenau; tentou evitar uma expansiva 'Grande Alemanha'.

Rathenau foi nomeado Ministro da Reconstrução e, em maio de 1921, teve uma segunda reunião com Lloyd George e o Comitê de Reparações . Ele estabeleceu boas relações com Aristide Briand, que elogiou "uma Alemanha forte, saudável e em expansão". A era de Erfullungspolitik era de alta autoconfiança altruísta; ele compartilhava uma fascinação pré-guerra pelo Complexo Hegeliano para uma Alemanha corporativa castigada por uma reverência a um Ser Supremo. Ele estava desconfiado da decadência aliada, complacente, corrosivo de um romantismo inocente expandido para o misticismo. Suas idéias foram desafiadas como "objetivamente impossíveis"; Weimar carecia de clareza e liderança, enquanto Rathenau era determinista e robusto nos detalhes. Um Levee em massa faria parte desse utilitarismo que inspirou suas filosofias menschen . Esta contradição sobre um Versalhes "desvendado" que era incompatível com o Cumprimento e o papel da Reconstrução. Corajosamente, Rathenau resistiu à divisão da Polônia; apesar do assassinato de Erzberger; e ameaças para bolchevistas nacionais extremistas quando ele se juntou ao governo de Joseph Wirth depois de Cannes em 31 de janeiro de 1922, havia um medo terrível de que seus dias estivessem contados.

Em 1922, ele se tornou ministro das Relações Exteriores: ocasião em que buscou o consolo de Lili Deutsch , o conforto de sua mãe e a companhia de uma pistola como proteção. Escrevendo antes da Conferência de Gênova, a preocupação com sua segurança pessoal era um presságio de sua própria morte. A insistência de que a Alemanha deveria cumprir suas obrigações sob o Tratado de Versalhes , mas trabalhar por uma revisão de seus termos, enfureceu nacionalistas alemães extremistas. Ele também irritou esses extremistas ao negociar em 22 de janeiro de 1922 o Tratado de Rapallo com a União Soviética , embora o tratado reconhecesse implicitamente a colaboração alemã-soviética secreta iniciada em 1921, que previa o rearmamento da Alemanha, incluindo a fabricação de aeronaves de propriedade alemã em território russo. Os líderes do (ainda obscuro) Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemães (em alemão: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, abreviado como NSDAP) e outros grupos extremistas alegaram falsamente que ele fazia parte de uma " conspiração judaico-comunista ", apesar de ser um liberal Nacionalista alemão que reforçou o recente esforço de guerra do país. O político britânico Robert Boothby escreveu sobre ele: "Ele era algo que apenas um judeu alemão poderia ser simultaneamente: um profeta, um filósofo, um místico, um escritor, um estadista, um magnata industrial da mais alta e maior ordem e o pioneiro do que ficou conhecido como 'racionalização industrial'. " Apesar de seu desejo de cooperação econômica e política entre a Alemanha e a União Soviética, Rathenau permaneceu cético em relação aos métodos dos soviéticos:

Não podemos usar os métodos da Rússia, pois eles apenas e, na melhor das hipóteses, provam que a economia de uma nação agrária pode ser destruída; Os pensamentos da Rússia não são nossos pensamentos. Eles são, como está no espírito da intelectualidade urbana russa, não filosóficos e altamente dialéticos; eles são uma lógica apaixonada baseada em suposições não verificadas. Eles presumem que um único bem, a destruição da classe capitalista, pesa mais do que todos os outros bens, e que a pobreza, a ditadura, o terror e a queda da civilização devem ser aceitos para garantir esse único bem. Dez milhões de pessoas devem morrer para libertar dez milhões de pessoas da burguesia é considerado uma consequência dura, mas necessária. A ideia russa é a felicidade obrigatória, no mesmo sentido e com a mesma lógica da introdução obrigatória do Cristianismo e da Inquisição.

A questão das reparações de guerra irritou Rathenau: o artigo 231 do Tratado de Versalhes impôs reembolsos que a Alemanha levaria décadas para pagar. Eliminar a culpa de guerra, convertendo-a em responsabilidade financeira e econômica era fundamental para as relações com os Quatro Grandes. Ainda assim, Rathenau foi incapaz de convencer os alemães de sua aplicabilidade. Ele falou em seu "jeito apocalíptico sobre sociedade, política e os problemas de responsabilidade". Ele foi persuasivo; a Entente reconheceria, ele insistia, que a Alemanha tinha de ser "capaz de cumprir suas obrigações".

Filosofia da imagem

Filósofo para o socialismo

Embora nunca tenha se casado, Rathenau se apaixonou por Elisabeth 'Lili' Franziska Deutsch , (nascida Kahn), uma beldade da sociedade e esposa do sócio de seu pai, Felix Deutsch. Ela era filha de Bernhard e Emma Kahn (nascida Eberstadt) de Mannheim e irmã de, entre outros, o compositor Robert Kahn e o financista de Wall St. Otto Hermann Kahn . Ele relatou, em um caderno intitulado Brevarium Mysticum, o achado do amor revelado na visão de uma águia voando, uma dedicação comovente em uma estada nas montanhas Harz. Walther era altamente letrado e inteligente, escreveu vários livros com implicações filosóficas profundas. Em Zur Kritik der Zeit, o condicionamento humano contemporâneo foi examinado criticamente em uma base sociológica encontrada na vida dos negócios. Isso reuniu outra crítica em um contexto intelectual de 'mente sobre a matéria', sabedoria social e disciplina corporativa como uma estrutura nas ciências socialistas - Zur Mechanik des Geistes . Rathenau aproximou-se cada vez mais de uma rejeição da religião, abraçando o poder da ciência. Ele tentou chamar a atenção das pessoas para as mudanças que seriam necessárias para um movimento romântico futurista em Von Kommenden Dingen para desafiar abertamente a vida de outras vidas. Os mecanicistas rejeitaram a característica central dos pensamentos malthusianos sobre o progresso humano motivado pelo crescimento populacional. Seu foco era a importância da tecnologia, ao invés da abstinência de padronização, especialização e abstração com aprovação positiva. O corolário para Rathenau da coleta de informações foi um crescimento explosivo exponencial de dados que enriqueceria a globalização. Rathenau delineou seus argumentos dividindo os homens em classificações: Mutmenschen e Furchtmenschen delinearam os problemas da migração em massa pela Europa que tinham ressonância com o passado. Mas ele viu um significado real para Zweckmenschen como astúcia utilitária para colocar os homens do medo em movimento. A filosofia equivalia ao darwinismo social, mas havia uma presunção não acreditada de adoração délfica pelo Parnaso grego .

As teorias da mecanização argumentavam que a competição não poderia durar para sempre, pois morria no amor. As perorações intelectuais foram alcançadas em pronunciamentos que precedem uma grande visão para o futuro dos negócios alemães. Ele não pode ser diretamente responsabilizado pela mecanização do movimento Panzers, pois seu idealismo social foi fundamentado no Grande Caminho do Iluminismo de Rousseau. A mecanização pura teria que transmogrificar a mutação psicológica, arriscar a tragédia e mergulhar no abismo. Rathenau foi assimilado pelo amor a São Francisco de Assis, uma mensagem de serviço dedicada à comunidade que restringia suas ambições. Misticismo modificado ou aplicado, a ideia de Rathenau sempre expressou o trabalho como "uma alegria" e, como Schopenhauer, rejeitou o materialismo e reconheceu suas armadilhas, usando um profundo conhecimento da tecnologia para alertar simultaneamente sobre seus perigos. Essa distinção com os métodos de trabalho soviéticos do materialismo dialético era indesejável em uma Alemanha que buscava se rearmar. Assim, ele reuniu ideias para gerenciamento e controle como Chefe de Matérias-Primas e eficácia da ciência.

Assassinato e consequências

Em 24 de junho de 1922, dois meses após a assinatura do Tratado de Rapallo (que renunciava às reivindicações territoriais alemãs da Primeira Guerra Mundial), Rathenau foi assassinado. Na manhã deste sábado, Rathenau foi conduzido de sua casa em Berlin-Grunewald ao Ministério das Relações Exteriores em Wilhelmstraße . Durante a viagem, seu NAG conversível foi ultrapassado por um carro de turismo Mercedes com Ernst Werner Techow ao volante e Erwin Kern e Hermann Fischer nos bancos traseiros. Kern abriu fogo com uma submetralhadora MP 18 à queima-roupa, matando Rathenau quase instantaneamente, enquanto Fischer jogou uma granada de mão no carro antes que Techow os expulsasse rapidamente. Também envolvidos na trama estavam o irmão mais novo de Techow, Hans Gerd Techow, o futuro escritor Ernst von Salomon e Willi Günther (auxiliado e estimulado por sete outros, alguns deles estudantes). Todos os conspiradores eram membros do ultra-nacionalista secreto Cônsul da Organização (OC). Uma pedra memorial na Königsallee em Grunewald marca a cena do crime.

Hermann Ehrhardt (à esquerda, sentado no carro) durante o golpe de Kapp em Berlim, 1920.

O assassinato de Rathenau foi apenas um em uma série de ataques terroristas pelo Cônsul da Organização. O mais notável entre eles foi o assassinato do ex-ministro das finanças Matthias Erzberger em agosto de 1921. Enquanto Fischer e Kern preparavam sua trama, o ex-chanceler Philipp Scheidemann quase não sobreviveu a um atentado contra sua vida por assassinos do cônsul da Organização em 4 de junho de 1922. O historiador Martin Sabrow aponta a Hermann Ehrhardt , o líder indiscutível do Cônsul da Organização, como aquele que ordenou os assassinatos. Ehrhardt e seus homens acreditavam que a morte de Rathenau derrubaria o governo e levaria a esquerda a agir contra a República de Weimar, provocando assim uma guerra civil, na qual o cônsul da organização seria chamado para obter ajuda do Reichswehr . Após uma vitória antecipada, Ehrhardt esperava estabelecer um regime autoritário ou uma ditadura militar. Para não ser completamente deslegitimado pelo assassinato de Rathenau, Ehrhardt cuidou cuidadosamente para que nenhuma conexão entre ele e os assassinos pudesse ser detectada. Embora Fischer e Kern tenham se conectado com o capítulo de Berlim do Cônsul da Organização para usar seus recursos, eles agiram principalmente por conta própria no planejamento e execução do assassinato.

Cerimônia de memorial de estado com o caixão aberto de Rathenau no Reichstag, 27 de junho de 1922.

Os objetivos dos terroristas não foram alcançados, entretanto, e a guerra civil não aconteceu. Em vez disso, milhões de alemães se reuniram nas ruas para expressar sua dor e protestar contra o terrorismo contra-revolucionário. Quando a notícia da morte de Rathenau se tornou conhecida no Reichstag , a sessão se transformou em turbulência. O político da DNVP, Karl Helfferich, em particular, tornou-se alvo de desprezo porque havia recentemente proferido um ataque vitriólico contra Rathenau. Durante a cerimônia oficial em memória no dia seguinte, o Chanceler Joseph Wirth, do Partido do Centro, fez um discurso que logo se tornou famoso, no qual, apontando para o lado direito do piso parlamentar, ele usou a conhecida fórmula de Philipp Scheidemann: "Lá é o inimigo - e não há dúvida sobre isso: esse inimigo está à direita! "

O crime em si foi logo esclarecido. Willi Günther havia se gabado de sua participação em público. Após sua prisão em 26 de junho, ele confessou o crime sem esconder nada. Hans Gerd Techow foi preso no dia seguinte, Ernst Werner Techow, que estava visitando seu tio, três dias depois. Fischer e Kern, entretanto, permaneceram soltos. Depois de um voo ousado, que manteve a Alemanha em suspense por mais de duas semanas, eles foram finalmente vistos no Castelo Saaleck, na Turíngia, cujo proprietário era ele próprio um membro secreto do Cônsul da Organização. Em 17 de julho, eles foram confrontados por dois detetives da polícia. Enquanto esperava por reforços durante o impasse, um dos detetives atirou em uma janela, sem saber matando Kern com uma bala na cabeça. Fischer então tirou a própria vida.

Cerimônia em memória de Rathenau, junho de 1923

Quando o crime foi levado ao tribunal em outubro de 1922, Ernst Werner Techow era o único réu acusado de homicídio. Outros 12 réus foram denunciados por várias acusações, entre eles Hans Gerd Techow e Ernst von Salomon, que haviam espionado os hábitos de Rathenau e mantido contato com o Cônsul da Organização, bem como com o comandante do Cônsul da Organização na Alemanha Ocidental, Karl Tillessen, um irmão do assassino de Erzberger, Heinrich Tillessen, e seu ajudante Hartmut Plaas. A promotoria deixou de lado as implicações políticas do complô, mas se concentrou na questão do anti-semitismo. Antes de seu assassinato, Rathenau fora de fato alvo frequente de ataques anti-semitas cruéis, e os assassinos também haviam sido membros do violentamente anti-semita Deutschvölkischer Schutz- und Trutzbund . Kern tinha, de acordo com Ernst Werner Techow, argumentado que Rathenau tinha que ser assassinado, porque ele tinha relações íntimas com a Rússia bolchevique , de modo que até casou sua irmã com o comunista Karl Radek - uma invenção completa - e que o próprio Rathenau tinha confessou ser um dos trezentos "Anciões de Sião", conforme descrito na notória falsificação anti-semita Os Protocolos dos Sábios de Sião . Mas os réus negaram vigorosamente que tivessem matado Rathenau porque ele era judeu. Nem a acusação foi capaz de descobrir totalmente o envolvimento do Cônsul da Organização na trama. Assim, Tillessen e Plaas foram apenas condenados por não notificação de um crime e sentenciados a três e dois anos de prisão, respetivamente. Salomon recebeu cinco anos de prisão por cúmplice de homicídio. Ernst Werner Techow escapou por pouco da pena de morte porque, em uma confissão de última hora, ele conseguiu convencer o tribunal de que ele apenas agiu sob a ameaça de morte de Kern. Em vez disso, ele foi condenado a quinze anos de prisão por ser cúmplice de assassinato.

Inauguração da primeira Placa Comemorativa na cena do crime em junho de 1929. O ex-chanceler Joseph Wirth e o Ministro da Defesa Wilhelm Groener na primeira fila

Inicialmente, as reações ao assassinato de Rathenau fortaleceram a República de Weimar. A reação mais notável foi a promulgação da Republikschutzgesetz  [ de ] (Lei de Defesa da República), que entrou em vigor em 22 de julho de 1922. Enquanto a República de Weimar existiu, a data de 24 de junho continuou sendo um dia de comemorações públicas. Na memória pública, a morte de Rathenau parecia cada vez mais um sacrifício de mártir pela democracia.

A situação mudou com a tomada do poder pelos nazistas em 1933. Os nazistas sistematicamente varreram a comemoração pública de Rathenau destruindo monumentos a ele, fechando o Museu Walther-Rathenau em sua antiga mansão e renomeando ruas e escolas dedicadas a ele. Em vez disso, uma placa memorial para Kern e Fischer foi solenemente inaugurada no Castelo de Saaleck em julho de 1933 e em outubro de 1933, um monumento foi erguido sobre o túmulo dos assassinos.

A estação de U-Bahn de Nuremberg , Rathenauplatz, não só leva o nome dele, mas também exibe seu rosto em retratos ao longo das paredes.

Retrato fictício

Rathenau é geralmente reconhecido como, em parte, a base para o nobre e industrial alemão Paul Arnheim, personagem do romance de Robert Musil , The Man Without Qualities . Rathenau também aparece como o tema fantasmagórico de uma sessão nazista em uma cena famosa de Gravity's Rainbow, de Thomas Pynchon . Em 2017, os eventos e consequências do assassinato de Rathenau foram retratados no primeiro episódio da série Genius da National Geographic .

Trabalho

  • Reflektionen (1908)
  • Zur Kritik der Zeit (1912)
  • Zur Mechanik des Geistes (1913)
  • Von kommenden Dingen (1917)
  • Vom Aktienwesen. Eine geschäftliche Betrachtung (1917)
  • An Deutschlands Jugend (1918)
  • Die neue Gesellschaft (1919) The New Society traduzido por Arthur Windham, (1921) Nova York: Harcourt, Brace and Co.
  • Der neue Staat (1919)
  • Der Kaiser (1919)
  • Revolução Kritik der dreifachen (1919)
  • Was wird werden (1920, um romance utópico )
  • Gesammelte Schriften (6 volumes)
  • Gesammelte Reden (1924)
  • Briefe (1926, 2 volumes)
  • Neue Briefe (1927)
  • Politische Briefe (1929)

Veja também

Notas explicativas

Referências

Fontes secundárias

  • Berger, Stefan, Inventing the Nation: Germany London: Hodder, 2004.
  • Dallas, Gregor (2000). 1918: Guerra e paz . Londres: John Murray..
  • Felix, David (1971). Walther Rathenau e a República de Weimar: A Política de Reparações . Baltimore: Johns Hopkins University Press. ISBN 978-1-4214-3553-4.
  • Gilbert, Sir Martin, The First World War: A Complete History (Londres, 1971)
  • Henderson, WO "Walther Rathenau: A Pioneer of the Planned Economy", Economic History Review (1951) 4 # 1 pp. 98–108 em JSTOR
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  • Kollman, Eric C. "Walther Rathenau e Política Externa Alemã: Pensamentos e Ações," Journal of Modern History (1952) 24 # 2 pp. 127-142 em JSTOR .
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  • Volkov, Shulamit (2012). Walther Rathenau: A vida do estadista caído de Weimar . Yale University Press. ISBN 978-0-300-17847-0.
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  • Williamson, DG "Walther Rathenau e o KRA agosto de 1914 - março de 1915," Zeitschrift für Unternehmensgeschichte (1978) Issue 11, pp. 118-136.

Fontes primárias

  • Vossiche Zeitung - um jornal
  • Tagebuch 1907–22 (Düsseldorf, 1967)
  • Conde Harry Kessler , Berlin in Lights: The Diaries of Count Harry Kessler (1918–1937) Grove Press, Nova York, (1999).
  • W Rathenau, Die Mechanisierung der Welt (Fr.) (Paris 1972)
  • W Rathenau, Schriften und Reden (Frankfurt-am-Main 1964)
  • W Rathenau, O Sacrifício para as Eumênides (1913)
  • Walter Rathenau: Industrial, Banqueiro, Intelectual e Político; Notes And Diaries 1907–1922 . Hartmut P. von Strandmann (ed.), Hilary von Strandmann (tradutor). Clarendon Press, 528 páginas, em inglês. Outubro de 1985. ISBN  978-0-19-822506-5 (capa dura).

links externos

Cargos políticos
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