Trotskismo no Vietnã - Trotskyism in Vietnam

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O trotskismo no Vietnã foi representado por aqueles que, na oposição de esquerda ao Partido Comunista da Indochina (PCI) de Nguyen Ai Quoc ( Ho Chi Minh ), identificados com o apelo de Leon Trotsky para re-fundar "partidos de vanguarda do proletariado" nos princípios da " internacionalismo proletário " e de " revolução permanente ". Ativos na década de 1930 na organização da orla, indústria e transporte de Saigon, os trotskistas apresentaram um desafio significativo ao partido alinhado a Moscou em Cochinchina . Após a revolta de Saigon em setembro de 1945 contra a restauração do domínio colonial francês , os trotskistas vietnamitas foram sistematicamente caçados e eliminados tanto pela Sûreté francesa quanto pelo Viet Minh da frente comunista .

O Surgimento da Oposição de Esquerda

Uma tendência trotskista identificável entre os círculos revolucionários vietnamitas emerge primeiro em Paris entre os jovens estudantes do Partido da Independência Anamita. Após a supressão sangrenta do motim Yên Bái , seu líder Tạ Thu Thâu expressou sua visão da revolução na Indochina nas páginas da Oposição de Esquerda La Verité ( edições de maio e junho de 1930). A revolução não seguiria o precedente que a Terceira Internacional havia estabelecido ao apoiar o Kuomintang na China. Um compromisso com uma ampla frente nacionalista (" Sun Yat- senismo") trairia os interesses revolucionários da luta anticolonial. Para os colonizados, a escolha não era mais entre independência e escravidão, mas entre socialismo e nacionalismo. Como “o inimigo social do imperialismo”. as massas operárias e camponesas só se libertariam da opressão sob o supervisor francês por meio de sua própria ação organizada. "A independência é inseparável da revolução proletária."

Por organizar protestos contra a execução dos líderes insurgentes Yên Bái, em maio de 1930 Tạ Thu Thâu e dezoito de seus compatriotas foram presos e deportados de volta para Cochinchina .

Em Saigon, os deportados encontraram vários grupos de militantes abertos às teses da Oposição de Esquerda , alguns dentro do PCI. Em novembro de 1931, dissidentes emergentes de dentro do Partido formaram a Oposição de Esquerda de outubro ( Ta Doi Lap Thang Moui ) em torno do jornal clandestino Thang Muoi (outubro). Estes incluíam Hồ Hữu Tường, Dao Hung Long (também conhecido por Anh Gia) e Phan Văn Hùm . Declarando que, "sendo em todos os momentos uma ideologia reacionária, o nacionalismo não pode ter sucesso, mas forjar uma nova corrente para a classe trabalhadora", em Paris, em julho de 1930, eles formaram um Grupo Indochinês dentro da Liga Comunista [ Lien Minh Cong San Doan / Groupe indochinois de la Ligue Communiste (Oposição )], seção francesa da Oposição de Esquerda Internacional .

Outrora considerado "o teórico do contingente vietnamita em Moscou", Tường clamava por um novo partido "de massa" surgindo diretamente "da luta da luta real do proletariado das cidades e do campo". Mas na presença da "luta real do proletariado nas cidades e no campo" - em greves e protestos de Saigon-Cholon por todos os setores do trabalho e uma jacquerie camponesa nos distritos circundantes - a repressão foi tal que para todas as facções a atividade organizacional provou ser quase impossível. Entre 1930 e o final de 1932, mais de 12.000 presos políticos foram feitos em Cochinchina, dos quais 7.000 foram enviados para as colônias penais. As estruturas do Partido e da Oposição de Esquerda foram destruídas.

A Luta e a Liga Internacionalista

La Lutte, 23 de fevereiro de 1935. Apresentação da "Lista dos Trabalhadores" para as eleições para o Conselho Municipal de Saigon.

Em 1933, vários representantes de facções, incluindo Tạ Thu Thâu, Nguyễn Văn Tạo do PCI [que mais tarde seria ministro do Trabalho em Hanói] e o anarquista Trinh Hung Ngau, se reagruparam em torno da figura carismática de Nguyễn An Ninh , e tomaram a iniciativa de se opor legalmente o regime colonial nas eleições municipais de Saigon de abril a maio de 1933. Eles propuseram uma "Lista dos Trabalhadores" comum e publicaram brevemente um jornal (em francês para contornar as restrições políticas ao vietnamita), La Lutte (A Luta) para reunir apoio para isso. Apesar da franquia restrita, dois membros desse grupo de luta foram eleitos (embora tenham seus assentos negados), o independente (mais tarde trotskista) Tran Van Thach e Nguyễn Văn Tạo.

Em 1934, no La Lutte, a colaboração foi reativada com base em uma entente Partido-Oposicionista formal : "luta orientada contra o poder colonial e seus aliados constitucionalistas, apoio às demandas dos trabalhadores e camponeses independentemente de qual dos dois grupos eles eram afiliado com a difusão do pensamento marxista clássico, [e] rejeição de todos os ataques contra a URSS e contra qualquer das correntes. " Na eleição do Conselho Colonial de Cochinchina de março de 1935, os candidatos apoiados por La Lutte obtiveram 17% dos votos, embora nenhum tenha sido eleito. Dois meses depois, nas eleições municipais de Saigon, quatro dos seis candidatos em uma "Lista dos Trabalhadores" conjunta, incluindo Tạ Thu Thâu e Nguyễn Văn Tạo, foram eleitos, embora apenas Tran Van Thach como o não comunista ostensivo tenha sido eleito.

Não querendo entrar em uma acomodação adicional com os "stalinistas", o Grupo de Outubro de Hồ Hữu Tường e de Ngô Văn (o cronista da luta trotskista no exílio posterior) formou o núcleo da Liga dos Comunistas Internacionalistas para a Construção do Quarto Internacional ( Chanh Doan Cong San Quoc Te Chu Nghia - Phai Tan Thanh De Tu Quoc ). A Liga mantinha um "sistema completo de publicações clandestinas e legais", incluindo seu próprio "órgão semanal de defesa do proletariado e combate marxista", Le Militant (trazia o Testamento de Lenin com suas advertências contra Stalin e as polêmicas de Trotsky contra a Frente Popular ), panfletos tópicos em francês e vietnamita (incluindo a denúncia de Ngô Văn dos julgamentos de Moscou ) e um boletim agitador, Thay Tho (Trabalhadores de Salários). Depois que Le Militant foi suprimido, a partir de janeiro de 1939 a Liga / os Octobristas começaram a publicar clandestinamente Tia Sang (A Centelha).

O título, The Spark , pode ter sido uma referência ao grupo Tia Sang (the Spark) em Hanói, e sugere uma conexão organizacional. Em 1937-38, este grupo do norte havia lançado um semanário, Thoi Dam (Crônicas), com um apelo aos trabalhadores e camponeses para estabelecer "comitês populares unificados na luta pelo arroz, liberdade e democracia". Há relatos de que os octobristas atuaram na organização do trabalho em Hanói, Haiphong e Vinh.

Em Saigon, com um novo surto que culminou no verão de 1937 em greves gerais nas docas e nos transportes, a maré da esquerda parecia estar favorável aos trotskistas. A julgar pela freqüência das advertências na imprensa comunista clandestina contra o trotskismo, a influência dos oposicionistas na agitação organizada foi "considerável", senão "preponderante".

Tạ Thu Thâu e Nguyễn Văn Tạo se reuniram pela última vez nas eleições para o conselho municipal de abril de 1937, ambos sendo eleitos. Junto com a sombra cada vez maior dos Julgamentos de Moscou (obrigando os partidários do Partido a denunciarem seus antigos colegas como "irmãos gêmeos do fascismo"), a crescente discordância sobre o novo governo da Frente Popular apoiado pelo PCF na França garantiu uma divisão.

O grupo La Lutte havia entrado em sua própria Frente Popular conhecida pelo nome de Movimento do Congresso Indo Chinês (Phong-tiao-Dong-duong-Dai-hoi) com o Partido Constitucionalista burguês, a fim de formular demandas relativas à política, reformas econômicas e sociais que seriam apresentadas ao novo governo em Paris. Mas a virada para a esquerda na Assembleia nacional francesa, na opinião de Thâu, não trouxera uma mudança significativa. Ele e seus camaradas continuaram a ser presos durante greves trabalhistas e os preparativos para um congresso popular em resposta à promessa do governo de consulta colonial foram suprimidos. O ministro colonial Marius Moutet, um socialista, comentou que havia buscado "uma ampla consulta com todos os elementos da [vontade] popular", mas com "trotskistas-comunistas intervindo nas aldeias para ameaçar e intimidar a parte camponesa da população, levando todos autoridade dos funcionários públicos, "a" fórmula "necessária não havia sido encontrada.

A moção de Thâu atacando a Frente Popular por trair as promessas de reformas nas colônias foi rejeitada pela facção do PCI e em junho de 1937 os stalinistas se retiraram de La Lutte.

A agitação trabalhista culminou na greve geral de 1937, que incluiu trabalhadores do arsenal de Saigon, da Ferrovia Trans-Indo Chinesa (Saigon-Hanói), os mineiros de Tonkin e os cules das plantações de borracha. Suas reivindicações eram por uma jornada de oito horas, direitos sindicais, direitos de reunião, liberdade de imprensa, etc. O governo recorreu à repressão e em outubro o próprio Movimento do Congresso da Indochina foi dissolvido. Os jornais trotskistas e stalinistas que às vezes podiam aparecer na língua vietnamita foram banidos mais uma vez, e a legislação trabalhista continuou letra morta.

Os Trabalhadores vs. a Plataforma Democrática

Em abril de 1939, junto com os octobristas, o agora totalmente trotskista grupo La Lutte celebrou o que um revisor do relato posterior de Ngô Văn descreve como "o único caso antes de 1945 em que a política de 'revolução permanente' orientada para a oposição de trabalhadores e camponeses o colonialismo venceu, embora de forma efêmera, contra a 'teoria do palco' stalinista em uma arena pública. " Nas eleições para o Conselho colonial de Cochinchina, uma chapa de "Trabalhadores e Camponeses Unidos", liderada por Tạ Thu Thâu, triunfou sobre a Frente Democrática do Partido Comunista e os Constitucionalistas "burgueses" com 80% dos votos.

A teoria revolucionária não era o problema para o restrito eleitorado pagador de impostos sobre propriedades e negócios. Em vez disso, foi o imposto de defesa colonial que o PCI, no espírito do acordo franco-soviético, se sentiu obrigado a apoiar. No entanto, a disputa ilustrou o abismo ideológico entre o Partido e a oposição de esquerda. A plataforma dos Trabalhadores e Camponeses tinha sido revolucionária (apelos ao controle dos trabalhadores e à redistribuição radical da terra) e refletia a análise que Tạ Thu Thâu delineou em La Verité . A "ligação real e orgânica entre a burguesia indígena e o imperialismo francês" era tal que a organização das "massas proletárias e camponesas" era a única força capaz de libertar o país. A questão da independência estava "ligada à da revolução socialista proletária".

A plataforma democrática, com seus apelos à unidade nacional e demandas relativamente modestas de mudança constitucional, foi apresentada por um partido cujos quadros dirigentes "enfatizaram muito mais o desenvolvimento exterior do capitalismo", "usaram a palavra 'imperialismo' com muito mais frequência em suas discussões , "falou sobre" troca não equivalente "e da" natureza feudal contínua da sociedade vietnamita ". Era um partido para o qual o objetivo imediato da luta anticolonial era nacional, não socialista.

Ao mesmo tempo, a plataforma democrata representou um partido com uma organização e presença nacional muito maior. Os trotskistas estavam concentrados em centros industriais e comerciais, e na Cochinchina de governo direto francês, onde era possível ter um senso mais aguçado de proximidade com a França. (A visão de Ho Huu Thuong era de uma greve geral revolucionária coordenada com o proletariado francês).

A maior resiliência do PCI - sua capacidade de se reagrupar e reconstruir em face da repressão - foi devido à sua organização no campo e em Annam (Vietnã central) e Tonkin no Norte. Nesses "protetorados", os franceses, sob a autoridade titular do Bảo Đại , conservaram elementos tradicionais da administração rural. Seu governo tinha a aparência calculada de ser externo a uma cultura indígena ainda existente e permitia um maior jogo com a ideia de uma sociedade nacional que poderia ser mobilizada contra o supervisor estrangeiro.

Desse modo, a abertura política contra o Partido Comunista foi encerrada com o Pacto Hitler-Stalin de 23 de agosto de 1939. Moscou ordenou o retorno ao confronto direto com os franceses. Em Cochinchina, o Partido obedeceu com uma desastrosa revolta camponesa.

Tardiamente, os Luttuers , então numerando talvez 3.000, e o menor número de outubristas se uniram como a seção oficial da recém-constituída Quarta Internacional. Eles formaram a Liga Comunista Internacional (Vietnã) (ICL), ou menos formalmente como O Quarto Partido Internacionalista ( Trăng Câu Đệ Tứ Đảng ). Mas a lei francesa de 26 de setembro de 1939, que dissolveu legalmente o Partido Comunista Francês, foi aplicada na Indochina a estalinistas e trotskistas também. O Partido Comunista da Indochina e a Quarta Internacionalistas foram levados à clandestinidade durante a guerra.

O Norte e a "Comuna" de Hòn Gai-Cẩm Phả

A oportunidade para a luta política aberta voltou com a rendição formal dos ocupantes japoneses em agosto de 1945. Mas os eventos então se moveram rapidamente para demonstrar o relativo isolamento dos trotskistas. Havia pouca intimidade com os acontecimentos no norte onde, em Hanói em 2 de setembro de 1945, Ho Chi Minh e sua nova Frente para a Independência do Vietnã, o Viet Minh , proclamaram a República Democrática do Vietnã.

A falta de conexão foi tornada "dolorosamente clara" quando Ngô Văn e seus camaradas descobriram que "não tinham como descobrir o que estava acontecendo" após relatos de que na região carbonífera de Hòn Gai - Cẩm Phả ao norte de Haiphong 30.000 trabalhadores elegeram conselhos para administram minas, serviços públicos e transportes, e aplicam o princípio da igualdade de salários para todos os tipos de trabalho, sejam manuais ou intelectuais. Mais tarde, eles aprenderiam que, após três meses de autonomia revolucionária, a comuna havia sido integrada à força na "estrutura da polícia militar" da nova república.

Libertado da prisão em 1944, em abril de 1945, Tạ Thu Thau e um pequeno bando viajaram para o Norte (atingido pela fome) . Eles foram apresentados a reuniões clandestinas de mineiros e camponeses por um "grupo fraternal" que publicou o boletim em Hanói Chiến Đấu (Combate). Esta foi a retaguarda da ICL no norte, muitos de seus camaradas optaram por se juntar ao Viet Minh. Agora se autodenominando Partido Socialista dos Trabalhadores do Vietnã do Norte ( Dang Tho Thuyen Xa Hoi Viet Bac ), seu apelo, como no Sul, era pelo controle dos trabalhadores, redistribuição de terras e resistência armada ao retorno dos franceses. Não está claro se eles, ou outros grupos trotskistas, desempenharam algum papel nos eventos de Hongai-Camphai. Por ordem de Ho Chi Minh, eles já estavam sendo presos e executados.

Caçado e perseguido ao sul pelo Viet Minh, Tạ Thu Thâu foi capturado no início de setembro em Quang Ngai. Um ano depois, em Paris, o socialista francês Daniel Guérin lembra que, quando perguntou a Ho Chi Minh sobre o destino de Tạ Thu Thâu, Ho respondeu, "com emoção sincera", que "'Thâu era um grande patriota e nós o lamentamos". então acrescentou, "com voz firme, 'todos aqueles que não seguirem a linha que eu estabeleci serão quebrados.'”

A Revolta de Saigon de setembro de 1945

Em 24 de agosto, o Viet Minh declarou uma administração provisória, um Comitê Administrativo do Sul, em Saigon. Quando, com o propósito declarado de desarmar os japoneses, o Viet-Minh acomodou o desembarque e o posicionamento estratégico das tropas britânicas e indianas, grupos políticos rivais compareceram em força. Nos dias 7 e 8 de setembro de 1945, na cidade do delta de Cần Thơ, o Comitê teve que contar com o que havia sido o auxiliar japonês, Jeunesse d'Avant-Garde / Thanh Nien Tienphong [Juventude de Vanguarda]. Eles atiraram em multidões, junto com a ICL, exigindo armas contra uma restauração colonial francesa.

Em Saigon, a reafirmação brutal da autoridade francesa sob a proteção de britânicos, indianos britânicos e japoneses comandados por britânicos, as forças desencadearam uma revolta geral em 23 de setembro. Sob o slogan "Terra para os camponeses! Fábricas para os trabalhadores!", O O ICL convocou a população a se armar e se organizar em conselhos. Para coordenar esses esforços, os internacionalistas estabeleceram um Comitê Revolucionário Popular, um "soviete embrionário que colocou sua marca na região de Saigon-Cholon, Gia-dinh e Bien-Hoa." Os delegados emitiram “uma declaração na qual afirmam sua independência dos partidos políticos e condenam resolutamente qualquer tentativa de restringir a autonomia das decisões tomadas pelos trabalhadores e camponeses”.

Com outros camaradas da Liga, Ngô Văn juntou-se às armas dos trabalhadores do bonde. No "espírito internacionalista da Liga", os trabalhadores romperam com seu sindicato, a Confederação Geral do Trabalho (rebatizada pelo Viet Minh como "Trabalhadores pela Salvação Nacional"). Recusando a estrela amarela do Viet-Minh, eles se reuniram sob a bandeira vermelha sem adornos "da emancipação de sua própria classe". Eles se colocaram sob o comando geral de Tran Dinh Minh, um jovem trotskista do norte. Mas as milícias foram duramente atingidas pelos franceses que retornavam. Ngô Văn registra duzentos sozinho sendo massacrados, em 3 de outubro, na ponte Thi Nghe.

Quando caíram de volta para o campo, eles e outras formações independentes (grupos armados de nacionalistas independentes e as seitas sincréticas Hoa Hao e Cao Dai ) foram pegos no fogo cruzado quando o Viet-Minh voltou para cercar a cidade. Dương Bạch Mai, que estava entre os stalinistas no conselho editorial original do La Lutte , liderou a segurança do Vietminh na caça a seus ex-colegas no jornal. No final de outubro, eles capturaram e executaram, entre outros, Nguyen Van Tien, o ex-editor administrativo, e Phan Văn Hùm .

Trotskismo vietnamita no exílio

Abandonando seus princípios revolucionários, Hồ Hữu Tường refugiou-se no governo fantoche francês de Bảo Đại (mais tarde ele se tornou deputado na "farsa 'oposição'" sob o regime militar de Nguyen Van Thieu ). Mas "assediado pela Sûreté na cidade e negado refúgio em um campo dominado por dois terrores, o francês e o Viet-Minh", a maioria dos sobreviventes da ICL parecem ser aqueles que, como Ngô Văn , buscaram o exílio na França.

Em 1946, até 500 exilados eram relatados como membros do Groupe Communiste Internationaliste de Vietnam (GCI - Grupo Comunista Internacionalista do Vietnã). Eles publicaram um artigo intitulado, na tradição de La Lutte , Tranh Dau (Luta).

No que, presumivelmente, foi uma publicação ainda menor no exílio, Thieng Tho (Voz dos Trabalhadores), Ngô Văn escreveu um artigo de opinião sob o nome de Dong Vu (30 de outubro de 1951) "Prolétaires et paysans, retournez vos fusils!" [Trabalhadores e camponeses, voltem suas armas para outra direção!]. Se Ho Chi Minh vencesse o governo fantoche francês Bảo Đại, os trabalhadores e camponeses simplesmente teriam mudado de dono. Aqueles com armas nas mãos deveriam lutar pela sua própria emancipação, seguindo o exemplo dos trabalhadores, camponeses e soldados russos que formaram sovietes em 1917, ou dos conselhos de trabalhadores e soldados alemães de 1918-1919. Mas isso claramente era uma posição minoritária.

Em linha com a defesa contínua da União Soviética por trotskistas internacionalmente como um "Estado operário (degenerado)", os trotskistas vietnamitas silenciaram suas críticas ao regime do Viet Minh. O slogan, adotado como Ngô Văn observou "apesar do assassinato de quase todos os seus camaradas no Vietnã pelos capangas contratados de Ho Chi Minh", foi "Defenda o governo de Ho Chi Minh contra os ataques do imperialismo".

Com a intensificação da guerra na Indochina no final dos anos 1940, o governo francês começou a deportações em massa de vietnamitas, incluindo cerca de três quartos dos trotskistas. Este último "simplesmente desapareceu após seu retorno ao Vietnã, presumivelmente por capitulação aos stalinistas do Viet Minh ou liquidação pelos estalinistas ou pelos franceses". Em 1951-52, havia apenas cerca de 70 trotskistas ostensivos vietnamitas restantes na França. Apoiadores de La Lutte e da Liga combinados no Grupo Bolchevique-Leninista do Vietnã (BLGV). Isso continuou a existir, pelo menos de alguma forma, até 1974.

No início da década de 1980, a história do movimento trotskista vietnamita, que na década de 1930 pode ser a expressão mais importante de oposição de esquerda na Ásia (possivelmente maior em seu alcance do que na China e antes de seu surgimento na Índia), tinha sido "toda mas esquecido pelos próprios trotskistas. " Robert Alexander sugere duas razões para isso.

Primeiro, houve "o próprio rigor do extermínio stalinista da liderança trotskista no Vietnã". Isso "não deixou viva nenhuma figura destacada do movimento para falar sobre ele fora do país, e para continuar a ser ativo em uma ou outra facção do movimento trotskista internacional". Ngô Văn é provavelmente a testemunha mais comumente citada da história. Mas as memórias de Văn são precedidas de um repúdio ao "bolchevismo-leninismo-trotskismo". Na França, experiências compartilhadas com refugiados da Guerra Civil Espanhola, anarquistas e veteranos do POUM (O Partido dos Trabalhadores da Unificação Marxista), "distanciou permanentemente" Văn da política dos "chamados partidos de 'trabalhadores'".

A segunda razão, entretanto, é precisamente aquela que Ngô Văn destacou em seu artigo Thieng Tho (e em seus memoriais posteriores para amigos e camaradas caídos). É o que Robert Alexander relata como "a paixão, esforço e atenção prestados por trotskistas de praticamente todos os países e todas as facções para apoiar o lado stalinista durante a longa e cruel Guerra do Vietnã, que de uma forma ou de outra durou trinta anos, de 1945 a 1975. Com tão forte compromisso com o 'estado operário degenerado' de Ho Chi Minh e seus sucessores, qualquer lembrança do que ele fez aos companheiros trotskistas deve ser pelo menos uma fonte de desconforto, se não de um constrangimento total para o mundo Movimento trotskista. "

Veja também

Referências

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links externos

Lendo

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