Víctor Raúl Haya de la Torre - Víctor Raúl Haya de la Torre
|
Víctor Raúl Haya de la Torre
| |
|---|---|
 | |
| Presidente da Assembleia Constituinte | |
|
No cargo de 28 de julho de 1978 - 13 de julho de 1979 | |
| Vice presidente |
Luis Alberto Sánchez Ernesto Alayza Grundy |
| Membro da Assembleia Constituinte | |
|
No cargo de 28 de julho de 1978 - 13 de julho de 1979 | |
| Grupo Constituinte | Nacional |
| Líder do Partido Aprista Peruano | |
|
No cargo em 20 de setembro de 1930 - 2 de agosto de 1979 | |
| Sucedido por | Armando Villanueva |
| Líder da Aliança Revolucionária Popular Americana | |
|
No cargo em 7 de maio de 1924 - 2 de agosto de 1979 | |
| Detalhes pessoais | |
| Nascer |
22 de fevereiro de 1895 Trujillo , La Libertad , Peru |
| Faleceu | 2 de agosto de 1979 (com 84 anos) Lima , Peru |
| Causa da morte | Câncer de pulmão |
| Nacionalidade | peruano |
| Partido politico |
Aliança Popular Revolucionária Americana (Mundial) Partido Aprista Peruano (Nacional) |
| Alma mater |
Universidade Nacional de Trujillo Universidade Nacional de San Marcos University of Oxford London School of Economics |
| Ocupação | Político, filósofo, escritor |
Víctor Raúl Haya de la Torre (22 de fevereiro de 1895 - 2 de agosto de 1979) foi um político, filósofo e autor peruano que fundou o movimento político Aliança Popular Revolucionária Americana (APRA), o mais antigo partido político atualmente existente no Peru com o nome do Partido Aprista Peruano (PAP).
Nasceu em Trujillo , cidade do litoral norte peruano, no seio de uma família aristocrática, matriculou-se na Universidade Nacional de Trujillo e depois na Faculdade de Direito da Universidade Nacional de San Marcos . Ele logo se destacou como um líder estudantil apoiando a classe trabalhadora. Participou de protestos contra o regime de Augusto B. Leguía , destacando-se como um orador vigoroso e eloqüente, com grande poder de persuasão pela profundidade de suas ideias. Banido por Leguía em 1922, emigrou para o México, onde em 1924 fundou o APRA, movimento político de projeção continental e orientação social-democrata , inicialmente com uma clara posição antiimperialista .
Retornando ao Peru em 1930 após uma viagem pela Europa e América Latina, fundou a APRA, em cujo cenário político permaneceria ativo até sua morte. Ele sofreu prisão, exílio e asilo político. Ele concorreu à presidência nas eleições de 1931, perdendo para Luis Miguel Sánchez Cerro . Preso em 1932 pelo governo Sánchez Cerro, foi libertado em 1933, apenas para ser perseguido novamente, já sob o governo de Óscar R. Benavides . Permaneceu na clandestinidade até 1945, quando seu partido voltou à legalidade, quando apoiou a Frente Nacional Democrática, que elevou José Luis Bustamante y Rivero à presidência. Em 1948, seu partido foi novamente banido e após o golpe de Estado do general Manuel A. Odría ele foi forçado a se refugiar na embaixada colombiana (1948–1954). Em 1956, contribui para a vitória eleitoral de Manuel Prado Ugarteche , dando início à chamada "convivência". Mais uma vez como candidato presidencial, ele ficou em primeiro lugar na eleição de 1962, mas as Forças Armadas emitiram um veto contra ele, provocando um golpe militar que derrubou Prado e impediu sua tentativa de selar sua vitória no Congresso a favor de Odría.
Durante o Governo Revolucionário das Forças Armadas , ele reuniu e instruiu uma nova geração de líderes partidários, que incluía seu sucessor e futuro presidente do Peru , Alan García . Ele foi eleito por maioria absoluta para a Assembleia Constituinte , sendo eleito presidente do órgão e liderando a elaboração de uma nova constituição peruana, que assinaria em seu leito de morte em julho de 1979. Ele morreu em 2 de agosto de 1979, e seus restos mortais repousam em sua cidade natal, Trujillo. Ele continua sendo um dos pensadores políticos mais influentes da história peruana. Seu legado é considerado fundamental na historiografia peruana, com sua ideologia cunhada como revolucionária pelos historiadores.
Infância e educação
Víctor Raúl Haya de la Torre nasceu na cidade de Trujillo, no norte do Peru, em 22 de fevereiro de 1895. Era filho de Raúl Edmundo Haya y de Cárdenas, também de Trujillo, e de Zoila Victoria de la Torre y de Cárdenas, que também eram prima e primo. Seu nascimento é comemorado como Dia da Fraternidade todo dia 22 de fevereiro pelo Partido Aprista Peruano .
Haya estudou sua educação primária e secundária no Seminário da Escola San Carlos e na Escola San Marcelo de Trujillo. Em 1913, matriculou-se na Universidade Nacional de Trujillo para estudar literatura, onde conheceu e estabeleceu uma sólida amizade com o poeta peruano César Vallejo . Ambos, junto com outros alunos e sob a liderança de Antenor Orrego e José Eulogio Garrido, integraram a chamada "Boêmia de Trujillo", onde era conhecido como "O Príncipe da Infortúnio" entre seus colegas. Este grupo intelectual foi mais tarde batizado como Grupo do Norte .
Posteriormente, ele continuou seus estudos de graduação na Universidade Nacional de San Marcos em Lima, onde se formou em direito. Em 1917, foi apresentado ao político e escritor Manuel González Prada , que é apontado como sua principal influência na capital, desenvolvendo preocupações políticas derivadas da radicalidade do referido intelectual. Em 1918, ele foi um dos que carregou seu caixão. Os historiadores têm debatido sobre o fato de González Prada ser o precursor do aprismo .
Líder estudantil (1919-1923)
Em janeiro de 1919, ele se juntou à comissão do colégio que apoiou a luta dos trabalhadores pelo estabelecimento da reforma trabalhista de oito horas. Ao contrário da crença popular, Haya de La Torre não assumiu um papel de liderança no desenvolvimento da greve, mas sim um pequeno papel como líder estudantil. Este episódio marcou o início da participação ativa de Haya na política peruana. Em outubro do mesmo ano, foi eleito presidente da Federação Estudantil Peruana. Ele estava ligado a todos os setores da sociedade. Ele liderou movimentos a favor da reforma universitária no Peru e organizações trabalhistas. Participou do primeiro Congresso Nacional de Estudantes, realizado em Cusco (março de 1920), onde foi aprovado o projeto de criação das "universidades populares", que em 1922 se concretizou com o nome de "González Prada", escolas noturnas para trabalhadores, que de acordo com alguns historiadores formou a base para seu partido. Ele foi fundamental para levar as idéias do movimento argentino de reforma universitária (La Reforma) a San Marcos, e reformas administrativas foram instituídas em 1919. Parte do movimento reformista consistia em programas de extensão universitária, por meio dos quais os estudantes universitários esperavam chegar às classes trabalhadoras .
Ele lançou inúmeros protestos contra o governo de Augusto B. Leguía quando, por volta de 1923, começou a tramar sua perpetuação no poder (este regime seria mais tarde conhecido como a Regra dos Onze Anos ). Um dos mais significativos desses protestos foi a campanha de oposição à projetada consagração oficial do país à ordem do Sagrado Coração , promovida pelo Arcebispo de Lima, Emilio Lisson , para legitimar o regime ditatorial. Durante o protesto de rua, um estudante e um trabalhador morreram (23 de maio de 1923), o que se tornou um símbolo da unidade estudante-trabalhador. A cerimônia de consagração foi finalmente suspensa pelo arcebispo. Posteriormente, Haya dirigiu a revista radical estudantil operária Claridad, em colaboração com José Carlos Mariátegui , como "órgão da juventude livre do Peru" e das universidades populares.
Haya também ensinou no Colegio Anglo-Peruano (agora Colegio San Andres), uma escola administrada pela Igreja Livre da Escócia em Lima. Ele foi profundamente influenciado pelo diretor da escola, John A. Mackay , um missionário da Igreja Livre. Em outubro de 1923, foi preso e detido na prisão de El Frontón , onde fez greve de fome; seis dias após a greve, ele foi embarcado no pequeno trem a vapor Negada e deportado para o Panamá .
Exílio; Fundação da APRA
No Panamá , Haya ficou duas semanas, antes de seguir para Cuba . De lá foi para o México, a convite de José Vasconcelos , então secretário de Educação Pública, para colaborar como seu secretário. Chegou à Cidade do México em 16 de novembro de 1923. Em seguida, fez contato com a Revolução Mexicana , apreciando as mudanças socioeconômicas ocorridas naquele país.
Ele contatou estudantes mexicanos para encorajá-los a desenvolver uma fraternidade continental de estudantes e trabalhadores. Foi justamente na Cidade do México que, em 7 de maio de 1924, fundou a Aliança Popular Revolucionária Americana. Como se pode deduzir de seu nome, a opção política inicial de Haya de la Torre buscou consolidar-se como um projeto para a América Latina, como um movimento pan-latino-americano.
Numa cerimónia simples, presenteou os estudantes mexicanos com a bandeira da Indoamérica, ocasião em que disse: «Esta bandeira que vos dou primeiro vai voar sobre as multidões sonhadoras dos jovens que vão abrindo caminho, e depois vão seja o povo que o sacode no tumulto estremecedor de suas lutas ». Seus fundamentos doutrinários foram apresentados dois anos depois, no manifesto intitulado O que é o APRA? . Publicado inicialmente em inglês na revista Labor Monthly de Londres, em dezembro de 1926, e posteriormente traduzido para o espanhol e reproduzido em várias publicações latino-americanas. Neste documento, expõe os cinco pontos básicos da doutrina Aprista:
Em setembro de 1924 viajou para a Rússia, onde fez contato com a Revolução Russa , que serviu de inspiração para sua ideologia. Ele também viajou pela Suíça , Itália e França. Em 1925, estabeleceu-se na Inglaterra, onde, entre 1926 e 1927, estudou economia na London School of Economics e depois antropologia na University of Oxford , onde posteriormente se tornaria professor (em 1964).
Haya se dedicou inteiramente a formar um grande movimento que pudesse representar as massas excluídas da "Indoamérica". A APRA teve sua primeira comissão em Paris (fundada em 22 de janeiro de 1927), seguida em Buenos Aires , Cidade do México e La Paz . A APRA nasceu como uma força eminentemente anti-oligárquica e anti-imperialista. Foi inicialmente ligado ao marxismo, mas claramente discordou do comunismo , por considerá-lo um sistema político totalitário. Em 1927 publicou seu primeiro livro, intitulado Pela Emancipação da América Latina , onde expôs a doutrina Aprista. Em maio de 1928, termina a redação do livro O anti-imperialismo e o APRA , obra que, por razões econômicas, só viria à tona em 1935.
Em fevereiro de 1927, ele participou do Primeiro Congresso Antiimperialista em Bruxelas , no qual levantou a diferença entre APRA e comunismo. Em novembro daquele ano deixou a Europa e voltou para a América, passando por Nova York antes de retornar ao México. Ele então empreendeu uma viagem à Guatemala , El Salvador , Costa Rica e, novamente, Panamá , sendo impedido de pousar na Zona do Canal e, ao contrário, foi novamente exilado na Europa em 16 de dezembro de 1928. Ele passou algum tempo em Berlim e em outras cidades até junho de 1931. Nesse ínterim, o governo de Leguía foi derrubado pelo Exército peruano liderado por Luis Miguel Sánchez Cerro em 25 de agosto de 1930. Haya retornou ao Peru e fundou o Partido Aprista Peruano (PAP) em 20 de setembro de 1930 .
Eleição presidencial de 1931
Depois de ter vivido no exílio em conseqüência de sua luta contra o governo Leguía, Haya de la Torre voltou ao Peru , tendo sido indicado como candidato presidencial às eleições gerais de 1931 com o recém-fundado Partido Aprista peruano . Chegou pela primeira vez a Talara (12 de julho de 1931), foi recebido em sua cidade natal (25 de julho) e, por fim, entrou em Lima (15 de agosto), onde diante de uma grande multidão reunida na Plaza de Acho, expôs o programa da festa, em que ele enfatizou a intervenção do Estado na economia (23 de agosto). A campanha APRA introduziu meios nunca antes vistos nas eleições no Peru: grafite de rua em todas as cidades do país; candidatos denominados nominalmente - "Víctor Raúl", "Luis Alberto", etc.-; inclusão de não eleitores —JAP (Aprista Youth), CHAP (Aprista Boys) -; hino próprio, que sobrepôs a letra à música da Marselhesa francesa - a Aprista Marseillaise; uma bandeira para o partido identificando os apoiadores; apoiadores chamados de "companheiros" segurando lenços brancos, e o famoso "SEASAP" ("Só o APRA salvará o Peru"). Começou na festa uma espécie de figura de culto de Haya, que era ao mesmo tempo Victor Raúl , o patrão , o guia e o mestre .
Segundo o Júri Eleitoral que dirigiu esta eleição, Haya ficou em segundo lugar com 35% do voto popular, atrás de Luis Miguel Sánchez Cerro ( União Revolucionária ); no entanto, Haya e a APRA como um todo nunca reconheceram os resultados oficiais ou o novo governo.
Presidência de Luis Miguel Sánchez Cerro e a Grande Clandestinidade (1931–1945)
O governo Sánchez Cerro era autoritário e repressivo. Haya de la Torre foi posteriormente preso e a representação parlamentar da APRA foi destituída em janeiro de 1932, provocando protestos populares em todo o país. Na cidade de Trujillo , ocorreu um fracassado levante armado da APRA que gerou confrontos entre os membros da APRA e as Forças Armadas do Peru . A insurreição foi duramente reprimida, centenas de Apristas foram detidos e mais de 6.000 foram executados em frente às ruínas peruanas de Chan Chan (nos arredores de Trujillo). A chamada "Revolução Trujillo", como os Apristas a conhecem, foi paralela a outros movimentos revolucionários em várias partes do país (como Huaraz e Huari ).
Apesar da revolução, o Congresso peruano emendou a Constituição, banindo todos os partidos "internacionais". Com base nisso, e invocando que a nação corria perigo, o governo declarou ilegal o Partido Aprista Peruano em 1932. No entanto, o presidente Sánchez Cerro foi assassinado com vários tiros à queima-roupa em 30 de abril de 1933, no Campo de Marte de Lima. O autor do assassinato foi um membro da APRA identificado como Alejandro Mendoza Leyva, que foi morto no local, embora a liderança da APRA não pudesse ser sindicada como o autor intelectual do crime, devido à falta de provas.
Após a morte de Sánchez Cerro, tomou posse o ex-presidente e general Óscar R. Benavides , que expressou esperança na "paz e harmonia" para o Peru. Haya foi libertado da prisão em 10 de agosto de 1933, como outros prisioneiros de Aprista também foram libertados das prisões e muitos outros voltaram do exílio. Mas este lançamento não duraria muito. Após a conspiração Aprista de El Agustino, em novembro de 1934, o governo retomou a perseguição anti-Aprista. Assim começou, para Haya e seus partidários, a etapa da "grande clandestinidade", que só se concluiria, oficialmente, em 1945 (para aumentar novamente entre 1948 e 1956, sob o governo de Manuel A. Odría ).
Nas eleições presidenciais de 1936, o Partido Aprista peruano apoiou Luis Antonio Eguiguren , que obteve o maior número de votos; no entanto, o Congresso invalidou a eleição com o fundamento de que os votos a favor de Eguiguren vieram de membros de um partido fora da lei, um argumento inédito, ainda mais considerando que o sufrágio era secreto.
Presidência de José Luis Bustamante y Rivero (1945–1948)
Em 1945, o Partido Aprista Peruano voltou à legalidade ao participar da coalizão da Frente Democrática Nacional (FDN). Haya de la Torre concordou em lançar o jurista José Luis Bustamante y Rivero como candidato à presidência pelo FDN. Em 20 de maio de 1945, Haya reapareceu em público, depois de dez anos escondido, na ocasião em que proferiu seu "Discurso de Reencontro", diante de uma concentração massiva de seus partidários na Plaza San Martín.
Bustamante y Rivero acabou sendo eleito presidente. Graças à vitória eleitoral, Haya e o partido controlaram a bancada legislativa como um todo. A partir daí, conseguiram aprovar diversas medidas em favor do povo peruano, além de exigir maior celeridade para as reformas que Bustamante tentava impedir. Fizeram pressão vigorosa para atingir seus objetivos, provocando a reação da elite conservadora, o que deu origem a um estágio de desgoverno e anarquia que colocou o regime em xeque. Diante disso, a bancada da oposição deixou de comparecer ao Congresso, ocasionando seu recesso. Levantamentos ocorreram em todo o país, incluindo o Aprista realizado no porto de Callao . Bustamante foi forçado a governar por decreto e baniu o partido pela segunda vez enquanto a oligarquia batia na porta do quartel militar. Finalmente, tudo isso levou ao golpe impulsionado por Manuel A. Odría , ex-Ministro do Governo e da Polícia. Posteriormente, Haya se escondeu, junto com outros líderes do partido.
Caso de asilo político e trinta anos de aprismo (1948–1954)
Haya de la Torre foi perseguido e Bustamante deportado. Haya refugiou-se na embaixada colombiana em Lima, onde solicitou asilo político durante 63 meses, uma vez que o governo Odría se recusou a conceder o salvo-conduto para deixar o país, situação que se tornou uma importante referência no direito internacional.
Em 1954, Haya foi autorizado a deixar o Peru graças à pressão internacional - era amigo de várias personalidades, como Albert Einstein - e publicou um artigo na revista Life onde começava a delinear o "antiimperialismo democrático sem império". Segundo alguns historiadores, Haya abandonou sua ideologia original e deu uma guinada conservadora com "Trinta Anos de Aprismo", uma obra reflexiva em que Haya analisou a posição do APRA e alterou seu programa.
The Coexistence (1956-1962)
Em 1956, os três principais candidatos presidenciais garantiram o retorno à legalidade do partido APRA; em virtude desta oferta, Haya de la Torre apoiou inicialmente o empresário Hernando de Lavalle e, posteriormente, Manuel Prado Ugarteche , símbolo do poder económico, que, graças a este apoio, teve sucesso. O Peru supervisionaria uma mega coalizão que apoiaria o segundo governo Pradista: o próprio presidente Manuel Prado y Ugarteche, Haya de la Torre, Manuel A. Odría , Pedro Beltrán , Eudocio Ravines e Julio de la Piedra. Foi, portanto, “um regime ao qual o Partido Aprista Peruano apoiou com comprovada lealdade e determinação”.
Haya e seu partido - em seus primeiros dias claramente anti-oligárquicos - sustentaram assim um regime claramente oligárquico, provavelmente com a esperança de chegar ao poder por meios legais e já exercê-los, para fazer as reformas adequadas. Anos depois, consultado por Julio Cotler sobre o assunto, Haya respondeu que “havia julgado mal a situação e pensava que a oligarquia tinha mais força do que realmente tinha”.
Licitações presidenciais finais e Primeira Presidência de Fernando Belaúnde
Eleição presidencial de 1962
Nas eleições gerais de 1962 , Haya voltou ao Peru para lançar sua segunda candidatura presidencial com a indicação do Partido Aprista peruano sob a "Aliança Democrática", que agrupava seu partido com o Movimento Democrático Pradista - que representava os maiores setores do poder econômico-. Haya obteve 33% do voto popular, comparado aos 32% do recém-chegado Fernando Belaúnde da reformista Ação Popular e 29% do ex-presidente Manuel A. Odría da União Nacional Odriista .
Como não obteve o percentual necessário para ser proclamado presidente, a eleição seria decidida pelo Congresso, a ser instalado em 28 de julho, conforme estabelecido pela Constituição de 1933. Aparentemente, as Forças Armadas do Peru temiam que Haya chegasse ao poder e foram ao Palácio relatar sua decepção; informado disso pelo presidente Prado, Haya teria tentado fazer uma aliança com Fernando Belaúnde, mas chegaram a um impasse, com o que ele só poderia consolidar uma com Manuel A. Odría , pela qual lhe renderia os votos de Aprista. As Forças Armadas denunciaram fraude em dez departamentos e também falaram contra o presidente virtual Odría (e não contra Haya, segundo a posição do historiador Percy Cayo Córdoba). Finalmente, em 18 de julho, ocorreu o primeiro golpe institucional das Forças Armadas, liderado pelo general Ricardo Pérez Godoy , que derrubou o governo de Manuel Prado Ugarteche , declarando nulas as eleições e instalando uma junta militar. O golpe também seria apoiado pela Ação Popular .
Eleição presidencial de 1963
Em 1963, a Junta Militar liderada por Nicolás Lindley López convocou novas eleições para junho daquele ano. Os três principais indicados à presidência da eleição vazia de 1962 assumiram as urnas mais uma vez. Haya foi indicado pela terceira vez à presidência pelo Partido Aprista peruano , enquanto Fernando Belaúnde concorreu em coalizão com a Ação Popular e o Partido Democrata Cristão , este último liderado por Héctor Cornejo Chávez .
As sondagens deram uma boa vitória a Fernando Belaúnde com 36% do voto popular, enquanto Haya alcançou 33%, ocupando o segundo lugar. O resultado impulsionaria a aliança entre Haya e Manuel A. Odría no Congresso com o Partido Aprista Peruano e a União Nacional Odriista .
Coalizão APRA-UNO (1963-1968)
Durante os anos do governo Belaúnde, Haya e seu partido permaneceram na oposição ao lado de Manuel Odría, formando a coalizão APRA-UNO, que controlava em número as duas casas do Congresso e se opunha fortemente à Ação Popular . Eles se opuseram às medidas propostas pelo governo, fazendo com que a primeira lei de reforma agrária tivesse um alcance mínimo: o Congresso declarou que as fazendas 'eficientes' dedicadas à exportação de safras não foram afetadas, decidiu que os danos nas áreas atrasadas eram fiscalizados por um poder legislativo, e cortar sistematicamente os recursos destinados aos títulos públicos de pagamento das desapropriações; a primeira Reforma Agrária desapropriou apenas 3% das terras desapropriadas e beneficiou apenas 13.500 famílias. Da mesma forma, a coalizão censurou seis gabinetes de ministros do governo Fernando Belaúnde, incluindo todo o gabinete presidido por Julio Óscar Trelles Montes.
Vida posterior e Assembleia Constituinte
Governo Revolucionário das Forças Armadas
Após o estabelecimento do governo militar de Juan Velasco Alvarado , os partidos políticos - entre eles o Partido Aprista Peruano - foram banidos e suas bases populares perseguidas. Porém, em 1970, no Dia da Fraternidade, Haya reivindicou a paternidade intelectual das reformas realizadas pelos militares, protestando que eles não reconheciam a dívida intelectual que tinham com ele: “Devemos estar insatisfeitos porque não é o caminho, rápido e furtivamente, para levar adiante essas ideias e escondê-las, escondendo sobretudo a sua origem e proveniência ”.
Nesse período, Haya criou o Bureau Nacional de Conjunções, órgão do partido encarregado de recrutar os jovens mais talentosos do Partido Aprista peruano . Desse grupo surgiria o futuro presidente Alan García como seu principal representante, ao lado de Carlos Roca Cáceres e Víctor Polay (este último desertando do partido e formando a organização terrorista conhecida como Movimento Revolucionário Tupac Amaru em 1982).
Assembleia constituinte (1978-1979)
Haya liderou a pressão popular exercida contra o governo Francisco Morales-Bermúdez para que os militares retornassem aos seus quartéis e restaurassem a democracia. A Assembleia Constituinte foi finalmente convocada em 28 de julho de 1978, após as eleições em 18 de junho de 1978 . O Partido Aprista alcançou 37 cadeiras, incluindo Haya, que foi eleito com mais de um milhão de votos a nível nacional. Por ter a maior contagem de votos, foi eleito por unanimidade para presidir a Assembleia Constituinte em 28 de julho de 1978. Em um ato simbólico, seu salário como presidente da Assembleia era de 1 sol de oro . No mesmo dia da instalação da assembleia, Haya marcou sua clara independência em relação ao regime militar:
Esta Assembleia encarna o Poder Constituinte, e o Poder Constituinte é a expressão suprema do povo enquanto tal, e o primeiro Poder do Estado. Este Poder não admite condições, limitações ou parâmetros; não reconhece poderes superiores a si mesmo porque é fruto legítimo indiscutível da soberania popular. Em um dia como hoje, há 157 anos, o Peru declarou sua independência com base na vontade geral do povo; em 28 de julho de 1978, com base nessa mesma vontade geral do povo, claramente expressa nas eleições de junho, sem outras limitações além daquelas que ela mesma deseja se dar, ela se autodenomina livre e autônoma. (...) É óbvio que a busca de Harmonias e coincidências que ofereçam um amplo consenso ao texto constitucional não significa de forma alguma o abandono de posições ou ideias ou programas ideológicos; além disso, uma assembleia constituinte é uma arena natural para o confronto de posições, uma abordagem política de vários caminhos; uma assembleia constituinte não legisla para um partido ou para um setor, mas para todo o povo. (...) se a Constituição defeituosa de 1933, de estilo e espírito obsoletos, é a última constituição do século XX; o que agora é ditado deveria ser a primeira constituição do século XXI.
A redação da nova constituição demorou menos de um ano. Haya esteve ausente nos últimos meses da Assembleia devido ao seu estado de saúde debilitado. O Primeiro Vice-Presidente da Assembléia, Luis Alberto Sánchez , assumiu a presidência pro tempore da Assembléia na ausência de Haya. Durante este período, ele foi considerado um forte candidato nas eleições gerais de 1980 para a presidência.
Morte
Em 12 de julho de 1979, Haya assinou a Constituição em seu leito de morte. Sofrendo de câncer de pulmão, Haya morreu no dia 2 de agosto de 1979, em Mercedes Villa, sua residência no distrito de Ate . Em seu leito de morte, foi condecorado com a Ordem do Sol do Peru , na categoria de Grã-Cruz. No momento de sua morte, vários líderes do partido estavam presentes, incluindo Luis Alberto Sánchez , Ramiro Prialé , Andrés Townsend , Javier Valle Riestra , Armando Villanueva , Carlos Roca Cáceres e Alan García . O então presidente dos Estados Unidos, Jimmy Carter , enviou uma carta expressando suas condolências ao irmão de Haya, Edmundo.
Sua urna foi levada para a sede do partido e recebida por uma grande multidão de apoiadores e seguidores, que acompanharam a transferência de seus restos mortais de Lima para sua cidade natal, em Trujillo . Ele foi enterrado no Cemitério Geral Miraflores, no centro de Trujillo . Seu caixão repousa sob uma grande pedra com a frase "Aqui está a luz."
Legado
Haya de la Torre corresponde a um dos processos ideológicos mais particulares, evolutivos e complexos da história do Peru. O conjunto de seus escritos, pronunciamentos e posicionamentos fazem dele um personagem heterogêneo e até contraditório, sua mensagem se prestou a diferentes e diversas interpretações. De acordo com os conceitos gerais de Aprista, Haya aplicou o materialismo histórico à revisão da história e das condições objetivas da América Latina, deduzindo dela uma teoria original da ação política para conduzir essas sociedades ao socialismo; no plano teórico, seu pensamento, embora próximo do marxismo a princípio, se revelará diferente e ainda contrário ao leninismo no que diz respeito à estratégia socialista nas sociedades coloniais ou periféricas.
Haya postula que o imperialismo é a expressão máxima do capitalismo , que é, por sua vez, o modo de produção econômica superior a tudo que o mundo conheceu. Em virtude disso, ele conclui que o capitalismo é uma fase inevitável no processo da civilização contemporânea. O capitalismo, segundo Haya, não será eterno e tem contradições dentro de si que o acabarão finalmente, mas para que isso aconteça deve evoluir completamente, ou seja, existir e amadurecer. Ele enfatizou que o proletariado dos países latino-americanos menos desenvolvidos é muito jovem para fazer a grande revolução que ultrapassa o capitalismo.
Ele prossegue indicando que o imperialismo é a última fase do capitalismo nos países desenvolvidos, mas nos países subdesenvolvidos, como o Peru , é a primeira fase. Nestes países, não é uma fase de industrialização avançada, mas antes de exploração de matérias-primas, porque é o tipo de produção que o mundo desenvolvido de onde provêm os capitais imperialistas está interessado em fazer; não os cidadãos desses países. Por isso, diz ele, seu desenvolvimento inicial é lento e incompleto. Desta forma, o problema da América é político: como se emancipar do jugo do imperialismo sem atrasar seu progresso. Enquanto for a América e não a Europa, enquanto chegar ao capitalismo através do imperialismo, terá que adotar uma aptidão para lidar com o problema que é seu.
Haya estima que serão as três classes oprimidas pelo imperialismo que avançarão nesta etapa da sociedade: o jovem proletariado industrial, o campesinato e as classes médias empobrecidas. Com a aliança dessas classes no poder, o Estado não será mais um instrumento do imperialismo, mas um defensor das classes que representa. Assim, tirarão dos países desenvolvidos o que lhes interessa e negociarão com eles como iguais, não sujeitos, porque precisam uns dos outros. Com base nessa postura, Haya defendeu um sistema de soluções latino-americanas (ou, para usar seu termo preferido, indo-americano) para os problemas latino-americanos. Ele exortou a região a rejeitar tanto o imperialismo dos EUA quanto o comunismo soviético . Com uma visão americanista de fazer política, ele acreditava que o que chamava de “Indoamérica” precisava ser integrado e lutar junto para avançar. É por isso que seu partido tem um nome que inclui o conceito de aliança americana. Em suma, ele diz que a resistência antiimperialista na América deve ser criada e ter uma forma de organização política. Isso é o que Haya considera ser o APRA.
Atualmente, crescem as releituras e análises do "hayismo" de dentro e de fora do Partido Aprista Peruano . Obviamente, o trabalho recente mais marcante sobre o assunto corresponde à autoria do sucessor e ex-presidente de Haya, Alan García . García publicou A Revolução Construtiva do Aprismo: Teoria e Prática da Modernidade (Lima, 2008); a obra traça uma história ideológica do APRA com o objetivo de explicar a perspectiva atual do aprismo de sua época e sua expressão governamental. O trabalho visa mostrar um Haya concorrente com um processo de amadurecimento intelectual e político; ele explica ainda que durante o período 1970-1990, o Apra "acabou sendo mais impulsionado ideologicamente pelo legado de Juan Velasco Alvarado do que Hayista". García diz que seu partido errou ao interpretar a revolução militar como a "realização do que o APRA havia proposto desde 1931", o que os teria levado a "adotar como suas próprias nacionalizações o modelo coletivista na agricultura e na gestão estatal de comércio de muitos serviços e bens ", que eram conceitos" totalmente alheios à ideologia de Haya e sua obra dialeticamente ". A tese de García foi contestada, ou pelo menos contestada, por vários historiadores peruanos, como Hugo Neira, Sinesio López, Nelson Manrique e Martín Tanaka.
Vida pessoal
A falta de interesses amorosos na vida de Haya de la Torre foi algumas vezes comentada. Haya de la Torre disse certa vez aos membros da APRA: El APRA es mi mujer y ustedes son mis hijos ("A Apra é minha esposa e vocês [os membros] são meus filhos"). No entanto, rumores de homossexualidade foram espalhados por todo o país durante e depois de sua vida por seus inimigos políticos, geralmente de uma forma grosseiramente homofóbica.
Haya de la Torre claramente gostava da companhia de jovens. André Coyne, um respeitado crítico literário francês que por acaso era um bom amigo de Haya e amante e apoiador leal do poeta expatriado peruano César Moro , afirma que Haya às vezes ia a "bares de muchachos" (literalmente "jovens barras ") com ele, mas que ele não sabe se Haya" ejercía "(ou seja, praticava a homossexualidade). No final, Haya nunca teve parceiros sexuais de nenhum dos sexos. Seus apoiadores às vezes afirmam que ele teve amantes do sexo feminino.
Houve alegações de que Haya de la Torre se casou secretamente com sua amiga íntima e simpatizante Ana Billinghurst (filha do ex-presidente Guillermo Billinghurst ) em 1923, mas parece que foi provado que elas eram infundadas. Na década de 1950, o líder da APRA foi forçado ao asilo pelo General Odria na Embaixada da Colômbia em Lima. Ana Billinghurst morreu enquanto ele estava sob proteção diplomática e ele não pôde comparecer ao funeral.
O primeiro nome e o nome do meio de Haya são Víctor Raúl . Combinado, é um nome masculino popular entre os membros e apoiadores da APRA.
Trabalhos publicados
Haya de la Torre foi autor de várias obras sobre a ideologia aprista, assuntos peruanos e latino-americanos. A maioria deles pode ser encontrada na Biblioteca Nacional do Peru . Seus trabalhos publicados incluem o seguinte:
- 1923 Dos Cartas de Haya de la Torre
- 1927 Por la emancipación de América Latina
- 1928 El anti-imperialismo y el APRA
- 1930 Ideario y acción aprista
- 1931 Teoría y táctica del aprismo
- 1932 Impresiones de la Inglaterra imperialista y la Rusia soviética
- El plan del aprismo de 1932
- 1932 Construyendo el aprismo
- 1933 Política aprista
- 1935 ¿A dónde va Indoamérica?
- 1936 Ex-combatentes y desocupados
- 1940 La verdad del aprismo
- 1942 La defensa continental
- 1946 Cartas a los prisioneros apristas
- 1946 ¿Y después de la guerra, qué?
- 1948 Espacio-tiempo-histórico
- 1956 Treinta años de aprismo
- 1956 Mensaje de la Europa nórdica
- 1957 Toynbee frente a los problemas de la Historia
cotação
¡Ni con Washington ni con Moscú !, solo el aprismo salvará al Perú ("Nem com Washington, nem com Moscou !, só o aprismo salvará o Peru")
Veja também
Bibliografia
- Robert J. Alexander, "Victor Raúl Haya de la Torre e 'Indo-America'", em Prophets of the Revolution: Profiles of Latin American Leaders (Nova York: Macmillan Company, 1962), 75–108.
- Germán Arciniegas, “The Military vs. Aprismo in Peru”, em The State of Latin America (Nova York: Knopf, 1952), 79-94.
- John A. Mackay, "The APRA Movement," em The Meaning of Life: Christian Truth and Social Change in Latin America (Eugene, OR: Wipf and Stock, 2014), 177-186.
- John A. Mackay, The Other Spanish Christ (Nova York: Macmillan, 1932), 193–198.
- Paul E. Sigmund, ed., Modelos de Mudança Política na América Latina (Nova York: Praeger, 1970), 180-187.
- “Víctor Haya de la Torre está morto; Elder Statesman of Peru Was 84, ”Obituary (AP), New York Times , 4 de agosto de 1979, 24.