Vahana -Vahana
Vahana ( sânscrito : वाहन , Vāhanam ou veículo animal , literalmente "aquilo que carrega, aquilo que puxa") denota o ser, tipicamente um animal ou entidade mítica, que uma divindade hindu específica usa como veículo. Nessa função, o vahana é freqüentemente chamado de "monte" da divindade. Sobre a parceria entre a divindade e sua vahana é tecida muita iconografia e mitologia . As divindades são freqüentemente retratadas cavalgando (ou simplesmente montadas) no vahana. Outras vezes, o vahana é representado ao lado da divindade ou simbolicamente representado como um atributo divino. O vahana pode ser considerado um acessório da divindade: embora o vahana possa agir independentemente, eles ainda são funcionalmente emblemáticos ou mesmo sintagmáticos de seu "cavaleiro". A divindade pode ser vista sentada ou em pé no vahana. Eles podem estar sentados em uma pequena plataforma chamada howdah , ou andando em uma sela ou sem sela. Vah em sânscrito significa cavalgar ao longo da terra .
Simbolismo
Na iconografia hindu , os aspectos positivos do veículo costumam ser emblemáticos da divindade que ele carrega. Nandi, o touro, veículo de Shiva, representa força e virilidade. O rato Dinka , veículo de Ganesha, representa velocidade e nitidez. Parvani, o pavão, veículo de Skanda, representa esplendor e majestade. O hamsa , veículo de Saraswati, representa sabedoria, graça e beleza.
No entanto, o animal veículo também simboliza as forças do mal sobre as quais a divindade domina. Montado em Parvani, Skanda controla a vaidade do pavão. Sentado em Dinka, o rato (Mushika), Ganesh esmaga pensamentos inúteis, que se multiplicam como ratos no escuro. Shani , protetor da propriedade, tem um abutre, corvo ou corvo no qual reprime tendências ladrões. Sob a influência de Shani, o vahana pode fazer com que até eventos malévolos tragam esperança.
Folclore de origem
O veículo de uma divindade pode variar de acordo com a fonte, a hora e o local. Na tradição popular, a origem de cada veículo é contada de milhares de maneiras diferentes. Três exemplos:
- Enquanto o deus Ganesha ainda era uma criança, um rato gigante começou a aterrorizar todos os seus amigos. Ganesha o prendeu com seu laço e fez dele sua montaria. Mushika era originalmente um gandharva , ou músico celestial. Depois de andar distraidamente sobre os pés de um rishi (sábio) chamado Vamadeva, Mushika foi amaldiçoado e transformado em um rato. No entanto, depois que o rishi recuperou seu temperamento, ele prometeu a Mushika que um dia, os próprios deuses se prostrariam diante dele. A profecia foi cumprida quando o rato se tornou o vahana de Ganesha.
- Antes de se tornar o veículo de Shiva, Nandi era uma divindade chamada Nandikeshvara , senhor da alegria e mestre da música e da dança. Então, sem aviso, seu nome e suas funções foram transferidos para o aspecto de Shiva conhecido como a divindade Nataraja . De meio homem, meio touro, ele se tornou simplesmente um touro. Desde então, ele vigia cada uma das têmporas de Shiva, sempre olhando para ele.
- Kartikeya , o deus da guerra conhecido como Murugan no sul da Índia , também está montado em um pavão. Este pavão era originalmente um demônio chamado Surapadma , enquanto o galo era chamado de anjo [Krichi]. Depois de provocar Murugan em combate, o demônio se arrependeu no momento em que sua lança desceu sobre ele. Ele assumiu a forma de uma árvore e começou a orar. A árvore foi cortada em duas. De uma metade, Murugan puxou um galo , que fez seu emblema, e da outra, um pavão, que fez sua montaria. Em outra versão, Karthikeya nasceu para matar o demônio Tarakasura . Ele foi criado pelos Krittikas e liderou os exércitos divinos quando tinha 6 dias de idade. Diz-se que depois de derrotar Tarakasura, o deus o perdoou e o transformou em seu cavalo, o pavão.
Teorias de origem
O vahana e a divindade com os quais eles apóiam estão em um relacionamento recíproco. Vahana serve e é servido por sua vez por aqueles que os contratam. Muitos vahana também podem ter poderes divinos ou uma história divina própria. Caso em questão, a história de Nataraja mencionada acima representa uma fusão de deuses hindus com deuses locais, sincretizando seus mitos à medida que seus territórios começaram a se sobrepor. De acordo com uma fonte, "eles poderiam ser uma síntese entre divindades védicas e divindades autóctones totêmicas dravidianas .
Comparado a outros sistemas de crença
As correspondências animais dos veículos hindus não são consistentes com a mitologia grega e romana , ou outros sistemas de crenças que podem ligar um animal particular a uma divindade particular. Por exemplo, a deusa Lakshmi dos hindus tem elefantes, ou uma coruja, ou (um raro exemplo de veículo não animal) a flor de lótus como seu veículo. A deusa Atenas da Grécia antiga também tinha uma coruja como seu familiar emblemático, mas os significados atribuídos às corujas pelos dois sistemas de crenças diferentes não são os mesmos, nem as duas deusas são semelhantes, apesar de sua identificação mútua com corujas.
Lakshmi é, entre outras coisas, principalmente a deusa da riqueza, e sua coruja é um alerta contra a desconfiança e o isolacionismo, até mesmo o egoísmo. Atena, embora também seja uma deusa da prosperidade, é principalmente a deusa da sabedoria, e sua coruja simboliza o conhecimento secreto e a erudição. Talvez devido à sua geografia compartilhada, a interpretação greco-romana é paralela à iconografia católica romana , na qual São Jerônimo , mais famoso por editar o Novo Testamento , é frequentemente (embora nem sempre) retratado com uma coruja como um símbolo de sabedoria e Bolsa de estudos. Dependendo da tribo, a iconografia religiosa nativa americana atribui uma ampla gama de atributos à coruja, tanto positivos quanto negativos, como fazem as culturas Ainu e Russa , mas nenhum se compara aos atributos hindus atribuídos à coruja como o veículo divino de Lakshmi.
Alguns sustentam que análises semelhantes podem ser realizadas transculturalmente para qualquer um dos outros veículos divinos hindus e, em cada caso, quaisquer paralelos com os valores atribuídos a totens animais em outras culturas são provavelmente coincidência ou inevitável (como na ligação touros à virilidade), em vez de evidência de desenvolvimento paralelo. Na dialética , isso é rebatido pela réplica de que cada totem ou vahana, como um aspecto de ishta-devata (ou um ishta-devata ou asura por si só), tem inúmeros ensinamentos inefáveis, percepções e sabedoria espiritual ; a análise comparativa traz benefícios, embora o conhecimento e a compreensão não sejam servidos pelo colapso de suas qualidades em uma significação homogênea .
Lista de veículos de Deus
Vahana | Divindades associadas | Imagem |
---|---|---|
Rato | Ganesha (foto) | |
Cavalo | Kalki (na foto), Revanta , Chandra (carruagem de 10 cavalos brancos), Indra (carruagem puxada por um cavalo chamado Uchchaihshravas ), Surya (carruagem puxada por sete cavalos ou um cavalo de sete cabeças) ,, Khandoba | |
Garuda (águia, foto) | Vishnu , Krishna , Vaishnavi | |
Nandi (touro, foto) | Shiva , Maheshvari , Ishan | |
RAM | Agni (foto), Mangala | |
Pavão | Kartikeya (foto), Kaumari | |
Cachorro | Bhairava (retratado com o cachorro como Vahana) | |
Hamsa ( cisne ) | Brahma (retratado) Brahmani , Saraswati , Gayatri , Vishvakarman | |
Makara | Ganga , Varuna (foto), Khodiyar | |
Tigre | Chandraghanta , Kushmanda , Durga , Rahu , Ayyapan (foto) | |
Leão | Skandamata , Katyayani , Parvati (leão chamado Dawon ), Budha , Chandika , Mariamman , Kamakhya , Narasimhi , Kaushiki , Jagaddhatri (foto) | |
Elefante | Indra (elefante chamado Airavata , na foto), Lakshmi , Shachi , Brihaspati | |
Papagaio | Meenakshi , Kama (chamado Sukha, na foto), Rati | |
Antílope | Chandra (carruagem de), Vayu (foto) | |
Búfalo Marinho | Yama (búfalo chamado Paundraka, na foto), Varahi | |
Gato | Shashthi | |
Asno | Kaalratri , Shitala (foto), Kali (demônio) , Alakshmi | |
Coruja | Lakshmi (retratada com a coruja à sua esquerda, chamada Alooka ), | |
Abutre | Ketu (foto) | |
Corvo | Shani (foto), Dhumavati | |
Tartaruga | Yamuna (retratado em pé sobre ele) | |
Galo | Bahuchara Mata | |
Vaca | Dattatreya , Shailaputri (foto), Mahagauri , Bhumi (carruagem de sete vacas) | |
Cobra | Manasa (imagem) | |
Cadáver | Chamunda (foto) | |
Mangusto | Kubera | |
Homem | Nirrti , Nirrta (foto), Kubera, Bhadrā Devi | |
Jackel | Shivadooti |
Essas correspondências nem sempre são consistentes. Ganesh , por exemplo, às vezes é mostrado com um pavão como seu veículo, embora um pavão seja o veículo habitual de seu irmão Kartikeya (também conhecido como Murugan , Subramanya , Skanda e outros nomes), bem como o veículo às vezes associado à deusa Saraswati . Ainda mais raramente, o Ganesh com cabeça de elefante pode ser visto cavalgando outro elefante, ou um leão, ou uma serpente de muitas cabeças.
O vahana , a montagem ou veículo de uma divindade, tem a função de duplicar os poderes de um Deus ou da Deusa. O vahana também representa a mente do devoto, que permite que a divindade guie o devoto. A guerreira Durga não poderia ter destruído o demônio Mahishasura sem a ajuda de seu veículo, o leão, que foi dado por seu pai Himalaia, para o propósito declarado. Lakshmi, deusa da fortuna, dispensa riquezas materiais e espirituais de sua montaria, a coruja Uluka. Ganesh, removedor de obstáculos, não pode ir a todos os lugares, apesar de sua força de elefante. No entanto, seu veículo, Mushika, o rato, que pode rastejar até a menor fenda, ou Akhuketana, o rato, que pode sobreviver em qualquer lugar, pode ajudar Ganesh a superar os maiores obstáculos.
Veja também
Notas
links externos
- Veículos sagrados , uma lista ilustrada. Acessado em 10 de agosto de 2007.
- Divindades hindus e seus veículos , uma lista parcial em About.Com. Acessado em 10 de agosto de 2007.
- Simbolismo dos veículos de deuses e deusas . Acessado em 10 de agosto de 2007.