Período Ubaid - Ubaid period

Período Ubaid
Map Ubaid culture-en.svg
Alcance geográfico Mesopotâmia
Período Calcolítico
datas c. 6500 - c. 3800 AC
Digite o site Tell al-'Ubaid
Principais sites Eridu
Precedido por Cultura Halaf , período de transição Halaf-Ubaid , cultura Hassuna , cultura Samarra
Seguido pela Período Uruk
Mapa do Iraque mostrando locais importantes que foram ocupados durante o período de Ubaid

O período Ubaid (c. 6500–3800 aC) é um período pré - histórico da Mesopotâmia . O nome deriva de Tell al-'Ubaid, onde a primeira grande escavação de material do período de Ubaid foi conduzida inicialmente por Henry Hall e mais tarde por Leonard Woolley .

No sul da Mesopotâmia, o período é o mais antigo conhecido na planície aluvial, embora seja provável que existam períodos anteriores obscurecidos pelo aluvião . No sul, tem uma duração muito longa entre cerca de 6.500 e 3.800 aC, quando é substituído pelo período de Uruk .

No norte da Mesopotâmia, o período ocorre apenas entre 5300 e 4300 aC. É precedido pelo período Halaf e o período de transição Halaf-Ubaid e sucedido pelo período Calcolítico tardio .

História da pesquisa

O termo "período Ubaid" foi cunhado em uma conferência em Bagdá em 1930, onde ao mesmo tempo os períodos Jemdet Nasr e Uruk foram definidos.

Datação, extensão e periodização

O período Ubaid é dividido em quatro fases principais:

  • Ubaid 0, às vezes chamado de Oueili, (6500–5400 aC), uma fase inicial de Ubaid escavada pela primeira vez em Tell el-'Oueili .
  • Ubaid 1, às vezes chamada de Eridu, correspondendo à cidade Eridu , (5400–4700 aC), uma fase limitada ao extremo sul do Iraque, no que então era a costa do Golfo Pérsico . Esta fase, mostrando uma conexão clara com a cultura Samarra ao norte, viu o estabelecimento do primeiro assentamento permanente ao sul do isohyet de chuva de 5 polegadas . Essas pessoas foram pioneiras no cultivo de grãos em condições extremas de aridez, graças aos altos lençóis freáticos do sul do Iraque.
  • Ubaid 2 (4800–4500 aC). Naquela época, eram produzidas cerâmicas no estilo Hadji Muhammed . Este período também viu o desenvolvimento de extensas redes de canais perto de grandes povoações. A agricultura de irrigação, que parece ter se desenvolvido primeiro em Choga Mami (4700–4600 aC) e rapidamente se espalhado em outros lugares, constitui o primeiro esforço coletivo necessário e coordenação centralizada de trabalho na Mesopotâmia.
  • Ubaid 3: Cerâmica do estilo Tell al-Ubaid. Tradicionalmente, este período cerâmico era datado de c. 5300–4700 AC. O surgimento dessas cerâmicas recebeu datas diferentes dependendo dos locais particulares, que apresentam uma ampla distribuição geográfica. Em estudos recentes, há uma tendência de estreitar um pouco esse período.
  • Ubaid 4: Cerâmica do estilo Ubaid tardio, c.4700–4200 aC.

Artefatos Ubaid 3 (5300–4700 a.C.)

Artefatos Ubaid 4 (4700–4200 aC)

Cultura Ubaid (em laranja), ao lado das culturas Samarra , Halaf e Hassuna .

Influência para o norte

Por volta de 5000 aC, a cultura Ubaid se espalhou pelo norte da Mesopotâmia e foi adotada pela cultura Halaf . Isso é conhecido como o período de transição Halaf-Ubaid do norte da Mesopotâmia.

Durante o final do período Ubaid, por volta de 4.500 a 4.000 aC, houve algum aumento na polarização social, com casas centrais nos assentamentos se tornando maiores. Mas não havia cidades reais até o período posterior de Uruk .

Influência de Ubaid na área do Golfo Pérsico

Durante os períodos Ubaid 2 e 3 (5500–5000 aC), a influência do sul da Mesopotâmia Ubaid é sentida mais ao sul, até o Golfo Pérsico . Os artefatos de Ubaid também se espalharam por todo o litoral da Arábia , mostrando o crescimento de um sistema comercial que se estendia da costa do Mediterrâneo até Omã.

Espalhando-se de Eridu , a cultura Ubaid estendeu-se do meio do Tigre e do Eufrates às costas do Golfo Pérsico e, em seguida, espalhou-se pelo Bahrein até os depósitos de cobre em Omã .

Comércio de obsidiana

Começando por volta de 5500 aC, a cerâmica Ubaid dos períodos 2 e 3 foi documentada em Sabiyah no Kuwait e em Dosariyah no leste da Arábia Saudita.

Em Dosariyah, nove amostras de obsidiana associada a Ubaid foram analisadas. Eles vieram do leste e nordeste da Anatólia , como de Pasinler, Erzurum , bem como da Armênia . A obsidiana estava na forma de fragmentos de lâmina acabados.

Declínio de influência

O registro arqueológico mostra que o período Arabian Bifacial / Ubaid chegou a um fim abrupto no leste da Arábia e na península de Omã em 3800 aC, logo após a fase de redução do lago e início da reativação das dunas. Nesta época, o aumento da aridez levou ao fim do nomadismo semidesértico, e não há evidências da presença humana na área por aproximadamente 1.000 anos, o chamado "Milênio das Trevas". Isso pode ser devido ao evento de 5,9 kiloyear no final do Older Peron .

Numerosos exemplos de cerâmica Ubaid foram encontrados ao longo do Golfo Pérsico, até Dilmun , onde a cerâmica da Civilização do Vale do Indo também foi encontrada.

Descrição

Grandes edifícios, implicando governo centralizado, começaram a ser construídos. Templo Eridu , Ubaid final.

A cultura Ubaid é caracterizada por grandes aldeias não muradas, casas retangulares de tijolos de barro com vários cômodos e o aparecimento dos primeiros templos de arquitetura pública na Mesopotâmia, com um crescimento de uma hierarquia de assentamento de dois níveis de grandes locais centralizados de mais de 10 hectares cercados por locais de vilas menores com menos de 1 hectare. O equipamento doméstico incluía uma cerâmica de cor clara ou esverdeada de qualidade distinta, decorada com desenhos geométricos em tinta marrom ou preta. Ferramentas como foices eram frequentemente feitas de barro duro queimado no sul, enquanto que no norte eram usadas pedras e às vezes metal. As aldeias, portanto, continham artesãos especializados, oleiros, tecelões e metalúrgicos, embora a maior parte da população fosse composta por trabalhadores agrícolas, fazendeiros e pastores sazonais.

Durante o período Ubaid (5000–4000 aC), o movimento em direção à urbanização começou. “A agricultura e a pecuária [domesticação] eram amplamente praticadas em comunidades sedentárias”. Também havia tribos que praticavam a domesticação de animais ao norte até a Turquia e ao sul até as montanhas Zagros . O período Ubaid no sul foi associado à agricultura hidráulica irrigada intensiva e ao uso do arado, ambos introduzidos do norte, possivelmente através das primeiras culturas Choga Mami , Hadji Muhammed e Samarra .

Sociedade

Expansão da cultura Ubaid para o norte.
Duas estatuetas femininas com toucado de betume, em cerâmica. Ur , período Ubaid 4, 4500-4000 AC

O período Ubaid como um todo, baseado na análise dos bens mortais , foi de estratificação social cada vez mais polarizada e igualitarismo decrescente . Bogucki descreve isso como uma fase de famílias competitivas "Trans-igualitárias", na qual alguns ficam para trás como resultado da mobilidade social descendente . Morton Fried e Elman Service ter a hipótese de que a cultura Ubaid viu o surgimento de uma classe de elite de hereditários chefes , talvez chefes de grupos de parentesco ligados de alguma forma para a administração dos santuários do templo e seus celeiros, responsável pela mediação de conflitos intra-grupo e manter ordem social. Parece que vários métodos coletivos, talvez exemplos do que Thorkild Jacobsen chamou de democracia primitiva , em que as disputas eram previamente resolvidas por meio de um conselho de pares, não eram mais suficientes para as necessidades da comunidade local.

A cultura Ubaid se originou no sul, mas ainda tem conexões claras com as culturas anteriores da região central do Iraque. O surgimento do povo Ubaid às vezes foi relacionado ao chamado problema sumério, relacionado às origens da civilização suméria . Quaisquer que sejam as origens étnicas deste grupo, esta cultura viu pela primeira vez uma clara divisão social tripartida entre camponeses de subsistência intensiva, com colheitas e animais vindos do norte, pastores nômades que vivem em tendas dependentes de seus rebanhos e povos caçadores-pescadores do litoral árabe, morando em cabanas de junco.

Stein e Özbal descrever o Oriente Próximo oecumene que resultou da expansão Ubaid, contrastando-a com o expansionismo colonial da tarde período de Uruk . "Uma análise contextual comparando diferentes regiões mostra que a expansão Ubaid ocorreu em grande parte por meio da disseminação pacífica de uma ideologia, levando à formação de numerosas novas identidades indígenas que se apropriaram e transformaram elementos superficiais da cultura material Ubaid em expressões localmente distintas."

A evidência mais antiga de navegação foi encontrada no Kuwait, indicando que a navegação era conhecida pelo período Ubaid 3.

Galeria

Veja também

Jarra de cerâmica do período Ubaid tardio

Referências

Leitura adicional

links externos