Laxmi Narayan Dev Gadi - Laxmi Narayan Dev Gadi

Laxmi Narayan Dev Gadi
Swaminarayan U.svg
Formação 1800 (221 anos atrás) ( 1800 )
Fundador Swaminarayan
Modelo Organização religiosa
Objetivo Filantropia , estudos religiosos , espiritualidade
Quartel general Vadtal , Gujarat , Índia
Localização
Coordenadas 22 ° 35′N 72 ° 52′E / 22,59 ° N 72,87 ° E / 22,59; 72,87 Coordenadas : 22,59 ° N 72,87 ° E22 ° 35′N 72 ° 52′E /  / 22,59; 72,87
Acharya Maharaj shree Koshalendraprasadji - Ahmedabad
Acharya Maharaj shree Ajendraprasadji - Vadtal
Local na rede Internet www .swaminarayan .faith www .swaminarayanvadtalgadi .org

O Laxminarayan Dev Gadi ( Gujarati: - લક્ષ્મીનારાયણ દેવ ગાદી) é um dos dois gadis (diocese) que juntos formam o Swaminarayan Sampraday . Ela está sediada em Shri Swaminarayan Mandir, Vadtal e controla o Dakshin Vibhag Lekh .

Há atualmente um processo judicial ativo em relação ao Vadtal Gadi. A Suprema Corte de Gujarat suspendeu a ordem de remoção de Ajendraprsadji Maharaj até que um veredicto final seja alcançado. Ele não pode desfrutar do direito de acharya durante o processo. A facção dev paksh nomeou Rakeshprasad como seu acharya no Gadi.

Siddhant paksh afirma que Ajendraprasad Pande é o atual Acharya de Vadtal Gadi e dá as boas-vindas a seu filho, Nrigendraprasad Pande, para oficiar as funções nos templos Swaminarayan em sua ausência.

História

Em Vadtal , no Prabodhini Ekadashi de Vikram Samvat 1882, Swaminarayan adotou seus sobrinhos Ayodhyaprasadji Pande (filho do irmão mais velho Rampratapji) e Raghuveerji Pande (filho do irmão mais novo Ichcharamji) como seus filhos. Estabelecendo os dois Gadis, ou seja, Nar Narayan Dev Gadi , com sede em Ahmedabad e Laxminarayan Dev Gadi , com sede em Vadtal , Swaminarayan instruiu os dois primos a tirar a sorte, para decidir quem se sentaria em qual Gadi. Swaminarayan entregou a responsabilidade de Satsang e de ambos os acharyas a Gopalanand Swami , instruindo Gopalanand Swami a fazer com que cada um dos satsangi incluindo sadhus, Brahmachari e haribhakt permanecessem sob os comandos dos Acharyas.

Ghanshyam Maharaj no Akshar Bhuvan na sede Laxminarayan Dev Gadi

Ayodhyaprasadji Maharaj foi nomeado o Acharya inaugural do Nar Narayan Dev Gadi (também conhecido como Uttar Vibhag - divisão do norte), enquanto Raghuveerji Maharaj se tornou o Acharya inaugural do LaxmiNarayan Dev Gadi (também conhecido como Dakshin Vibhag - divisão do sul).

A divisão administrativa entre os dois é apresentada em detalhes minuciosos em um documento escrito por Swaminarayan , chamado Desh Vibhag Lekh . O método pelo qual os futuros Acharyas serão nomeados está consagrado no documento Desh Vibhag Lekh.

Swaminarayan então instruiu todos os seguidores presentes a fazerem pooja de seus respectivos acharyas.

Estrutura organizacional

Ilustração de Swaminarayan escrevendo o Shiskhapatri

Em 1826 em Vadtal, Swaminarayan estabeleceu a dupla Acharyaship em Dharmavanshi Acharyas, a quem pretendia ser seu sucessor. "Dharmavanshi" significa "pertencente à linhagem de Dharmadev" - o pai de Swaminarayan. Swaminarayan entronizou seus dois filhos adotivos, Ayodhyaprasad Pande e Raghuvir Pande , que eram filhos de seus irmãos Rampratapji e Ichcharamji, como líderes espirituais do Nar Narayan Dev Gadi com sede em Ahmedabad e do Laxmi Narayan Dev Gadi com sede em Vadtal, respectivamente. Ele os instalou como Acharyas para todos os seguidores, incluindo chefes de família e ascetas. Swaminarayan deu autoridade exclusiva a esses dois indivíduos para instalar murtis nos templos e iniciar sadhus e chefes de família no Sampraday. Ele fez isso usando um documento legal conhecido como " Desh Vibhag no Lekh ", que ele ditou e foi escrito por Shukanand Swami. Santos eruditos e satsangis mais velhos testemunharam este documento. Cópias foram apresentadas aos Acharyas inaugurais, Ayodhyaprasad Pande e Raghuvir Pande - estes estão atualmente em posse dos atuais Acharyas. O documento foi aceito pelo Tribunal Superior de Bombay como o documento oficial com relação à repartição das duas dioceses, portanto, tem legitimidade jurídica. Atualmente, Acharya Maharajshri Ajendraprasadji Maharaj está à frente de Laxmi Narayan Dev Gadi, enquanto Acharya Maharajshri Koshalendraprasadji Maharaj está à frente de Nar Narayan Dev Gadi em Ahmedabad.

Importância dos Acharyas

Swaminarayan pensava que, como havia estabelecido os templos e o Swaminarayan Sampraday, ele queria manter seus sadhus livres dos negócios que lidavam com riqueza, poder e outros assuntos mundanos. Ele decidiu criar líderes que seriam posteriormente responsáveis ​​pelo Swaminarayan Sampraday. Isso o levou à decisão de nomear seus sobrinhos como Acharyas. A constituição do Sampraday é apresentada em Desh Vibhag Lekh, que descreve em detalhes as funções dos Acharyas.

... é minha ordem a todos os sadhus, bhamcharis e todos os satsangies, que para o propósito de seu kalyaan (emancipação) você deve obedecer e seguir os dois Acharyas do Dharmavansh, e obedecer seus comandos por pensamento, ação e fala. Se isso for comprometido e quem se voltar para outro lugar (rejeitando os Acharyas) descobrirá que nunca encontrará sukh (felicidade) neste mundo ou nos mundos além e experimentará imensa aflição ... - Desh Vibhag Lekh

Os Acharyas do Sampraday são chefes administrativos, líderes espirituais e os gurus de seus seguidores. Como os acharyas devem evitar contato com o sexo oposto, exceto parentes próximos, as esposas dos acharyas são os gurus das mulheres membros da seita e devem evitar o contato com homens desconhecidos. Os acharyas usam um turbante vermelho e carregam um bastão dourado e um guarda-chuva, os símbolos de sua autoridade. Na escritura Purushottam Prakash (Nishkulanand Kavya) , o escritor Nishkulan e Swami descreve o estabelecimento dos Dharmavanshi Acharyas por Swaminarayan.

Os Acharyas são responsáveis ​​por:

  • Iniciando seguidores na organização com um Samanya Diksha, dando o guru-mantra
  • Iniciando monges-sadhus, dando-lhes o Maha-Bhagwadi Diksha
  • Execute murti-pratishtha, instalando divindades nos templos
  • Autenticação das escrituras do Sampraday
  • Atuando como o Guru e líder de toda Sampraday

Essas responsabilidades são prescritas nos textos sagrados Shikshapatri , Satsangi Jeevan e Desh Vibhag Lekh , de acordo com os quais nenhuma outra pessoa além do Dharmavanshi Acharyas pode realizar essas tarefas.

Em uma das escrituras mais autorizadas, o Vachanamrut , Swaminarayan declara um dos pré-requisitos para alcançar Akshardham. Ele escreveu: "O devoto que é aashrit de Dharmakul (isto é, aquele que recebeu iniciação de Dharmavanshi Acharya e permanece leal ao Acharya) obtém um corpo divino no estado de Bhram pelo desejo de Deus." É considerado imperativo ser um seguidor humilde e leal do Dharmavanshi Acharya, uma vez que receba o diksha (guru mantra) para alcançar a forma bhram. Em Swamini Vato , Swaminarayan foi citado: "Mesmo Gunatitanand Swami , um dos principais sadhus de Swaminarayan afirma: 'Aquele que insulta os templos, Acharyas, sadhus e satsangis encontrará suas raízes sendo destruídas e inevitavelmente cairá do satsang.' "

Filiação

Os satsangis masculinos são iniciados pelo acharya do gadi sob o qual ele se encontra. Os satsangis femininos são iniciados pela esposa do acharya, que é o líder das mulheres no Swaminarayan Sampraday. Na ausência do acharya, os ascetas realizam essa iniciação, que é então confirmada pelo acharya em sua próxima visita. A cerimônia envolve a emissão de cinco votos (panch vartaman): não cometer adultério ou roubo, não consumir bebidas alcoólicas ou carne e não mentir. O iniciador então derrama água sobre as mãos do iniciado, dá a ele um shloka em sânscrito , Shri Krishna twam gatirmama , significando que Shri Krishna tu és meu refúgio . O iniciado então oferece pelo menos meia rúpia ao acharya, que adorna um fio kanthi em volta do pescoço do iniciado. O iniciado deve então aplicar o tilak chandlo na testa (chandan U e ponto vermelho kum kum no meio). As mulheres aplicam apenas o ponto vermelho kum kum.

Existem oito coisas importantes na vida de um Satsangi; estes são Kanthi - um fio usado ao redor do pescoço, o Tilak Chandlo - uma marca sagrada, o Mala - um fio com 108 contas, Nitya Pooja - orações diárias, o Templo, Darshan - uma forma de adoração, Aarti - uma cerimônia, e Vandu Pad e Chesta Pad - versos recitados diariamente nos templos. Um Satsangi deve mostrar reverência por Deus, os Shastras, o Acharya do Gadi sob o qual o Satsangi está ( NarNarayan Dev Gadi ou LaxmiNarayan Dev Gadi ), festivais, anciãos e ter boa conduta geral.

Após a iniciação, Satsangi faz 11 votos, chamados Niyams (Regras):

  • Não seja violento
  • Não tenha qualquer tipo de relacionamento com outra mulher que não seja sua esposa
  • Não coma carne, incluindo frutos do mar, produtos de aves ou ovos
  • Não beba produtos que contenham álcool, incluindo medicamentos
  • Nunca toque em uma viúva que você não conhece
  • Nunca cometa suicídio em nenhuma circunstância
  • Não roube
  • Nunca culpe os outros por algo que você pode não saber
  • Nunca menospreze Deus, deusas ou qualquer religião
  • Nunca coma a comida de alguém que não segue essas onze regras
  • Nunca dê ouvidos a histórias sagradas de um ateu.

Ascetas

Desde o início, os ascetas desempenharam um papel importante no Swaminarayan Sampraday. Contribuem para o crescimento e desenvolvimento do movimento e para a salvação de seus membros. Sadhus, iniciados por Dharmavanshi Acharya, também fazem parte integrante da organização e usam apenas mantos laranja. Os ascetas Brahmachari, que são Brahmins, têm a responsabilidade especial de cuidar das imagens nos templos. Esses ascetas usam túnicas brancas na cintura e um pano laranja sobre os ombros. Os ascetas levam uma vida estrita, abstendo-se dos prazeres mundanos e devotando suas vidas ao serviço da comunhão sagrada. Eles pregam a filosofia e a vida de Swaminarayan e encorajam as pessoas a seguir uma vida piedosa e religiosa. Swaminarayan declarou no Vachanamrut que a associação de Satpurush (verdadeiros santos / devotos) abre o caminho para a salvação. Em 1999, o Ahmedabad Gadi tinha 765 ascetas masculinos e o Vadtal Gadi 1468 ascetas masculinos.

A primeira regra para se tornar um asceta ( sanyasi ) da seita é nunca entrar em contato com o sexo oposto, ou dinheiro. Os ascetas não podem sair do templo sozinhos; eles têm que sair em pares. Mesmo no templo, ao usar o banheiro, eles devem fazê-lo em pares para garantir que cumpram seus votos. Os alimentos que comem devem ser misturados para que não os provem.

Mulheres ascetas, conhecidas como Samkhya yoginis, recebem iniciação da Gadiwala , ou esposa do Acharya. Eles ficam dentro do templo, seguem estritamente as regras ascéticas, usam roupas vermelho-escuras e ficam no templo Haveli. Eles cuidam das imagens nos templos femininos e fazem discursos para mulheres. Em 1999, o Ahmedabad Gadi tinha 440 mulheres ascetas e o Vadtal Gadi tinha 115 mulheres ascetas.

O Governo da Índia interveio criando um painel de arbitragem em junho de 2001. Um acordo foi intermediado por um painel entre as duas facções em junho de 2002, mas a facção Dev liderada por Nautam Swami (Mahant do templo Vadtal) recusou-se a cooperar, liderando a uma intensificação da disputa. Vários sadhus dessa facção foram posteriormente expostos em um escândalo sexual apenas três meses depois que outros cinco sadhus foram condenados à morte por assassinar seu guru no ramo Vadtal.

Organizações dentro de Swaminarayan Sampraday

O Shree Swaminarayan Agyna Upasana Satsang Mandal (SSAUSM) é uma organização original com sede nos Estados Unidos que vem sob o Laxminarayan Dev Gadi, Vadtal. Possui vários templos nos Estados Unidos, todos chamados de Vadtal Dham em homenagem à organização matriz. O primeiro Vadtal Mandir nos EUA está sob a liderança da SSAUSM. O Swaminarayan Mandir em Wheeling, IL foi estabelecido por Acharya Ajendraprasadji Maharaj.

Acharyas

A tabela a seguir lista todos os Acharyas até a data.

Número Acharya Nome de Acharya Nascido em Tornou-se Acharya em Aposentadoria Morte Prazo
1 Acharya Shree Raghuvirji Maharaj 21 de março de 1812 10 de novembro de 1826 12 de novembro de 1856 9 de fevereiro de 1863 37 anos
2 Acharya Shree Bhagvatprasadji Maharaj 11 de outubro de 1838 9 de fevereiro de 1863 10 de agosto de 1879 12 de agosto de 1879 17 anos
3 Acharya Shree Viharilalji Maharaj 19 de abril de 1852 12 de agosto de 1879 ------- 27 de setembro de 1899 20 anos
4 Acharya Shree Laxmiprasadji Maharaj 15 de agosto de 1892 27 de setembro de 1899 18 de março de 1909 24 de abril de 1909 10 anos
5 Acharya Shree Shripatiprasadji Maharaj 18 de agosto de 1875 26 de abril de 1909 15 de dezembro de 1930 12 de fevereiro de 1931 22 anos
6 Acharya Shree Anandprasadji Maharaj 22 de julho de 1906 12 de fevereiro de 1931 30 de abril de 1959 8 de julho de 1974 28 anos
7 Acharya Shree Narendraprasadji Maharaj 25 de janeiro de 1930 30 de abril de 1959 13 de maio de 1984 23 de janeiro de 1986 25 anos
8 Acharya Shree Ajendraprasadji Maharaj 16 de agosto de 1949 13 de maio de 1984 presente presente Ativo


O próximo Acharya do Vadtal Gadi é Bhavi Acharya Shree Nrugendra Prasadji Maharaj. A Suprema Corte reconheceu seu status como o próximo Acharya de Vadtal e concedeu o uso da designação Bhavi (futuro) Acharya. Ele desempenha funções em nome de Ajendraprasad. O caso em torno do atual chefe da filial está atualmente em litígio judicial.

Atividades de caridade

SVG Charity, uma subsidiária da diocese gadi de Vadtal, está envolvida na ajuda humanitária em desastres, alimentos, remédios e doações de sangue em seus capítulos nos Estados Unidos, Europa, Canadá e Índia.

Em 2013, sob a orientação de Vadtal Acharya Ajendraprasadji Maharaj, Laxmi Narayan Dev Yuvak Mandal foi homenageado pelo Golden Book of World Records por registrar 21.900 doações de olhos em uma hora em uma campanha de caridade para doação de órgãos. Superando o recorde anterior de 6.350 da Fundação AP. Também em 2013, Laxminarayan Dev Yuvak Mandal registrou o recorde mundial para a maioria das doações de corpos para ciências médicas e estudos com 352 inscritos em uma janela de 12 horas, superando o recorde mundial anterior de 173, exceto OCD International.

O Templo Hindu Vadtal Dham Swaminarayan em Monmouth Junction, Nova Jersey, distribuiu kits de PPE gratuitos durante o bloqueio de Covid-19 para fornecer acesso a máscaras e desinfetante dentro de sua comunidade local. Eles também realizaram campanhas de arrecadação de alimentos para as Food Pantries locais.

Vadtal Dham Shree Swaminarayan Hindu Temple Houston, em conjunto com outras organizações hindus regionais e a Sewa International, ajudou a distribuir 16.500 libras de alimentos durante a crise de Covid-19 junto com kits de PPE com eventos drive-through para ajudar as comunidades necessitadas.

Veja também


Referências