Monumento Nacional do Lago Tule - Tule Lake National Monument
Monumento Nacional do Lago Tule | |
Marco histórico da Califórnia nº 850-2 | |
Localização | Lado nordeste CA 139 , Newell, Califórnia |
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Coordenadas | 41 ° 53′22 ″ N 121 ° 22′29 ″ W / 41,88944 ° N 121,37472 ° W Coordenadas: 41 ° 53′22 ″ N 121 ° 22′29 ″ W / 41,88944 ° N 121,37472 ° W |
Local na rede Internet | Monumento Nacional do Lago Tule |
Nº de referência NRHP | 06000210 |
CHISL No. | 850-2 |
Datas significativas | |
Adicionado ao NRHP | 17 de fevereiro de 2006 |
NHL designado | 17 de fevereiro de 2006 |
O Tule Lake National Monument, nos condados de Modoc e Siskiyou , na Califórnia, consiste principalmente no local do Tule Lake War Relocation Center , um dos dez campos de concentração construídos em 1942 pelo governo dos Estados Unidos para encarcerar nipo-americanos removidos à força de suas casas no Costa oeste. Eles totalizaram quase 120.000 pessoas, mais de dois terços das quais eram cidadãos dos Estados Unidos.
Após um período de uso, essa instalação foi renomeada para Centro de Segregação de Tule Lake em 1943 e usada como um campo de segregação de segurança máxima para separar e manter os prisioneiros considerados desleais ou prejudiciais às operações de outros campos. Reclusos de outros campos foram enviados aqui para segregá-los da população em geral. Projecto de resistentes e outros que protestaram contra as injustiças dos campos, incluindo pelas suas respostas ao questionário de lealdade, foram enviados para aqui. Em seu auge, o Tule Lake Segregation Center (com 18.700 presidiários) era o maior dos dez campos e o mais polêmico. 29.840 pessoas foram detidas lá durante os quatro anos em que esteve aberto.
Depois da guerra, tornou-se uma área de controle para nipo-americanos programados para deportação ou expatriação para o Japão, incluindo alguns que renunciaram à cidadania americana sob coação. Muitos entraram em uma ação coletiva por causa de abusos dos direitos civis; muitos tiveram a chance de permanecer nos Estados Unidos por meio de audiências no tribunal, mas não recuperaram sua cidadania devido à oposição do Departamento de Justiça. O campo não foi fechado até 20 de março de 1946, meses após o fim da guerra. Vinte anos depois, os membros da ação coletiva obtiveram a restauração da cidadania americana por meio de decisões judiciais.
Mais tarde, a Califórnia designou este acampamento Tule Lake como um marco histórico da Califórnia e, em 2006, foi classificado como um marco histórico nacional . Em dezembro de 2008, a Unidade do Lago Tule foi designada pelo presidente George W. Bush como um dos nove locais - o único nos 48 estados contíguos - a fazer parte do novo Valor da Segunda Guerra Mundial no Monumento Nacional do Pacífico , marcando áreas de eventos importantes durante a guerra. Além dos restos do campo de concentração, esta unidade inclui o campo de Tulelake , também usado durante a guerra; bem como a formação rochosa conhecida como Península / Castle Rock. A Lei de Conservação, Gestão e Recreação John D. Dingell, Jr. , assinada em 12 de março de 2019, dividiu as três unidades do monumento, criando um novo Monumento Nacional do Lago Tule.
História
A Ordem Executiva 9066 , emitida pelo presidente Franklin D. Roosevelt no início de 1942 em resposta ao ataque a Pearl Harbor , autorizou o estabelecimento de uma Zona de Exclusão na Costa Oeste, da qual as autoridades militares locais poderiam remover certas populações sob exigência de guerra. Os comandantes militares ordenaram a remoção forçada e o encarceramento de quase 120.000 nipo-americanos que viviam na costa oeste dos Estados Unidos, dois terços dos quais eram cidadãos norte-americanos. Um estudo do final do século 20 revelou que estudos internos do governo da época recomendavam contra tal exclusão em massa e encarceramento, e o estudo concluiu que essa decisão foi baseada no racismo, histeria do tempo de guerra e liderança política fracassada.
A War Relocation Authority (WRA) construiu dez campos de concentração, chamados eufemisticamente de "centros de realocação", em áreas rurais remotas no interior do país. O Tule Lake Relocation Center foi inaugurado em 27 de maio de 1942 e inicialmente abrigava cerca de 11.800 nipo-americanos, principalmente dos condados de Sacramento, King e Hood River, na Califórnia, Washington e Oregon, respectivamente.
O Tulean Dispatch é um boletim informativo que foi criado em junho de 1942 e terminou em outubro de 1943, quando Tule Lake se tornou um centro de segregação. Foi o jornal mais curto dos dez campos de concentração.
No final de 1943, a WRA emitiu um questionário com o objetivo de avaliar a lealdade dos nipo-americanos presos. O " questionário de lealdade " , como veio a ser conhecido, era originalmente um formulário distribuído entre homens em idade de recrutamento que os militares esperavam recrutar para o serviço - após avaliar sua lealdade e "americanidade". Logo se tornou obrigatório para todos os adultos nos dez acampamentos. Duas perguntas geraram confusão e inquietação entre os internos do campo. A questão 27 perguntava: "Você está disposto a servir nas forças armadas dos Estados Unidos em serviço de combate, onde quer que seja ordenado?" A pergunta final 28 perguntava: "Você jurará lealdade incondicional aos Estados Unidos e defenderá fielmente os Estados Unidos de qualquer ou todos os ataques por forças estrangeiras ou domésticas e renegará qualquer forma de lealdade ou obediência ao imperador japonês ou a qualquer outro estrangeiro governo, poder ou organização? "
A primeira pergunta encontrou resistência de jovens que, embora não se opusessem ao serviço militar abertamente, se sentiram insultados porque o governo, tendo-os privado de seus direitos como cidadãos, pediu-lhes que arriscassem suas vidas em combate. Muitos responderam com declarações qualificadas, como "Servirei no Exército quando minha família for libertada" ou se recusaram a responder às perguntas.
Muitos estagiários tiveram problemas com a segunda questão. Muitos se sentiram insultados porque a pergunta implicava que eles alguma vez tiveram lealdade a um país que haviam deixado para trás décadas antes ou, para a maioria dos cidadãos americanos, nunca visitado. Outros, especialmente o não cidadão issei , temiam que fossem deportados para o Japão independentemente de como respondessem, e temiam que uma resposta afirmativa pudesse fazer com que fossem vistos como estrangeiros inimigos pelos japoneses. Issei, e muitos nissei e Kibei que realizou a dupla cidadania, preocupado eles perderiam sua cidadania japonesa, deixando-os apátridas se eles foram expatriados dos Estados Unidos, que temiam era inevitável, dado o que já havia ocorrido. Além dessas preocupações, alguns presos responderam "não" a ambas as perguntas em protesto por sua prisão e perda de direitos civis. Freqüentemente, Issei e Kibei, que falavam pouco ou nenhum inglês, simplesmente não entendiam as perguntas mal formuladas ou suas implicações e não respondiam.
Centro de Segregação de Tule Lake
Em 1943, o centro foi renomeado como Centro de Segregação de Tule Lake. A War Relocation Authority propôs usá-lo para separar presos suspeitos de serem desleais, ou aqueles que protestaram contra as condições e foram perturbadores em seus campos. Foi fortificado como uma instalação de segurança máxima e rapidamente se tornou o mais repressivo dos 10 campos de concentração do governo. Os estagiários que responderam com respostas "sim" não qualificadas ao questionário de lealdade tiveram a opção de se transferir de Tule Lake para outro campo da WRA. Aproximadamente 6.500 prisioneiros "leais" de Tule Lake foram transferidos para seis campos no Colorado, Utah, Idaho e Arkansas.
Os mais de 12.000 nipo-americanos presos classificados como "desleais" por causa de suas respostas às perguntas de lealdade mal formuladas foram gradualmente transferidos para Tule Lake durante o resto de 1943. Condições insalubres, de vida miseráveis, cuidados médicos inadequados, comida pobre e insegura ou As condições de trabalho mal remuneradas geraram protestos de prisioneiros em Tule Lake e em vários outros campos. Em 14 de novembro, após uma série de reuniões e manifestações de prisioneiros sobre as péssimas condições de vida no campo superpovoado, o exército impôs a lei marcial em Tule Lake. O Exército construiu quartéis adicionais no início de 1944 para acomodar um segundo influxo de presidiários segregados, elevando a população já inchada para 18.700. O acampamento rapidamente se tornou violento e inseguro.
A lei marcial em Tule Lake terminou em 15 de janeiro de 1944, mas muitos prisioneiros ficaram amargurados depois de meses vivendo com toque de recolher, buscas não anunciadas nos quartéis e restrições que pararam as atividades recreativas e a maioria dos empregos no campo. Em 1º de julho, o Ato de Renúncia de 1944 , redigido pelo Procurador-Geral Francis Biddle , foi promulgado; Os cidadãos americanos podiam, em tempo de guerra, renunciar à sua cidadania sem primeiro deixar o país - e, uma vez que o fizessem, o governo poderia tratá-los como estrangeiros inimigos e detê-los ou deportá-los impunemente. Irritados com os abusos de sua cidadania americana e convencidos de que não havia mais nada para eles no país em que nasceram, ou coagidos pelas autoridades da WRA e grupos pró-Japão no campo, um total de 5.589 internados Nisei e Kibei optaram por renunciar à sua cidadania . Noventa e oito por cento dos que renunciaram à cidadania eram internos em Tule Lake, onde as condições eram tão difíceis.
Durante 1945, após o fim da guerra, os outros nove campos da WRA foram fechados conforme os nipo-americanos retornavam gradualmente às suas cidades natais ou se estabeleceram em outro lugar. Tule Lake foi operado para reter aqueles que renunciaram à sua cidadania e os issei que solicitaram a repatriação para o Japão. A maioria não desejava mais deixar os Estados Unidos (e muitos nunca quiseram realmente partir). O advogado de direitos civis Wayne M. Collins se interessou pelas questões do internamento de nipo-americanos e aprendeu sobre os questionários de lealdade e outras questões. Collins ajudou a fechar as paliçadas de Tule Lake e ajudou 3.000 dos 4.327 nipo-americanos originalmente programados para deportação a permanecer nos Estados Unidos conforme sua escolha.
Aqueles que queriam ficar nos Estados Unidos e recuperar sua cidadania (se a tivessem), eram confinados em Tule Lake até as audiências nas quais seus casos seriam ouvidos e o destino determinado. Depois que os últimos casos foram decididos, o campo foi fechado em março de 1946. Embora esses nipo-americanos tenham sido libertados do campo e autorizados a permanecer nos Estados Unidos, Nisei e Kibei que haviam renunciado à cidadania não puderam recuperá-la. Collins entrou com uma ação coletiva em seu nome e o juiz presidente anulou as renúncias, concluindo que haviam sido proferidas sob coação, mas a decisão foi anulada pelo Departamento de Justiça .
Depois de uma batalha legal de 20 anos, Collins finalmente conseguiu obter a restauração na década de 1960 da cidadania dos abrangidos pela ação coletiva.
Vitória para os resistentes ao recrutamento de Tule Lake
Alguns dos resistentes ao recrutamento nipo-americano queriam usar seus casos para contestar seu encarceramento e perda de direitos como cidadãos americanos. Estados Unidos v. Masaaki Kuwabara foi o único caso de resistência ao alistamento nipo-americano durante a Segunda Guerra Mundial a ser rejeitado fora do tribunal com base em uma violação do devido processo da Constituição dos Estados Unidos. Foi um precursor dos casos Korematsu e Endo discutidos perante a Suprema Corte dos Estados Unidos, no final de dezembro de 1944.
O juiz Louis E. Goodman saiu de seu caminho para ajudar o conterrâneo californiano e o réu Masaaki Kuwabara escolhendo a dedo seu advogado de defesa, Blaine McGowan, que apresentou uma moção para anular o processo com base na revogação do governo dos direitos do devido processo de seu cliente, garantido a todos os cidadãos americanos pela Constituição dos Estados Unidos. Sem descrever explicitamente Kuwabara como uma vítima do racismo federal anti-japonês, o juiz Goodman viu a experiência do homem sob essa luz. Ele decidiu contra os Estados Unidos, que encarceraram o réu em um campo de concentração norte-americano; categorizou-o como um inimigo alienígena classe 4-C ; e então convocou-o para o serviço militar. Kuwabara se recusou a obedecer ao projeto até que seus direitos como cidadão americano fossem restaurados a ele.
Eventos desde o final do século 20
Ativistas nipo-americanos revisitaram as questões de direitos civis da relocação e encarceramento forçados de seu povo da Costa Oeste. Eles eram o único grupo étnico associado aos Poderes do Eixo encarcerado em massa nos Estados Unidos. No Havaí, onde 150.000 nipo-americanos correspondiam a um terço da população, apenas um pequeno número foi internado durante a guerra. Grupos nipo-americanos começaram a se organizar para educar o público, construir apoio para seu caso e fazer lobby junto ao governo por reparação. Finalmente, a Liga dos Cidadãos Nipo-Americanos aderiu a este movimento, embora inicialmente se opusesse a ele.
Peregrinações
A partir de 1974, Tule Lake foi o local de várias peregrinações de ativistas que pediam um pedido oficial de desculpas do governo dos Estados Unidos pelas injustiças aos nipo-americanos, tanto cidadãos como não cidadãos. As peregrinações (todos os anos pares, por volta de 4 de julho), com fins educativos, continuam até hoje. Este Movimento de Reparação gradualmente ganhou amplo apoio e o Congresso aprovou a Lei de Liberdades Civis de 1988 , que foi transformada em lei pelo presidente Ronald Reagan . Incluía um pedido de desculpas oficial do governo pelas injustiças e o pagamento de uma indenização aos sobreviventes do campo. Uma lei semelhante foi aprovada em 1992 para compensar outros nipo-americanos.
Os grupos que fazem a peregrinação anual os organizam em torno de temas específicos e os utilizam como base para a educação, como a seguir:
- Temas recentes
- 2000 - 'Honrando nossos tesouros vivos, forjando novos vínculos' (7 / 1-4)
- 2002 - 'Revisitando o significado de patriotismo e lealdade' (7 / 4-7)
- 2004 - 'Cidadãos Traídos' (7 / 2-5)
- 2006 - 'Dignidade e sobrevivência em uma comunidade dividida'
- 2009 - 'Lembranças compartilhadas' (7 / 2-5)
- 2010 - 'Histórias não contadas do lago Tule' (7 / 2-5)
- 2012 - 'Compreendendo Não-Não e Renúncia' (6 / 30-7 / 3)
Programa de concessão federal
Em 21 de dezembro de 2006, o presidente dos Estados Unidos, George W. Bush, sancionou o HR 1492 como lei, criando o programa de concessão de locais de confinamento nipo-americanos. Isso autorizou a apropriação de US $ 38 milhões em verbas federais para preservar e interpretar o sistema de locais de encarceramento nipo-americanos, incluindo os locais temporários da WCCA, os dez campos de concentração da WRA e os campos de internamento do Departamento de Justiça.
Gestão de monumentos
O Monumento é administrado em conjunto pelo National Park Service (NPS) e o US Fish and Wildlife Service (USFWS), com uma área total de 1.391 acres (5,63 km 2 ).
O monumento nacional consiste em três unidades separadas: o Tule Lake Segregation Center perto de Newell , próximo ao Camp Tulelake e uma formação rochosa conhecida como Península / Castle Rock perto de Newell. O Tule Lake Segregation Center é administrado exclusivamente pelo NPS. Camp Tulelake é administrado em conjunto pelo NPS e o USFWS; o USFWS administra / possui o terreno, e o NPS mantém os edifícios e fornece programas interpretativos. O Peninsula / Castle Rock é administrado exclusivamente pelo USFWS. Localmente, as responsabilidades do USFWS são administradas pela administração do Lava Beds National Monument e do Tule Lake National Wildlife Refuge .
Presos notáveis
- Violet Kazue de Cristoforo (1917–2007), poetisa. Também estagiou na Jerome .
- Mitsuye Endo (1920–2006), querelante do caso Ex parte Endo da Suprema Corte que levou os nipo-americanos a serem autorizados a retornar à Costa Oeste e ao fechamento dos campos de realocação de guerra. Também estagiou na Topaz .
- Mary Matsuda Gruenewald (1925–2021), memorialista. Também estagiou na Heart Mountain .
- Hiroshi Honda (1910–1970), um pintor americano.
- Yamato Ichihashi (1878–1963), um dos primeiros acadêmicos de ascendência asiática nos Estados Unidos.
- Emerick Ishikawa (1920–2006), um campeão de levantamento de peso.
- Harvey Itano (1920–2010), tornou-se um bioquímico mais conhecido por seu trabalho na base molecular da anemia falciforme e outras doenças.
- Shizue Iwatsuki (1897–1984), um poeta nipo-americano. Também estagiou na Minidoka .
- Hiroshi Kashiwagi (1922–2019), tornou-se poeta, dramaturgo e ator.
- Taky Kimura (1924–2021), praticante e instrutor de artes marciais. Também estagiou na Minidoka .
- Mary Koga (nascida Mary Hisako Ishii, 1920–2001), fotógrafa e assistente social.
- Tommy Kono (1930-2016), um levantador de peso olímpico medalhista de ouro e recordista mundial.
- Joseph Kurihara (1895–1965), um renunciante. Também estagiou em Manzanar .
- Masaaki Kuwabara (1913–1993), réu principal em Estados Unidos v. Masaaki Kuwabara , o único caso de resistência ao alistamento nipo-americano a ser arquivado com base em uma violação do devido processo da Constituição dos Estados Unidos.
- William M. Marutani (1923–2004), advogado, juiz e membro da Comissão de Relocação e Internamento de Civis em Tempo de Guerra
- Bob Matsui (1941–2005) foi eleito membro da Câmara dos Representantes dos Estados Unidos por 13 mandatos.
- Toshiko Mayeda (nascida Kuki) (1923-2004), um químico nipo-americano
- Tsutomu "Jimmy" Mirikitani (1920–2012), Sacramento, Califórnia), artista e tema de The Cats of Mirikitani , um documentário premiado.
- Fujimatsu Moriguchi (1898–1962), um empresário americano
- Sadako Moriguchi (nascida Tsutakawa) , (1907-2002), uma empresária americana
- Tomio Moriguchi (nascido em 1936), um empresário americano e ativista dos direitos civis
- Tomoko Moriguchi-Matsuno ( nascida Moriguchi) , (nascida em 1945), uma empresária americana
- Pat Morita (1932–2005), tornou-se um ator mais conhecido por seu papel nos filmes de Karate Kid ; internado como uma criança nissei com toda a família. Posteriormente estagiou no Rio Gila .
- Jimmy Murakami (1933–2014), animador e diretor.
- George Nakano (nascido em 1935), ex-deputado estadual da Califórnia. Também estagiou na Jerome .
- Alan Nakanishi (nascido em 1940), um político da Califórnia
- James K. Okubo (1920–1967), um soldado do Exército dos Estados Unidos e ganhador da Medalha de Honra . Também estagiou na Heart Mountain .
- James Otsuka (1921–1984), um objetor de consciência durante a Segunda Guerra Mundial e um resistente aos impostos de guerra.
- Otokichi Ozaki (1904–1983), um poeta. Também estagiou na Jerome .
- Yuki Shimoda (1921–1981), um ator.
- Sab Shimono (nascido em 1937), um ator. Também estagiou em Granada .
- Hana Shimozumi (1893–1978), uma cantora americana.
- Noboru Shirai , autor de "Tule Lake: An Issei Memoir". Nascido em Hiroshima, Japão, emigrou para os Estados Unidos em 1934, casou-se com Akiko May Taketa (graduada da UC Berkeley nascida e criada em Sacramento) e era estudante de graduação na Universidade de Stanford em 1942. Após ser libertado de Tule Lake, Shirai tornou-se um empresário de sucesso da Califórnia.
- Robert Mitsuhiro Takasugi (1930–2009), primeiro nipo-americano nomeado para a bancada federal.
- George Takei (nascido em 1937), um ator americano mais conhecido por seu papel em Star Trek. Também estagiou na Rohwer .
- George T. Tamura (1927–2010), um artista.
- Kazue Togasaki (1897-1992), uma das duas primeiras mulheres de ascendência japonesa a se formar em medicina nos Estados Unidos. Também estagiou em Topaz e Manzanar .
- Teiko Tomita (1896–1990), uma poetisa tanka. Também estagiou na Heart Mountain .
- Taitetsu Unno (1930–2014), um erudito budista, conferencista e autor. Também estagiou na Rohwer .
- Harry Urata (1917–2009), um professor de música
- Jimi Yamaichi membro do grupo de 27 resistentes da consciência, um sobrevivente do Lago Tule que compartilha suas memórias nas peregrinações bienais e promove a preservação do local.
- Takuji Yamashita (1874–1959), um pioneiro dos direitos civis do início do século XX. Também estagiou em Manzanar e Minidoka .
- Kenneth Yasuda (1914–2002), acadêmico e tradutor.
Terminologia
Desde o final da Segunda Guerra Mundial, tem havido um debate sobre a terminologia usada para se referir a Tule Lake e os outros campos nos quais nipo-americanos foram presos pelo governo dos Estados Unidos durante a guerra. Tule Lake tem sido referido como um "campo de realocação", "centro de realocação", " campo de internamento ", " campo de concentração " e "centro de segregação", e a controvérsia sobre qual termo é o mais preciso e apropriado continua no início século 21. Ativistas e acadêmicos acreditam que os termos do governo: relocação e internamento são eufemismos para deportação forçada e campos de concentração.
Em 1998, o uso do termo "campos de concentração" ganhou maior credibilidade antes da abertura de uma exposição na Ilha Ellis sobre o encarceramento de nipo-americanos na Segunda Guerra Mundial. Inicialmente, o American Jewish Committee (AJC) e o National Park Service , que administra a Ellis Island, se opuseram ao uso do termo na exposição. Mas, durante uma reunião subsequente realizada nos escritórios do AJC na cidade de Nova York, os líderes que representam nipo-americanos e judeus americanos chegaram a um entendimento sobre o uso do termo. Após a reunião, o Museu Nacional Japonês Americano e o AJC emitiram uma declaração conjunta (que foi incluída na exposição) que dizia em parte:
Um campo de concentração é um lugar onde as pessoas são presas não por causa de crimes que cometeram, mas simplesmente por serem quem são. Embora muitos grupos tenham sido escolhidos para tal perseguição ao longo da história, o termo 'campo de concentração' foi usado pela primeira vez na virada do século nas guerras hispano-americanas e dos bôeres . Durante a Segunda Guerra Mundial, os campos de concentração da América eram claramente distinguíveis dos da Alemanha nazista. Os campos nazistas eram locais de tortura, experiências médicas bárbaras e execuções sumárias ; alguns eram centros de extermínio com câmaras de gás. Seis milhões de judeus foram massacrados no Holocausto . Muitos outros, incluindo ciganos, poloneses, homossexuais e dissidentes políticos também foram vítimas dos campos de concentração nazistas. Nos últimos anos, campos de concentração existiram na ex- União Soviética , Camboja e Bósnia . Apesar das diferenças, todos tinham uma coisa em comum: as pessoas no poder removeram um grupo minoritário da população em geral e o resto da sociedade deixou isso acontecer.
O New York Times publicou um editorial não assinado apoiando o uso do termo "campo de concentração" na exposição. Um artigo citou Jonathan Mark, colunista da The Jewish Week , que escreveu: "Ninguém mais pode falar de escravidão, gás, trens, campos? É uma má prática judaica monopolizar a dor e minimizar as vítimas." O Diretor Executivo do AJC, David A. Harris, afirmou durante a controvérsia: "Não reivindicamos exclusividade judaica para o termo 'campos de concentração'."
Em 7 de julho de 2012, em sua convenção anual, o Conselho Nacional da Liga dos Cidadãos Nipo-Americanos ratificou por unanimidade o Manual do Poder das Palavras, solicitando o uso de
termos verdadeiros e precisos e retirando os eufemismos enganosos criados pelo governo para encobrir a negação dos direitos constitucionais e humanos, a força, as condições opressivas e o racismo contra 120.000 pessoas inocentes de ascendência japonesa presas nos campos de concentração da Segunda Guerra Mundial nos Estados Unidos. "
Veja também
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Referências
Leitura adicional
Artigos
- "Um pedido para serem homenageados como patriotas: os internos da Segunda Guerra Mundial votam pelo reconhecimento", por Lee Juillerat H&N Editor Regional, Herald and News (3 de julho de 2012).
- "No campo de internamento, explorando escolhas do passado" , Tulelake Journal, por Norimitsu Onishi, New York Times (8 de julho de 2012).
- 'Ex-prisioneiros do campo de segregação de Tule Lake fazem peregrinação, relembram anos perdidos', por Alex Powers, Herald and News (4 de julho de 2012).
- 'O interesse na Unidade do Lago Tule vai além da Bacia: Público preocupado busca a conservação de monumentos', por Lee Juillerat H&N Editor Regional, Herald and News (19/08/2012).
- 'O fotógrafo encontra dignidade em tempos difíceis ' , de Ayako Mie, redator do The Japan Times (16/08/2012).
Livros
Nisei Draft Resisters
- Livre para morrer por seu país: a história dos resistentes ao recrutamento nipo-americano na Segunda Guerra Mundial , 2001, de Eric Muller.
Renunciantes
- Extraterrestres Nativos Americanos: Deslealdade e Renúncia à Cidadania pelos Nipo-Americanos durante a Segunda Guerra Mundial, 1985, Donald E. Collins.
Tule Lake
Ficção
- Tule Lake , 2006, um romance de Edward T. Miyakawa.
Não-ficção
- Kinenhi: Reflexões sobre o Lago Tule , pelo Comitê do Lago Tule (1980).
- Tule Lake Revisited: Uma Breve História e Guia para o Local do Campo de Concentração de Tule Lake , Segunda edição, 2012, por Barbara Takei e Judy Tachibana.
- Tule Lake: An Issei Memoir , de Noboru Shirai; um relato autobiográfico, publicado em inglês em 2001 pela Muteki Press. ISBN 0971610800 ; ISBN 978-0971610804 . Publicado originalmente em Tóquio, Japão, em 1981, por Kawade Shobo Shinsha, sob o título Kariforunia nikkeijin kyōsei shūyōjo.
Campos de concentração dos EUA
- Campos de Concentração EUA: Os Nipo-Americanos e a Segunda Guerra Mundial , 1971, de Roger Daniels.
- Keeper of Concentration Camps: Dillon S. Myer e American Racism , 1987, de Richard T. Drinnon .
- Years of Infamy: The Untold Story of America's Concentration Camps , 1976, de Michi Weglyn.
Dissertações
- Bitter Sweet Home, dissertação de 2005 de Junko Kobayashi sobre a literatura em língua japonesa do encarceramento durante a guerra
Filme
- From a Silk Cocoon, filme sobre Itaru e Shizuko Ina e a segregação no Lago Tule, 2004, produzido e dirigido por Satsuki Ina.
- Resistance at Tule Lake , dirigido por Konrad Aderer, 2017.
Diários
- "A Question of Loyalty: Internment at Tule Lake," Journal of the Shaw Historical Library, vol. 19, 2005, Klamath Falls, OR
links externos
- Site oficial do NPS Tule Lake National Monument
- Takei, Barbara. "Densho Encyclopedia: Tule Lake" . encyclopedia.densho.org . Densho . Página visitada em 2016-07-13 .
- Tule Lake Relocation Center for Japanese American / fotografado por Raymond Okamura , The Bancroft Library
- Vistas do Tule Lake Relocation Center , The Bancroft Library
- Carta de junho: Tule Lake Relocation Center, para Satoka, 1943 , 8 de março , The Bancroft Library
- Rosalie H. Wax Papers , The Bancroft Library
- Vistas do Tule Lake Relocation Center, Califórnia [gráfico] , The Bancroft Library
- Tule Lake Committee História, fotos e panoramas VR.
- 1944 Anuário da escola tri-estadual "Aquila" O anuário da escola secundária do acampamento.
- Artigo da Enciclopédia Densho "Tulean Dispatch" no jornal do campo
- Japanese Internment: Tule Lake, 1935-1988. Guia de coleção, Biblioteca Estadual da Califórnia, Sala de História da Califórnia.
- Japanese Relocation Center, Tule Lake Collection, 1943-1943. Guia de coleção, Biblioteca Estadual da Califórnia, Sala de História da Califórnia.
- Tulean Dispatch Collection disponível em Holt-Atherton Special Collections.