Torre de David - Tower of David

A Torre de David e as muralhas da cidade

A Torre de Davi ( hebraico : מגדל דוד , romanizadoMigdál Davíd ), também conhecida como Cidadela ( árabe : القلعة , romanizadaal-Qala'a ), é uma antiga cidadela localizada perto da entrada do Portão de Jaffa para o Antigo Cidade de Jerusalém .

A cidadela que hoje existe data dos períodos mameluco e otomano . Foi construído no local de uma série de antigas fortificações dos períodos hasmoneu , herodiano , bizantino e muçulmano inicial, após ter sido destruída repetidamente durante as últimas décadas da presença dos cruzados na Terra Santa por seus inimigos muçulmanos. Ele contém importantes achados arqueológicos que datam de mais de 2.500 anos, incluindo uma pedreira datada do período do Primeiro Templo , e é um local popular para eventos beneficentes, shows de artesanato, concertos e apresentações de som e luz.

Dan Bahat , o arqueólogo israelense, escreve que as três torres hasmoneus originais nesta área da cidade foram alteradas por Herodes e que "A torre nordeste foi substituída por uma torre muito maior e mais maciça, apelidada de" Torre de Davi " começando no século 5 dC "O nome" Torre de David "migrou no século 19 da torre herodiana no nordeste da cidadela para o minarete do século 17 no lado oposto da cidadela, e depois de 1967 foi oficialmente adotado para toda a cidadela.

Nomes

A cidadela, com a Torre de David rotulada em 1865 e 1936. O rótulo "Torre de David" agora é comumente usado para se referir ao minarete otomano no lado sudoeste da cidadela (mostrado como um pequeno círculo vermelho no mapa de 1936)

"Torre de David": torre herodiana

O nome "Torre de Davi" foi usado pela primeira vez para a torre herodiana no século 5 dC pelos cristãos bizantinos, que acreditavam que o local era o palácio do rei Davi . Eles pegaram emprestado o nome "Torre de Davi" do Cântico dos Cânticos , atribuído a Salomão , filho do Rei Davi, que escreveu: "Teu pescoço é como a Torre de Davi construída com torres, sobre a qual pendem mil escudos, todas as armaduras de os poderosos "( Cântico dos Cânticos, 4: 4 ).

Outros nomes

Outro nome da maciça torre herodiana-mameluca do nordeste é o árabe : برج القلعة , romanizadoBurj al-Qal'a , lit. 'Torre da Cidadela'. Durante os primeiros períodos muçulmanos e aiúbidas, era conhecido em árabe como Mihrab Dawud , lit. 'Sala de oração de David / cenáculo'.

História

Vista da Torre de David vista de cima
Modelo de Jerusalém, Palácio de Herodes o Grande com as três torres ( Phasael , Hippicus , Mariamne da esquerda para a direita)

Período hasmoneu

Durante o século 2 AEC, a Cidade Velha de Jerusalém se expandiu ainda mais na chamada Colina Ocidental. Esta proeminência de 773 metros de altura, que compreende os modernos bairros armênio e judeu, bem como o Monte Sião , era delimitada por vales íngremes em todos os lados, exceto o do norte. O primeiro assentamento nesta área foi cerca de 150 AEC, na época dos reis hasmoneus, quando o que Josefo Flávio chamou de Primeira Muralha foi construído.

Torres de herodes

Grandes silhares herodianos encimados por pedras mamelucas menores

Herodes , que lutou para tirar o poder da dinastia Hasmoneu, acrescentou três torres maciças às fortificações em 37-34 AEC. Ele os construiu no vulnerável canto noroeste da Colina Ocidental, onde a Cidadela agora está localizada. Seu propósito não era apenas defender a cidade, mas salvaguardar seu próprio palácio real localizado nas proximidades do Monte Sião. Herodes nomeou a mais alta das torres, com 44 metros (144 pés) de altura, a Phasael em memória de seu irmão que havia cometido suicídio durante o cativeiro. Outra torre foi chamada de Mariamne , em homenagem a sua segunda esposa, que ele executou e enterrou em uma caverna a oeste da torre. Ele chamou a terceira torre de Hípico em homenagem a um de seus amigos. Das três torres, apenas a base de uma delas sobrevive até hoje - a Phasael ou, como argumentou o arqueólogo Hillel Geva que escavou a Cidadela, a Torre Hippicus. Da torre original em si (agora chamada de Torre de Davi ), cerca de dezesseis cursos de silhares de pedra herodiana ainda estão subindo do nível do solo (parcialmente escondidos por um glacis construído muito mais tarde ), sobre os quais foram adicionadas pedras menores em um período posterior, o que aumentou significativamente a altura do toco remanescente da torre herodiana.

Durante a guerra judaica com Roma, Simon bar Giora fez da torre seu local de residência. Após a destruição de Jerusalém pelos romanos em 70 EC, as três torres foram preservadas como testemunho do poder das fortificações vencidas pelas legiões romanas, e o local serviu de quartel para as tropas romanas .

Quando o império adotou o Cristianismo como sua religião favorita no século 4, uma comunidade de monges se estabeleceu na cidadela. Foi durante o período bizantino que a torre herodiana remanescente e, por extensão, a Cidadela como um todo, adquiriram seu nome alternativo - a Torre de Davi - em homenagem aos bizantinos, identificando erroneamente a colina como Monte Sião , presumindo que fosse o palácio de Davi mencionado em 2 Samuel 5:11, 11: 1-27, 16:22 .

Primeiros muçulmanos, cruzados, aiúbidas

Após a conquista árabe de Jerusalém em 638, os novos governantes muçulmanos reformaram a cidadela. Essa estrutura poderosa resistiu ao ataque dos Cruzados em 1099 e se rendeu apenas quando seus defensores tiveram uma passagem segura para fora da cidade.

Durante o período das Cruzadas, milhares de peregrinos realizaram a peregrinação a Jerusalém por meio do porto de Jaffa . Para proteger os peregrinos da ameaça dos ladrões das estradas, os cruzados construíram uma torre cercada por um fosso no topo da cidadela e colocaram vigias para proteger a estrada para Jaffa. A cidadela também protegia o palácio recém-erguido dos reis cruzados de Jerusalém , localizado imediatamente ao sul da cidadela.

Em 1187, o sultão Saladino conquistou a cidade, incluindo a cidadela. Em 1239, o emir aiúbida de Karak , An-Nasir Dawud , atacou a guarnição dos cruzados e destruiu a cidadela. Em 1244, na batalha de La Forbie , os khwarazmianos derrotaram e baniram os cruzados de Jerusalém pela última vez, destruindo toda a cidade no processo. Os mamelucos destruíram a cidadela em 1260.

Cidadela mameluca e otomana

Em 1310, a cidadela foi reconstruída pelo sultão mameluco Al-Nasir Muhammad ibn Qalawun, que lhe deu muito de sua forma atual.

Masjid Mihrab ed-Dawood, a " Mesquita do Nicho de Oração de David" otomana , mihrab e minbar

A cidadela foi ampliada entre 1537 e 1541 pelo sultão otomano Suleiman, o Magnífico , cujos arquitetos projetaram uma grande entrada, atrás da qual ficava uma posição de canhão. Por 400 anos, a cidadela serviu como guarnição para as tropas turcas. Os otomanos também instalaram uma mesquita perto do canto sudoeste da cidadela comumente conhecida como Mihrab el-Qal'a ed-Dawood ("nicho de oração da fortaleza de Davi"), erguendo um minarete durante os anos de 1635-1655. No século 19, o minarete conspícuo, que ainda existe hoje, tornou-se comumente referido como a "Torre de David". Sabe-se da existência de pelo menos duas mesquitas dentro da Cidadela de Jerusalém.

A torre em 1911
O fosso, o portão principal e a torre em 1911

Durante a Primeira Guerra Mundial , as forças britânicas sob o comando do General Edmund Allenby capturaram Jerusalém . O General Allenby proclamou formalmente o evento em uma plataforma no portão leste externo da cidadela.

Períodos britânico e jordaniano

Portão principal da cidadela, 1920

Durante o período de domínio britânico (1917-1948), o Alto Comissário estabeleceu a Sociedade Pró-Jerusalém para proteger o patrimônio cultural da cidade. Esta organização limpou e renovou a cidadela e reabriu-a ao público como palco de concertos, eventos beneficentes e exposições de artistas locais. Na década de 1930, um museu do folclore palestino foi inaugurado na cidadela, exibindo artesanato e roupas tradicionais.

Após a Guerra Árabe-Israelense de 1948 , a Legião Árabe capturou Jerusalém e converteu a cidadela de volta ao seu papel histórico como uma posição militar, uma vez que comandou uma visão dominante através da linha de armistício em Jerusalém judaica. Manteria essa função até 1967.

Museu da Torre de David

Vista de achados arqueológicos no pátio e do minarete otomano
Um lustre Dale Chihuly está pendurado no saguão de entrada do Museu da Torre de David.

Desde a Guerra dos Seis Dias em 1967, o papel cultural da cidadela foi revivido.

O Museu de História de Jerusalém Torre de David foi inaugurado em 1989 pela Fundação de Jerusalém . Localizado em uma série de câmaras na cidadela original, o museu inclui um pátio que contém vestígios arqueológicos que datam de 2.700 anos.

As exposições retratam 4.000 anos de história de Jerusalém, desde seu início como uma cidade cananéia até os tempos modernos. Usando mapas , fitas de vídeo , hologramas , desenhos e modelos, cada uma das salas de exposição retrata Jerusalém sob seus vários governantes. Os visitantes também podem subir às muralhas, que proporcionam uma vista de 360 ​​graus da Cidade Velha e da Cidade Nova de Jerusalém.

Em 2002, a Fundação Jerusalém relatou que mais de 3,5 milhões de visitantes visitaram o museu.

Arqueologia

Em 2010, uma pesquisa do site foi conduzida por Yehudah Rapuano em nome da Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA).

Veja também

Referências

links externos

Leitura adicional

Coordenadas : 31 ° 46′34 ″ N 35 ° 13′40 ″ E / 31,77611 ° N 35,22778 ° E / 31.77611; 35,22778