Universidade de Douai - University of Douai

Universidade de Douai
Université de Douai
Cartulaire douai 3 colléges.JPG
Latim : Universitas Duacensis
Ativo 1559–1887 (transformado em Universidade de Lille )
Localização ,
França

A Universidade de Douai ( francês : Université de Douai ) ( holandês : Universiteit van Dowaai ) é uma antiga universidade em Douai , França. Com uma herança medieval de atividades acadêmicas em Douai , a universidade foi fundada em 1559 e as palestras começaram em 1562. Fechou de 1795 a 1808. Em 1887, foi transferida como Universidade de Lille a 27 km de Douai .

A partir de meados do século XVI, a universidade de Douai teve influência em toda a Europa como centro de destaque da literatura neolatina, contribuindo também para a divulgação do conhecimento impresso. Com 1.500 a 2.000 alunos registrados e várias centenas de professores, foi a segunda maior universidade da França durante o final dos séculos XVII e XVIII. Os estudos em matemática e física na Douai Faculty of Arts possibilitaram um amplo desenvolvimento na prática da artilharia. A Faculdade de Teologia Douai foi um importante centro de estudos católicos. Ele desempenhou um papel importante nas doutrinas religiosas e nas controvérsias políticas na Europa; seus acadêmicos participaram do desenvolvimento de novas abordagens para as humanidades.

História

Mapa (1786): Localização da universidade de Douai, em relação às cidades de Paris, Lille , Bruxelas e Lovaina

Douai, pólo acadêmico do final da Idade Média ao Renascimento

Antes do estabelecimento formal de uma universidade, as tradições acadêmicas em Douai datavam do final da Idade Média. Perto de Douai, a Abadia de Anchin foi um importante centro cultural do século 11 ao século 13, produzindo muitos manuscritos e cartas; foi rivalizado pelo scriptoria da Abadia de Marchiennes e da Abadia de Flines . Para além das actividades académicas nestas abadias, existiam outras casas monásticas em Douai, garantindo assim durante o século XVI que "perto da cidade, várias abadias riquíssimas pudessem proporcionar espaço e recursos à nova universidade".

Os laços de vassalagem que ligavam o Condado de Flandres ao Reino da França foram abolidos em 1526, com Flandres tornando-se uma província imperial sob o Tratado de Madrid (1526) , assinado pelo Rei Francisco I da França e Carlos V, Sacro Imperador Romano , e confirmado pelo Tratado de Cambrai (1529) . É, portanto, ao imperador que os magistrados de Douai enviaram um pedido em 1531 para criar uma universidade na cidade. A aprovação formal da universidade só foi concedida durante o reinado de Filipe II da Espanha , devido ao contexto político e religioso em evolução.

Antiga universidade de Douai (1559–1795)

Francis Sylvius (1581-1649)
Cornelius a Lapide (1567-1637)
Anton Sander (1586–1664)
Georges Palante (1862–1925)

Fundação da universidade (1559)

Como parte de um programa geral de consolidação dos Países Baixos espanhóis , em 1559–1562 uma universidade foi estabelecida pela primeira vez na cidade por Filipe II , em certo sentido uma universidade irmã da Universidade de Leuven , fundada em 1426. A fundação foi confirmada por uma Bula do Papa Paulo IV em 31 de julho de 1559, confirmada pelo Papa Pio IV em 6 de janeiro de 1560. As cartas patentes de Filipe II, datadas de 19 de janeiro de 1561, autorizavam cinco faculdades: Teologia, Direito Canônico , Direito Civil , Medicina e Artes. A inauguração formal ocorreu em 5 de outubro de 1562, quando houve uma procissão pública do Santíssimo Sacramento e um sermão foi pregado no mercado por François Richardot , o Bispo de Arras . O primeiro reitor da universidade foi o inglês Richard Smith .

Estudos recentes estão começando a ver a fundação do século 16 da Universidade de Douai como uma instituição importante de seu tempo, e esforços estão sendo feitos para reconstruir um retrato dos diferentes aspectos de sua vida, incluindo prosopografias de seus professores e alunos, especialmente para seu período de Habsburgo .

College du Roi (1562), College d'Anchin (1568) e College de Marchiennes (1570)

O primeiro colégio universitário estabelecido em Douai foi o "College du Roi" (King's College), inaugurado em 1562. Um segundo colégio foi estabelecido em 1564, mas foi substituído pelo College d'Anchin (1568). Outro colégio mantido pela Abadia de Marchiennes foi inaugurado em 1570. Esses colégios não eram apenas locais de acomodação para estudantes, mas também locais de palestras. Os conferencistas indicados pela Royal representam apenas um décimo dos trezentos professores do corpo docente. O corpo docente do Colégio Jesuíta incluía até 145 professores e era considerado o centro de poder mais importante da universidade.

English College em Douai (1562–1793)

Embora a universidade tenha sido fundada no modelo de Lovaina, de onde também tirou a maioria dos primeiros professores, ela também sentiu a influência dos ingleses em seus primeiros anos, vários dos cargos principais sendo ocupados por ingleses, principalmente de Oxford . Isso torna razoável supor que muitas das tradições da Oxford católica foram perpetuadas em Douai. O primeiro Chanceler da Universidade foi o Dr. Richard Smyth , ex-Fellow do Merton College, Oxford e Professor Regius de Divindade em Oxford. O Professor Regius de Direito Canônico em Douai por muitos anos foi o Dr. Owen Lewis , um ex-Fellow do New College, Oxford, que ocupou o cargo correspondente em Oxford. O primeiro diretor do Marchiennes College foi Richard White (Richard Gwyn) , outro ex-membro do New College, enquanto depois de tirar sua licenciatura em Douai em 1560, William Allen se tornou Regius Professor de Divindade lá.

A fundação da Universidade de Douai coincidiu com a presença de um grande número de católicos ingleses vivendo em Douai, na esteira da ascensão de Elizabeth I e da reimposição do protestantismo na Inglaterra. Esta presença e o papel da Universidade levaram William Allen a fundar um seminário em Douai em 1569 para padres católicos ingleses, cujos estudos estavam em parte ligados à Universidade e que lá foram formados para regressar ao seu país. Foi neste Colégio Inglês em Douai que a tradução para o inglês da Bíblia conhecida como Douay – Rheims Version foi concluída em 1609. A primeira Bíblia Católica Inglesa incorporando o Novo Testamento de Rheims e o Velho Testamento de Douay em um único volume não foi impressa até 1764.

Scottish College em Douai (1573-1802)

O Scottish College foi estabelecido em 1573 pelo bispo John Lesley , que se opôs à Reforma Escocesa e à desestabilização da Auld Aliança entre a França e a Escócia pela Inglaterra Protestante. Foi fundada novamente em 1608. Após a conquista de Douai pelos franceses, os escoceses que viviam lá automaticamente tiveram dupla cidadania francesa e escocesa sob a Auld Aliança . O colégio em Douai recebeu estudiosos do movimento escocês de apoiadores Stuart e também refugiados de levantes jacobitas , especialmente entre 1688 e 1692. Coleções históricas foram deixadas lá pelo rei Jaime II da Inglaterra e VII da Escócia (último monarca católico da Grã-Bretanha) e por católicos escoceses exilados.

Irish College em Douai (1603–1905)

O St. Patrick Irish College of Douai foi fundado em 1603 por Christopher Cusack, com o apoio de Philip III da Espanha , um aliado dos católicos irlandeses contra a colonização da Irlanda pelo poder inglês. Hugh Ó Neill, 2º Conde de Tyrone , líder da resistência irlandesa durante a Guerra dos Nove Anos na Irlanda, permaneceu na Universidade de Douai a caminho do exílio da Irlanda para Roma em 1607. O Irish College foi vinculado à Faculdade de Teologia de a Universidade de Douai em 1610.

Fundação de bolsas de estudo do Bronchorst (1629)

Por testamento datado de 20 de junho de 1629, Henry Bronchorst fundou uma bolsa por um período de nove anos para que membros das Sete Casas nobres de Bruxelas estudassem na Universidade de Douai, o que explica o número significativo de membros do magistrado de Bruxelas que foram educados nesta universidade.

Outras fundações

A cidade era um vibrante centro da vida católica e conectada com a Universidade não era apenas o Colégio Inglês, mas também as faculdades irlandesas e escocesas (ou seja, seminários) e casas beneditinas, jesuítas e franciscanas. Por um tempo, também houve uma Cartuxa. O Collège d'Anchin foi inaugurado poucos meses depois do Colégio Inglês, doado pelo Abade do mosteiro vizinho de Anchin e confiado aos Jesuítas. Em 1570, o abade de Marchiennes fundou um colégio para o estudo do direito. O Abade de Saint-Vast fundou um colégio com esse nome. Mais tarde, encontramos o Colégio Santo Tomás de Aquino, pertencente aos Dominicanos, o Colégio do Roi, entre outros.

Os beneditinos estabeleceram um colégio em Douai , fundado por Augustine Bradshaw em 1605, em apartamentos alugados pertencentes ao Collège d'Anchin, mas alguns anos depois, pela generosidade de Philippe de Caverel , abade do mosteiro de Saint-Vaast, eles obteve um terreno e construiu um mosteiro, que foi inaugurado em 1611. A casa adquiriu grande fama de erudição, sendo reconstruída entre 1776 e 1781, e muitos dos professores da universidade foram em épocas diferentes escolhidos entre seus membros. (Os anglo-beneditinos foram para o exílio inglês na Revolução Francesa e foram a única instituição Douai a reter seu antigo mosteiro depois disso; e como a comunidade de São Gregório foi então permanentemente estabelecida em Downside , eles entregaram sua casa em Douai para o comunidade de St Edmund, que anteriormente estava localizada em Paris. Esses beneditinos continuaram a estudar em Douai até 1903, quando a Lei das Associações de Waldeck-Rousseau de 1901 os levou a deixar a França. Eles voltaram para a Inglaterra e se estabeleceram em Woolhampton , perto de Reading, fundou a Abadia de Douai , conhecida por sua escola - Douai School - que fechou em 1999.)

As casas beneditina e franciscana em Douai estavam próximas e ambas estavam ligadas em sua história com a restauração das respectivas ordens na Inglaterra. O mosteiro franciscano foi fundado principalmente por intermédio do padre John Gennings , irmão do mártir Edmund Gennings . Foi estabelecido em alojamentos temporários em 1618, os alunos frequentando as escolas jesuítas; mas em 1621 eles construíram um mosteiro e providenciaram todas as mensalidades necessárias dentro de suas próprias paredes.

Auge

Um pouco do sentimento da qualidade da universidade pode ser obtido com o trabalho de alguns de seus professores. Entre eles estava Estius ( Willem Hessels van Est ), (1542–1613), o comentarista das epístolas paulinas. Ele estudou clássicos em Utrecht e depois passou cerca de vinte anos em Louvain, no estudo de filosofia, teologia e Sagrada Escritura, e em 1580 recebeu o grau de Doutor em Teologia. Em 1582 tornou-se Professor de Teologia em Douai, cargo que manteve por trinta e um anos e que acumulou nos últimos dezoito anos de sua vida com o de Chanceler da Universidade, além de ter sido por muitos anos reitor do seminário diocesano. As obras de Estius foram escritas em latim e, em sua maior parte, publicadas postumamente.

No século 18, a Universidade de Douai era a segunda maior do reino da França em número de alunos, com um registro total de alunos variando entre 1.500 e 2.000.

Universidade fechada durante a Revolução Francesa (1795-1808)

A universidade foi suprimida durante a Revolução Francesa e o acervo de suas bibliotecas foi transferido para a Bibliothèque Municipale da cidade (fundada por Luís XV em 1767), que também recebeu as coleções dos Jesuítas do Colégio de Anchin . Uma boa parte dessas coleções foi, no entanto, destruída quando a biblioteca foi queimada em consequência do bombardeio de 11 de agosto de 1944, após o desembarque na Normandia na Segunda Guerra Mundial .

Universidade moderna de Douai (1808-1887)

Douai Faculdades de Letras e Ciências foram restabelecidas em 1808. Douai recuperou a Faculdade de Direito em 1854, mas em 1887 esta foi transferida para Lille . Atualmente a Universidade de Lille e a "Universidade Artois" que fazem parte da Comunidade de Universidades e Instituições Lille Nord de France consideram-se sucessoras da Universidade de Douai de Filipe II.

Transformação como Universidade de Lille (1896)

Em 1887, todas as faculdades em Douai foram realocadas na cidade vizinha de Lille . A Universidade de Lille foi fundada em 1896 com todas as faculdades, incluindo Ciências, Direito, Medicina e Farmácia, Literatura e Humanidades.

Faculdades

Faculdades da antiga Universidade de Douai

Faculdade de Letras (1562-1795)

A Faculdade de Letras de Douai teve intensa atividade e conferiu o grau de Mestre em Artes , que era um pré-requisito para estudar teologia e direito. Tal como nas universidades de Louvain e Paris, a obtenção deste grau de mestre na Faculdade de Letras foi o primeiro e obrigatório passo antes de iniciar os estudos noutras faculdades.

A fama da Universidade de Douai estava em Filosofia e Matemática, através (ou em competição com) o colégio jesuíta em particular. "A Faculdade de Letras teve três cadeiras (História, Hebraico, Grego) até 1704, quando foi criada uma cadeira de matemática (...). Uma cadeira de hidrografia existe desde 1704."

“Entre as faculdades, foi a Matemática no século XVI e a remodelação da cadeira de Matemática pelo Marquês de Pommereuil em 1705 que deu um novo esplendor à óptica, geometria, astronomia, arquitetura, uso militar da química da liga, trigonometria, para garantir o treinamento de bons oficiais do exército. A matemática e as ciências em Douai foram ilustradas no início do século XVII pelo matemático Charles Malapert , que descobriu as manchas solares - provavelmente antes de Kirchner, que conheceu em Ingolstadt - e na segunda metade do século por Anthony Thomas, um sucessor jesuíta de Verbiest na China, para presidir o tribunal da matemática em Pequim. Este correspondente da Academia de Ciências deixou uma obra importante. "

Em 1679, a primeira escola para oficiais de artilharia da França foi fundada em Douai pelo rei Luís XIV.

“No século XVIII (...) na filosofia, os docentes de Douai deram preferência à lógica matemática. Daí o crescimento desta área do conhecimento no programa incluiu (...) a física: mecânica, matemática, física propriamente dita, óptica , perspectiva, astronomia, cosmografia, elementos da história natural (química, história, geografia, filologia). Este foco matemático foi vital para o treinamento de oficiais militares e navais; Douai também possuía uma rica biblioteca, um museu de etnologia e arqueologia e um museu de ciências naturais (...) Apesar da desconfiança da Igreja em relação às ciências, Douai acompanhou de perto os desenvolvimentos da ciência, o que estimulou as descobertas. ”

Só em 1750 a língua francesa suplantou o latim, processo esse que não se completou até a Revolução Francesa.

Pela lei francesa de 8 Prairial IV (1795), foi na cidade vizinha de Lille e não em Douai que uma Ecole centrale de Lille foi estabelecida, como sucessora da Faculdade de Letras de Douai. A própria Douai recuperou uma faculdade de ciências apenas em 1808.

Faculdade de Teologia (1562-1793)

É nesta faculdade que a Bíblia Douay – Rheims foi estabelecida.

Três cursos de dois anos na Faculdade de Teologia garantem as sucessivas notas de bacharelado, licenciatura e doutorado.

Podemos ter uma ideia da qualidade da Universidade no que estavam vendo alguns de seus professores. Entre os mais famosos, que são muitos, apenas para citar Estius (1542–1613), o famoso comentarista das epístolas de Paulo. Após os estudos clássicos em Utrecht, ele passou duas décadas em Leuven, estudando filosofia, teologia e Escritura e em 1580 recebeu o grau de doutor em teologia. Em 1582 ele se tornou professor de teologia em Douai, cargo que ocupou por trinta e um anos, e ele se juntou a ela nos últimos dezoito anos de sua vida com o de Chanceler da universidade, sendo também reitor da diocese por muitos anos. seminário. As obras de Estius foram escritas em latim e, em sua maioria, suas publicações eram póstumas. Observe também Lessius Leonardus (1554-1623), que professa a filosofia, e François du Bois, disse Franciscus Sylvius (1581-1649) [38], professor de teologia e vice-reitor da Universidade, mas também Nemius Gaspard Dubois, George Colveneere , e Philippe Bossuet Cospéan que se envolveu na polêmica de Douai.

Grandes debates doutrinários ocorreram na Faculdade de Teologia, primeiro oponentes do galicanismo com os artigos da Déclaration des Quatre, que originalmente se opôs em Douai em 1683, então entre jesuítas e jansenistas. Depois da primeira fama europeia instilada por Estius , "a Faculdade de Teologia é a mais prestigiosa de todas, René Descartes vai lá várias vezes para discutir o seu Discurso do Método com académicos, especialmente Francis Sylvius ", aquele dos seus maiores teólogos. século e o primeiro ornamento da universidade, que participou contra o Agostinho do Bispo de Ypres, Jansenius . [40] Acadêmicos pró-Jansenius foram exilados por lettre de cachet em 1692 em um episódio conhecido como Fourberie de Douai (Trapaça de Douai) .

Faculdade de Direito (1562–1795)

As faculdades de direito canônico e civil tiveram uma intensa atividade desde a fundação da Universidade de Douai até a Revolução Francesa. O Parlamento de Flandres teve sua sede em Douai a partir de 1713 e posteriormente tornou-se o Tribunal de Apelação de Douai, um fato que incentivou as escolas de direito em Douai. Um aluno emblemático da faculdade de direito de Douai é Philippe-Antoine Merlin de Douai . As faculdades de direito formaram muitos advogados na Flandres, como Adrian Maillart, François Modius, François Patou, Jacques Pollet, Mathieu Pinault, Cesar Baggio e Bertrand Cahuac.

Faculdade de Medicina (1562–1793)

Anatômicas de tabelas - Amé Bourdon (1678)

A faculdade de medicina de Douai vive à sombra de outras faculdades mais famosas, mas não está no auge de seu tempo: tem um teatro anatômico médico já em 1700. Os nomes de Amé Bourdon para cirurgia e anatomia, Michel Brisseau em oftalmologia e Jean-Baptiste Lestiboudois em medicina e botânica refletem os ensinamentos da Faculdade de Medicina.

Em 1805, uma escola de medicina foi estabelecida em Lille , como sucessora da escola de cirurgia fundada em Lille em 1705. Isso ofuscou a educação médica em Douai. Seu herdeiro agora faz parte da Universidade de Lille .

Faculdades da moderna Universidade de Douai

Faculdade de Ciências (1808-1815)

A faculdade de ciências foi restabelecida em 1808. No entanto, o ensino superior em ciências mudou-se para Lille e sua faculdade de ciências foi inaugurada por Louis Pasteur . Seu herdeiro hoje faz parte da Universidade de Lille .

Faculdade de Direito (1854-1887)

A faculdade de direito de Douai foi transferida para Lille em 1887. Seu herdeiro hoje faz parte da Universidade de Lille .

Faculdade de Literatura (1808-1815, 1854-1887)

Uma faculdade de literatura foi restabelecida em 1808 e transferida para Lille em 1887. Seu herdeiro hoje faz parte da Universidade de Lille .

Influência da universidade de Douai

Disseminação de conhecimento impresso

Douai foi um centro proeminente da literatura neo-latina.

Douai era conhecido não apenas por sua atividade intelectual, mas também por seus muitos mestres impressores, envolvidos na disseminação de conhecimento principalmente em latim, mas também em francês no sul da Holanda.

Bíblia Douay – Rheims e estudos católicos

Douai foi um importante centro de estudos católicos. Quando a Santa Sé autorizou a tradução da Bíblia para as línguas vernáculas, a Bíblia Douay – Rheims foi a primeira Bíblia Católica autorizada traduzida do latim para o inglês em 1609 e suas revisões subsequentes foram referências à Bíblia Católica em inglês. Esta é uma Bíblia Douai – Rheims. John Fitzgerald Kennedy fez o juramento como presidente dos Estados Unidos em 1961.

Em seminários Douai que formou grande parte do clero católico inglês da Contra-Reforma. O pregador treinado no clero Douai também invadiu colônias, como Pierre-Philippe Potier na Nova França, Charles Carroll Maryland Colon e Nicolas Trigault na China.

Influência religiosa e política

A Universidade de Douai foi o centro do debate religioso para as implicações políticas. Criado para se opor à Reforma Protestante, o tribunal também dispensou o poder real por sua luta contra Bossuet e o Galicano. A sua independência face ao poder temporal deve-se à sua história na fronteira entre a Holanda espanhola e o Reino da França. Os chanceleres e funcionários da universidade eram conselheiros dos reis católicos da Espanha e da França. O conselho da Universidade de Douai mantinha relações com os tribunais de Luís XIV e Luís XV, inclusive por intermédio de Philip Cospéan e Bossuet, e também estava relacionado com papas que originalmente contribuíram para o sustento financeiro de alguns de seus colegas. Durante a Revolução Francesa em 1791, o clero iniciou as condições universitárias Douaisianas antes de considerar fazer um juramento à Constituição Civil do clero, após o breve quod aliquantum de 10 de março de 1791 e a Caritas de 13 de abril de 1791 emitida pelo Papa. Essas condições foram interpretadas como uma rejeição à lealdade ao poder republicano.

Humanidades e modernidade

Mesmo que muitas obras dos enciclopedistas do século 18, como a Enciclopédia de Diderot e D'Alembert, e obras posteriores, como o Grande dicionário universal do século 19, estivessem na lista negra, a universidade foi gradualmente imbuída de ideias de modernidade, a revolução científica e as grandes descobertas. Testemunhe os primeiros trabalhos em matemática e anatomia, definindo o sistema de Galeno e as mudanças que as acompanham nas classificações botânica e zoológica, respectivamente, estudadas em Douai por Richard Gibbons [53] e Charles Malapert, Ame Bourdon Jean-Baptiste Lestiboudois.

Alunos e professores notáveis

Notas

Fontes

  • Cardon, Georges (1892). La fondation de l'Université de Douai (em francês). Paris: F. Alcan.
  • FASTI , um projeto sobre a história das universidades
  • H. de Ridder-Symoens , "O lugar da Universidade de Douai na Peregrinatio Academica Britannica", em Lines of Contact: Proceedings of the Second Conference of belgas, britânicos, irlandeses e holandeses historiadores de universidades realizada em St Anne's College, Oxford , 15-17 de setembro de 1989 , editado por Hilde De Ridder-Symoens e John M. Fletcher (Ghent, 1994), pp. 21-34.
  • Andreas Loewe, "Richard Smyth e a Fundação da Universidade de Douai", Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis , 79 II (1999).
  • Andreas Loewe, Richard Smyth e a Língua da Ortodoxia: Re-Imagining Tudor Catholic Polemicism , Brill, Leiden, 2003 (= Studies in Medieval and Reformation Traditions ).

Veja também

Reconhecimento

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Douai". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.

Coordenadas : 50,38 ° N 3,08 ° E 50 ° 23′N 3 ° 05′E /  / 50,38; 3,08