Guerra de Gerações - Generation War

Guerra de Geração
Guerra de gerações 2013 poster.jpg
Cartaz promocional em inglês
Unsere Mütter, unsere Väter
Escrito por Stefan Kolditz
Dirigido por Philipp Kadelbach
Estrelando Volker Bruch
Tom Schilling
Katharina Schüttler
Miriam Stein
Ludwig Trepte
Compositor de música tema Fabian Römer
País de origem Alemanha
Línguas originais Alemão, polonês, russo
No. de episódios 3
Produção
Produtores Benjamin Benedict
Nico Hofmann  [ de ]
Jürgen Schuster
Cinematografia David Slama  [ de ]
editor Bernd Schlegel
Tempo de execução 90 minutos por episódio
Companhia de produção TeamWorx
Distribuidor Filme beta
Liberar
Rede original ZDF
Lançamento original 17 de março  - 20 de março de 2013 ( 17/03/2013 )
 ( 20/03/2013 )

Generation War (alemão: Unsere Mütter, unsere Väter , traduzido como "Our Mothers, our Fathers") é uma minissérie da TValemã sobre a Segunda Guerra Mundial em três partes. Foi encomendada pela organização de radiodifusão pública ZDF , produzida pelasubsidiáriada UFA TeamWorx, e exibida pela primeira vez na Alemanha e na Áustria em março de 2013. A série conta a história de cinco amigos alemães, com cerca de 20 anos, em seus diferentes caminhos pela Alemanha nazista e pelo mundo Segunda Guerra : comosoldados da Wehrmacht na Frente Oriental , uma enfermeira de guerra, uma aspirante a cantora e um alfaiate judeu. A narrativa se estende por quatro anos, começando em Berlim de 1941, quando os amigos se encontraram pela última vez antes de embarcarem em suas viagens, jurando com entusiasmo que se encontrariam novamente no Natal seguinte. A conclusão da história se passa logo após o fim da guerra em 1945.

Quando a série foi ao ar pela primeira vez na Alemanha, cada episódio conquistou cerca de 7 milhões de telespectadores. Guerra de gerações gerou muita controvérsia. The Economist afirmou que quase nenhum drama de TV alemão causou tanto debate público. Os críticos reconheceram que o filme foi bem elaborado, intenso e implacável em sua representação do combate na frente oriental. No entanto, aspectos como a representação do movimento de resistência polonês como anti-semitas , a escassa descrição do objetivo da Alemanha nazista de expurgar os judeus do Reich e a indefinição das diferenças entre vítimas não alemãs e perpetradores alemães foram deplorados por outros.

Enredo

Existem três partes de 90 minutos: Um Tempo Diferente ( Eine andere Zeit ), Uma Guerra Diferente ( Ein anderer Krieg ) e Um País Diferente ( Ein Anderes Land ).

Um tempo diferente

Pouco antes da invasão alemã da União Soviética , cinco amigos íntimos dão uma festa em um pub em Berlim. Wilhelm é um oficial do exército, seu irmão Friedhelm um homem alistado. Viktor é um judeu cujo pai possui uma alfaiataria. Charlotte acaba de passar no exame para se tornar enfermeira militar . Greta é uma bela bartender que espera se tornar uma cantora. Os amigos estão esperançosos de que se encontrarão novamente no Natal.

Wilhelm e Friedhelm testemunham algumas vitórias iniciais enquanto o exército alemão avança em direção a Moscou. Charlotte se acostuma a ver sangue enquanto trabalha em um hospital militar perto da linha de frente. Greta dorme com um graduado da Gestapo para avançar em sua carreira como cantora. Ela acha que usou seu relacionamento para obter documentos para Viktor fugir para a cidade de Nova York, mas Viktor é preso pela Gestapo e colocado em um trem para um campo de concentração.

Uma guerra diferente

A invasão está sendo repelida pelo Exército Soviético , causando muitas baixas para os alemães. Durante um ataque em que quase todo o seu pelotão é morto, Wilhelm fica inconsciente por uma explosão e é dado como morto. Ao acordar, em vez de voltar para a base, ele encontra uma cabana à beira do lago e mora por conta própria por algumas semanas. Ele é descoberto pela Polícia Militar e condenado à morte por deserção. Friedhelm, tendo sido isolado de sua unidade durante o ataque anterior, escapa dos russos vestindo um uniforme soviético, apenas para ser alvejado por engano por seu próprio lado ao retornar para suas linhas. Ele é levado a um hospital de campanha onde Charlotte o descobre e convence o médico a operá-lo, salvando sua vida. Enquanto se recuperava, acreditando que seu irmão estava morto, ele diz a Charlotte que Wilhelm foi morto. Friedhelm é mandado de volta para casa, mas vendo a decepção de seu pai com a aparente morte de Wilhelm e a falta de apreciação pela sobrevivência de Friedhelm, Friedhelm encurta sua licença e retorna para sua unidade. Viktor é enviado para Auschwitz , mas consegue escapar quebrando o piso de madeira do vagão em que está, ao lado de uma polonesa chamada Alina, e se junta a um grupo de guerrilheiros poloneses . Ele tem que esconder sua identidade judaica porque eles odeiam judeus. Charlotte se desespera com a aparente morte de Wilhelm e começa um caso com o médico que salvou Friedhelm. Greta visita a linha de frente para se apresentar para muitos soldados. No apartamento onde fica, ela se reencontra com Wilhelm, Friedhelm e Charlotte por um breve momento. Ela visita o local de trabalho de Charlotte e fica desiludida com o que vê. De volta à Alemanha, ela retorna ao bar onde trabalha e diz aos soldados que voltaram do campo de batalha que a vitória ainda está longe. No dia seguinte, ela é presa pela Gestapo e jogada na prisão por fazer comentários em público que desaprovam a guerra e o regime de Hitler e também provavelmente por causa de suas tentativas de contato com a mesma Gestapo Tenente Coronel no primeiro episódio (ligando para ele em casa, o que, como amante, era inaceitável). Quando o tenente-coronel a questiona, ela diz a ele que está grávida.

Um país diferente

O exército soviético está avançando em direção a Berlim. Não apenas a guerra, mas também a existência do Nacional-Socialismo estão condenadas. A sentença de morte de Wilhelm é reduzida a liberdade condicional e ele é designado para um batalhão disciplinar . Um sargento sádico abusa de Wilhelm, que Wilhelm eventualmente mata antes de escapar do batalhão. Charlotte faz amizade com uma enfermeira russa chamada Sonja. Depois de libertar prisioneiros de um trem a caminho de um campo, Viktor é expulso dos guerrilheiros após ser descoberto que é judeu. Charlotte vê Wilhelm novamente e tem um colapso emocional, porque ela pensou que ele estava morto. Viktor cruza com Friedhelm, que mata um comandante SD , permitindo que Viktor escape. Quando o hospital de campanha é invadido, Charlotte e Sonja são capturadas e estupradas por uma gangue de soldados soviéticos. Depois de Lilija, uma oficial soviética os força a se tornarem enfermeiras para eles. Ela vê Sonja sendo torturada como uma traidora e depois sendo executada. Depois que o exército alemão se desfez, Friedhelm morre enquanto liderava um grupo de milícias alemãs, sacrificando-se para fazer suas tropas se renderem. Nos últimos dias da guerra, Greta é executada pelas autoridades nazistas alemãs por seus crimes de fala e sua posse de provas incriminatórias sobre seu ex-amante da Gestapo - que, ao que consta, ordenou sua execução. Logo após o fim da guerra, os três sobreviventes, Wilhelm, Viktor e Charlotte, se encontram nas ruínas do mesmo pub de antes e choram juntos por seus amigos perdidos, mas sem qualquer sensação de triunfo sobre sua sobrevivência.

Personagens principais

Wilhelm Winter

Wilhelm ( Volker Bruch ) é o narrador da história. Ele fornece o monólogo de abertura dos episódios e, quando a trama avança no tempo, suas narrações descrevem o curso da guerra. No episódio piloto, ele afirma ter servido na invasão da Polônia , bem como na invasão da França . Ele está um pouco ciente de que Charlotte tem sentimentos por ele, mas diz a seu irmão e aos outros soldados que não quer criar esperanças nela, provavelmente porque ele poderia ser morto na linha de frente antes de poder retribuir.

Wilhelm acredita firmemente que tem a honra de lutar como soldado por seu país natal. Consequentemente, ele está determinado a fazer o que considera seu dever como oficial da Wehrmacht comandando um pelotão de infantaria e executa um prisioneiro de acordo com a Ordem do Comissário . À medida que a guerra avança, ele recebe a Cruz de Ferro de 1ª classe e é promovido a Oberleutnant, mas a esperança de uma vitória rápida se evapora, assim como seu idealismo ingênuo. Enfrentando a morte de todo o seu pelotão para atingir um objetivo questionável, ele se afasta da linha de frente após sofrer uma concussão causada por um explosivo antitanque Panzerfaust . Ele então se refugia em uma cabana abandonada à beira do lago, onde é preso como desertor por policiais da Feldgendarmerie . Em vez de ser executado, ele é colocado em um Strafbattalion (Batalhão Penal). Ele é continuamente destruído pelas ações de seu sádico líder de pelotão. Charlotte o encontra como membro do Batalhão Penal e não acredita que ele esteja vivo, mas eles se separam rapidamente. Mais tarde, ele mata o líder de seu pelotão e foge com um colega soldado, indo para Berlim.

No final da série, ele, Charlotte e Viktor se reúnem nos escombros do bar onde Greta trabalhava na Berlim ocupada e brindam a Greta e Friedhelm.

Charlotte

Charlotte ( Miriam Stein ), referida como "Charly" pelo círculo de amigos, ama secretamente Wilhelm. Quando a guerra começa, ela se oferece como enfermeira. Inicialmente, ela não suporta testemunhar o sofrimento dos soldados feridos, mas ao longo da campanha ela endurece consideravelmente. Depois de ser expulsa da sala de cirurgia por deixar cair um bisturi, ela é designada novamente como enfermeira geral. Como a equipe médica está sobrecarregada e escassa, ela pode obter assistência de profissionais médicos ucranianos locais . Ela emprega uma assistente ucraniana chamada Lilija que, quando questionada, nega ser judia. Depois que a morfina desaparece, Charlotte investiga e descobre uma fotografia da família de Lilija em frente a uma menorá . Ela confronta Lilija, que admite ser uma médica judia. Ao ouvir essa admissão, Charlotte luta com sua consciência, mas no final decide denunciá-la às autoridades. No entanto, pouco depois, quando ela vê oficiais da Gestapo se aproximando da enfermaria, ela tenta avisar Lilija para fugir. Mas antes que Lilija possa agir, outra enfermeira alemã a aponta para as autoridades que estão "procurando um judeu escondido no hospital" e elas a levam embora. A dor de Charlotte é agravada ainda mais quando um ferido Friedhelm afirma que Wilhelm foi morto em combate e que ela tem um caso com o cirurgião-chefe. As coisas só pioram quando Wilhelm mais tarde aparece como soldado do Batalhão Penal em seu hospital de campanha, enquanto o Exército Alemão está se retirando na Frente Oriental. Ela empurra Wilhelm com raiva depois de confessar que está apaixonada por ele e foge para chorar. Quando ela recupera a compostura para tentar falar com ele novamente, ela descobre que ele se foi.

Enquanto a frente se fecha muito rapidamente, Charlotte, um ajudante local, Sonja, e um grupo de soldados gravemente feridos não conseguem evacuar e são deixados para trás para enfrentar o avanço do Exército Vermelho , cujos homens matam o resto dos soldados feridos em suas camas e Prender Sonja como colaboradora e estuprar Charlotte. Nesse momento, Lilija, tendo sido libertada pelos russos e agora a serviço deles como oficial, aparece, interrompe o estupro e salva Charlotte de mais danos (execução) ao providenciar sua inclusão como enfermeira no hospital de campanha soviético. Ela, no entanto, prossegue atirando em Sonja, afirmando que não havia nada que ela pudesse fazer para alterar a pena de morte para um colaborador , observando que ela pelo menos a salvou de sofrer abusos sexuais nas mãos dos soldados.

No final da guerra, ela, Wilhelm e Viktor se reúnem solenemente nos escombros do bar onde Greta trabalhava.

Greta Müller

Greta ( Katharina Schüttler ) é uma bartender de uma taverna local em Berlim e uma cantora ambiciosa que quer ter sucesso de qualquer maneira. Quando o oficial da Gestapo Martin Dorn invade sua festa de despedida (no episódio piloto), ela admite possuir o disco de swing-dance Teddy Stauffer com o qual cinco amigos estão dançando para prender o oficial e impedir que seu namorado judeu, Viktor. descoberto após o toque de recolher. Ela começa um caso de amor com Dorn para tentar se livrar das acusações de incitamento; Dorn, em troca, promove sua carreira para esforços de propaganda. Quando ela se torna uma ameaça ao seu próprio casamento, ele organiza um road show semelhante ao USO no meio da Frente Oriental. Ela se reencontra brevemente com Friedhelm, Wilhelm e Charlotte em seu camarim improvisado após sua apresentação, mas encurta a reunião (para o desânimo dos outros amigos) para comparecer a uma festa privada realizada pelos comandantes seniores.

Greta fica presa quando seu motorista e piloto a deixam para trás no início da Batalha de Kursk, pois ela demora muito para empacotar seus pertences. Charlotte a força a ajudar a cuidar dos soldados Heer feridos em seu hospital de campanha, e a experiência claramente traumatiza Greta. Por acaso, ela consegue voltar ao seu bar em Berlim, onde expressa abertamente suas dúvidas na Endsieg para um grupo de soldados festeiros, e irrita Dorn ao revelar o caso deles para sua esposa, o que a levou a ser presa e presa por Wehrkraftzersetzung ("subversão do esforço de guerra") e derrotismo . Quando ela é presa, ela revela que ficou grávida de Dorn. Ele fica chocado com isso e então dá um soco forte no estômago dela, para interromper a gravidez. Ela é presa e eventualmente executada por um pelotão de fuzilamento nos últimos dias da guerra.

Viktor Goldstein

Viktor ( Ludwig Trepte ) é o amante secreto de Greta. Por causa de sua origem judaica, ambos vivem em constante medo de serem acusados ​​de Rassenschande ("vergonha racial", "contaminação racial" ou "poluição racial"). Na tentativa de ajudá-lo a escapar da deportação, Greta manipula Dorn para lhe dar um passaporte para os EUA, mas Dorn o trai e, no dia de sua partida, Viktor é preso pela Gestapo e enviado para um campo de concentração . No caminho, ele foge do trem, junto com uma polonesa chamada Alina, e se junta a um grupo de guerrilheiros poloneses de Armia Krajowa . Durante seu tempo lá, ele manteve sua origem judaica em segredo devido ao anti-semitismo generalizado dentro do grupo. Quando o grupo está prestes a emboscar um esquadrão motorizado da Wehrmacht, Viktor, por acaso, reconhece Friedhelm como um dos motoristas e simula sua participação no ataque, permitindo que Friedhelm passasse com segurança pela emboscada e, inadvertidamente, salvando a vida de Hiemer, seu oficial passageiro SD . Mais tarde, o grupo embosca e invade um trem alemão em busca de armas, após o que descobrem que grande parte de sua carga são prisioneiros judeus, que se recusam a libertar. Um conflito Viktor decide desafiá-los abertamente e liberta os prisioneiros, irritando os outros guerrilheiros que consideram executá-lo. No entanto, seu líder, tendo se tornado simpático para com Viktor, permite que ele se afaste do grupo em paz. Logo após a saída de Viktor, os guerrilheiros são traídos e seu esconderijo é atacado pelo esquadrão de Friedhelm, mas Friedhelm reconhece Viktor e permite que ele escape em meio à confusão, atirando no oficial do SD Hiemer, que também apareceu. Após o fim da guerra, Viktor retorna a Berlim para descobrir que seus pais e Greta estão mortos, que novos residentes ocuparam o apartamento de sua família e que Dorn é agora um membro da administração pós-guerra dos aliados sob a proteção dos Estados Unidos exército, para sua fúria. No final da guerra, Viktor se reúne com Charlotte e Wilhelm nos escombros do bar onde Greta trabalhava.

Friedhelm Winter

Friedhelm Winter, interpretado por Tom Schilling

Friedhelm ( Tom Schilling ) é um jovem sensível que não tem ambições como soldado. Seus camaradas o ridicularizam como um covarde temerário que coloca suas vidas em maior risco e eles espancam-no depois que se percebe que ele cedeu sua posição para uma "máquina de costura" Polikarpov Po-2 acendendo um cigarro. Friedhelm torna-se emocionalmente endurecido e implacável durante a campanha da Frente Oriental, voluntariamente executando prisioneiros e liderando um ataque para tomar uma estação telegráfica russa depois de testemunhar a aparente morte de seu irmão por um Panzerfaust. Ele é baleado por seus colegas soldados quando o confundem com um russo (quando ele roubou um uniforme russo para escapar da estação telegráfica mencionada após sua recaptura pelo Exército Vermelho). Charlotte consegue salvá-lo implorando ao cirurgião-chefe do hospital de campanha que o opere, apesar da avaliação desoladora do cirurgião. Antes de ser enviado de volta a Berlim, ele diz a Charlotte (erroneamente) que Wilhelm morreu no ataque de Panzerfaust. Ele se torna um protegido do oficial do SD Hiemer, que o usa como um carrasco durante as inúmeras ações antipartidárias na Polônia ocupada. Mas durante uma invasão a um grupo guerrilheiro polonês, Friedhelm tem um encontro casual com Viktor, e quando Hiemer ordena que ele atire em Viktor, Friedhelm trai e mata Hiemer, permitindo que Viktor escape. Perto do fim da guerra, ele foi promovido ao posto de Unteroffizier (equivalente a Cabo do Reino Unido / Sargento dos EUA) e lidera um grupo de soldados da Volkssturm formado por homens idosos e garotos da Juventude Hitlerista moldados por sua obstinada vontade de lutar contra os soviéticos. Friedhelm ordena que eles fiquem parados e caminha sozinho em direção ao inimigo apontando seu rifle para eles, causando-lhes um tiro. Os soldados da Volkssturm se rendem após testemunhar a fútil morte de Friedhelm pelo fogo de uma metralhadora Maxim .

Elenco principal

Produção

Generation War é uma produção UFA , formalmente conhecida como TeamWorx . Foi filmado em estúdios de som e backlots no Studio Babelsberg em Potsdam e em locações na Alemanha e Lituânia , bem como na Letônia .

Originalmente, Viktor deveria fugir para a França e, finalmente, retornar como soldado regular do Exército dos EUA . Esta parte do script foi alterada para uma solução que poderia ser produzida em locais já disponíveis.

Vendas internacionais

A RTÉ comprou os direitos irlandeses e começou a sua transmissão no domingo, 17 de novembro de 2013, no horário nobre das 21h em sua estação voltada para jovens RTÉ Two . O show foi transmitido com legendas em inglês.

A emissora australiana SBS mostrou a série em três noites consecutivas de domingo às 20h30 no SBS One, começando no domingo, 12 de janeiro de 2014, usando suas próprias legendas. Um conjunto de DVD de 2 discos foi lançado na Austrália em 12 de fevereiro de 2014.

A BBC adquiriu os direitos do Reino Unido e mostrou a série legendada na BBC Two durante três semanas, começando no sábado, 26 de abril de 2014. É o primeiro programa em língua estrangeira na BBC Two desde a segunda série de The Kingdom, de Lars von Trier , em 2001. Sue Deeks, o chefe de aquisição de programas da BBC, afirmou que a série tem "um alcance verdadeiramente épico e uma narrativa emocionalmente atraente".

A distribuidora americana Music Box adquiriu os direitos dos Estados Unidos e espera dar à série um lançamento nos cinemas antes de lançá-la para a TV e DVD.

A emissora estatal italiana RAI mostrou a série dividida em duas partes no canal Rai 3 ao longo de duas noites consecutivas em 7 e 8 de fevereiro de 2014. Os números de audiência foram 1.431.000 (5,36% de participação) na primeira noite, com um número ligeiramente superior na segunda noite ( 1.548.000 / 6,2%).

Quando exibido pela emissora pública sueca SVT no final de maio de 2013, ele recebeu um número de visualizações muito alto, o maior de todos os tempos para uma importação de idioma diferente do inglês. Quando foi ao ar na Polônia, a série obteve recorde de audiência, apesar das críticas polonesas.

A emissora pública flamenga VRT exibiu a série em seis partes no Canvas a partir de terça-feira, 4 de fevereiro de 2014, tanto em definição padrão como em alta definição.

A emissora pública croata HRT exibiu a série em seis partes, começando na quinta-feira, 13 de fevereiro de 2014.

Dinamarquês emissora pública DR foi ao ar a série ao longo de duas noites consecutivas começando 09 de maio de 2015. Ele foi ao ar em seu canal cultura DR K .

A emissora pública portuguesa RTP exibiu a série em seis partes a partir de segunda-feira, 14 de agosto de 2017.

Recepção

A série recebeu uma classificação de 60% "recente" no popular site de crítica agregada Rotten Tomatoes, significando críticas mistas.

Recepção na Alemanha

Quando a série foi ao ar na Alemanha em março de 2013, cada episódio teve cerca de 7 milhões de espectadores.

A série foi premiada com o Deutscher Fernsehpreis 2013 (Prêmio da Televisão Alemã) de melhor filme para televisão de várias partes de 2013.

O Frankfurter Allgemeine Zeitung escreveu que o filme daria aos sobreviventes restantes da geração da Segunda Guerra Mundial uma oportunidade de discuti-lo com suas famílias. O filme introduziu uma nova fase nos filmes históricos da era nazista.

O historiador Norbert Frei elogiou o filme por mostrar, pela primeira vez na televisão alemã, um retrato nítido da guerra da Alemanha contra a União Soviética, incluindo a participação da Wehrmacht no assassinato de judeus, o disparo de reféns como represália à resistência partidária e o saque de casas desocupadas por judeus. Ele escreveu que o filme não apresentava figuras unidimensionais idealizadas, mas pessoas de caráter quebrado que se conscientizavam de sua culpa compartilhada.

O filme passou por uma análise histórica aprofundada no livro "Der totgeglaubte Held als TV-Event - Eine Studie zum gegenwärtigen Heldenbild in der Trilogie „ Unsere Mütter, unsere Väter "(2013) de Julia Meyer [1] . O autor destacou o perigo do formato docu-entretenimento de filmes que tentam retratar eventos históricos com histórias que são na verdade puramente fictícias. Meyer enfatizou o quão crucial foi a criação dos personagens dos amigos na trilogia para a percepção do conteúdo histórico, e criticou a negação do Holocausto pelo filme através da criação de um protagonista judeu que sobreviveu à guerra mudando de lado e se tornando um traidor de seus amigos heróicos e abnegados.

Vários historiadores alemães criticaram o filme. O historiador Ulrich Herbert escreveu que o filme mostrava os nazistas como "outros", diferentes de "Nossas mães e pais". Ele mostrou todos os alemães como vítimas. O filme não mostrou nada do amor e da confiança que Hitler inspirou na juventude alemã, ou da crença generalizada de que a Alemanha merecia governar a Europa. Na realidade, escreveu ele, essas "mães e pais" eram uma geração altamente ideológica e politizada, que queria que a Alemanha nazista ganhasse a vitória, porque isso seria certo.

O historiador Habbo Knoch disse que o filme falhou em mostrar como funcionava o sistema nazista. O filme mostrou personagens de 20 anos que se tornaram vítimas da guerra, mas faltavam os alemães de 30 a 40 anos que construíram o sistema nazista e o apoiaram com uma mistura de convicção e interesse próprio. O filme deveria ter mostrado aqueles que lucraram com o sistema nazista.

De acordo com o historiador Lukas Meissel, “a culpa histórica é muitas vezes falada ou retratada de uma forma um tanto elusiva, tornando-a fácil de relativizar." Três estereótipos são apresentados para minimizar os crimes nazistas alemães: "1. Os poloneses são mostrados como ainda mais anti-semitas do que os alemães. Além disso, eles são apresentados como anti-semitas ideológicos convictos, enquanto os personagens alemães são retratados principalmente como não ideológicos. 2. Os soldados soviéticos são apresentados principalmente sob uma luz negativa. ... 3. Os americanos (e não os alemães) usam 'ex-nazistas' para perseguir seus próprios interesses ... ”

Um crítico do Kölner Stadt-Anzeiger chamou o filme de kitsch, desprovido de um significado mais profundo e, moralmente pior, cheio de autopiedade patética. A mensagem do filme era "Nós, os perpetradores (de crimes de guerra), não tivemos uma vida fácil".

No semanário judeu alemão Jüdische Allgemeine  [ de ] , Jennifer Nathalie Pyka escreveu que a conquista dos produtores de Guerra de Gerações estava na produção de um filme sobre a Segunda Guerra Mundial em que a problemática questão de como seis milhões de judeus foram mortos foi simplesmente apagada. e omitido. O filme foi uma epifania para aqueles que sempre souberam que não apenas os judeus foram vítimas de Hitler, mas o mais importante - todos os alemães foram vítimas de Hitler.

Recepção na Polônia

Muitos telespectadores poloneses ficaram indignados com a descrição dos poloneses como anti-semitas. Tygodnik Powszechny descreveu o filme como "falsificação da história" ao retratar todos os poloneses como fanáticos anti-semitas, ainda mais do que os alemães que são mostrados como "pessoas basicamente boas" enganadas pelos nazistas. Os críticos afirmaram que os roteiristas procuraram caluniar o exército clandestino da resistência antinazista polonesa Armia Krajowa, que é mostrado no filme como raivosamente anti-semita. Na verdade, o Armia Krajowa tinha um ramo chamado Żegota dedicado ao resgate de judeus do Holocausto na Polônia realizado pelos alemães. O embaixador polonês na Áustria, Jerzy Marganski, e a embaixada polonesa na Alemanha enviaram uma carta de reclamação à emissora alemã ZDF apontando que Armia Krajowa tinha membros judeus e que os poloneses constituíam um quarto dos Justos entre as Nações homenageados em Yad Vashem . A emissora emitiu um comunicado de que é lamentável que o papel dos personagens poloneses tenha sido interpretado como injusto e prejudicial: "Os atos e a responsabilidade dos alemães não devem ser relativizados de forma alguma".

O maior jornal diário da Polônia, Gazeta Wyborcza, publicou uma resenha com o título "Quem pode explicar aos alemães que Armia Krajowa não era a SS ?" O crítico disse que o filme é o mais novo de um gênero de filmes históricos alemães de baixa qualidade que buscam simpatia pela Alemanha nazista. A receita deles, escreveu ele, "tem gosto de filme de faroeste, mas no fundo balança uma bandeira com uma suástica".

O embaixador polonês nos Estados Unidos, Ryszard Schnepf , enviou uma reclamação por escrito à Music Box, que havia comprado os direitos da série nos Estados Unidos. Ele foi apoiado pelo diretor do Instituto Polonês de Memória Nacional , Łukasz Kamiński , que temia que pessoas que não estavam familiarizadas com a história europeia pudessem ser levadas a acreditar que os membros de Armia Krajowa eram todos anti-semitas. Os planos de transmitir a série no Reino Unido levaram a uma manifestação de ativistas poloneses em Londres.

O embaixador polonês no Reino Unido, Witold Sobków , criticou o filme no The Huffington Post .

Comentários no Reino Unido e nos EUA

Comentando sobre seu sucesso na Alemanha, The Economist escreveu que alguns críticos alemães sugeriram que, "colocar cinco jovens protagonistas simpáticos em uma história angustiante apenas oferece à geração da guerra um novo monte de desculpas". O Daily Telegraph escreveu que a Guerra das Gerações , "foi saudada pelos críticos como um 'ponto de inflexão' na televisão alemã por examinar os crimes do Terceiro Reich em um nível individual," e que "explora o aspecto sedutor do nazismo".

Jackson Janes, presidente do Instituto Americano de Estudos Alemães Contemporâneos da Universidade Johns Hopkins , comentou que a série "não filtra as atrocidades nazistas nem a realidade da guerra. Em vez disso, tenta retratar como os milhões de pessoas que seguiram Hitler até as catástrofes que ele criou foram atraídas pela visão que ele ofereceu, apenas para então serem confrontadas com a tentativa de sobreviver a ela. " O Hollywood Reporter observou que a empresa de vendas em Cannes classificou a série como "um equivalente alemão à Band of Brothers da HBO " .

Quando o filme de TV de três partes teve um lançamento limitado nos cinemas nos Estados Unidos como um filme de quatro horas e meia e duas partes em 15 de janeiro de 2014, o revisor do The New York Times AO Scott afirmou que, ao não mostrar o nazista campos de extermínio, Generation War perpetua "a noção de que os alemães comuns foram enganados pelos nazistas e ignoram a extensão de seus crimes". A crítica termina com o comentário de que, dos cinco protagonistas, "o artista, o intelectual e o judeu são todos punidos, por libertinagem, fraqueza e ingenuidade, e levados a estados extremos de compromisso moral, [enquanto] os castos, abnegados Os arianos, o tenente e a enfermeira, embora não sejam sem culpa, são os heróis da história, assim como teriam sido em um filme alemão feito em 1943. "

De acordo com a crítica da NPR por Ella Taylor, o filme mostra como o totalitarismo corrompe quase tudo em seu caminho, incluindo a responsabilidade individual.

O crítico do New Yorker David Denby escreveu que " Generation War tem os pontos fortes e fracos da arte middlebrow: pode ser desajeitada, mas nunca enfadonha e, uma vez que você começa a assistir, não pode parar", e "o antigo aceitou a noção de que os bárbaros estavam confinados às SS e a Gestapo foi posta de lado. A série reconhece o que os estudiosos estabeleceram nos últimos anos: que a Wehrmacht desempenhou um papel importante na prática de atrocidades nos países ocupados. " Mas "enquanto destruíam um mito, os cineastas construíram outro. O filme diz que rapazes e moças foram seduzidos e, em seguida, violentamente traídos - brutalizados pelo que os nazistas e a própria guerra os fizeram passar. Sua cumplicidade, neste relato, é forçada, nunca escolhida. Destinado aos alemães de hoje, que gostariam, talvez, de chegar a um acerto final de contas com o período da guerra, Guerra de Geração é um apelo ao perdão. Mas o filme vende inocência duvidosa na esperança de obter a reconciliação. "

O Tablet revisor Laurence Zuckerman disse que 'War Generation apresentação s da Segunda Guerra alemães mundo como tolerante e livre de anti-semitismo era 'totalmente fora de sincronia' com o que os estudiosos aprenderam com cartas, diários e outras fontes primárias. Na realidade, "a maioria dos alemães comuns na época tinha atitudes de racismo casual, no mínimo, e um forte senso de direito imperial sobre judeus, eslavos e outras raças consideradas racial e culturalmente inferiores. A série tenta estabelecer uma distinção entre nazistas e alemães comuns que simplesmente não existiam de uma forma ampla. O slogan do pôster do filme - 'O que acontece quando o país que você ama trai tudo em que você acredita?' - é comprovadamente falso. A maioria dos alemães acreditava na agenda nazista. "

O crítico do Spectator , James Delingpole, criticou a série como "semi-apologética", que "se esquivou da autenticidade franca e destemida em favor de um melodrama respeitoso e intelectualmente desonesto que deixa seu público frustrado, enganado e sem leme". Ele critica o retrato do filme de seus personagens principais como não-fanáticos, jovens espirituosos forçados a confrontar realidades desagradáveis ​​e fazer escolhas agonizantes como a-históricas; James Delingpole descreve um personagem principal (Friedhelm) como "um alemão do século 21 que caiu de pára-quedas em um período em que não teria sobrevivido mais do que alguns segundos".

De acordo com o jornalista alemão-britânico Alan Posener , "Embora os programas que tratam da Alemanha Oriental comunista sejam realistas, o Terceiro Reich sai muito levianamente. Nenhuma das novas produções aborda diretamente o Holocausto ou outros crimes nazistas. Os dramas nem mesmo enfocam sobre a resistência a Hitler. Em vez disso, a maioria dos alemães aparecem como vítimas ... A minissérie Unsere Mütter, unsere Väter de 2013 (lançada como Guerra de Gerações em inglês) continuou a tendência ".

Críticas israelenses

A resenha de Uri Avnery sobre "Suas mães, seus pais" foi publicada em 28 de fevereiro de 2014 na International Policy Digest. O próprio Avnery fugiu da Alemanha para a Palestina Obrigatória em 1933. Sobre o filme não mostrar os campos de extermínio nazistas, Avnery escreve: "O Holocausto não é o centro dos eventos, mas está lá o tempo todo, não como um evento separado, mas tecido no tecido da realidade. " Ele descreve a progressão de dois dos protagonistas: "A morte está ao redor deles, eles vêem crimes de guerra horríveis, eles são ordenados a atirar em prisioneiros, eles vêem crianças judias massacradas. No início eles ainda ousam protestar debilmente, então eles mantêm seus dúvidas para si mesmos, então eles participam dos crimes como uma coisa natural. " Propõe uma teoria do indivíduo em circunstâncias totalitárias: «É este elemento da situação que muitos não conseguem compreender. Um cidadão sob um regime criminoso totalitário torna-se criança. A propaganda torna-se para ele realidade, a única realidade que conhece . É mais eficaz do que até mesmo o terror. " Ele vê os judeus e os alemães como dois povos ainda traumatizados. "É por isso que o filme é tão importante, não apenas para os alemães, mas para todas as pessoas, incluindo a nossa."

A crítica de Uri Klein sobre Generation War apareceu em 2 de setembro de 2014 no Haaretz . Sobre a minissérie que não mostra os campos de extermínio nazistas, Klein escreve: "... nenhum campo de extermínio é mostrado na série, cuja medida de brutalidade e anti-semitismo flagrante é aplicada pelos guerrilheiros poloneses ... e pelo exército russo. " Isso se deve ao retrato dos cinco personagens principais em uma luz simpática de "heroísmo e sacrifício, lealdade e traição, amor e seu preço", que é separada de eventos históricos reais. Em vez de história, Klein compara a produção a um típico produto de ação de Hollywood, efeitos especiais e uma história romantizada de indivíduos essencialmente nobres envolvidos em uma guerra que não foi de sua escolha. "As dificuldades que eles enfrentam, como as crises de personalidade, derivam do fato de que, como aprendemos nos filmes dezenas de vezes, a guerra - qualquer guerra - é um inferno."

Pontuação

A partitura foi lançada na Alemanha em 15 de março de 2013 em CD e em formato digital. O CD é composto por 22 peças. O lançamento digital da partitura consiste em 42 peças.

Prêmios

Referências

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