Vulcano (mitologia) - Vulcan (mythology)

Vulcano
Deus do fogo , da metalurgia e da forja
Membro da Dii Consentes
Vulcan by Bertel Thorvaldsen.jpg
Vulcano, vestindo um exomis (túnica) e pilos (chapéu cônico)
Morada sob a ilha de Vulcano
Símbolo Martelo de ferreiro
Templos Vulcanal
Festivais a Vulcanalia
Informações pessoais
Pais Júpiter e Juno
Irmãos Marte , Minerva , Hércules , Bellona , Apolo , Diana , Baco , etc.
Consorte Vênus
Equivalentes
Equivalente grego Hefesto
Equivalente etrusco Sethlans
Equivalente do hinduísmo Agni
Equivalente japonês Kagutsuchi

Vulcan ( latim : Volcānus [wɔɫˈkaːnʊs] ou Vulcānus [wʊɫˈkaːnʊs] ) é o deus do fogo, incluindo o fogo dos vulcões , desertos , trabalho em metal e a forja na religião e mito da Roma Antiga . Ele é frequentemente representado com um martelo de ferreiro. O Vulcanalia era o festival anualrealizado em 23 de agosto em sua homenagem. Sua contraparte grega é Hefesto , o deus do fogo e da ferraria. Na religião etrusca , ele é identificado com Sethlans .

Vulcano pertence ao estágio mais antigo da religião romana: Varro , o antigo estudioso e escritor romano, citando os Annales Maximi , registra que o rei Tito Tatius dedicou altares a uma série de divindades, incluindo Vulcano.

Etimologia

A origem do nome não é clara. A tradição romana afirmava que estava relacionado a palavras latinas conectadas a relâmpagos ( fulgur, fulgere, fulmen ), que por sua vez era considerado relacionado a chamas. Esta interpretação é apoiada por Walter William Skeat em seu dicionário etimológico como significando brilho .

Supõe-se que seu nome não seja latino, mas relacionado ao do deus cretense Velchanos , um deus da natureza e do mundo inferior. Wolfgang Meid contestou essa identificação como fantasiosa . Meid e Vasily Abaev propuseram ao seu lado um theonym correspondente na Ossetic lendário smith da saga Nart curdo-Ala-Wargon ( "a Alan Smith Wargon"), e postulou um original PIE deus ferreiro chamado * wl̩kānos . Mas, uma vez que o nome em sua forma normal é estável e tem um significado claro - kurd ("ferreiro") + on ("da família") + Alaeg (o nome de uma das famílias Nartic) - esta hipótese foi considerada inaceitável por Dumezil .

Christian-Joseph Guyonvarc'h propôs a identificação com o nome irlandês Olcan (Ogamic Ulccagni , no genitivo). Gérard Capdeville encontra uma continuidade entre o deus minóico cretense Velchanos e os Velchans etruscos . A identidade do deus minóico seria a de uma jovem divindade, mestre do fogo e companheira da Grande Deusa.

De acordo com Martin L. West , Volcanus pode representar um deus do fogo chamado * Volca e anexado ao sufixo -no- , o apêndice típico que indica o domínio do deus nas línguas indo-europeias . * Volca poderia, portanto, ser um cognato das palavras sânscritas ulkā ("chama disparada ") e / ou várcas- ("brilho, brilho").

Adorar

O santuário mais antigo de Vulcano em Roma, chamado de Vulcanal , estava situado aos pés do Capitólio no Forum Romanum , e tinha a reputação de datar do período arcaico dos reis de Roma e ter sido estabelecido no local por Tito Tácio , o co-rei de Sabine , com uma data tradicional do século VIII aC. A visão dos harúspices etruscos era que um templo de Vulcano deveria estar localizado fora da cidade, e o Vulcanal pode ter estado originalmente dentro ou fora dos limites da cidade antes de se expandir para incluir o Monte Capitolino . O sacrifício Volcanalia foi oferecido aqui a Vulcano, em 23 de agosto. Vulcano também tinha um templo no Campus Martius , que já existia por volta de 214 AC.

Os romanos identificaram Vulcano com o ferreiro grego - o deus Hefesto . Vulcano tornou-se associado, como sua contraparte grega, ao uso construtivo do fogo na usinagem . Um fragmento de um pote grego mostrando Hefesto encontrado no Vulcanal foi datado do século 6 aC, sugerindo que os dois deuses já estavam associados nesta data. No entanto, Vulcano tinha uma associação mais forte do que Hefesto com a capacidade destrutiva do fogo, e uma grande preocupação de seus adoradores era encorajar o deus a evitar incêndios nocivos.

Vulcanalia

Vulcanalia
Observado por Roma antiga
Modelo Romano, histórico
Celebrações Fogueiras em homenagem a Vulcano
Observâncias Sacrifício de peixe
Encontro 23 de agosto

O festival de Vulcan, a Vulcanalia, era celebrado no dia 23 de agosto de cada ano, quando o calor do verão colocava plantações e celeiros em maior risco de queima. Durante a festa, fogueiras eram criadas em homenagem ao deus, nas quais peixes vivos ou pequenos animais eram jogados como sacrifício, para serem consumidos no lugar dos humanos.

A Vulcanalia fez parte do ciclo das quatro festividades da segunda quinzena de agosto (Consualia em 21 de agosto, Vulcanalia em 23, Opiconsivia em 25 e Vulturnalia em 27) relacionadas com as atividades agrárias daquele mês e em correlação simétrica com as de a segunda quinzena de julho (Lucaria em 19 e 21 de julho, Neptunália em 23 e Furrinalia em 25). Enquanto as festas de julho tratavam da natureza indomada (bosques) e das águas (águas superficiais da Neptunália e águas subterrâneas da Furrinalia) em um momento de perigo causado por sua deficiência relativa, as de agosto eram dedicadas aos resultados do esforço humano na natureza com o armazenamento dos grãos colhidos (Consualia) e sua relação com a sociedade humana e a realeza (Opiconsivia) que então estavam em risco e exigiam proteção contra os perigos da força excessiva dos dois elementos do fogo (Vulcanalia) e do vento (Vulturnalia) reforçado pela secura.

É registrado que durante a Vulcanalia as pessoas costumavam pendurar suas roupas e tecidos sob o sol. Este hábito pode refletir uma conexão teológica entre Vulcano e o Sol divinizado.

Outro costume observado neste dia exigia que se começasse a trabalhar à luz de uma vela, provavelmente para propiciar um uso benéfico do fogo pelo deus. Além da Vulcanalia de 23 de agosto, a data de 23 de maio, que foi a segunda das duas Tubilustria anuais ou cerimônias para a purificação de trombetas, era sagrada para Vulcan.

Os Ludi Vulcanalici foram realizados apenas uma vez em 23 de agosto de 20 aC, no recinto do templo de Vulcan, e usados ​​por Augusto para marcar o tratado com a Pártia e o retorno dos estandartes legionários que haviam sido perdidos na Batalha de Carrhae em 53 BC.

Um flamen , um dos menores flamines , chamado flamen Vulcanalis, estava encarregado do culto ao deus. O flamen Vulcanalis oficiava um sacrifício à deusa Maia , realizado todos os anos no Kalendae de maio.

Vulcano estava entre os deuses apaziguados após o Grande Incêndio de Roma em 64 DC. Em resposta ao mesmo incêndio, Domiciano (imperador 81-96) estabeleceu um novo altar para Vulcano no Monte Quirinal . Ao mesmo tempo, um bezerro vermelho e um javali vermelho foram adicionados aos sacrifícios feitos na Vulcanalia, pelo menos naquela região da cidade.

Andrea Mantegna : Parnas, Vulcan, deus do fogo

Teologia

A natureza de Vulcano está ligada a idéias religiosas a respeito do fogo; o conceito romano de Vulcano parece associá-lo aos poderes destrutivos e fertilizantes do fogo.

No primeiro aspecto, ele é adorado na Volcanalia , para evitar seu perigo potencial para o trigo colhido. Seu culto está localizado fora dos limites da cidade original para evitar o risco de incêndios causados ​​pelo deus na própria cidade. Este poder é, entretanto, considerado útil se dirigido contra inimigos e tal escolha para a localização do culto do deus pode ser interpretada desta forma também. A mesma ideia está na base da dedicação das armas dos inimigos derrotados, bem como das do general sobrevivente em um ritual de devoção ao deus.

Por meio da interpretação comparativa, este aspecto foi conectado por Dumézil ao terceiro fogo, ou fogo defensivo, na teoria dos três fogos sacrificiais védicos. Nessa teoria, três fogos são necessários para a descarga de uma cerimônia religiosa: o lar do senhorio, que tem a função de estabelecer um referencial sobre a Terra naquele local preciso ligando-a ao Céu; o fogo sacrificial, que transmite a oferta ao Céu; e o fogo defensivo, que geralmente está localizado na fronteira sul do espaço sagrado e tem uma função protetora contra as influências do mal. Visto que o território da cidade de Roma era visto como um templo ampliado em si mesmo, os três fogos deveriam ser identificados como o lar do senhorio no templo de Vesta ( aedes Vestae ); os fogos sacrificiais de cada templo, santuário ou altar; e o fogo defensivo no templo de Vulcano.

Outro significado de Vulcano está relacionado ao poder fertilizante masculino. Em várias lendas latinas e romanas ele é o pai de personagens famosos, como o fundador do Praeneste Ceculus , Cacus , um ser primordial ou rei, mais tarde transformado em um monstro que habitou o sítio do Aventino em Roma, e o rei romano Sérvio Tullius . Em uma variante da história do nascimento de Rômulo, os detalhes são idênticos, embora Vulcano não seja mencionado explicitamente.

Punição de Ixion : no centro está Mercúrio segurando o caduceu e à direita Juno se senta em seu trono. Atrás dela, Iris fica parado e gesticula. À esquerda está Vulcanus ( figura loira ) em pé atrás do volante, tripulando-o, com Ixion já amarrado a ele. Nephele está sentado aos pés de Mercúrio; um afresco romano da parede oriental do triclínio na Casa dos Vettii , Pompéia , Quarto Estilo (60-79 DC).

Alguns estudiosos pensam que Vulcano pode ser o deus desconhecido que engravidou as deusas Fortuna Primigenia em Praeneste e Feronia em Anxur . Nesse caso, ele seria o pai de Júpiter . Essa visão, entretanto, está em conflito com aquela que liga a deusa a Júpiter, como sua filha ( puer Jovis ) e também sua mãe, como primigênita , significando "primordial".

Em todas as histórias mencionadas acima, o poder fertilizante do deus está relacionado ao do fogo da lareira da casa. No caso de Ceculus, sua mãe foi engravidada por uma faísca que caiu da lareira em seu ventre enquanto ela estava sentada nas proximidades. A mãe de Servius Tullius , Ocresia, foi engravidada por um órgão sexual masculino que milagrosamente apareceu nas cinzas da ara sacrificial, por ordem de Tanaquil , a esposa de Tarquinius Priscus . Plínio, o Velho, conta a mesma história, mas afirma que o pai era o Lar familiaris . A divindade da criança foi reconhecida quando sua cabeça foi cercada por chamas e ela permaneceu ilesa.

Por meio da análise comparativa desses mitos, a arqueóloga Andrea Carandini opina que Caco e Caca eram filhos de Vulcano e de um ser divino local ou virgem como no caso de Ceculus. Cacus e Caca representariam a metalúrgica e o fogo doméstico, projeções de Vulcan e de Vesta .

Essas lendas datam da época do Lácio pré-urbano . Seu significado é bastante claro: no nível divino, Vulcano engravida uma deusa virgem e gera Júpiter, o rei dos deuses; no nível humano, ele fecunda uma virgem local (talvez de descendência real) e gera um rei.

A primeira menção de uma conexão ritual entre Vulcano e Vesta é o lectisternium de 217 AC. Outros fatos que parecem sugerir essa conexão são a relativa proximidade dos dois santuários e o testemunho de Dionísio de Halicarnasso de que ambos os cultos foram introduzidos em Roma por Tito Tácio para cumprir um voto que fizera em batalha. Varro confirma o fato.

Vulcano está relacionado a duas deusas igualmente antigas, Stata Mater , talvez a deusa que para o fogo e Maia .

Herbert Jennings Rose interpreta Maia como uma deusa relacionada ao crescimento conectando seu nome com a raiz do IE * MAG. Macrobius relata a opinião de Cincius de que a companheira de Vulcano é Maia. Cincius justifica sua opinião com o fundamento de que o flamen Volcanalis sacrificou a ela no Kalendae de maio. Na opinião de Piso, a companheira do deus é Maiestas .

De acordo com Gellius também, Maia era associada a Vulcano; e ele apóia sua visão citando as orações rituais em uso pelos sacerdotes romanos.

Vulcano é o patrono dos ofícios relacionados com fornos (cozinheiros, padeiros, confeiteiros) como atestam nas obras de Plauto , Apuleio (o deus é o cozinheiro nas bodas de Amor e Psiquê ) e no pequeno poema de Vespa na Antologia Latina sobre o litígio entre um cozinheiro e um padeiro.

Filhos

De acordo com Higino 'Fabulae, os filhos de Vulcan são filamon, Cecrops , Erichthonius , Corynetes, Cercyon, Philottus e Spinther.

Origem hipotética

A origem do deus romano do fogo Vulcano remonta ao deus cretense Velchanos por Gérard Capdeville, principalmente sob a sugestão da grande semelhança de seus nomes. O cretense Velchanos é um jovem deus de origem mediterrânea ou do Oriente Próximo que possui o domínio do fogo e é companheiro da Grande Deusa . Essas características são preservadas no Lácio apenas em seus filhos Cacus , Ceculus , Romulus e Servius Tullius . Em Praeneste, os tios de Ceculus são conhecidos como Digiti, um substantivo que os conecta aos dáctilos cretenses .

Sua teologia se refletiria nos mitos gregos de Teseu e do Minotauro e nos relativos à infância de Zeus no Monte Ida . A concepção mediterrânea pré-grega é aparente na descrição de Velchanos como um jovem sentado em uma forquilha de uma árvore sobre moedas de Phaistos datadas de 322 a 300 aC, mostrando-o como um deus da vegetação e da primavera: a árvore é o símbolo do união do Céu e da Terra e seu poder gerador, ou seja, o local da união do deus e da deusa. Caso contrário, a Terra seria simbolizada na árvore e o Céu no machado duplo do deus. Mais tarde, Velchanos foi descrito como um touro, conforme testemunhado nos mitos de Pasiphae e Europa . Os gregos interpretaram mal o significado do touro, pois para eles o símbolo de Zeus era um pássaro: o galo, o cuco ou a águia. Teseu trouxe para Delos a dança chamada géranos (literalmente a dança da garça) que Capdeville conecta com Garanos , uma variante do Recaranus dos mitos itálicos. B. Sergent observa que tal investigação precisa incluir os Tarvos Trigaranos (o touro dos três chifres ) da Gália.

Em Creta, Velchanos era o deus das práticas iniciáticas dos jovens.

Outra reflexão da tradição do Velchanos-Zeus cretense seria encontrada em Argolida nos mistérios de Zeus Lykaios , que contemplavam a antropofagia e podem ter inspirado a Lupercalia Itálica .

O perfil teológico de Velchanos parece idêntico ao de Júpiter Dolichenus , um deus de ascendência principalmente hitita em sua identificação com o touro, que tem feições Sumero-Accadic, Aramaico e Hittito-Hurrita como um deus da tempestade, conforme por exemplo as pesquisas conduzido na Síria pelo acadêmico francês Paul Merlat. Seu culto desfrutou de um período de popularidade no Império Romano durante os séculos 2 e 3 e o deus tinha um templo em Roma no Aventino .

Fundação de Roma

Velchanos era o deus supremo da religião cretense primitiva, onde o festival de βελχάνια (Velchania), bem como um mês Ϝελχάνιοσ (Welchanios) são atestados: uma glosa de Hesychius afirma que "Velchanos é Zeus entre os cretenses". Ele foi o primeiro deus da caverna do Monte Ida , onde tinha um oráculo, e foi homenageado também em Chipre.

Seu nome é muito semelhante ao do deus latino Volcanus, que era considerado o pai de Ceculus e Servius Tullius , sem mencionar Romulus na versão transmitida por Promathion, que é muito semelhante à lenda de Servius.

O fundador de Roma tem uma relação estreita com este deus ao fundar o Volcanal e aí dedicar uma quadriga com a sua própria estátua após a sua primeira vitória. É aí também que parte da tradição localiza o lugar de sua morte: o local foi marcado pelo lápis-níger : Festus escreve "lápis-níger em Comitio locum funestum significat, ut ali, Romuli morti destinatum ...". No dia da Volcanalia (23 de agosto), um sacrifício foi oferecido a Hora Quirini, paredra de Quirino com quem o Rômulo deificado foi identificado. Como os Consualia foram mencionados pela primeira vez em conexão com a fundação de Roma no episódio do sequestro das mulheres sabinas, como os Vulcanalia são celebrados dois dias depois e dois dias antes do Opiconsivia , e como o nome Volcanus se assemelha ao do antigo Cretense deus homenageado no Βελχ? νια que presidia os ritos de iniciação, o Consualia deve ter um significado de integração à cidadania. Isso explica a escolha da festa da Parilia como data de fundação de Roma, uma vez que se trata, antes de tudo, da festa dos iuniores . Festus escreve: "Parilibus Romulus Vrbem condidit, quem diem festum praecipue habebant iuniores." A data de 21 de abril marcou o início do processo de iniciação dos futuros novos cidadãos que se concluiu quatro meses depois com a cerimónia da Consualia, que envolve jogos desportivos e casamentos.

Mitos gregos de Hefesto

Por meio de sua identificação com o Hefesto da mitologia grega , Vulcano passou a ser considerado o fabricante de arte, armas, ferro , joias e armaduras para vários deuses e heróis, incluindo os raios de Júpiter. Ele era filho de Júpiter e Juno , e marido de Maia e Afrodite (Vênus) . Acredita-se que sua ferraria esteja situada sob o Monte Etna, na Sicília .

Vênus na Forja de Vulcano, de Pieter Thijs

Como filho de Júpiter, o rei dos deuses, e de Juno, a rainha dos deuses, Vulcano deveria ser muito bonito, mas o bebê Vulcano era pequeno e feio, com o rosto vermelho e berrante. Juno ficou tão horrorizada que arremessou o bebezinho do topo do Monte Olimpo .

Vulcano caiu por um dia e uma noite, pousando no mar. Infelizmente, uma de suas pernas quebrou quando ele atingiu a água e nunca se desenvolveu adequadamente. Vulcano afundou nas profundezas do oceano, onde a ninfa do mar Thetis o encontrou e o levou para sua gruta subaquática, querendo criá-lo como seu próprio filho.

Vulcano teve uma infância feliz com golfinhos como seus companheiros e pérolas como seus brinquedos. No final de sua infância, ele encontrou os restos de uma fogueira de pescador na praia e ficou fascinado com um carvão não apagado, ainda em brasa e brilhando.

Vulcano fechou cuidadosamente este carvão precioso em uma concha, levou-o de volta para sua gruta subaquática e fez uma fogueira com ele. No primeiro dia depois disso, Vulcano olhou para o fogo por horas a fio. No segundo dia, ele descobriu que quando ele fazia o fogo mais quente com foles, certas pedras suavam ferro, prata ou ouro. No terceiro dia, ele moldou o metal resfriado em formas: pulseiras, correntes, espadas e escudos. Vulcano fez facas com cabo de pérolas e colheres para sua mãe adotiva, e para si mesmo fez uma carruagem de prata com freios para que os cavalos marinhos pudessem transportá-lo rapidamente. Ele até fez escravas de ouro para servi-lo e cumprir suas ordens.

Mais tarde, Thetis deixou sua gruta subaquática para participar de um jantar no Monte Olimpo usando um lindo colar de prata e safiras que Vulcano havia feito para ela. Juno admirou o colar e perguntou onde ela poderia conseguir um. Thetis ficou agitado, fazendo Juno ficar desconfiado; e, finalmente, a rainha-deus descobriu a verdade: o bebê que ela rejeitara havia se tornado um ferreiro talentoso .

A Forja de Vulcan, de Diego Velázquez , (1630).

Juno ficou furioso e exigiu que Vulcano voltasse para casa, uma exigência que ele recusou. No entanto, ele enviou a Juno uma cadeira lindamente construída, feita de prata e ouro, incrustada com madrepérola. Juno ficou encantada com o presente, mas, assim que se sentou nele, seu peso acionou molas ocultas e faixas de metal para segurá-la firmemente. A cadeira era uma armadilha habilmente projetada. Foi Júpiter quem finalmente salvou o dia: ele prometeu que se Vulcano libertasse Juno, ele lhe daria uma esposa, Vênus , a deusa do amor e da beleza. Vulcano concordou e se casou com Vênus.

Mais tarde, Vulcano construiu uma ferraria sob o Monte Etna, na ilha da Sicília . Dizia-se que sempre que Vênus era infiel, Vulcano ficava zangado e batia no metal em brasa com tanta força que faíscas e fumaça subiam do topo da montanha, criando uma erupção vulcânica.

De acordo com Virgil , Vulcano era o pai de Ceculus .

Para punir a humanidade por roubar os segredos do fogo, Júpiter ordenou aos outros deuses que fizessem um presente envenenado para o homem. A contribuição de Vulcano para a bela e tola Pandora foi moldá-la do barro e dar-lhe forma. Ele também fez os tronos para os outros deuses no Monte Olimpo .

Santuários

O principal e mais antigo santuário de Vulcano em Roma era o Volcanal , localizado na área Volcani , um espaço ao ar livre aos pés do Capitólio , no canto noroeste do Fórum Romano , com uma área dedicada ao deus e um fogo perene. Foi um dos mais antigos santuários romanos. De acordo com a tradição romana, o santuário havia sido dedicado por Rômulo . Ele havia colocado no local uma quadriga de bronze dedicada ao deus, um troféu de guerra dos Fidenates . Porém, segundo Plutarco, a guerra em questão era contra Cameria , ocorrida dezesseis anos após a fundação de Roma. Lá, Rômulo também teria dedicado a Vulcano uma estátua de si mesmo e uma inscrição em caracteres gregos listando seus sucessos. Plutarco afirma que Rômulo foi representado coroado pela Vitória . Além disso, ele teria plantado uma árvore de lótus sagrada no santuário que ainda vivia na época de Plínio, o Velho, e era considerada tão antiga quanto a cidade. Foi apresentada a hipótese de que o Volcanal foi fundado quando o Fórum ainda estava fora das muralhas da cidade.

O Volcanal talvez tenha sido usado como local de cremação, conforme sugerido pelo uso inicial do Fórum como local de sepultamento. Tito Lívio o menciona duas vezes, em 189 e 181 aC, pelos prodígios de uma chuva de sangue.

A área de Volcani era provavelmente um locus substructus . Era cinco metros mais alto que o Comitium e a partir dele os reis e os magistrados dos primórdios da república se dirigiam ao povo, antes da construção da rostra .

No Vulcanal também havia uma estátua de Horatius Cocles que havia sido movida para cá do Comitium , locus inferior , após ter sido atingida por um raio. Aulus Gellius escreve que alguns haruspícios foram convocados para expiar o prodígio e eles o mudaram para um local mais baixo, onde a luz do sol nunca alcançou, por causa de seu ódio pelos romanos. A fraude foi revelada, no entanto, e os haruspícios foram executados. Posteriormente, verificou-se que a estátua deveria ser colocada em um local mais alto, por isso foi colocada na área de Volcani .

Em 304 aC, um sacelo para Concordia foi construído na área de Volcani : foi dedicado por Aedilis curulis Cnaeus Flavius .

De acordo com Samuel Ball Platner , com o passar do tempo, o Volcanal teria sido cada vez mais invadido pelos prédios ao redor até ficar totalmente coberto. No entanto, o culto ainda estava vivo na primeira metade da era imperial, como é atestado pela descoberta de uma dedica de Augusto datada de 9 aC.

No início do século XX, atrás do Arco de Septímio Severo, foram encontradas algumas antigas fundações tufáceas que provavelmente pertenceram ao Vulcanal e vestígios de uma plataforma rochosa, de 3,95 metros de comprimento e 2,80 metros de largura, que foram cobertas com concreto e pintadas com vermelho. Em sua superfície superior são cavados vários canais estreitos e na frente deles estão os restos de um canal de drenagem feito de lajes tufáceos. Foi sugerida a hipótese de que esta era a própria área de Vulcano . A rocha mostra sinais de danos e reparos. Na superfície existem alguns buracos, redondos ou quadrados, que se parecem com sepulturas e foram interpretados como tal no passado, principalmente por Von Duhn . Após a descoberta de túmulos de cremação no Fórum, o último estudioso sustentou que o Volcanal era originalmente o local onde os cadáveres eram cremados.

Outro templo foi erguido ao deus antes de 215 aC no Campus Martius , perto do Circus Flaminius , onde os jogos em sua homenagem eram realizados durante o festival da Volcanalia.

Fora de roma

Em Ostia, o culto ao deus, assim como seus sacerdos , era o mais importante da cidade. O sacerdos chamava-se pontifex Vulcani et aedium sacrarum : tinha sob sua jurisdição todos os edifícios sagrados da cidade e podia dar ou negar a autorização para erigir novas estátuas a divindades orientais. Ele foi escolhido para toda a vida, talvez pelo conselho dos decuriones , e sua posição era o equivalente ao pontifex maximus em Roma. Era a posição administrativa mais alta da cidade de Ostia.

Ele foi selecionado entre pessoas que já ocuparam cargos públicos em Ostia ou na administração imperial. O pontífice era a única autoridade que tinha vários funcionários subordinados para ajudá-lo a cumprir suas funções, a saber, três praetores e dois ou três edis . Esses eram ofícios religiosos, diferentes dos ofícios civis de nome semelhante.

Com base em uma inscrição fragmentária encontrada em Annaba (o antigo Hippo Regius), é possível que o escritor Suetônio tenha exercido esse cargo.

De Strabon , sabemos que em Pozzuoli havia uma área chamada ágora grega de Hefesto (Lat. Forum Vulcani). O local é uma planície onde muitas saídas de vapor sulfuroso estão localizadas (atualmente Solfatara ).

Plínio, o Velho, registra que perto de Modena, o fogo saiu do solo estático de Vulcano Diebus , em dias fixos dedicados a Vulcano.

Legado

Vulcano é o deus patrono da cidade siderúrgica inglesa de Sheffield . Sua estátua fica no topo da Prefeitura de Sheffield.

A estátua Vulcan localizada em Birmingham, Alabama, é a maior estátua de ferro fundido do mundo.

A palavra vulcão é derivada do nome de Vulcano , uma ilha vulcânica nas Ilhas Eólias da Itália, cujo nome, por sua vez, se origina de Vulcano.

Uma estátua Vulcan de 3,6 metros de altura e 1200 libras na Universidade da Califórnia da Pensilvânia serve como mascote da escola.

Em 2013, a Reuters relatou que o nome "Vulcano" estava sendo promovido como um nome para luas "recém-descobertas" de Plutão . As luas foram descobertas em 2011 e 2012, elevando a contagem de luas conhecidas de Plutão para cinco. Embora o nome Vulcan tenha ganhado um voto popular, a União Astronômica Internacional decidiu em junho de 2013 finalizar os nomes como Charon , Styx , Nix , Kerberos e Hydra .

O nome "Vulcano" tem sido usado para vários outros planetas fictícios, dentro e fora do Sistema Solar , que não correspondem ao planeta hipotético Vulcano , teorizado por Urbain Le Verrier logo após sua descoberta de Netuno para orbitar o Sol mais perto do que Mercúrio . O planeta Vulcan na Star Trek franquia, por exemplo, é especificado como orbitando 40 Eridani A .

Vulcan é um personagem jogável em Smite , um MOBA online onde os deuses lutam entre si.

Vulcan é o personagem principal do romance The Automation, de BLA e GB Gabbler. Seu papel costuma ser um " deus ex machina ", mas ele e sua esposa (chamada Vênus) ainda são essenciais para o enredo geral.

Vulcan é a Persona inicial do personagem principal Tatsuya Suou na Persona 2: Innocent Sin .

O Avro Vulcan (mais tarde Hawker Siddeley Vulcan) foi um bombardeiro estratégico de alta altitude operado pela Royal Air Force de 1956 a 1984.

Filho de Vulcan é um super - herói que apareceu em Charlton e DC Comics .

Vulcan é um personagem da série de TV American Gods , da Starz , baseada no romance de Neil Gaiman . Ele não é um personagem do romance e agora é o "deus das armas" nesta versão, usando a forja em sua fábrica de munições como uma representação simbólica de um vulcão.

Vulcan é um personagem da canção de John Prine , "The Lonesome Gods of Science", de seu último álbum, The Tree of Forgiveness, lançado em 2018.

Um dos personagens mais recorrentes de Warhammer 40.000, Vulkan, é inspirado por ele. Ele também está relacionado a vulcões e fogo.

Veja também

Referências

links externos